Монах

С опаской приступала к "Монаху", стараюсь обходить книги про религию стороной. Ждала встречи с людьми отчаянно верующими. В целом, это и вышло, при чём в желании показать силу веры и служения Всевышнему некоторые герои переходили все границы. Поразила судьба Агнессы. Мать что-то где-то пообещала в полубреду непонятно зачем, никто даже не просил, и судьба девочки оказалась решена. И это ж надо было так неудачно выдать свои намерения, да я избавилась бы сразу после получения от такого ужасного неоспоримого свидетельства. Хотя, конечно, никто не ожидал, что столь жестокое последует наказание. Несколько утомил и показался затянутым крайне подробный рассказ Раймонда о том, как он оказался в церкви, уж очень издалека он начал. А вот паж его очень даже понравился, хоть и сочинял длиннющие стихи) Я знала, что Амбросио натворит дел, но оказалось сюрпризом, что он не просто оступится, а помчится по кривой дорожке настолько быстро. Понравилось, что в произведении, рассказывающем о разврате, так целомудренно, кратко описаны интимные сцены. А вот трупы с червями, ужасным запахом описаны во всех подробностях. "Монах" определенно произвел яркое впечатление - шокирующее смешение церковных служителей, преступников, садистов, привидений и демонов.

Дослушав книгу до конца, я понял, что таких произведений порой не хватает в нынешнее время. Довольно объёмное по звучанию ( порядка 18 часов). Но оно того стоит, чтобы насладиться и погрузиться в средневековый Мадрид со своими перепетиями. Слушал в исполнении Вячеслава Дугина. Голос приятный. Читает с интонацией. По началу прослушивания, казалось, что книга- обычный любовный роман (что меньше всего надо). Уступчивость кавалеров в соборе, строение глазок Леонеллой и прочее. Но это всего лишь в ведение в данную книгу. Любовные сцены конечно тут присутствуют, куда же без них. Но главное в книге не это.
Основных сюжетных линий тут две. Это грехопадение Амбросио и история дона Раймондо (путешествие, по Германии, разбойники, Агнесса и тд. ) Ближе к концу книги Льюис склеивает эти сюжетные линии в довольно необычный финал на мой взгляд.
Приятно в данной книге радуют поэтические вкрапления, особенно с мистическим уклоном. Хоть порой и с рифмой беда ( но это уже особенности перевода).
Понравился эпизод с кровавой монахиней. Довольно необычный ход. Ну и сцена в тюрьме.
Почти все персонажи какие то "интересные". Или слишком правильные, добрые, наивные я бы сказал (Раймонд, Лоренцо, Агнесса, Эльвира, Антония Или наоборот (настоятельница монастыря, Родольфа Линденберг, разбойники). Исключения только Амбросио и Матильда. Образ монаха просто феноменально перевоплощается. Великолепно описаны его переживания, хорошо раскрыт характер. Из святого опустился до убийцы. Но тем не менее, ему сопереживаешь в течении всей книги. Матильда, как ни странно, тоже вызвала у меня симпатию. Образ роковой женщины, с лицом Мадонны. Хитроумный манёвр с портретом, заклинания, вызов духа. Всё это кажется мелочами, но в итоге, складываются в неожиданный поворот.
Вердикт: в этой книге всё есть от готического романа: привидение, катакомбы монастыря, суеверия, вызов духов, пара необычных сюжетных ходов, но всего понемногу. И обильно всё это удобрено любовными переживаниями- что немного смутило. Видимо, когда Льюис писал эту книгу- хотел в первую очередь оказать большое впечатление на женскую публику. Хотя роман женским я бы не назвал. Книга не для серьёзного чтива, прослушивания. А именно для расслабления. Но честно, не для повторного прочитывания, так как сюжет предсказуем, за исключением финала. Немного затянутое произведение. Всю суть можно было изложить намного меньшим текстом. Но впечатление осталось после него приятное.

Классический готический роман, давно мне знакомый жанр (хотя бы по сборнику "Влюблённый дьявол" с подобными штучками). Но испанская страсть ко всему и всем не могла не придать произведению Льюиса своеобразнейший колорит. Отдельно надо отметить стихотворные эпиграфы к каждой главе - прекрасная подборка! В остальном же - вполне банальная история падения праведных, тайной страсти и обожания, пленительной юношеской любви и прочая, прочая. Центральная фигура монаха Амбросио, заварившего кровосмесительную кашу со всеми вытекающими презрительными плевками даже от самого Дьявола - образец тихого сластолюбца-маньяка с комплексом Наполеона. Если бы не его дурацкая манера после каждого своего злодеяния потрясать руками и взывать к святости, был бы вполне идеальный экземпляр для книги маркиза де Сада. По крайней мере, философское обоснование злодеяний Амбросио вполне соответствует, так сказать, духу времени возникновения и распространения садизма. Замечательно, что автор не слишком сильно увлекается описанием всевозможных страстей человеческих, и в финале парочка влюблённых воссоединяется, и образуется ещё одна замечательная красивая ячейка общества. Насмешило, правда, в конце измышление автора на тему того, что перенеся такие ужасы, теперь возлюбленные могут спокойно смотреть на жизнь. Вот это кадр! :)

