Стена

Знакомство с Сартром у меня было очень специфично, и пускай я не разделяю большинства его радикальных идей, но мне безумно нравится как он пишет. В этой книге были рассказы "Стена", "Комната", "Герострат", "Интим" и "Детство Повелителя". Сами по себе произведения различны, но их объединяет тема Свободы, а если конкретно - разные её проявления. Вот мое мнение после прочитанного.
"Стена"
О чем может думать человек, чья жизнь находится на волоске от смерти? Когда до его кончины остались считанные минуты и его судьба находится в чужих руках? Способен ли человек трезво оценить свое положение?
И, самое главное, останется ли человек Человеком?
"Комната"
Какого это жить бок о бок с любимым человеком, чей рассудок неудержимо катится в бездну? Когда то что было личностью, становится тенью. Когда граница воображения и реальности стирается. Способен ли человек сохранить свои чувства к больному? Или же бездна безумия затянет его за собой?
"Герострат"
Знакомо ли вам чувство жажды крови? Желание отнять чью-то жизнь? Эта история про человека, который буквально заболел этой идеей.
Сюжет до боли прост, главный герой - воплощение "чёрного" героя, ровно как и Герострат. Никто не знает человека, который построил Эфесский храм, но все знают Герострата, который его сжёг.
Многие знают Эрика Харриса и Дилана Клиболда, устроивших резню в школе Колумбайн, все знают Брейвика, все знают Чикотило, Эда Гейна, Джона Кейси, Йозефа Менгеле.
Но кто знает людей, которые погибли? А тех, кто смог их остановить? Сколько людей сложило свои жизни?
Да, мои примеры грубы, но их объединяет то же, что и Герострата. Желание получить славу и быть услышанным.
"Интим"
Знакомо ли вам чувство расставания после длительных отношений? Когда знаешь свою пару, как себя самого, когда знаешь чем человек дышит, сколько сахара кладёт в кофе, как он при этом держит чашку. "Поединок между мужчиной и женщиной, любовью и ненавистью, чувствами и долгом". Свободен ли человек, или же влечет за собой целый воз оков?
Расставаться всегда тяжело, как минимум потому что порою нет сил сжечь последний мост.
"Детство Повелителя"
Я испытал неимоверное удовольствие в процессе чтения этого рассказа. Он повествует о взрослении, поиске себя, становление из мальчишки в мужчину. Извечный поиск ответа на вопрос "кто я?" способен вызвать у человека чувство, сопоставимое со смятением. По этой причине мы нередко бросаемся с места в карьер, чтобы хоть как то заглушить шепот "ты ничто". Люсьен показал мне как найти выход из этого колеса самобичеваний. Пускай он укажет путь и вам.

"Я не хочу, я не хочу изнурять себя, я считаю идиотством курить эту отупляющую гадость".

"Я не хочу привыкать к наркотикам. Это рабство, как любое другое, а я хочу оставаться свободным".

В аннотации к этому сборнику написано что общая тема для приведённых повестей - это свобода. Но я бы обобщила их заголовком.
.
Название сборника все же говорит за себя, и «стена» присутствует в каждой повести:
«Комната» - стена психического заболевания, за которой жена не видит своего мужа;
«Интим» - стена привязанности и любви, за которой женщина не видит ничего и никого;
«Герострат» - стена слепой веры в убийство;
но «Стена» - самое страшное воплощение преграды, потому что она осязаема, потому что служит местом загнанных людей, обреченных на гибель.
«Им крикнут: «На прицел!» - и я увижу восемь винтовок, направленных на меня. Мне захочется отступить к стене, я прислонюсь к ней спиной, изо всех сил пытаюсь в неё втиснуться, а она будет отталкивать меня, как в каком-то ночном кошмаре».
.
Особняком стоит повесть «Детство повелителя». В ней очень много Зигмунда Фрейда и его детища - психоанализа. И мы наблюдаем взросление мальчика Люсьена по всем канонам фрейдизма. И по сути, это повесть о становлении человека, начиная с детских нарядов и заканчивая сексуальными предпочтениями, политическими взглядами и решением быть повелителем. Но вот чего и кого? Вам ответит сам Люсьен.
.
Читается этот сборник максимально легко и быстро, но это не делает его развлекательным чтением - над каждым словом хочется остановиться и подумать, возможно, даже перечитать. Очень советую всем, кто его ещё не читал.

