Хіба ревуть воли, як ясла повні?

Некоторые книги проживаешь. Именно, проживаешь.

Каюсь, редко обращаюсь к отечественной литературе. Может, сказывается школьная обязаловка - "прочитать до среды и написать хвалебное сочинение". И, в итоге, что читаешь? Сжатую критику, а потом пишешь в тетрадку банальные слова о шедевральности. Да и вообще, в силу возраста, многое ускользает мимо. Для некоторых книг нужен определенный груз опыта, как это не затасканно звучит. То, что чувствуешь в 14, через десяток лет может освещаться под другим углом...

Я долго упрямилась не читать Мирного. Он стоял у меня на полке, непризнанный, а я, в силу тех школьных стереотипов, читала все что угодно, но не его. А вот прочитала, только сегодня прочитала. И как обухом по голове. Тонкая вещь. После нее горькое, грустное послевкусие. Но это не плохо, нет. Это эмоции. Много эмоций. А если книга дарит их, она стоит потраченного времени.

В книге много социальщины и очень деликатного психологизма. Истории веришь, события, происходящие в ней, кажутся правдивыми. И хоть понимаешь, что вымысел все это, но ведь сколько реально существующих похожих судеб, сколько разбитых сердец о предрассудки общества, социальную неровность.

"Повесть из народной жизни" - так сам Панас Мирный обозначил жанр сиго творения. В нем много особенностей быта и колорита украинского села и города, уйма уникальных характеров. Мастерски описывает их автор, будто живые, стоят они вереницей перед вашими глазами.

Христя, главная героиня повести, селянка, писанная красавица, девушка, а потом женщина нелегкой доли. По названию можно догадаться о ждущим ее горестям. Почему она стала такой? Как дошла? Читайте, это очень интересно и поучительно. И да, читается легко.

Я читала повесть в оригинале, на украинском. Так вот, название произведения звучит как "Повія". Мне очень интересно, почему его перевели как "Гулящая". Мне кажется, что "Потаскуха" гораздо достовернее. Как "віяло її по білу світу" - как "таскало бедную Христю по миру"...Ну да ладно.

Все есть в книге - любовь. предательство, смерть, безысходность...Я, читая, задавалась вопросом - а как бы, собственно, я поступала бы на месте Христи? Нет, не судите ее строго, читатели дорогие. Это сейчас вы умные, в тепле, за компом, с профессией, с куском хлеба... А что бы вы делали, в 16 лет потеряв мать и отца, побывав в местах не столь отдаленных за чужие враки, без денег и одежды, с разбитой любовью, с преданным, жестоко и унизительно, сердцем, будучи неграмотными, имея за плечами только доброту да наивность, да еще красоту?

Красоте Христиной отводится особое место. Кстати, дорогие анорексички, Христя - ладная девка в теле. И это, считалось, плюсом. Настоящая, пышущая здоровьем, маковка...Понимает Христя, что это только и есть из приданного, только не вечно оно. Увянет - кому нужна будет...

Мирный вводит несколько занятных антагонизмов в повесть. К примеру, Довбня - пьяница, зазгильдяй, острослов и сквернослов. И Проценко - чистый ученый панок, такая лапочка вроде. А кто из них кто...Эх, читайте.

Трогают характеры людей - земляков Христи. Вот где вылазит людская натура. Тут вам и гадкие душонки, и великие души. Но мало их, последних. Большинство только и рады несчастью чужому, в нужную минуту помощи никто не знает тебя и сторонится. Разве из нас никто не сталкивался с таким? Знаем, знаем...Друзья познаются в беде, и в радости тем более...

Повесть очень точно описывает дурной людский язык, сплетни и то, как они могут испортить жизнь невинному человеку. Разве никто из нас не сплетничал о человеке, не заглядывая в душу ему, не зная ничего о его пути, не задаваясь вопросом "почему?" А ведь истину Шекспир нам дал еще столько столетий назад "Судить грехи чужие все усердно рветесь, начните со своих, и до чужих не доберетесь!". Что же, эта книга еще раз напоминает нам это. И в следующий раз, собравшись о ком-нибудь зло посудачить, обозвать, к примеру, "шлюхой", давайте попридержим язык - ведь далеко не все, ой не все нам известно...да и кто мы такие, судить других.

Забавная вещь, есть несколько моментов, где подобные обозначения "потаскуха" и т.д. дают именно женщины. А в жизни тоже так, заметьте. Что же мы нетерпимы так к особям одного пола-то?

