Зов Ктулху

Этот рассказ - образец тех самых историй, когда автор пытается убедить читателя в том, что все события реальны и даже старается выдержать публицистический стиль повествования, но увы. Сколько бы не приводилось «доказательств», как часто бы не вставляли хронику событий, а всё равно не верится, что подобное могло когда-либо случиться. И дело даже не в том, что я скептик и отрицаю любое существование сверхъестественного в нашей жизни (сейчас или тысячу лет назад), а в языке повествования. И в излишнем старании автора. Чем дальше идёт история, тем сильнее автор скатывается в пустые пугалки из разряда «под кроватью монстр и ты его должен бояться» или «этот монстр настолько ужасен, что его невозможно описать словами, но так уж и быть, я попытаюсь». Причём последнее почти дословно процитировано из самого рассказа.

О чём эта история? О том, как в одной богом забытой американской деревне родился ребёнок и спустя пятнадцать лет в этой же деревне случился кошмар, по размерам напоминающий как минимум апокалипсис. По крайней мере так обещает нам автор где-то в начале, а на деле никаким кошмаром и ужасом там и не пахнет. Примерно семьдесят процентов всего рассказа будет посвящено каким-то левым описаниям, иногда не имеющим особого смысла для сюжета. И хотя автор упорно будет утверждать, что всё это - только пролог к тем событиям, которые произойдут в будущем, на деле же это обычное литьё воды, дабы увеличить количество страниц. Знаем мы, как раньше получали гонорары писатели.

Тот самый ребёнок, Уилбер, рос не по дням, а по часам. Его семью деревенские жители не любили, ибо считали, что дедушка Уилбера колдун. Да-да, вся история будет построена на глупых суевериях и тупоголовости жителей Данвича. Пока мальчик рос, стали происходить разные события, но никто на них почти не обращал внимания. Вернее обращали, но по ощущениям это было что-то вроде удивления, а потом пожатия плечами и дальнейшего занятия своими делами. И так всё происходило до тех пор, пока Уилберу не стукнуло пятнадцать и он не отправился по разным библиотекам в поисках одной книги. Разумеется, оккультной. Оказывается, этот ребёнок, внешне напоминающий козла (да, именно так описывается этот персонаж) решил уничтожить мир, вызвав демона. Или кого-то в этом роде. Честно говоря, к этому моменту я уже устала вчитываться в каждое слово, поэтому начала читать по диагонали. И самое забавное как раз таки в том, что от беглого чтения смысл истории не изменился.

Не буду спойлерить и рассказывать, чем история кончилась, но скажу одно: если до этого оценка колебалась между тройкой и четвёркой, то после того, как начались происходить события в Данвиче, мне уже захотелось поставить гораздо более низкую оценку. Потому что язык повествования скатился в абсолютнейший детский лепет. Наверное, мне не повезло с переводом и от этого испортилось восприятие рассказа, но даже сам конец не выдерживает никакой критики. А уж от слова «ребятки», которое употреблялось по отношению к жителям Данвича, меня всю передёргивало. Не люблю, когда автор относится к своим читателям как к идиотам.

В целом, это скучный, ничем не выразительный рассказ, который можно почитать от скуки и только ради того, чтобы потом где-нибудь в разговоре упомянуть о том, что вы знакомы с творчеством Лавкрафта. Темп повествования постоянно буксует на месте, в происходящее не верится от слова совсем (для сравнения: «Кэрри» Кинга, которая тоже написана в жанре ужасов и содержит в себе публицистический стиль, а также хронологию событий, написана так, что верится в случившееся), персонажи отсутствуют как таковые и вообще вся история строится ради «вселенского ужаса», оказывающимся на проверку обычным пшиком. Даже не верится, что «Изгой» , который написан семью годами ранее, понравился мне больше. Потому что складывалось такое впечатление, что рассказ писал начинающий автор. Слишком он сырой.

Уже давно прочитал небольшой рассказ Говарда Филлипса Лавкрафта. Рассказ называется "Дагон". Написан он был практически сто лет назад, а может быть и раньше. По крайней мере в печати он появился в 1919-м году.

Вообще при жизни творчество Лавкрафта не ценилось. Как и творчество Булгакова. А они для меня, кстати, очень похожими авторами являются. Люблю обоих. На Говарада оказал сильное влияние такой талантливый писатель как Эдгар Алан По, а сам Лавкрафт оказал сильное влияние на современного бога письма (для многих людей) Стивена Кинга. Лавкрафт был одним из лучших мифотворцев двадцатого века и его стоит читать.

Рассказ Дагон интересен прежде всего тем, что является пересказом сна писателя. Да, об этом заявляют многие источники. Ну разве не интересно заглянуть в мир сновидений талантливого человека? Лично мне очень даже.