Я никогда не задумывалась о смерти, хотя...


Пару лет назад мне пришла странная аудиозапись по автомату, монотонный голос мне продиктовал, что смерть меня ждет в 2017ом. И когда я это сообщение прослушала, словно молния в меня ударила. Я сразу проснулась, тело было как парализованное. Да, это был сон, но онемело мое тело не на шутку, в голове громко слышалось биение сердца.
И это всего лишь сон!

Что же могло произойти с главным героем, которого приговорили к скорому расстрелу на яву? Вот тут как раз об этом.
Напоминает мне Хемингуэя. Похожее настроение, тема. Но сейчас меня не интересуют такого рода произведения, и нет желания перечитывать понравившиеся. Хемингуэй, конечно, не плох, и Сарт имеет множество поклонников... Но меня не задело, не перевернуло, не вывернуло и не закружило. А хотелось бы :) Наверное, мне стоит прекратить поиски "своего" автора(хотя бы на время) и начать перечитывать любимые книги, даже если я уже читала их раз 5. Все равно еще трогают, все равно возмущают, все равно открывают что-то новое для меня!

Сартр в данной подборке поразил глубиной проникновения в человеческую природу. Книга определённо не оставляет равнодушным. Здесь есть о чём подумать и от неё сложно оторваться.

"Комната" Сартра лично меня задела за живое. В целом она оставляет больше вопросов, чем ответов. Страстно хотелось бы видеть более полное и развёрнутое произведение. Всё, что заключает читатель, остаётся на уровне предположений. Но вероятно в этом одна из главных прелестей. Что интересно, Ева кажется более безумной, чем сумасшедший на самом деле Пьер.

Рассказы "Стена" и "Комната" понравились тем, что читая их, обретаешь ощущение, будто переступаешь какую-то невидимую грань; возможно, попадаешь внутрь произведения, к его героям или даже становишься ими. Всё, что происходит, непроизвольно примеряется на себя, но как-то совершенно иначе, чем обычно при чтении, не опосредованно что ли. Всё воспринимается очень живо и при этом порождает чувство немого ужаса. Месье Жан Поль дёргает за какие-то тонкие невидимые струны, оголяет нечто страшное в человеческой натуре, выставляет напоказ то, чему мы боимся посмотреть в лицо.

Все рассказы, собранные в этом сборнике, непроизвольно отсылают к анализу себя, на заднем плане в подсознании летят вопросы вроде: "а как было бы со мной?", "а как бы я себя вела?", "а что бы я делала/чувствовала?".

Ночь перед смертью, приговорённого к расстрелу и потеря ощущения реальности, когда вдруг приговор аннулирован; стремление стать сумасшедшим, жизнь взаперти безумного по природе и безумной по своей воле; желание убивать людей в силу мизантропии, но не ненависть ли это к себе в первую очередь? не слабость ли духа?

"Интим" - небольшая история человеческих страстей, вырванная из жизни, возможно совершенно обыденная, но рассказанная, увиденная и прочувствованная глазами женщины. В этом удивительная особенность "Интима". Читая "Интим", вспомнила о "Дневнике обольстителя" Серёна Кьеркегора и снова задалась вопросом: "и почему мужчины до сих пор кричат о том, что женщин невозможно понять?".

"Детство повелителя" - история развития личности от первых сознательных воспоминаний до её становления, размером немногим более ста страниц; о том как люди подвержены влиянию других людей и о том как всё же мы сами создаём (именно создаём) себя и выбираем свой путь - о неразрывной связи личности и общества тем или иным образом. И так выходит, что взрослея человек черствеет, становится более бесчувственным, "перестаёт анализировать себя", перестаёт искать.

Полумрак небольшой спальни. Налёт безумия и летающие статуи. Добровольное заточение.
Отказ от общения с людьми и полное посвящение себя одному-единственному, притом, нездоровому человеку. Что это - непросветная глупость или бескорыстная самоотдача? Любовь либо просто чувство жалости? И что есть есть более "нормально", "честно" - сдать больного в лечебницу, где ему окажут должный уход, лечение и (возможно) заботу или же остаться с ним, обрекая себя на вечные ментальные скитания в попытках достучаться до его сознания? Каждый решает сам для себя. Сартр, по своему обыкновению, предоставляет читателю полную свободу выбора при ответах на данные вопросы.

