All Quiet on the Western Front

Ремарк потрясающе пишет не только о любви и дружбе, но и о войне.
Искренность и простота повествования трогают до глубины души.
Пауль Боймер, парень, которому всего лишь 19 лет, вынужден в столь ранние годы вместе со своими друзьями узнать суровую военную жизнь. "Мы стали солдатами по доброй воле, из энтузиазма; но здесь делалось всем чтобы выбить из нас это чувство". Когда в следующую секунду ты можешь оказаться тем, кого разорвет снарядом; когда тебе приходиться хоронить своих товарищей, а порой вообще бросать их на поле боя, чтобы самому спастись; когда ты ничего не знаешь о будущем, а имеешь только сейчас, и для тебя это уже много. Но, самое главное, никто не понимает, за что воюет.
"Мы солдаты, а уж потом, удивительным и стыдливым образом, еще и люди".

Действие романа происходит во время Первой Мировой войны и рассказывает о трагедии так называемого "потерянного поколения"- совсем ещё молодых людей, брошенных на страшную войну, которые после неё уже просто не могли вернуться к нормальной жизни в мире, уйдя от ужаса всего пережитого на фронте. По ходу действия Ремарк то и дело вкладывает в размышления главных героев очень тяжёлые, но при этом поражающие очевидностью мысли. Вот лишь один пример (не дословно, но близко к тексту): "Почему какая-то кучка людей решила учинить войну, а мы послушно, с остервенением пошли убивать друг друга, калечить друг другу жизни?"... Очень ярко это проявляется в эпизоде, где главный герой лежит в одной воронке с молодым французом, которого он до этого смертельно ранил- вся гамма сострадания и раскаяния за содеянное, понимание, что они с французом в сути своей находятся на одной и той же позиции- растерзанного, лишённого надежды молодого поколения,- всё это и многое другое ярчайшим образом показано в этом моменте.

После прочтения романа остаётся удивительное чувство, описать его можно примерно так- ну сколько же можно наступать на одни и те же грабли? Кому нужна эта война, кроме алчных, тщеславных людей, которые её развязывают? Нужно быть добрее, милосерднее, ближе друг к другу! В этот самый момент ты чувствуешь, как мир каким-то незримым движением сжимается и словно весь помещается у тебя на ладони, во всём своём великолепии и многообразии, а ты чувствуешь своё полное единство с ним в целом, а не с отдельными его уголками. Это непередаваемое ощущение!

Ремарк- настоящий мастер деталей. То, с какими подробностями он описывает те или иные моменты, восхищает и потрясает одновременно. Складывается ощущение, будто ты сам находишься на передовой, переживая все описанные ужасы, словно и тебя мучают жуткие, едва ли совместимые к жизнью в мирное время душевные терзания... Немногие способны так описывать что-либо, даже такую трагедию человечества, как война.

Подобные книги обязательно нужно читать. Они учат нас чему-то незримому, находящемуся в глубине нашей души, такому, что едва ли можно передать словами. Но это именно то, что для человека является наиболее важным в жизни. Потому мы должны с благодарностью внимать трудам таких выдающихся авторов, как Эрих Мария Ремарк.

Скрипят ремни наплечного мешка, когда-то новая форма поистерлась и задубела от засохшей грязи, а из-за налипшей на ноги земли, практически не различима граница между штанами и сапогами. Всюду рвутся снаряды, лишь изредка, на доли секунды, раздается крик раненого, а через мгновение его страдания, как и все остальное, заглушает душераздирающая канонада. Лежа в воронке от взрыва и держась за винтовку так, как держаться утопающие за последний обломок шлюпки, ты случайно отводишь взгляд от книги…

Можно ли забыть чувства, эмоции и страдания людей, с которыми ты, бок о бок, боролся за жизнь? Ремарк не смог, не сможет и читатель, прошедший в воображении тот же путь, что и Пауль Боймер – главный герой романа.

Он и его сослуживцы, такие же юные, как и Пауль, не успели осознать и почувствовать каково это – жить. Недолюбили, недостарадали, недорадовались. Вместо уютной фермы – окоп, вместо первого поцелуя – вопль умирающего товарища. Их юность закончилась вместе с первым артиллерийским обстрелом… а взрослая жизнь так и не началась. Мужчины постарше шли на войну, уходя из дома, из семьи, из размеренной мирной жизни, из их душевного тыла, зная, за что они борются и куда вернутся, чтобы продолжить жить; а эти юнцы, осознавая бессмысленность войны и не желая ее продолжения, однако не сумевшие приспособится к мирной жизни, оказались потерянными где-то в «третьем измерении». Эрих Мария Ремарк именно так и назвал их – «Потерянное поколение».

