Таис Афинская

"Таис Афинская" – первая книга, про которую я могу сказать "хотела бы я прочесть её раньше". Как и сама Таис, её страницы наполнены мудростью и чистой и безграничной любовью к жизни – ценными качествами для любого человека.

В первый раз мы встретимся с Таис, когда ей было семнадцать лет, и попрощаемся с ней, когда ей будет около пятидесяти. Вместе с ней читатель пройдёт по улицам древних Афин, Мемфиса, Экбатаны, заглянет в древние храмы, где познакомится с обычаями и ритуалами множества верований, а также узнает об идеях философских учений, существовавших в то время. В романе более, чем достаточно детализированных описаний для того, чтобы проникнуться духом тех давних времён и, возможно, по-новому взглянуть на них и людей, живших за тысячелетия до нашего с вами рождения.

Таис прожила удивительную жизнь. С ранней юности всеобщая любимица – она нигде не оставалась без восхищенного внимания и готовых помочь и поддержать друзей. Хорошо зная цену своим многочисленным достоинствам и талантам, она всегда оставалась верной своим убеждениям и, несмотря на то, что в иных глазах была продажной женщиной, её нельзя было купить ни за какие обещания и сокровища, чем она и завоевала любовь и уважение множества великих людей, в том числе и Александра Македонского.

Несмотря на (общую) историческую достоверность, роман вполне можно считать за приключенческий, особенно поначалу: погони, похищения, убийства, ух! Однако чем ближе к финалу, тем больше становится философских рассуждений о том, что определяет достойного человека и смысл его жизни. Как я уже упомянула, вся книга пронизана любовью к красоте. Красоте мужчин, женщин, искусства и в особенности природы. Именно в приумножении, сохранении и почитании красоты видели смысл своей жизни просвещенные жители Эллады. В зависимости от того, насколько вы разделяете взгляды автора, его выводы могут показаться как интересными, так и похожими на занудные нравоучения. То же самое можно сказать и относительно той точки зрения, что героини Ефремова слишком идеальны: их совершенство является продолжением авторской философии о целостной и гармоничной личности.

Прочитав эту чудесную книгу, было очень тяжело смириться с тем, что необыкновенная Таис Ефремова, вполне вероятно, имеет очень мало общего с той Таис, которая действительно жила когда-то. Время не сохранило ни одного её изображения, бюста или статуи, и, скорее всего, достоверная информация о ней так и ограничится поджогом Персеполиса и замужеством. Остаётся только смотреть на картины Уильяма Годварда, читать Ефремова и вдохновляться.

Из истории: В VII — IV веках до нашей эры в Афинах существовала специальная доска — Керамик (по некоторым сведениям, стена с предложениями), где мужчины писали гетерам предложения о свидании. Если гетера была согласна, то она под предложением подписывала час свидания (от молодцы! Хорошая замена интернет знакомствам, на случай, если что-то пойдет не так...) А вот оставлял ли там свои записи Александр Македонский для Таис Афинской – история умалчивает… Но тем не менее, историки утверждают, что они были «парочкой».

Вот об этой самой «парочке» и пойдет речь в романе И. Ефремова «Таис Афинская».

Греция. Эллинская эпоха Александра Македонского и еще не угаснувшая культура матриархата во главе великих женщин – гетер – красивых, образованных, обладательниц многих искусств, и властвующих по своему желанию над сексуальными влечениями мужчин. Таис была одной из них.

Не смотря на свои 17 лет она стала великой знаменитостью Афин. Веселая, гордая, озорная, отчаянная и, конечно же, красивая, Таис ,блистала, как звезда на небосклоне, затмевая всех остальных гетер. А потому достойным её мог быть только лучший из лучших и могущественнейший человек. И таким человеком – под стать ей – явился для неё сам царь Македонии, Александр Македонский. Заслужив его расположение к себе, ей было позволено, сопровождать своего возлюбленного царя, даже в военных походах. Ну, и так далее…

А теперь об обратной связи. Кланяюсь автору. Книга действительно интересная, и, на мой взгляд, почти не имеет аналогов в художественной литературе. Это одновременно и история, и сказка – исторические личности Александр и Таис, и их любовь, которая бывает только в сказках. Это история еще и потому, что в ней полно предметов искусства и архитектуры с которой, возможно, читатель сталкивается впервые – обсидиановые зеркала, статуэтки, картины, фрески, чайные домики. А такие эпизоды, как, например, обряд поцелуя Змея, вполне дополняет картину невероятно сказочных событий. «Таис Афинская» - это тонко продуманное автором путешествие в мир красоты, женского обаяния и тонкой игры подруг (гетер) с величайшими умами и деятелями искусства того времени.

