Стена

Небольшое такое повествование, по большому счёту об одних сутках жизни человека. Но в эти сутки вместилось очень многое. И приговор к смертной казни без видимых причин. И размышления о том каково это умирать и как человек не может представить мир без себя после смерти. И как приговорённый, не выдавший местоположение своего товарища, решил перед смертью подшутить над палачами и указал им место в котором тот якобы прячется. Но пути господни не исповедимы и концовка оказалась довольно таки комичной, правда это был смех сквозь слёзы.

В новелле есть все классические элементы произведения о взрослении: индивидуализм главного героя, слишком много анализирующего самого себя; взаимоотношения с родителями; отторжение сверстников; эксцентричный, творческий наставник. Рассказ читается легко и с интересом, ведь любой когда-нибудь пытался заглянуть поглубже в надежде найти то, что выделяло бы собственную личность среди окружающих. Устав от бесконечной рефлексии, Люсьен видит опору в националистически настроенной организации, состоящую, пожалуй, из недалеких, жестоких, зато уверенных в себе и своих убеждениях молодых людей. Постепенно приспосабливаясь, Люсьен привыкает и перенимает убеждения сначала этой небольшой социальной группы, а потом и общества в целом, что проявляется в его последних размышлениях. Именно процесс взросления показан здесь быстрым, внезапным озарением: Люсьен не станет утонченным, деклассированным Рембо, не отыщет свой уникальный жизненный путь, потому что не нужно изобретать колесо, его место предопределено заранее. Люди ждут от него определенного поведения, действий, так почему бы не соответствовать этим представлениям? Можно предположить, что, став хозяином, он лишь посмеется над изысканиями юности, обличением комплексов в соответствии с модными веяниями психоанализа. Показано типичное превращение подростка в полноценную частицу механизма под названием общество. Теряет ли человек свою неповторимость, вписываясь в систему? Или избавление от иллюзий молодости - единственный верный путь? Невозможно судить, что из этого правильно, а что нет, каждый выбирает по себе. Обязательно перечитаю в более зрелом возрасте.

Перед тем, как перейти непосредственно к разбору новеллы "Комната", хотелось бы выразить особую признательность Зари https://www.livelib.ru/reader/nevajnokto за рекомендацию этого произведения. С Сартром у меня сложные отношения. Начал читать его "Тошноту" и не дочитал. Но то было ранее. После прочтения новеллы "Комната", которая оказалась в одной книги с "Тошнотой", пришлось поменять своё мнение относительно французского философа экзистенциалиста.

Вообще это новелла ставит ставит ряд вопросов, на которые нет однозначного ответа. С одной стороны это и хорошо, (можно порассуждать, помыслить, подискутировать и прочее), а с другой...С другой стороны человек такое существо, что ему вынь да положь универсальную формулу счастья. Ладно, как сказала бы героиня Ии Савиной из приснопамятного фильма "Гараж" : "Зачитывайте".

Что нам предлагает Жан-Поль в дебюте ? Комната. Женщина. И...Без раскачки скоренько мы увидим мужа. Но... Автор не ограничится этими двумя персонажами. Более того, по мере введения других действующих лиц, как то дочь Ева и зять Пьер, не просто вечер за книгой перестанет быть Клубом Томящихся, а и сама Комната из одной резко препарирует в другую, как в "Матрице". И тут уже во всей красе проявит себя Господин Безумство. Или он не так уж безумен, как хочет показаться ? А Ева ? Любит ли она всей душой своего мужа так, что мнение батюшки побоку ? А вдруг и она "того" ? Ужасть сколько много вопросов.

Но если само течение новеллы достаточно динамично, без какого-либо за предельного драйва, то финал будьте любезны. Поставить финальную точку одной строкой, которая некоторым образом перевернёт сознание - это достойно Мастера. Кстати сюда и религиозный аспект вписывается достаточно органично. Нет, ничего так в новеллы об этом нет. Ни слова. Но посыл. посыл, самый что ни на есть религиозный. Какой ? А всё такой же, как и две тысячи лет назад : терпение и смирение. "Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся". Читаю "Комнату" вспомнил одну очень хорошую песню Александра Розенбаума. Вот она :

Александр Розенбаум
Бездомная комната
Пустая, холодная, жуткая комната.
Захламлена, грязная, очень бездомная.
Уйти - не уйти - кто же мне посоветует?
Одно говорить, а другое - ответствовать.
Одно говорить, а другое - прочувствовать,
Как трудно, как мерзко за жизнь врачу совать.
Когда тяжело, то не надо подробностей.
И слышится иноходь скорая, дробная.
По снегу холодному снова непонятый
Бреду чистокровною, лучше, чем понею.
И хочется крикнуть: "За что же? Что сделал я?"
Да рот забивает метель, вьюга белая. ()

Кровь от лица.
Сердце в рубцах.
Но надо стоять до конца!