В романе Ремарка, первое что бросается в глаза, так это оправданность каждой сцены и их сбалансированность в контексте произведения. Ни для кого не секрет, что автор сам прошел через события о которых пишет. Однако книга не походит на дневниковые записи, ее смысл гораздо более глобален. Куда бы Ремарк не помещал своих персонажей в процессе повествования, это позволяет раскрыть их характеры, приоткрыть для читателя занавесу, скрывающую их надежды и мечты, сделать изменения в их мировоззрении и мышлении более очевидными для стороннего наблюдателя. С каждой военной сценой в книге, будь то переброска войск, артиллерийский обстрел, поход в атаку или отсиживание в блиндаже – с каждым подобным действием все больше стираются личности персонажей, остается лишь внешнее различие и пара-тройка индивидуальных особенностей, таких как хозяйственность Ката или чувство юмора Хайе; к концу повествования, как заметит читатель, герои все больше превращаются в пушечное мясо, но теперь это уже не расхожая фраза среди военного руководства, а самоощущение каждого из персонажей. Каждая сцена, не связанная с военными действиями, показывает нам, как молодые солдаты хотят вернуть себе атрибуты мирной жизни, но этому явлению противопоставляются их выезды в тыл, где им становятся не по себе и их не покидает чувство отчужденности. Они возвращаются в свой мир – на фронт, с чувством глубочайшего облегчения.

Эта книга убивает романтику, уничтожает веру в разум человека, разбивает и вдавливает в грязь армейским сапогом розовые очки, через которые люди часто смотрят на войны… Но для меня, как для читателя, она оставляет лучину надежды. Надежды на то, что эта книга станет памятником для всех будущих поколений, памятником, напоминающим о том, что такое война и чем приходится платить за красивые лозунги.

В центре внимания находится не фронт, а человеческая жизнь. Разночинность солдат подчеркивается тем, что они попали в английскую «мясорубку», из которой, известно, выходит фарш, а на вход подаются целые куски мяса.

Отвратительны люди, которые подстрекают к участию в войне, но сами избегают ее, как классный наставник главных героев Канторек. Этот персонаж отвратителен своими письменными приветами «железным ребятам», каждый из которых по очереди страшно погибает в бою или на больничной койке.

Единственная заступница, защитница солдата – земля, в которой каждая кочка укрытие. Один из героев Катчинский передает свой опыт животного чувства выстрелов и разрывов, чтобы только по звуку выстрела можно было понять, из чего ведется огонь. Пауль размышляет о земле, с ней хочется слиться во время обстрела. Грязь, газ, воронки, вши – окружение солдат, кто-то сходит с ума, кто-то страшно погибает на колючей проволоке. Этот ад длится всю книгу, будто читатель проходит девять кругов, а не герои. Даже воронки от взрывов напоминают спуск к абсолютному дантову злу. Чего стоит момент, когда Пауль оказался один на один с французом в яме от взрыва (это может быть самый сильный момент книги).

Даже дома главный герой словно на войне. Ему постоянно и с радостью напоминают об этом, куда-то зовут, угощают, восторгаются. Как обычно, те, кто в стороне от войны, рассуждают храбрее других, например, о том, как «поколотить француза». Только бы сменили барную стойку на окоп.

Война сменяется трапезой, трапеза войной. Пауль почти дождался окончания войны.

Долгое время человеческая жизнь находилась в руках бога, люди жили согласно поговорке «бог дал, бог взял», поэтому не особо переживали из-за смерти близких. Например, в России переход к важности отдельной личности хорошо можно проследить в повести Л. Н. Толстого «Смерть Ивана Ильича». Иван Ильич не понимает, почему так все суетятся вокруг него и плачут, он не хочет видеть этого, ему ближе мировоззрение буфетного мужика Герасима, который за ним ухаживал: «Божья воля. Все там же будем».

Если обратиться к Умберто Эко, то можно найти понятие «нео-война», в которую потеря одного солдата считается огромной трагедией, СМИ старательно подчеркивают это, а общество жалеет пленников, которым приходится говорить на камеру лозунги врага. Раньше ничего подобного быть не могло.

Во времена первой мировой человеческая жизнь уже считалась огромной ценностью, но солдатская жизнь беспрепятственно ложилась на алтарь победы, вечной славы полководцев и политической борьбы за территорию. В романе сталкиваются отдельная жизнь и безжалостное массовое убийство, засасывающее все живое. Поэтому смерть главного героя ничто в масштабах войны, а на Западном фронте без перемен.