В одном из величайших городов Эллады, Афинах, жила-была юная гетера Таис. И кто знает, как бы сложилась ее жизнь, если бы не острый ум, незаурядный талант и судьбоносная встреча с молодым Александром. А о том, что было после нее, нам и рассказывает Иван Ефремов в своей "Таис Афинской". Мне остается только восхищаться.
Во-первых, просто удивительно, что автор смог развернуть перед нами историю жизни Таис, хотя знаем мы о ней очень мало! Доступные нам исторические источники не дают полного представления о ней и об исторических событиях, связанных с ее жизнью. А значит, работа И. Ефремова как историка просто колоссальна! И за это ему спасибо!
Во-вторых, прелесть этой книги еще и в том, что она повествует нам очень о многом помимо жизнеописания великой гетеры. Нам предоставлено красочное описание похода Александра Македонского до края Ойкумены, его великие дела и безвременная гибель. Мы узнаем о том, как жили люди того времени, во что одевались, чем питались, их нравы, быт. А органично вплетенные в рассказ герои: философы и путешественники, расстилают перед читателем бесконечное полотно религий, верований, философских направлений. Особенно хочу отметить то, как много внимания автор уделяет описанию духовной жизни народов, которых встречает Таис на своем пути. Каждая глава этой книги помимо основного повествования, затрагивает важную и интересную философскую или историческую тему и раскрывает ее.
В-третьих, нельзя не отметить работу И. Ефремова, как талантливейшего писателя, который сумел создать очень яркие образы всех героев, заставил нас сопереживать им. И еще не могу не восхититься, как автор ловок в выборе языковых средств, когда затрагивает деликатные темы, которые просто нельзя обойти из-за специфики романа.
Единственным минусом, из-за которого я все же ставлю четверку, стала для меня некая тяжеловесность книги. Повествование тянется очень неторопливо и, несмотря на интересный сюжет, мне было довольно тяжело читать эту книгу.
Я хочу порекомендовать "Таис Афинскую" всем любителям исторических романов, эта книга достойна вашего внимания.

Вы читали когда-нибудь греческую поэзию вслух по всем правилам? Если да, то вам нетрудно будет представить характер этого романа: у него есть ритм. складывающийся в неповторимую мелодию. Это мелодия Древнего Мира, мелодия жизни Таис, чудным образом оказавшейся причастной большинства великих свершений своего века.
Масштаб исторического полотна, данного автором нам, по истине потрясает своей необъятностью, своим величием. Весь Древний Мир так или иначе приносит свои дары к ногам великой женщины, жены, гетеры, Таис Афинской.
Она была верной и мудрой дочерью своего народа.
Она смогла создать великую легенду, во имя любимого ею царя царей.
Она стала возмездием, павшим на древний Персеполис.
Она неустанно познавала истины разных религий и культур, стран.
Она вдохновляла воинов на подвиги, а творцов - на шедевры.
Она родила двух чудесных детей и была верна не пылко любимому мужу.
Она выбрала служение небу и мечтам.

Удивительная книга. Удивительная жизнь.