Но дело даже не в этих вопросах.
Дело в контрастах.
"Нормальная" и "правильная" семья родителей Евы, где г-н Дарбеда и разговоры с ним раздражают его супругу

Она с раздражением подумала, что сейчас в дверь постучит муж. В другие дни недели он заходил только по вечерам, молча целовал ее в лоб, и, устроившись напротив в кресле читал "Тан".

В этой тихой комнате господина Дарбеда было слишком много. Он не садился, расхаживал взад-вперед и беспрерывно вертелся. Каждое из этих резких движений терзало госпожу Дарбеда, как звон разбитого стекла.

с одной стороны.
И их дочь, которая не только не желает оставлять больного мужа, но и изо всех сил пытается попасть в смутный, туманный, местами страшный мир душевнобольного, с другой.

"Причём тут Франшо? Я не стану думать, как он". ..."Я хотела бы думать, как ты"

Глаза ее оставались закрытыми, и терпкая радость заставила ее содрогнуться "и мне тоже страшно

...всем своими силами она хотела верить в то, что статуи - в комнате; ту тревогу, которая парализовала ее правую сторону, она пыталась превратить в новый смысл, в осязание

И при созерцании таких контрастов возникает ещё один вопрос: так почему же люди, здоровые душевно и физически, при совместной жизни зачастую возводят между собой стены, отказываясь принимать и понимать мир другого, не желая попасть в него, сделаться его частью? Просто сосуществуют рядом, словно соседи, считая это самой что ни на есть нормой, в то время как попытка понять и проникнуть в мир близкого тебе человека, пускай и не совсем здорового в духовном плане, является отклонением от нормы.
Так что же в таком случае является более ненормальным?

Сартр это уже зависимость , как же больно и как же хочется за него взяться ,и как же типично это обжигающее чувство преследующее после закрытия последней страницы . Сартр окунает нас в реальность, до боли отрезвляет и оставляет одних в шумящей тишине . Недавно моя мазохистская потребность привела меня к сборнику "стена " , и пока я прочитала только "Герострата" .

Начнём с самого названия , кто такой Герострат ?

Герострат прославился тем, что сжег храм Артемиды в Эфесе в 356 году до н.э.  и совершил он это деяние с целью стать бессмертным и запомниться потомкам. Его поступок вызвал негодование в обществе, и его имя стало символом желания славы любой ценой (самой быстрой и легкой). Власти приказали казнить Герострата и запретили упоминать его имя, однако его поступок стал известен , и по сей день его имя используется в фразеологизме "Геростратова слава " .

Что ж с этим разобрались, начнём читать..

Первые строчки текста таковы . Приведу свою шальную мысль - главный герой ассоциируется с названием текста у нас, и сам он совершая поступок Герострата как бы вселяется в него метафорически, и как герострат сам разрушает себе жизнь , поджигает здание , а на этом здании наш герой , т.е как бу сам выбивает из под себя опрору .

Что по сюжету ?

А почти что преступление и наказание только страниц на 500 меньше))

Главный герой книги чувствует себя особенным , выше всех, и не любит людей , он так безумно не лббит людей , что покупает пистолет сначала для личного комфорта и для чувства защиты , а потом решает убить семерых, шесть незнакомцев на улице и себя конечно же. А получилось ли у него, вы сможете прочитать в самом рассказе по пути с работы домой )

Вообще я считаю основной мыслью текста то , что мы всегда в ответе за себя сами , не буду толкать мораль что убивать и даже думать об убийстве можно только в понедельник в 5 утра перед работой , думайте как хотите и делайте что хотите потому что мы свободны в своём выборе и мыслях , все же пока что у нас не "1984" . А вообще лучше обращайтесь к психологу если вам плохо

Почему никого не волнует антисимитский настрой героя? В тексте продчёркнуто и зримо на этом сделан акцент.
Как к этому относиться? И замечательный результат всех исканий и самоанализа: "Надо отраститть усы" Гениально!

Всё пустое. Сартр над ним смеётся, издевается ( и над нами тоже): неужели продобный результат стоит таких "сложных" изысканий души человеческой? Он пустышка и негодяй, жестокий и надменный, самовлюблённый, будущий влститель людей и заводов.

Потрясающая новелла, хотя читать её было трудно и много раз хотелось бросить, но тем сильнее впечатление.