Я знаю: за то, что хотел по-хорошему,
За то, что поверил вдруг в мир огорошенный,
За то, что любовь не считал подаянием,
За то, что себе не искал оправдания,
За то, что горел не дровами, а свечкою,
Что многое знал, хоть и не был предтечею, -
За все это жуткая, грязная комната,
Пустая, холодная, очень бездомная.

Кровь от лица.
Сердце в рубцах.
Но надо стоять до конца!

Осколки посуды несбывшимся праздником,
И ноты, как чертики, пляшут, проказники,
В глазах, обведенных кругами бессонными.
И пропасть, и пропасть, и пропасть бездонная...

Кровь от лица.
Сердце в рубцах.
Но надо стоять до конца!

() Вариант строки: Да рот забивает метель, сука белая.

Достаточно линейно-сюжетное произведение, но кто говорил, что классическая композиция не может быть интересна. Да и не структурные элементы позволяют почувствовать особый стиль Сартра.
Три совершенно разных человека проводят вместе менее суток в каменном мешке. Три характера, которым предстоит сломаться или окрепнут, или уйти в точку невозврата. И объединены они лишь ожиданием своего собственного расстрела.
Да и как воспринимать свою неизбежную и совсем скорую смерть? Сохранять достоинство до последнего момента или забыться в страданиях, дойдя до безумия? Или может просто, не обращая особого внимания, свести предстоящее к очередному обыденному событию? Да какая, к черту, разница:

Интересным приемом было "подсадить" к троице врача, которому ничего не угрожает. Он хоть и угнетает нынешнее положение узников (в сравнении со своим), но и не позволяет вариться в собственном котле обреченности.
Произведение вызывает у меня ассоциации с некоторым канцелярским стаканом, который, несмотря на свои размеры, хоть и битком набит эмоциями-предметами, но продолжает сохранять свою целостность.

Нет слов.
Я всегда подозревала, что писатели-французы обладают таким, именно им присущим, свойством играть помыслами своих героев, душевными терзаниями, при этом так глубоко вникая в их натуру, что из под пера выходят такие отточенные формулировки, с таким филигранным владением словом, что остается только одно - вкушать и наслаждаться.
Но все-таки тема сумасшествия, общения с таким человеком - очень, я бы сказала, щепетильная. По крайней мере, как я это воспринимаю. И когда написано таким мастером, как Сартр, это тем более нагнетает. Или наоборот, даже еще не поняла. А может быть, здесь срабатывает, инстинкт обывателя - ведь мы боимся болезней, смерти, сумасшествия.
Не могу все таки по отдельности оценивать сюжет и язык, манеру написания. Хотя я уже все сказала и о том, и о другом, но воспринимаем мы любое произведение как единое целое, и когда некоторый идет диссонанс между построением сюжета и тем, как все это бесподобно описано, тут-то и возникают сложности.
Итак, могу сказать, что мое первое знакомство с автором прошло замечательно, несмотря на мою восприимчивость - сумасшествие у меня вызывает некоторое отторжение, потому и четыре.

Не дружу я с экзистенциализмом. Признаю его силу, право на существование, но, увы, произведения по этому философскому направлению не вызывают восторга. Так и «Стена» Сартра: вроде и прописана новелла идеально, и в эмоциях героя растворяешься… Ан нет! Не импонирует. Наверное, как это ни банально, мне просто не близок стиль изложения. Не могу я, когда о больших эмоциях так обманчиво пресно! Невольно сравниваю с ранее прочитанными «Посторонним» Камю и «Приглашением на казнь» Набокова. В пользу «Стены» сравниваю, однако все равно по тематике ожидания смерти в камере «не фонтанирую». Вот такая душевно не тонкая девушка =)