После прочтения Мэри Рено - Небесное пламя про детство и юность Александра Македонского, захотелось ещё что-то прочесть про дальнейшую судьбу Александра и его эпоху. И выбрала эту книгу - взглянуть под другим углом на подвиги великого полководца.
Но как же доходчиво, понятно и художественно описала ту эпоху Мэри Рено и как многословно и скучно - Иван Ефремов. Половина текста философствования автора и восхищение его прекрасной гетерой. Ну описал ты эту бронзовокожую афинянку, непохожую на других женщин, умную и красивую, с крепкими ногами и скакавшую на лошади наравне с мужчинами - все все поняли, можно и остановиться. Но в каждой главе поклонение бронзовокожей голой Таис с накрашенными сосками... это очень мешало тексту. Наверное, я большего ожидала от книги.
Приятно было встретиться вновь со знакомыми героями - Александр, Птолемей, Неарх, Лисимах и другие. Интересны были главы про культ Матери богов, Реи-Кибелы, описания походов, войн и побед Александра и его войска. Но в таком море текста это крупицы.
Сразу вспомнила, почему я не читаю советских авторов. За пропаганду, агитацию и нравоучения. У автора накопилось много мыслей по поводу мировых религий, вреде войн и места женщины в мире и он все это тоже вместил в книгу. А так бы осталась ровно половина от текста (а то и еще меньше).
Таис как героиня мне была не интересна. Мне все равно, каких она вероисповеданий, моральных устоев, умственных способностей, с кем она спит и что делает. Меня просто не трогает она как человек, я не могла ей сопереживать. Скорее, безразличие к её судьбе.
И вот это вот возвеличивание эллинов из уст Таис и ее скульпторов над всеми остальными народами с одной стороны (типа, Не будем уподобляться варварам, танцевать на столе, где мы едим) и Сожжем Персеполис, как Ксеркс сжёг Афины... Ну согласитесь, что логика осталась где-то у мнимых границ Ойкумены.
Не понравился описанный образ Александра, оторванный от происходящего, с собственным пониманием автора. Все свои великие завоевания Александр совершил до 30 лет, пройдя все ужасы войны, преодолевая тяготы и лишения, наравне со своими воинами, не уклоняясь от стрел и врагов, вдохновляя воинов на победы своим личным мужеством и отвагой. И автор говорит о том, что он ожесточился? Александр вошёл в историю как Великий полководец, победитель, царь Азии. А победителей не судят. И нет никакого исторического подтверждения того, что Александр был близок с гетерой Таис.

Давным-давно, лет в пятнадцать, я уже знакомилась с этой историей, и не помня сюжет, я прекрасно помню эмоции, впечатления, оставленные книгой. Вот и решила перечитать её в возрасте более осознанном.

История погружает нас в трёхсотые года до нашей эры, во времена Древней Греции, показывая нам известные события с весьма оригинальной стороны, рассматривая историю одной знаменитой гетеры. Имена Аристотеля, Александра Македонского, Птолемея заиграют для нас новыми красками.

Плавное течение повествования похоже на тонкое искусное плетение. В текст погружается, как в песню. Чувствуешь ритм, который укачивает на своих волнах.

Таис, умная, талантливая и, несомненно, красивая женщина, муза, любовница правителей, царица, мать. Женщина, ради которой сжигали города. Способная броситься на дикого кабана, нырнуть нагой в пучину океана, не склонить головы перед чужим звериным божеством.

Часто посещала мысль: удивительно, автор - пожилой мужчина, учёный! Но как он писал. Какие потрясающие описания - таинственной ночи, непредсказуемого океана, развалин старых храмов. А красоту мужчин, женщин, лошадей он описывал словно скульптор свои творения.

Интересно, что мнения людей о жанре расходятся. Кто-то с уверенностью называет это историческим романом с долей художественного вымысла, а другие утверждают что это фантастика, направленная в прошлое, с историческими вкраплениями. Жаль, сам Ефремов не дожил до печатного издания книги, которое достигло, кстати, невероятных тиражей. И по моему мнению - не зря.

Ох и тяжело далась мне книга...
Во-первых, с мифологией я не дружу от слова "совсем", как оказалось. Сопоставлять элементарных героев мне было очень трудно, нить постоянно терялась.
Во-вторых, я одна заметила эту плоскость повествования? Как-то все слишком просто, но в то же время сложно. Описания, описания и описания. Древность, древность, древность. Люди, люди, люди. Плоскость, никакого объема. Помимо объема я не заметила в тексте какой-то связи. Ее просто нет. Автор сыплет фактами, хвастается (или что он там делает) своими познаниями, историей, правдивость которой проверить нереально. Ну нет, конечно же, реально, но для этого потребуется прочитать еще несколько книг значительно большего объема. Но для чего? Чтобы просто не потеряться в 500 страницах этой книги?
Я бросала книгу, собираясь оставить ее без шансов быть прочтенной мной. Но совесть - ах, эта совесть, - не позволила мне. Вымучила-таки через силу.
А ведь говорил мне папа, когда я брала книгу с его полки, что нет в этой "книге про проститутку" ничего особенного. Зря не поверила, только время зря потеряла.