А еще, Мирный изобрел "папика". Да, да, того самого папика, содержащего девицу младше его лет на 25 с накачанными губами и сисями и прочей атрибутикой (ну, это современная интерпретация "доць"). Так что..не меняется мир, ох не меняется. А ведь речь в повести идет о конце 18 века. Полтора столетия всего...Не так мало, не так и много, впрочем.

Интересно, как бок о бок идут линии судеб Христи, Марины и Марьи...В этом видится страшный намек и усмешка доли...Эх, читайте.

Тем, кто не прочитал эту повесть, я даже завидую. Она - очень-очень...Это стоящая вещь, правда, захватывающая, душетерзающая. Я вот ни за что новое, пожалуй, неделю взяться не смогу. Стоит перед глазами Христя с ее долей, и так хочется, чтобы было в мире больше добра, меньше грязи и снобизма, чтобы люди не использовали людей, чтобы относились друг к другу с уважением...Вот тогда меньше будет судеб загубленных, сердец разбитых, и будет больше счастья на земле и у каждого по отдельности.

Непростая книга,тяжелая.Даже не книга,а жизнь.Вся жизнь,все горести и страдания простой девушки Христи в этой книге.А отчего страдания эти?Да от любви они все,от нее проклятущей!А Христя только и хотела,что любить и быть любимой,ничего ей не хотелось,как только спокойной жизни да любви.Но и того не получила!Поиздевалась над ней судьба.Выпадет на ее долю радость мало-мальская.да и та проходит быстро и за радость эту расплата идет сполна!Так и прошла Христина жизнь,хотела себе лучшей судьбы,а скатывалась все ниже и ниже.Да и до того скатилась,что ночевать негде было,и умерла в мороз,под лавочкой.И никакого дела до нее почти никому не было,один только Федор,любовь ее первая помнил ее...
Жаль мне очень Христю,испортила ее жизнь,а какая хорошая была!..
Вообще роман очень хороший,написан отличным,колоритным,народным украинским языком,и он-это лучшее,что я когда-либо читала из украинской литературы.Достойный роман!

Какая страшная,горькая судьба главной героини....Как сказали в конце-пошла по стопам отца...(

Дальше...

Унижения,лишения,тяготы жизни...Что мать страдала...Что она страдала...Что видела она? Что хорошего было у нее?((
А люди порой,жестокие,бессердечные,хуже животных....Все им мало,надо еще урвать,отнять,все себе...Больше,больше...А остальные?А что остальные?А хрен бы с ними....((((
Описывали такой красоткой вначале и такой ужасно-жалкой в конце...((
Вот спрашивается за что?((
...А ведь всего то,хотелось хорошей жизни,мужа,семью...А в итоге...-служанка,рабыня...гулящая девка....меняющяя одного на другого...Не от хорошей жизни это....
Измены,обманы,подставления,убийства,воровство,пьянство,разврат...
Страшная судьба......
Читала и обливалась слезами.....((