Повествование ведется от лица умершего человека, то есть по факту мы читаем предсмертную записку, что немного прибавляет ужаса. Главный герой рассказа попадает на остров, где при определенных обстоятельствах встречается с древним богом Дагоном.

Очень сложно при описании не сорваться на пересказ на самом деле. Дагон очень маленький рассказ, он занимает всего четыре листа, поэтому даже пара предложений могут серьезно подпортить интерес.

Скажу, что атмосфера создана автором замечательная. Зловещая, гнетущая атмосфера. Казалось бы чего может случится всего на четырех листах рассказа, но случается очень многое и лично я переживал и даже немного испугался. Впечатлительность моя свое дело сделала в общем. Так как рассказ ведется от лица умершего человека понятно, чем все кончится, но это не помешает получить порцию переживаний во время чтения.

Мне понравился рассказ. После его прочтения в первый раз я немного скорректировал образ Дагона в голове, который у меня был уже благодаря любимой группе Король и Шут и их потрясающей сказочной песне Дагон.

В своих кошмарах, я попадаю в ужасные миры. Там я - узник. Я не знаю, что творится вокруг. Не знаю, что со мной будет. И в глубине души молюсь, что это сон... Чем мой сон отличается от приключений героев книги? Он нереален. А что, если всё то, что я описал выше - обрушилось вам на голову, как заснеженная скала? Что, если вы оказались чёрт знает где? Что, если вы - вечная жертва в ледяных джунглях мрака? Не знаю, как давно я мог чувствовать себя таким беспомощным при прочтении книги. Всё время мне казалось, что за мной следят. Тот самый великий разум, что прячется в снежной пустыне. То самое зло... Моя оценка - 4. Но не потому, что книга не достойна большего. А лишь потому, чтоб Лавкрафт не зазнался. Перфетто, мой покойный друг! Гордись!

Это рассказ я впервые прочла много лет назад, когда вышел фильм Дагон. Он произвел на меня такое впечатление что я до сих пор считаю его одним из самых любимых фильмов.
Рассказ намного уступает фильму. Но после его прочтения я действительно заинтересовалась племенем Дагоны и узнала много удивительных и интересных фактов. Провела захватывающее время читая о шумеской мифологии. Поэтому я очень благодарна автору подтолкнувшему меня к такому интересному наследию нашего старого мира.

п.с. сам фильм снят не по этому рассказу, здесь совпадение исключительно в названии. Фильм снят по Тени над Иннсмаутом.

Прежде всего, Я много раз повторял в своих отзывах на эти рассказы, что с мифологией автора знаком очень давно. Игры, фильмы, арты и прочие упоминания, и она мне нравится. А еще, очень много раз слышал/читал о том, что этот рассказ чуть ли не самый лучший у автора. Иногда Я замечаю за собой, что частично подвержен, так называемому "хайпу" и закладываю долю ожиданий... но, в основном, Я предпочитаю оставаться объективным перед просмотром/чтением/игрой чего бы то ни было. С этим рассказом вышло "50 на 50": Я оставил его на последок, и предвкушал кульминации писательского опыта и фантазии автора, но вместе с тем, отдавал себе отчет о том, что у него бывают... ну пусть будет "взлеты и падения" в рассказах и их качестве.
...
В целом, этот рассказ мне очень понравился. Я, пожалуй, оставлю его в своей коллекции. Немного невытянуто атмосферное и ужасное, как по мне, но подержать в напряжении, последнюю часть повествования, может. 5 из 5, но в другой системе поставил бы 8 из 10. Нехватка двух баллов именно за то, что в таком длинном подходе к кульминации(исследование руин), не хватает более глубокого и щекочущего нервы страха. Даже с учетом того, что рассказ был написан давно, и современный читатель, уже, много чего прочел и увидел. Мне кажется, в этом отношении, рассказ про заблудившегося парня в пещере, и про затонувшую подлодку немцев, очень хорошо справляются с этой работой, что бы привести в пример тут, что Я имею ввиду.
Во всем остальном, рассказ, действительно, хорошо написан, и дает хорошее представление о том, что из себя представляет одна из древних рас мифологии Мира Лавкрафта.
...
Могу ли Я встать на сторону тех, кто считает этот рассказ - лучшим у автора? Нет. Но одним из лучших - определенно да. Приятного чтения.

Мне немного сложно далось, на этот раз, поставить тройку, вместо четверки. С одной стороны, в этом рассказе есть все то, что мне нравится в мифологии автора, и написано в хорошем и качественном тоне. С другой стороны, как-то быстро, и заканчивается нормально, но, так же, быстровато. У автора есть интересные мне короткие рассказы, которым Я ставил четыре... но Я начинаю ловить себя на мысли, что когда вычитаю все эти короткие рассказы, прежде чем переходить к его основным работам, заставлю себя постепенно их забыть. Не в прямом смысле, а смешать у себя в подсознании их в единый Лавкрафтианский фон для всего остального, что Я буду узнавать в его мифологии. А значению придавать только основные большие работы. И их же и обсуждать с другими, буди такие беседы иметь место.