Говорить о книге, которая стала так тебе дорога всегда очень сложно. Мысли разбредаются, ты не можешь ухватиться ни за одну, ведь тебе хочется поделиться каждой мелочью, каждая строчка кажется тебе важной. Но все же разговаривать о ней – особое удовольствие.
В моем сердце навсегда останется место для романов Ремарка. С них началась моя любовь к литературе, а ее я пронесу через всю жизнь. Конечно, сейчас я уже не так трепещу от его книг о любви – например, «Жизнь взаймы» прошла как-то мимо меня. Но, как мне кажется, его военная проза – совершенно другое дело. «На Западном фронте без перемен», «Возвращение», «Триумфальная арка» - эти романы вечны, также как и темы, затронутые в них – они никогда не оставят нас равнодушными.
«На Западном фронте без перемен» - история о нескольких товарищах, спасающихся от смерти на фронте. Они против войны, и поэтому пытаются всего лишь найти спасения от пуль для себя.
Эта тема красной нитью проходит через весь роман, в этом – основная мысль, главный призыв автора: показать, насколько война бессмысленна и сама ее суть – нелепа.

Когда книга вышла, многие критики обращали внимание на то, что Ремарк только описывает ужасы войны, но «не способен с нею бороться» - но постойте-ка, о какой борьбе может идти речь, когда солдаты – это совсем молодые люди, сломленные всем происходящим на фронте? Как вообще могут оставаться силы на бунт, когда вокруг – одна смерть? И она везде подстерегает и тебя самого.
Кстати, наш рассказчик – не яркий, характерный герой. Он – просто наблюдатель, и без лишних эмоций описывает весь тот ужас, что происходит вокруг.
Но самым дорогим мне персонажем остался Катчинский – насколько он наблюдателен, собран, прозорлив! И при этом – настоящий товарищ, бесхитростный добрый человек.
Я читала этот роман уже довольно давно. Но до сих пор ярко помню эпизод, описанный в IV главе:

• Раненые лошади.

Настоящий кошмар! А как символично…
Мне кажется, Ремарк в своем произведении раскрыл главную тайну возникновения всех войн:

Мы может наблюдать это и сейчас, к сожалению. И еще страшнее от осознания – так, скорее всего, будет всегда..