Книга Панаса Мирного " Гулящая " произвела на меня глубокое и неизгладимое впечатление и в первый раз и при перепрочтении. В первый раз для меня на первый план вышла трагичная судьба молодой крестьянки Христины . Теперь для меня " Гулящая" книга про обездоленных, про страшные судьбы женщин ,не по своей воле ступивщих на скользкую дорожку. Но главным образом это книга о страшном предательстве.
В этот раз я обратила внимание на кольцевую композицию и символику романа. Роман начинается и заканчивается одним и тем же событием. Замёрзший человек и два рубля , символизирующие тридцать сребренников.Не зря героиню зовут Христя. Подобно Иисусу Христу Христя не помнила зла , подставляла вторую щёку и делала людям добро. И самое страшное предательство совершили её соседи , лишившие девушку дома и откупивщиеся от своей совести пресловутыми двумя рублями.Другим символом романа является платок. Сборщик податей отбирает у нищей семьи последние два рубля , на эти деньги его жена планирует купить себе платок. Платком соседка закрывает глаза Приське , а после не брезгует устроить скандал у тела , чтобы вернуть платок. Платки на радостях дарит Христина Орине и Кирилло.Ещё одним символом стало вишнёвое дерево. Под вишнёвым деревом сошлись до брака родители героини. В конце романа Фёдор посадил на могиле также вишнёвое дерево. Этот поступок доказывает , что он всю жизнь хранил воспоминания о своей первой любви.Символичны и сны Христины.
Христина юная девушка , обладающая добротой , легкомыслием , неземной красотой и слишком весёлым нравом.Показателен эпизод , когда после смерти отца она радуется обновкам. Христина напоминает игривого мотылька, радующегося жизни и не думающего о завтрашнем дне. Слишком много злых людей встретилось на её пути. Мне очень жалко , что её судьба так сложилась. Но вспомнилась притча про утопающего, которому Бог послал три лодки. У Христины было несколько шансов начать жизнь с чистого листа. Но она ими не воспользовалась. Христина осталась таким же добрым и чистым человеком, думающим прежде всего о других. Честно говоря эти люди не заслуживали заботы Христины.Последний сон героини и последующие события вновь пробили на слёзы.
Язык автора лёгкий , роман читается на одном дыхании, прекрасно описан быт села и города. Особенно чудесно описана природа . Очень часто состояние души Христи созвучно с природой. Героиня была счастлива только в гармонии с окружающей природой. А город вытягивал все силы из героини .
Большинство персонажей совершенно отвратительные люди . Соседи Христи , сборщик податей , хозяйка , изменяющая мужу , но осуждающая прислугу за блуд. Паныч соблазнивший и бросивший героиню презрительно называет девушек шлюхами. Как тогда называть его самого? Муж , убивший жену и перекладывающий вину на бесправную прислугу. Но народ почему-то осуждает падших женщин, а такими нелюдями нередко восхищается. Показателен страшный рассказ о девушке , обманутой и обобранной женихом. Нормальная реакция осудить преступника и пожалеть жертву. Ничуть не бывало . Все восхищаются злодеем и осуждают женщину за глупость.
Роман был экранизирован в 1961 году. Фильм довольно интересный и колоритный. Многие острые углы сглажены , но финал остался таким же.Единственное , что мне не понравилось Колесник в кино выглядит совсем подонком , а в книге он неоднозначный и не самый худший персонаж.
По мере чтения была ассоциация с романом Льва Толстого " Воскресение" , стихотворением Некрасова " Убогая и нарядная", и конечно романом Всеволода Крестовского " Петербургские трущобы" . Увы, полное отсутствие практичности и доверчивость сгубили Машу и Христину.Книга стала одной из любимых. Мощная классика , которая не раз будет перечитана

И снова противоречивые впечатления от прочтения.

С одной стороны, было любопытно читать эту книгу. Интересно было познакомиться с деталями быта и жизни крестьян. Крепостное право отменили, но далеко не все так радужно как представлялось. Жить и выживать простым людям ох как не просто.

С другой стороны, читать было эмоционально тяжело. Одна сплошная тоска и безысходность. Судьба Христи непроста. Могла ли она что-то изменить и выбрать другой путь? Мне не хватило описаний внутренних переживаний героев. Как будто характер так до конца и не раскрылся.
Вроде бы неглупая и бойкая она плывет по течению и даже не пытается прилагать какие-нибудь усилия, чтобы переломить ситуацию. При этом такое чувство, что все несчастья, которые могли на нее обрушиться - обрушились.

Рада, что познакомилась с этой историей, но перечитывать ее не решусь еще долго.

Как всегда лето я проводила у дедушки и бабушки в селе. Со списком школьной литературы в руках я рылась в книжных шкафах и нашла затертую книгу Хіба ревуть воли, як ясла повні? (издание совсем другое было). Именно тогда дедушка сказал, что хорошие книги читает много людей, поэтому они такой вид имеют. И я поверила. Прочитала очень быстро, проглотила, но не переварила. В школе так и не дошли до обсуждения романа, но я ясно запомнила, что еще одна драма Мирного стоит внимания - "Повія". Перебирая книги дома я нашла все такую же затертую книгу, в пятнах и загорелась желанием прочитать. Не зря.
Панас Мирный залез ко мне в душу, поковырялся там, да и остался.

Христя - молодая, красивая, здоровая девушка. Отец умирает, вскоре и мать сгорает. Приходится девушке идти в город в наймы. Приходится, потому что обманули ее, выжили из села. и вот тут начинаются злоключения Христи.
В селе все друг друга знают, все на виду. Ты чихнешь - а уже кумушку новость разнесли. В городе же не так. Там можно скрыться от глаз и пересудов. Именно поэтому Христе очень тяжело воспринимать все то, что она видит: пьянки и гулянья попа и попадьи, гулянья девушек по ночам вместе с мужчинами, "свободная" жизнь. Но в ней еще остается доверие к людям и вера в любовь. Она верит пану, его словам любви, его поцелуям и объятиям. Но когда ее застукала хозяйка за поцелуями, пан же просто не хочет вылезать из постели и становится на защиту девушки, потому что очень холодно - а вдруг заболеет. И после этого удара Христя продолжает доверять людям.
По прошествии времени она становится гулящей. Но почему? Хотела ли она этого? Нравилось ли ей ходить с мужчинами в номера шикарные? Вряд ли... Ее уже не воспринимают как обычную знакомую Христю: она навсегда заклеймена гулящей.