Книга представляет собой необычайно глубокое и многослойное произведение. Этот роман, написанный в 18 веке, открывает мир двойственности и противоречий. Главный герой, является символом внутреннего конфликта, что делает его образ особенно интересным и многозначным. Двойственность событий проявляется на каждом шагу. С одной стороны, Амбросио кажется воплощением добродетели и преданности монашескому делу. С другой стороны, его страсти и сомнения ведут его по пути, который противоположен монашеским идеалам. Это создает уникальное напряжение, заставляющее постоянно переосмысливать его действия и мотивацию.

Неоднозначность восприятия героев подчеркивает сложность самого сюжета. Кто-то может увидеть в Амбросио лишь трагическую фигуру, заблудившуюся в тени своих импульсов. А кто-то увидит в нем человека, стремящегося к свободе в условиях жестокого ограничения. Таким образом, риторические вопросы о добре и зле, о вере и сомнении постоянно витают в воздухе. Льюис умело строит сюжет, добавляя элементы ужасов и морали. Его способность комбинировать эти жанры создало ужас и восторг одновременно. Каждый эпизод содержит в себе как элементы, вызывающие отвращение, так и моменты искренности, вызывающие сопереживание.

Главный герой также представляет собой сложный объект для оценки. Его поступки, включая греховные и даже преступные, заставляют задуматься о природе человеческой души. Можно ли оправдать его выборы? Или попытка найти истину путем саморазрушения недопустима? Эти вопросы остаются открытыми и вызывают постоянное переосмысление. Четкий сюжетный «скелет», на котором строится история, способствует созданию налета неуверенности и дискомфорта. Постоянно остаешься в состоянии ожидания, не зная, на какую тропу страстей и сожалений выведет история. Это создает особую атмосферу неопределенности, где каждая страница может обернуться неожиданным поворотом.

Также стоит отметить, что автор затрагивает тему свободы выбора и последствий. Амбросио сталкивается с постоянными внутренними и внешними конфликтами. Каждый его шаг вперед приводит к всё более сложным ситуациям, что создает целую цепь событий. Эти цепи напоминают о том, как трудно бывает удерживать равновесие между желанием и обязанностями. Психология персонажей раскрыта с удивительной глубиной. Ощущаются их переживания и страдания, что делает их чаяния более реалистичными. Образы женщин в жизни Амбросио также являются многообразными, и их роли варьируются от искушения до спасения. Это подчеркивает феминистские темы и обсуждения о роли женщины в патриархальном обществе.

Во всем этом произведении проявляется идея о том, что каждый человек может стать жертвой и злодеем одновременно. Льюис заставляет задуматься о морали и этике, о границах добра и зла, его произведение проникает в самые тонкие слои человеческой природы.

-адские соблазны 

-суд инквизиции 

-черная магия

-сделка с дьяволом 

-сексуальное насилие 

-инцест 

Сюжет: главный герой романа Амбросио - монах, настоятель каппуцинского аббатства. Кумир всего Мадрида. Им восхищались все, каждый хотел увидеть и поговорить с ним лично. А его  ораторские способности ? Его хотелось  не только слушать, но и слышать.  Он привлекал своей безупречной репутацией, его называли святым, а сами монахи - даром с небес.  

Однако вскоре шаг за шагом он погрузился во тьму с головой… а как? Вы узнаете после прочтения 

️Спойлер ️

В Амброссио влюбляется Матильда ( она же Росарио, которая скрывалась под капюшоном монаха) своей красотой она искушает его, и он нарушает свой обет, но стыд и раскаяния его более не терзают и спустя неделю любовница ему уже надоела. Его взору представилась Антония- невинная девушка. Ее образ его преследовал, в груди пробудилось тысяча его новых чувств. С помощью черной магии Матильды ему удается изнасиловать и убить девушку.  Позже, выясняется, что Антония была его родной сестрой, а Матильда-посланец Сатаны.  В конце романа, Амбросио попадает на суд инквизиции и чтобы избежать смерти идет на сделку с Дьяволов.  

