Золото бунта

Это одна из тех книг, которые вроде и хорошие, но при этом в них есть что-то отталкивающее. Непонятно кто больше вызывает омерзения - отрицательные герои (а в глазах главного героя это почти все окружающие его люди) или сам главный герой. Главный герой - детоубийца, убийца, насильник... При этом все его мысли и желания о вере и благочестии. Вот реально мне сложно представить, что это было нормальным явлением даже в тот достаточно жестокий век. Такое ощущение, что автор стремился показать дно жизни как ее норму.
В принципе роман претендует на "историчность" только по причине указывания автором известных исторических личностей + привязка времени действия к личности Пугачева и одному из его кладов. Все остальное - мысли героев, их действия можно встретить в любом современном "блатном романе".

Читать этот роман мне было сложно и интересно одновременно. Во-первых, отличный, умело закрученный сюжет: действие романа начинается после подавления Пугачевского бунта. Молодой сплавщик Остафий Переход, чей погибший отец, по слухам, имеет некоторое отношение к пропавшей казне Емельяна Пугачева, пытается восстановить доброе имя отца и выяснить обстоятельства его гибели. Во-вторых, интересные герои. В-третьих, много внимания Алексей Иванов уделяет быту и нраву жителей Урала конца восемнадцатого века – сплавщики, караванные старосты, бурлаки, солдаты, скитские старцы, вогульские шаманы. Отсюда в тексте много народных легенд и преданий, историй, баек, сказок, поверий, которые украшают историю и подчёркивают глубину старых верований. В-четвёртых, место действия - река Чусовая и её окрестности. Чудесные описания уральской природы: рек и речушек, непроходимых лесистых гор и ущелий, непролазных зимних чащ и кишащих гнусом и мошкой летних болот и топей. Сама природа воспринимается как один из главных героев романа. А уж сплав по Чусовой, хоть и не очень-то радужный, наполненный потерями и нравственным выбором, но где каждый камень, каждая скала, каждый поворот имеют своё название и свою историю, описаны так замечательно, как будто видишь всё это вживую.
Книга читается довольно тяжело из-за обилия незнакомых, вышедших из обихода архаичных слов и жаргона сплавщиков, о значении некоторых терминов приходится только гадать.
На мой взгляд, у Иванова получилось эдакое "славянское фэнтези", сродни произведениям Марии Семеновой, но более сильное с литературной и исторической точек зрения. Пока читала его книгу, всё время ловила себя на мысли, что чем-то этот роман напоминает мне «Волкодава» Семёновой. Я бы даже сказала, что это историко-авантюрный роман с элементами детектива и мистики.

Такая отличная, казалось бы, добротная фэнтезятина, язык красивый, аккуратный, без дешёвых смехуёчков и потасканных сочных эпитетов. Природа - живая и видимая, как на хорошем фото, персонажи - обычные человеческие, без суперспособностей и особо чистой души, со слабостями и червоточинками. Страшилки - хорошие, страшные. Даже кровищи с кишками заметно меньше, чем в "Сердце Пармы". Но вместо кровищи тут есть другой сорт натурализма. Совсем щепотка, понятно, для пикантности - но от этой щепотки следующую сотню страниц башкой трясёшь и отойти не можешь - ну зачем, дядя автор? Для чего это было нужно в такой книге? Оставил бы это Паланикам, в конце концов. Эротика всякая бывает: и красивая, и некрасивая, и унылая, и даже жутковатая (чего, видно, требовалось достичь), но уместен ли здесь такой сорт, от которого даже меня, видавшую виды, под лавкой блевать неделю тянет? Впрочем, ближе к развязке об этом совсем забываешь, ведь история-то вовсе не о том. Сюжет не то чтобы увлекательный, детективная линия не шибко хитроумная, но эта книга из тех, что не ради сюжета читают, а ради атмосферы. Атмосфера есть, с этим у Иванова прекрасно, как и с языком. Читать приятно и в хорошем смысле легко, несмотря на словечки (да их и поменьше, чем в "Чердыни"). Если по физиологической части не слишком впечатлительны - читайте смело.

