Говорят, Феби пишет “странно”... Как Чайна Мьевиль? Как Ханну Райаниеми? Эти двое как фанаты мухоморов – подрумянивая на костерке поганку, уже знают, как превратить приход в сюжет. Феби, кажется, мухоморы тоже кушает, но с интеграцией приходов в сюжет у него сложнее.

Его главный герой – 13-летний мальчик, который из голодной грязи превращается в магические князи. Он обитает в диккенсовской бедности и мерзости, живой грязи, полной мертворождённых человеческих руконожек. Его мать – шлюха, отец – живой труп, пожираемый червями. Но сам он не простой, а с Искрой. Что это – хз, как она работает – хз, ею можно искрить, но папа запрещает, а мама подзуживает.

У города есть Господин, во дворец которого ведёт Стеклянная дорога из жёлтого кирпича. К нему в услужение берут мальчиков, но что с ними делают – хз. Во дворце – лаборатории, гуманоиды и магические артефакты. В этой баумовской части романа мальчик изымается с улиц под крыло Господина. Потом идут жюльверновские приключения в стиле “хз что творится”, Ницше-подобные рассуждения генномодифицированной собаки о людях и биг-бада-бум в финале.

Вы заценили количество “хз”? Это неслучайно. Согласно Феби, главный герой ничего не знает о мире, в котором живёт. Поэтому читатель тоже остаётся в потьмах. 90% знаний помещены в 100-страничный глоссарий в конце романа. Оригинальный ход? Жму руку за смелость. Хорошо ли это для читателя? Нет. Потому что происходящая дичь не объясняется. Она как мухоморный приход – сюжет вштыренный, но непонятно почему – вход на вечеринку через глоссарий.

Динамика книги неоднородна: часть с обучением замедляет роман и выхолащивает его изюминку – мерзости. Стиль повествования меняется в угоду реминисценциям. Феби отлично владеет пером и создаёт яркие образы. Однако лор, вынесенный за скобки романа, всё же лишает книгу скелета, превращая её в подобие обезумевшего желе.

Итого, опыт интересный. Увлекательный и мучительный. Самое любопытное – что дальше.

История разворачивается в городе, которое в чем-то напоминает Чистище Данте: построенный на останках мертвого Бога, он кишит странными существами, которых рождает Живая Грязь. Центром ее становится Натан Тривз – ребенок-изгой, пытающийся спасти своего отца от болезни, и Господин Мордью – негласный правитель города, который вдруг соглашается ему помочь. В чем – другой вопрос.

Алекс Феби обрисовывает каждую деталь: беспризорники, злодеи, подозрительные господа, надменные слуги, говорящие собаки и не менее говорящие книги. Чтобы читатель не потерялся в терминах и смыслах, книга включает объемный глоссарий, из которого можно узнать предысторию персонажей, предметов и событий. Иногда кажется, что город существует в своем собственном измерении, иногда – что это живое воплощение будущего после апокалипсиса.

Проза Алекса Феби настолько выразительна, что граничит с синэстетикой. Создавая персонажей, он берет за основу диккенсовский прием: выделяет его основную черту и выкручивает ее до уровня гротеска. Но при этом он идет дальше, выходя за рамки традиции, и создает свое пространство сотворения духа, которое, каким бы страшным оно ни казалось, не хочется покидать.

«Город мертвого бога» облекает в живую форму опыт внутреннего безумия, фантасмагорию, что одновременно отвратительна и прекрасна, но таким же странным образом – очень жизнеутверждающая. Эта книга часто велеречивая, порой лукавая, но она достаточно наглядно показывает жизненную силу в ее творческой и разрушительной форме.

В процессе восприятия команды на слух уже остается пространство для ложной интерпретации, а выполнение этой команды предполагает возможность неверных действий и ошибок.

Первые сто страниц всё шло отлично. Интересно, необычно: улицы города Мордью покрывает живая Грязь, которая бесконтрольно и бессмысленно порождает хрупких существ. Плюс, автор местами без пояснений вкидывает инфу и ты немножко в ступоре читаешь про Искру и почесывания, про палтуса который визжит и бьет мальчика по спине; про избитую огненную птицу, которая вяло отмахивается копытами и механическими руками. Думаешь, что мир походу сложноватый и запутанный, с потаенными смыслами. Ассоциации с Чайна-Мьевилем шли.​
Автор элегантно и четко прописывает детали, многие причудливо сформированные цитаты врезались в память.

Несмотря на то, что главному герою Натану 13 лет, автор не ограничивает фантазию ​ – в книге полно жестких моментов. Дети живут в окружении проституции, грабежей и убийств.
Персонажи запоминающиеся: предприимчивая девочка Присси, Гэм и его жесткие шутки про мамку, душнила Беллоуз с чувствительной натурой, Пэдж с многоходовками. ​ А вот ​ Натан...в связи с многими факторами выступает скорее оболочкой, марионеткой. Его ситуация интересна, а сам он – нет. Плюс, Натан невежественен, и многие события опускаются в силу того, что герой их не понимает.

Задумка классная, мне всё нравилось, но вот заканчивается первая часть, начинаешь вторую и тянет зевать: автор резко дал по тормозам, настолько разжижил события, что про приключения волшебных собак читать гораздо интереснее (Анаксимандр и Сириус очень милые собачки). ​

Натана сложновато понять, сцена в зоопарке меня конкретно выбила, да и события на острове.

Третья же часть – странная.

Бурлящие гадостью трущобы Мордью оказались интереснее замка и соседнего острова. И в то же время, автор оставил достаточно крючков, интересно узнать подноготную некоторых персонажей.
​
Мне не хочется ругать историю, было много достойных идей, чей потенциал автор не раскрыл должным образом. Или Алекс Феби просто не спешит, и во второй книге нас ждет разрыв?​

Что до глоссария..его можно читать как во время, так и после окончания «Бога» - заметки не спойлерят события и раскрывают дополнительный лор, даже можно читать как отдельную историю. И да, какого черта захватывающие подробности ​ из глоссария практически никак не использовались в сюжете?​

Мне понравился «Город мертвого бога», но с оговорками, ​ читать местами было мучительно скучно: главный герой не вызвал никаких чувств, некоторые моменты разочаровали, автор многого не додал, сосредоточив внимание на пустяковых моментах.