Рецензия на книгу

• 

  Antaeus16 апреля 2016 г.

  Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал её жертвой, даже если спасся от снарядов.

  Говорить о книге, которая стала так тебе дорога всегда очень сложно. Мысли разбредаются, ты не можешь ухватиться ни за одну, ведь тебе хочется поделиться каждой мелочью, каждая строчка кажется тебе важной. Но все же разговаривать о ней – особое удовольствие.
  В моем сердце навсегда останется место для романов Ремарка. С них началась моя любовь к литературе, а ее я пронесу через всю жизнь. Конечно, сейчас я уже не так трепещу от его книг о любви – например, «Жизнь взаймы» прошла как-то мимо меня. Но, как мне кажется, его военная проза – совершенно другое дело. «На Западном фронте без перемен», «Возвращение», «Триумфальная арка» - эти романы вечны, также как и темы, затронутые в них – они никогда не оставят нас равнодушными.
  «На Западном фронте без перемен» - история о нескольких товарищах, спасающихся от смерти на фронте. Они против войны, и поэтому пытаются всего лишь найти спасения от пуль для себя.
  Эта тема красной нитью проходит через весь роман, в этом – основная мысль, главный призыв автора: показать, насколько война бессмысленна и сама ее суть – нелепа.
  

  
  Чей-то приказ превратил эти безмолвные фигуры в наших врагов; другой приказ мог бы превратить их в наших друзей. Какие-то люди, которых никто из нас не знает, сели где-то за стол и подписали документ, и вот в течение нескольких лет мы видим нашу высшую цель в том, что род человеческий обычно клеймит презрением и за что он карает самой тяжкой карой.
  
  Я молод — мне двадцать лет, но всё, что я видел в жизни, — это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками. Я вижу, что кто-то натравливает один народ на другой, и люди убивают друг друга, в безумном ослеплении, покоряясь чужой воле, не ведая, что творят, не зная за собой вины. Я вижу, что лучшие умы человечества изобретают оружие, чтобы продлить этот кошмар, и находят слова, чтобы еще более утонченно оправдать его. И вместе со мной это видят все люди моего возраста, у нас и у них, во всем мире, это переживает все наше поколение. Что скажут наши отцы, если мы когда-нибудь поднимемся из могил и предстанем перед ними и потребуем отчета? Чего им ждать от нас, если мы доживем до того дня, когда не будет войны? Долгие годы мы занимались тем, что убивали. Это было нашим призванием, первым призванием в нашей жизни.

  Когда книга вышла, многие критики обращали внимание на то, что Ремарк только описывает ужасы войны, но «не способен с нею бороться» - но постойте-ка, о какой борьбе может идти речь, когда солдаты – это совсем молодые люди, сломленные всем происходящим на фронте? Как вообще могут оставаться силы на бунт, когда вокруг – одна смерть? И она везде подстерегает и тебя самого.
  Кстати, наш рассказчик – не яркий, характерный герой. Он – просто наблюдатель, и без лишних эмоций описывает весь тот ужас, что происходит вокруг.
  Но самым дорогим мне персонажем остался Катчинский – насколько он наблюдателен, собран, прозорлив! И при этом – настоящий товарищ, бесхитростный добрый человек.
  Я читала этот роман уже довольно давно. Но до сих пор ярко помню эпизод, описанный в IV главе:
  

  
  Крики продолжаются. Это не люди, люди не могут так страшно кричать.
  Кат говорит:
  

  • Раненые лошади.

  
  Я еще никогда не слыхал, чтобы лошади кричали, и мне что-то не верится. Это стонет сам многострадальный мир, в этих стонах слышатся все муки живой плоти, жгучая, ужасающая боль.

  Настоящий кошмар! А как символично…
  Мне кажется, Ремарк в своем произведении раскрыл главную тайну возникновения всех войн:
  

  
  Быть может, только потому вновь и вновь возникают войны, что один никогда не может до конца почувствовать, как страдает другой.

  Мы может наблюдать это и сейчас, к сожалению. И еще страшнее от осознания – так, скорее всего, будет всегда..

  1

  41