Этот роман, скорее всего, стоит рассматривать как первую часть трилогии: На западном фронте без перемен – Возвращение – Три товарища. И не смотря на то, что последнюю книгу я не читал, я уверен в том, что «Три товарища» продолжает всю эту проблематику. Вторая же книга сюжетно и идейно будто бы в точности продолжает первую, в не зависимости от того, что там действуют совершенно разные герои, совершенно другое место действие – тем не менее, кажется, будто это продолжение. Возможно, Ремарк это сделал сознательно, как показатель того, что какими разными люди не были, после прохождения военной «школы» они все (многие) становятся частью одного целого. Потерянное поколение.
Я не собираюсь анализировать литературный текст, раскрывая его положительные и отрицательные стороны – плюсы, как и минусы, есть у всего – по-моему, тут всё идеально, то, что нужно. Он выполняет свои цели – Ремарк воздействует на читателя, и не сомневаюсь, у него не было желания прослыть гениальным знатоком словесности, доказать всему миру, что он превосходный стилист или кто там еще?
Да, возможно, здесь есть некоторое повторение, тавтология, у автора наблюдается отнюдь не широчайший словарный запас, а довольно скромный, но всё же достаточный, чтобы именовать себя писателем. К тому же, это ранние его произведения, которые выходили хронологически одним за одним. Можно сделать скидку на всё это, но первый (и если мне не изменяет память, то и остальные два) написан от первого лица, что превращает все эти недостаточные, ленивые минусы в реалистические, утвердительные плюсы. Не каждый человек начитан и обладает огромной фантазией, тем более эти молодые люди, что уходят на войну. Поэтому, лично я, не замечал этой скупости словарного запаса и слога; мне всё казалось достоверным и жизненным.
И всё же не об этом стоит говорить, а о потерянном поколении. Эта тема волновала многих, и во многих произведениях авторов по всему миру нашло отражение.
В этом романе (или вернее сказать трилогии) Ремарк показывает нам всю полноту бессмысленности войны, что этот дух романтики и героизма присутствует только в самом начале, а после же от него не остается и следа. Люди перестают понимать почему они убивают людей там, на той стороне, что этот «враг» ему сделал? Солдат думает, что и тот, на другой стороне, думает о том же, что они мало чем отличаются, что у всех были какие-то мечты, желания, романтические чувства к девушкам и мечтания о семье, что и у него и у его врага однажды воспел обманчивый патриотизм, инстинкт защищать свой род. Или вернее сказать его воспели.
Позже, «возвращаясь», кто-то покалечен настолько, что нет сил продолжать жизнь, некоторые же делают попытки, прикидываясь такими как все, таким как «они», которые не попали на войну и после подписания «мира» живут так, словно ничего и не было. А что собственно было? Как говорится: «война – форма переговоров, причем не самая удачная». Но всё же кто-то, обманывая себя и окружающих, хочет влиться, попасть обратно, в поток жизни. Что бы всё забилось ключом. Они создают семьи, женятся, потом появляются дети… Дети… Но ведь человек познавший смерть, испачкавшись в этом котле, человек, что физически жив, а душевно «не знаю» не может быть отцом. Чему он научит и как? Как он научит жизни, если ему наплевать на жизнь? И он не видит в ней смысла… Конечно, дети в любом случае вырастут, станут взрослыми личностями, но, скорее всего, они будут «горбаты», ущербны. Дефект, (порожденный этим ужасом) который сквозь поколения будет принимать самые разные обличья.
Поэтому, эти отголоски войны, это потерянное поколение, звучат еще очень долго. Как круги на воде они уходят всё дальше и оказывают своё влияние, подвергая стрессу и гниению не одно поколение после себя, совсем не одно…
Загвоздка заключает в том, что история носит циклический характер. Как только вымрут все те, кто хоть каким-либо образом был причастен к войне, тогда то всё это и повторится. Поэтому, мне кажется такие книги как эта (тем более, что эти три книги можно сказать являются квинтэссенцией данной темы – конечно есть и другие автор, но я бы сказал, что Ремарк более полон и точен) должны постоянно пропагандироваться, особенно в юношеском возрасте, чтобы у человека на всю жизнь остался отпечаток, показывающий как это страшно.
Особенно это актуально сейчас, когда с каждым днем наших ветеранов становится всё меньше. Потом очередь пойдет за нашим поколением, и останутся те, – следующие – круг войны которых даже не тронул, а растворился, исчезнув, на воде.
А дальше! Агитки! Пропатриоческие настроения! Политика!
И всё по новой.

"Я не хочу умирать из-за
двух или трех королей, которых
я вообще не видал в глаза
Впрочем, и жить за них тоже мне
неохота. Вдвойне."
И.Бродский
Предыстория- 22 февраля 2016 года. В нашем институте был концерт, посвященный Дню защитника Отечества. Концерт как концерт.Военные песни, ура мужчинам. Но была одна деталь, которая заставила меня задуматься- дети. На сцену вышли дети в военной форме.Это было сильно.После слайдов с ужасами войны, после песен про офицеров... Я понял, что вся наша жизнь... война.А что все договоренности? Мирное небо над головой? Принципы и нормы права- всё это пыль! Дети в военной форме.Страшное зрелище. Значит сколько ещё слез будет у матерей?Сколько ещё мы увидим боли. Дети в военной форме....
И здесь я вспомнил про книгу, которая стояла на моей полке уже больше полугода."На западном фронте без перемен". Решил прочитать её именно в эти праздничные дни.Дни доблести и отваги. И знаете что? До тошноты.Сильно.Первую половину прочитал 22 февраля, вторую 23. Но не этом вообще разговор.Трудно высказать то, что не находит выражения в словах. Долг, честь- это абсолютные идеалы. Для всех. И для молодых немецких мальчищек тоже.Сколько их вернется? Помните про ботинки...Вспомнил вдруг.Больно. Это военная книга всем существом против войны. И важно, что по разные стороны фронта такие же люди. Они кругом сидят в деревянных туалетах, ходят к женщинам за хлеб, вспоминаю родных, матерей. Каждый должен прочитать.Больше ничего не нужно говорить.Просто сядь и прочитай.
В 21.00 начался салют на набережной.Раздались хлопки.Ужасно громкие взрыва фейерверков. Пять минут назад я закончил книгу.Тот кто читал финал поймет моё ощущение и самочувствие. Я прошел войну. Я погиб в войне. Я открыл окно и стал слушать. Хлопки.Взрывы.Я лег на кровать.Я плакал. Вконтакте пришло сообщение-"Поздравляю с Днем защитника отечества"...Я посмотрел на свои ботинки.