 Говард Лавкрафт из тех редких писателей, к прочтению  которого я подходил очень долго. При изучении его жизни и творчества, узнаешь, что он радоначальник  мистической литературы, ужаса и научной фантастики вместе взятым. А в аннотацииах к изданиям добавляется, что сам «король ужаса» Стивен Кинг, считал, что без творчества Лавкрафта, не существовало бы его творчество и по нине. Под итоджив всё это, подходишь к прочтению с максимальной бдительностью и ожидания от прочитанного стоит на наивысшем уровне.

 Говард (Хауард)  Филлипс (Эйч Пи) Лавкрафт  - американский писатель, журналист.  Родился 20 автугста 1890 в Провиденс, Род - Айленд, а ушел из жизни в 15 марта 1937 года. Он рабатал в таких жанрах, какие литературы ужасов, мистики, фэнтезии и конечно научной фантастаки, совмещая  всё это с оригинальной манерой письма. Он прежде всего известен созданием цикла произведений «Мифы Ктулху», которая объеденина общей авторской мифологией. Сейчас произведения Лавкрафта выделяются как отдельный поджанр, котора называется«Лафкравтовские ужасы». Сам же автор относил свои произведения к жанру так называемых «космических ужасов» и «странной фантастики». Сам Говард Лавкрафт вдохновлялся и адаптировал концепции более ранних авторов, таких как Эдгар По, лорд Дансени, Артур Мэйчее, Алджернон Блэквуд, Роберт Чемберс и других.  Литературные концепции Лавкрафта основаны на идее, что является одновременно его личной философией и главной темой произведений. В соответствии с ней человечество является незначительной частью космоса и «может быть сметено в любой момент». Упадок цивилицазии играет важную роль в его работах, поскольку Лавкрафт считал, что Запад находился в состоянии упадка в момент жизни. В творчестве Лавкрафта подчеркиваются такие темы, как: космические божества, угроза нечеловеческих существ, запретные знания, человеческое безумие, роль религии и суеверий, судьбы и неизбежности смерти, риски научных открытий и прочее. Вместе они преобразовали и популяризировали жанр «космического ужаса». Исследователи творчества Лавкрафта называют некоторые ужасы «лавкрафтовскими» и используют термин «Лавкрафтиана» вместо «Лавкрафтовские ужасы»

   В данный сборник включены самые популярные произведения Лавкрафта, такие как «Дагон» (1917), «Зов Ктулху» (1926), «Данвический ужас» (1928), «Хребты безумия» (1931), «Тень над Иннсмутом» (1931). Все творения Лавкрафта переполнены ужаса, которая в свое время могло будоражить умы людей. Однако, с моей точки зрения, сейчас это все не является чем - то ужасным и отвратительным. Я даже считаю, что в произведениях Лавкрафта нужно искать не страх и агония, а попытаться за всем этим найти глубокий смысл и посыл. Ведь сам Говард нёс очень важную философию, которая заключается в эгоцентричной системе общества и людей. Он показывает, что человечество со всей своей вековой историей лишь песчинка в океане космоса. Человечество не должно строить из себя самого важного вида существования в космосе, а должен попытаться хотя бы, быть в уровновешонности  с другими видами жизней во вселенной. В любой истории Лавкрафта есть отсылка к тому, что жизнь на Земле была привезена с Космоса, и самых первых внеземных существ называет Старцами. Старцы являются воплощением уродтсва, мерзости, ужаса со своим неформальными образами бытия. Говард хочет расширить понятие нормальности в современном обществе. То есть, самое, что есть нормальное в жизны является самым что есть ненормальным проявлением. Истина - это зеркало, которое искажает наше восприятие реальности. На самом то деле, кто может нам сказать, где заканчивается реальность и где начинается воображение? С покон веков все великие умы человечества пытались найти смысль существования человека, и только, те которые были открыти и безгранично пронизаны воображением, достигали хоть каких - то мелких успехов. Говард Лавкрафт своим творчеством даёт толчок к открытию неизведанного и сокровенного, что таится под твердой короб Земли или под холодными волнами океана и морей. Местами мне даже было скучно читать, однако самое последнее творение «Тень над Иннсмутом» является совершенством и может развеять иф о том, что Лавкрафт переоцененный автор. Сейчас хочу найти в твердом  переплете непревзойденный «Некрономикон» и пытаться разобраться с вопросами жизни и смерти.