Мало сказать, что книга понравилась. Лучше - она пришлась по душе. Верные слова в правильное время. Думаю, её рано или поздно стоит прочесть всем девушкам и женщинам, хоть сколько-нибудь способным мыслить, ибо почву для размышлений дает богатую и плодородную. И право дело, удивительно, что такой труд, восхваляющий женщину и воспевающий её, вышел из-под пера мужчины в те времена, когда рыцарство уж не почёте.

Так или иначе. Особенно сильно засела в голове мысль, ставшая своеобразным лейтмотивом всего произведения, и настолько резонирующая с событиями наших последних столетий, что аж звенит своей прозрачной ясностью: "Империя, где женщину подчиняют, будет всегда на более низком уровне духовного развития, чем те страны, где женское начало признается благотворным и созидающим. Кроме того, страны с угнетенной женской половиной человеческого рода никогда не отличались доблестью и мужеством в войне и борьбе с врагами. Порабощение женщины неизбежно влечет за собой рождение рабских душ и у мужчин."
Думайте сами, что называется.

А вообще книга ценна обилием стоящих мыслей. Есть, чем поживиться историкам, богословам, любителям политики и философии. Правда и вымысел здесь сплетены тончайшим шелком мастерства автора. И потому совершенно не хочется разбираться, где кончается розовый закат фантазии и начинаются скалы реальности.
Но через всё произведение на тебя дуют тёплые ветры и смотрит лазурной голубизной море, и хотя бы ради этого ощущения "Таис Афинскую" стоит прочесть.

Очень, очень жаль, что не прочитала эту книгу лет в 14-15-16. Тогда у меня были зачатки исканий смысла человеческого существования в том же направлении, что и у Таис. Я не имела перед глазами только "живого" примера, и вот он! Почему-то кажется, что время упущено. Наверное, потому что к моему возрасту герои уже достигли высокой ступени в духовных поисках. Не говоря уже о том, что и мир посмотрели :)
Удивительно, как Таис сохраняет себя на протяжении всей своей жизни. Она ни разу не предала своих идеалов, ни разу не упала в глазах собственной совести(и в моих глазах тоже). Верность и преданность её любимым людям поражают и от того ещё более горько становится, когда она теряет почти всех их.
Я безумно влюблена в героиню. При немного более раннем прочтении она стала бы моим светлым идеалом, примером для подражания.

Это удивительная история о любви известной афинской гетеры Таис и великого завоевателя Александра Македонского. Главная героиня романа – знаменитая гетера, прозванная за свой ум и красоту «четвертой Харитой». Ей приписывали сильное влияние на судьбы людей и ход истории. Гетера, возлюбленная Александра, жена его ближайшего сподвижника Птолемея, египетская царица – таков путь этой удивительной женщины.

Вот я и познакомилась с этой историей о жизни удивительной женщины, но при этом ее образ так нормально у меня и не сложился. Она являлась гетерой, такой аналог гейши, образованная аристократка, которая могла ложиться с любым мужчиной. Но нам не рассказали или я не поняла причин, почему она выбрала такой путь, вроде она таким образом служила Афродите. Но и все! Этого явно мало, чтобы понять фундамент ее личности. Она познакомилась с молодым Александром и почувствовала в нем родственную душу, их мысли о мире, войне и управлении страной очень схожи. Но постель они разделили всего раз, в порыве страсти и больше вели себя как товарищи. Зато она родила сына от его друга и потом стала с ним править Египтом. Короче, очень странная женщина, которая много всего повидала и много с кем общалась, но при этом осталась загадкой.

Я жаждала ее разгадать, но видимо автор решил что лучше всего через нее показать быт и нравы ее современников. Чем дышат люди, каким богам молятся и, конечно, отношения к женщинам. Да, эта дама себя в обиду не давала никогда. Если мужчина тянул к ней руки, то он мог уйти со сломанными. А вообще всю историю автор не забывал упоминать насколько она прекрасна. Как она пластична, гибка и возвышена и даже возраст и материнство не портили ее образ. Даже скульпторы ее вырезали для потомков! Простите, но это попахивает какой-то гиперфиксацией от автора, прям неудобно было мешать его излияниям на эту женщину.

Не скажу, что мне понравилось эта книга, она на любителя временного периода и скорее всего авторского слога. Я же ознакомилась с текстом, не прониклась ничем из того, что там было и пошла дальше искать свои истории.