Вот и прочитал я эту книгу... Книжка интересная, но есть два но... Во первых много слов древне русских, либо придуманных автором. Приходилось часто останавливаться и смотреть в словарь и разбираться, что означают данные слова. Словарь нашел в интернете, так и назывался - словарь к данному произведению. Второе но... Уж слишком растянул автор свое произведение. Плывут они по реке Чусовая, и видят они перед собой "бойца" ( боец - это скала). И каждую скалу автор описывает от макушки до основания. Уже хочется скорее, чтоб главный герой победил зло, но не закончились еще "бойцы".  И вот наконец  победили мы с героем злодея...

Все произведение от начала до конца наш герой хотел сохранить свою душу и восстановить опороченную честь своего отца... Прошел он кучу испытаний, много людей погибло около него, сам он чуть не погиб, но он вышел победителем...

Рекомендую. Но запаситесь немного терпением...

Очень жаль, что Алексея Иванова большинство знают по роману Географ глобус пропил. Даже не так, произведение-то отличное. Знают не по роману, а по бездарному фильму с Константином Хабенским. На самом деле, Алексей Иванов – очень разносторонний автор и гениальный культуролог и филолог. Казалось бы, что получится, если собрать огромное количество этнографического материала, добавить историко-краеведческие подробности и щепотку триллера? “Золото Бунта”, дамы и господа.

Едва минуло четыре года с тех пор, как по стране прокатился Пугачевский бунт, как мы хорошо знаем, бессмысленный и беспощадный. Урал дымит заводами и железо можно отправить только одним способом – на барках по реке Чусовой. Но вот незадача, лучший сплавщик потопил барку, а сам не то умер, не то взял Пугачевский клад и сбежал. Его сын Осташа, главный герой романа, не может поверить в последнее и перед ним стоит задача не только доказать, что он теперь лучший сплавщик на Чусовой, но и вернуть честное имя отца. Против него власть купцов и заводчиков, могущество старцев-раскольников, сила вогульских шаманов и сама река. А у него только правда и упорная вера в свое дело.

Роман написан сложным языком с великим количеством локализмов-архаизмов и диалектизмов, которые автор не объясняет. Будьте добры, “сходите в словарь”. Пару-тройку раз за страницу. Награда - эстетическое и в то же время детское удивление-удовольствие от открытия уникального для себя. После двадцати страниц уже не плюешься, видя “голбцы”, “кебрики”, “межеумки”, “таши”, “хитники” и тому подобные. Погружаешься настолько, что потом невольно начинаешь подражать бурлакам с Чусовой 1778 года. И все это настолько умело вплетено в детективный триллер, что порой не замечаешь такие “интересности”, увлекаясь сюжетом, и даже возвращаешься в поисках новых для себя слов.

Роман уникален еще и потому что споры о его жанровом направлении не утихают до сих пор. Литературоведы писали, что роман нельзя назвать ни историческим, ни реалистическим, ни авантюрным, ни фэнтезийным, несмотря на присутствие в нём признаков каждого из упомянутых жанров. А уж образ реки – здесь отдельная тема для курсовой по филологии. Описание пермской природы очаровывает, околдовывает, как вогульские камланья. Автор дает ощутить всю широту и величие горной реки. Скалы-бойцы словно живые, у каждого своего характера, своя душа. И только настоящий сплавщик, знающий свое дело, может преодолеть Чусовую.

Ну и не могу не сказать пару слов о главном герое. Все как я люблю, это живой человек. С одной стороны, он борется за честь отца и свою честь, за правду, отстаивает свои принципы и не отступает. Он проходит путь становления из ученика в профессионалы-сплавщики. Он борется даже тогда, когда, казалось бы, ситуация безвыходна и весь мир ополчился на него. Он помогает друзьям и не забывает товарищей. С другой стороны, из-за него люди умирают пачками. Он насилует женщин, он убивает, он идет за правдой ценой жизни вверенных ему людей. Одержимость принципами и целью он ставит выше всего остального. Но прежде всего, Осташа Переход – человек своего времени. Его взгляд на вещи хорошо помогает проникнуться сознанием людей эпохи премодерна. Смерть для них – не конец, не что-то невероятное, это обыденное дело. Река – живое существо. Наличие души – неоспоримый факт, ее можно потерять, словно конечность или даже украсть, как мешок монет. Процесс соития не так сакрален, а насилие воспринимается совершенно иначе. Мы, люди, воспитанные эпохой модерна, можем лишь заглянуть в замочную скважину сознания человека премодерна. Мы мало, что увидим, но благодаря таким романам как “Золото бунта” у нас есть возможность хотя бы глянуть мельком. Поэтому осуждать или оправдывать Осташу не имеет смысла, а вот не понять и не сопереживать не получится.