Мне очень понравился этот готический, динамичный роман. Представить себе не могу, какой фурор он произвел в свое время. Но актуальным остается по сей день. Эта атмосфера- старинные испанские монастыри, храмы, замки и склепы. Каждый персонаж хорошо прописан, проникаешься ими и сопереживаешь. Кстати, есть и второстепенные персонажи. Агнесса де Медина, как я за нее переживала, в том числе и за ее спутника, какие муки они испытали. Бедная Агнесса, настоятельница святой Клары сотворила с ней по-настоящему страшные, ужасающие вещи. Ее родной брат Лоренцо, отважный и славный молодой человек, готовый защищать тех, кто ему дорог. Он помогает раскрыть все тайны, которые хранит монастырь св. Клары 

448/448 

5/5 ️ 

«Стыд и позор трусливой душе, у которой не хватает отваги быть либо верным другом, либо честным врагом!»

«Пусть не все способны писать книги, но все почитают себя способными судить о них»

«Стыд и раскаяние более его не терзали. Постоянные повторения приучили его к греху, и грудь его стала неуязвимой для угрызений совести»

Готический роман Льюиса — это не просто история о монастырских стенах, которые помнят больше грехов, чем молитв. Это книга о человеческой природе, которая, вопреки всем эпохам, остаётся удивительно неизменной. Мы всё так же, как и в XVIII веке, скрываем свои слабости за искусно отполированными масками, надеясь, что никто не заметит трещин. «Монах» напоминает: классика переживает века именно потому, что безошибочно бьёт в уязвимые точки человеческой души.

Амброзио — воплощение святого человека, носитель безупречной репутации. Но чем выше его возносят, тем болезненнее его падение. Льюис показывает, что зло никогда не приходит внезапно — оно просачивается внутрь через тихие, почти незаметные уступки самому себе. Матильда играет роль тонкого и расчётливого катализатора. Она не толкает Амброзио — она просто не мешает ему толкнуть себя самому. Она предлагает, а он принимает. И именно в этой тонкой грани между внешней святостью и внутренней тенью раскрывается истинная природа героя.

На другом полюсе — Антония, чистая и невинная, как строка книги до того, как чернила впитали в себя ужас. Ирония судьбы в том, что она сталкивается с человеком, который уже давно перестал быть тем, кем его считали. Удар этот Льюис подаёт неброско, но так точно, что читатель ощущает его физически. Да, у Антонии всё пошло по Матильде — и это закономерность, а не случайность.

Сила романа в том, что он вскрывает: самые опасные чудовища — не те, кто открыто творит зло, а те, кто считает себя абсолютно праведным. Человек, уверенный в собственной непогрешимости, всегда в шаге от собственной гибели. Именно поэтому «Монах» не стареет — человеческая тень всегда длиннее любой эпохи.

Этот роман — яркий образец готики, которая работает не мрачными коридорами и свечами, а моральными трещинами. Амброзио, идеальный образец добродетели, рассыпается не от одного события — его разрушают маленькие решения, складывающиеся в трагедию. Матильда не классическая злодейка, она лишь точно понимает, как устроена человеческая слабость. Антония — напоминание о том, что добро не всегда побеждает, особенно когда сталкивается с человеком, который больше не способен видеть свет.

«Монах» актуален, потому что он говорит о вечном: о гордыне, о соблазне, о слепоте духа и о том, как легко уничтожить чужую и собственную жизнь, будучи уверенным, что ты выше любой ошибки. Это не просто книга — это предупреждение, обёрнутое в густую, насыщенную готику. И она продолжает жить потому, что смело показывает то, что человек так стремится спрятать.

Прочитай, если...

... притягивают сюжеты, где под сияющим нимбом скрывается характер, который давно пора отправить на исповедь совести.

...любишь истории о внутреннем падении сильнее, чем о внешнем ужасе.

...хочешь увидеть, как готика вскрывает человеческую психику точнее любого современного психолога.

О книгах, которые очень понравились, не могу много писать. Говорить - сколько угодно, но не писать. Их не хочется анализировать, они прочувствованы ураганом эмоций, который отбушевал только после последней точки.

Ну, что я могу сказать? Здесь идеальное комбо из приключений, динамичного сюжета и доли юмора. Вот он, подходящий рецепт для моего увлекательного чтения. К тому же я неравнодушна к историям о лицемерных святошах и изобличениях их пороков. А легкая, не страшная мистика добавила книге вкусного изюма.

Роман отличный, несмотря на пафосный слог, свойственный литературе XVIII века. Но в данном рыцарско-монашеском контексте он смотрелся вполне уместно.

Наверное, это произведение можно охарактеризовать как сказку для взрослых, - без обязательной морали и явной борьбы добра со злом не обошлось.

"Нечистая совесть и истинное мужество несовместимы"