Поднять такую тему в те годы было настоящей смелостью. Мирный - гений своего слова. Его характеры прописаны от А до Я, роман дышит, язык превосходный, описание быта и традиций красочные и яркие. Все элементы очень мягко переплетаются.
Очень жаль, что этот роман мы не проходили в свое время в школе. И я очень сомневаюсь, что много современной молодежи дойдет до Панаса Мирного самостоятельно.

Дальше...

В 1961 году была сделала попытка экранизировать роман с еще молодой Людмилой Гурченко. Но фильм абсолютно не передает весь колорит книги. Да и русский язык режет слух, ведь именно українська мова автора зачастую и передает украинскую душу.

Хорошая книга и вместе с тем тяжелая... Рассказывает она о горькой судьбе девушки, наделенной судьбою красотой необыкновенной, а больше – ничем... Доля горькая ей досталась – когда в доме ни копеечки... От отца с матерью в наследство несчастливый рок достался, видимо, в придачу к разваливающейся хате... И в люди не наняться – потому как местный богатей невзлюбил семью их и творит всякие мелкие пакости, перерастающие в огромные неисправимые беды. Не известно, как жила бы бедная Христя, но злые люди не унялись – снова вмешались в ее судьбу, и по сути продали ее в люди за мифические 5 рублей...
А там город, свои порядки, своя жизнь – и наивная Христя постепенно узнает, почему ее прежние подружки из деревни не спешат показаться домой.
Дорога одна у нее была, да вот сердце честное и отзывчивое долго с этим не мирилось. И вроде много на свете добрых людей встречала Христя, но все они были несчастные – потому как злых, потерявших совесть было куда как больше...

Скитания Христи, а также судьбы людей, с которыми она встречалась на своем жизненном пути, разворачиваются перед читателями в панораму жизни конца XIX века – от деревеньки до губернского города. Есть в этой картине и яркие краски, и светлые страницы, и весенние надежды – но все неизбежно уравнивается серыми и тусклыми красками печали, замешанными на слезах...

Язык книги самобытен, чем-то напоминает язык Гоголя. Классика литературы, которая достойна того, чтобы мы о ней вспомнили. Да и есть о чем задуматься, когда прочитаешь эту книгу. Ведь все мы хотим счастья, надеемся на него, а счастье-то, в конечном итоге, только в том и заключается, чтобы кому-то добро сделать – чтобы помянули добрым словом да чтобы

Нещодавно прочитала роман відомого українського письменника Панаса Мирного "Хіба ревуть воли, як ясла повні?". Серйозний, цікавий і, як на сьогодні, досить-таки актуальний твір.

Роман підштовхує до серйозних роздумів, переосмислення цінностей, підштовхує з'ясувати для себе, що є добро, а що - зло, яку величезну цінність має людське життя, яке не маєш права зганьбити і відібрати.

Твір змушує нас замислитись і над загальнолюдськими проблемами: чи може зло породити добро, чи кожен гріх можна спокутувати, що керує вчинками окремих людей?

Головний герой роману - Чіпка Варениченко - викликає неоднозначне ставлення. З одного боку він - людина глибокої душі і сміливості, розумний, люблячий чоловік, невтомний трудівник, людина, яка прагне робити добро іншим, а з іншого - п'яниця, бешкетник, навіть карний злочинець, що підняв руку на іншу людину не для того, щоб захистити себе, а щоб нажитися.

Цей гіркий урок, який дає нам роман, триває й зараз і змушує замислитися над життям, бо є й серед нас, на жаль, і терплячі, працьовиті люди, які нагадують доброго господаря Грицька, але чимало є й "чіпок", які вважають себе обділеними і, прагнучи легкого хліба, бажання мати все й одразу, піднімають руку на людей, які мають більший достаток. Приклади такі ледве не щоденно наводять засоби масової інформації.

Виходить, що історія повторюється. І все-таки будемо сподіватися на краще. Добро обов'язково переможе зло, а милосердя - жорстокість. Бо одного жорстокого злочину не можна спокутувати і тисячею добрих вчинків.