Ну а кто спросит: “на кой хрен про события давности царя Гороха читать. Только ради эстетики и эмоциональных переживай?” Во-первых, да, а во-вторых, автор задает такие глобальные вопросы, как-то: как жить, каким быть, в чем сила и правда? Как реализовать свои таланты? Как заслужить уважение? Актуально всегда.

Напоследок моя любимая цитата. “Пойми ты, нету у народа лика. И Пугач о том первым догадался. Народ таков, каково дело, которое он делает. Шёл Пугач против бога и царя - и народ беса тешил. Для нас, парень, дело первее души. На что царь наставит - таковыми и будем. Прикажет младенцев резать - всех вырежем. А прикажет своими телами к правде дорогу выстелить - выстелим. Что угодно можем, если прикажут. И вся воля народа - только царя царём считать или в цари самозванца пихнуть. <…> Душа народа только в деле жива. Может, это наша беда, а может — спасенье, — раздумчиво продолжал Корнила. — Нет дела общего — и нет души. Может, у народов иных держав все как-то иначе… Нет общего дела, и каждый сам по себе хорош, живет тихо и пристойно. А мы без общего дела как без ума.” Отражает русское общество, не правда-ли?

Масштабное, эпичное повествование разворачивается на страницах книги. Сам автор называет его "историческим романом без истории", рассказывая о событиях давно минувших дней, но без описания главных исторических фактов. Всё происходит спустя 4 года после Пугачёвского бунта, страшным шлейфом лишь задевшим уральские края, но и этого хватило, чтобы перевернуть многие жизни, а чьи-то – чудовищно сломать.
Золото бунта – тот клад, то ли мифический, то ли реальный, якобы завещанный самим Пугачёвым спрятать и вернуть лишь ему самому, служит завязкой событий и пунктиром проходит через весь текст. Там, где есть клад, там нет покоя.
Вторая часть названия не менее важна. "Вниз по реке теснин" – по Чусовой, которая довольно долгое время была "хребтом России" и несла на себе "железные караваны" с уральских заводов и рудников. Нет, не несла, а сопротивлялась, не поддавалась, губила многих и многих, не сумевших сплавиться, сладить с баркой. Встают вдоль её берегов высокие скалы-бойцы, печально прозванные так из-за часто бьющихся о них барок. Потому и ценились на реке сплавщики – зависела от них и жизнь бурлаков, и достаток владельцев заводов.
Жизнь молодого парня Осташи, сына лучшего сплавщика на Чусовой, прозванного за умение пройти бойцы Переходом, вдруг в одночасье меняется: погибает отец. Гибель его странна и непонятна, а хуже того, тень падает на его доброе имя: не разбил ли он нарочно барку с пугачевским кладом, да не забрал ли его себе. Тень такая, что задевает своим крылом и Осташу, нет ему веры теперь, молодому, неопытному, да ещё с таким отцом. "А почто твой тятька барку разбил, а, щенок? Думал, все его за мертвяка посчитают, а он клад Пугача выкопает и заживет от пуза где-нибудь на Руси". Теперь ему труднее вдвойне: и сплавщиком мечтает стать настоящим, ведь может, умеет, научился у самого Перехода, а не берут его никуда, не доверяют. И надо ещё и доброе имя отцу вернуть, пусть и посмертно, дознаться, что же случилось на самом деле.
Поиски золота бунта, а вместе с ним правды мотают Осташу по странным и страшным местам целый год. Побывает он не раз и в раскольничьих скитах, и в землянках вогулов, и в родной деревне, и в тюрьме, и, конечно, на Чусовой. Встретит самых разных людей, от которых получит помощь, совет, а от кого-то едва сумеет спастись. Сплавщики, бурлаки, хитники, раскольники, шаманы, юродивые – много их будет на бурном осташином пути, похожем на саму Чусовую – упрямо несущуюся к цели, бьющуюся водяным лбом о многочисленные бойцы. Много шишек набьет и Осташа, частенько жизнь его будет висеть на волоске.
Ищет он не только клад, но и себя. В романе не раз встретятся рассуждения разных героев о правде, о вере, о своём пути. Однажды парню даже напрямую предложат продать свою душу. Здесь даже есть придуманный писателем истяжельческий толк, когда человек меняет свою душу на возможность выжить во время сплава. Когда какая-то барка проходит бойцы и пороги, а сплавщик и не дрогнет, о нём так и говорят остальные: "А, это истяжелец, чего ему бояться".
"Золото бунта" – роман и приключенческий, и роман-путешествие с точной географией (герой почти не задерживается на одном месте), и роман-взросление. Вот тут есть некоторая "заноза": герой за год должен был измениться, столько всего он узнал, повидал, через столько прошёл. Он вроде бы и изменился, но почти в самом финале совершает такое, что только изумляешься: "Как же ты мог, Осташа?!" Конечно, он почти у своей изначальной цели, но теперь-то за ним люди, которые ему доверяют и не раз показали, что пойдут за ним до конца.
Сюжет весьма увлекательный, следить за судьбой Осташи очень интересно, язык книги полон устаревших и "сплавщицких" слов, но в книге много и сцен жестокости, совершенно звериной, извращённой. Меньше их даже в "Сердце пармы", где показано средневековье. Здесь же, особенно в первой половине, есть эпизоды настолько натуралистичные, что читать их страшно, они ужасное впечатление производят. Особенно страдают от одичавших толп бедные женщины. Причём кажется, что зверствуют все: отбившиеся от отрядов пугачёвцы, работники, давно не бывшие дома, бурлаки, разбойники…Надо сказать, что и Осташа иногда бывает очень жесток, излишне, неоправданно, как и многие другие.
Путешествие по реке теснин оказалось долгим и трудным, полным опасностей и страшных встреч, стало настоящим памятником самой Чусовой и людям, сумевшим её покорить.

История описанная в книге в общем и целом тривиальна, но интересна в деталях. Молодой человек после гибели своего отца, который разбив барку на сплаве по реке исчез. ГГ пытается всем доказать честность имени отца и правоту его действий при сплаве. Попутно в сюжете красной линией идёт спрятанный клад золота, которое все ищут и одним из ключей к его поиску является ГГ - Остафий. Автор много описывает места где происходят события с ГГ, а именно река Чусовая, природу, горы. Много старинных, вышедших из обращения названий, фраз. События и обряды которым в то время люди предавали много значения. Присутствует некоторая доля мистики связанная с старообрядцами живущими в тайге, в скитах. Например морок наведённый шаманом на любого, кто попытается пройти к скитам, чтобы те заблудились не найдя дороги и попали в так называемое - мленье. Похищение душ человеческих и помещённых в деревянных идолов, нательные кресты и т.п. Вот небольшой отрезок из книги:
"Под горой среди безлюдных лесов два человека у дырявого пня ясным днём делят душу- как то при этом было слишком светло для победы бесовского искушения"...
Так же в сюжете есть стрельба, погони и интрига.
Читается книга порой тяжеловато из за старых слов и названий местности, но вовремя автор перемежает скучноватые моменты с активными действиями ГГ. В общем книга по моему мнению на шестёрочку из десяти.

- Читала что-то интересное в последнее время?

• Нууу, читаю про восстание Пугачева, клад в виде царской казны, сплав на барках по бурным уральским рекам, ну и как отрок пытается вернуть доброе имя себе и своему опальному отцу.
• Уууу, как интересненько... Но есть какое-то "но"?
• О, да. Если честно, понадобится словарь, а еще некоторое время/желание, чтобы привыкнуть к устаревшим словам и местным терминам, которые видимо максимально приближены к речи 18 века.

  Начну сразу с того, что не понравилось. На самом деле автор проделал огромную работу - речь идет об интереснейшей загадке связанной с царской казной, которую он сделал камнем преткновения всей истории, и за которой охотятся все кому не лень. Но мне не хватило настоящей истории, про клад хотелось бы узнать больше, и всё это пришлось читать отдельно. Повествование показалось очень рваным, что вкупе с архаичным стилем шло очень туго. Эдакий детектив-триллер-мистика-фэнтези. Вроде интересно, но зачастую нить повествования ускользала, приходилось возвращаться на несколько страниц назад - где я? О чем это мы?

Что понравилось. Описание природы. Река Чусовая и её каменные бойцы явно имеют свою душу, а может даже играют роль неких демонов.
Вогульские обряды не раз нагоняли страху. Вообще мистическая составляющая романа, пожалуй, моя любимая.