Зависть

Да, странная книга, и я, прочитав ее и выставив ей оценку, все еще остаюсь в раздумьях - ту ли оценку я поставила. Да, книга, несомненно, не обделена достоинствами, но вынуждена признать - роман мне очень не понравился. Именно так: очень. И тут, конечно, свою роль сыграла аудиоверсия (слушала в исполнении Ивана Шевелёва) - не потому, что начитка была ужасной, а потому, что она была очень и очень хорошей. Иван Шевелёв прочитал роман так эмоционально, ярко, достоверно, что некоторые места, а точнее почти всю вторую часть, где на первый план выходит Иван Бабичев, было неприятно слушать почти что физически. Именно поэтому я такую небольшую книгу, всего пять с небольшим часов, слушала несколько дней.
Еще одна причина, по которой, возможно, я книгу не оценила - в ее гротескности, иносказательности. Я сама человек не хитрый, прямолинейный, мне проще сказать так, как есть, чем что-то придумывать, информацию нередко воспринимаю буквально, поэтому мне сложно считывать какие-то скрытые смыслы, метафоры. А в этой книге их, подозреваю, было предостаточно. И гротеск - вообще не моя тема.
И, конечно, вопросы, которые поднимает Юрий Олеша: зависть, черная, всепоглощающая, и ненависть, эти вопросы сам по себе неприятные, а в воплощении автора и Ивана Шевелёва они стали просто мерзкими.
Конечно, тема зависти актуальна во все времена. Но в книге к ней присоединяется еще и проблема ненужного человека - интеллигента, живущего красотой - окружающего, людей, текста, музыки. Но вынужденного жить во времена крайнего прагматизма, когда отрицаются, отбрасываются как ненужные все эмоции и чувства, главное - результат, эффективность, выполнение плана, когда высшим идеалом такого прагматизма становится безэмоциональность и равнодушие. И Николая Кавалерова мне было временами жаль, он на самом деле родился не в то время и не в том месте, и все его таланты оказались никому не нужны. И поэтому он завидует успешному Андрею Бабичеву, сумевшему приспособиться, подойти к реалиям и требованиям времени.
Второй плюс книги - это, конечно, язык, которым она написана - богатый, яркий, русский язык.
Буду ли я эту книгу кому-либо советовать? Не рискну, несмотря на ее достоинства, слишком она необычна, нестандартна и местами мерзка.

Если бы во времена Юрия Олеши существовал сайт "LiveLib", он, безусловно, стал бы его завсегдатаем.
Ведь писатель неоднократно упоминает о своем горячем стремлении донести до других красоту, увиденную (или, лучше сказать, подмеченную) им в разных произведениях. Значительная часть его записок "Ни дня без строчки" — это, как раз, личные впечатления о книгах, их авторах, об исторических деятелях, ставших героями книг.
Олеша обладает оригинальным мышлением и своим взглядом на вещи. Он хочет поделиться своим видением, а людям это надо далеко не всегда. Юрий Карлович даже написал об этом миниатюру в своих записках. В ней рассказывается о том, как он открыл магазин метафор, но прогорел. Поскольку покупатели брали только дешевые метафоры, вроде "Стройна, как тополь", а по-настоящему дорогие (например, "Когда ешь вишни, это напоминает ливень") брать никто не хотел.
В общем, Олеша учит различать настоящее золото, которое порой блестит тусклее, чем подделка.

Роман Юрия Олеши «Зависть» стал определяющим произведением эпохи сразу после своего выхода. Положительно оцененная критиками, книга незамедлительно завоевала свое место в пантеоне.
Противопоставление двух представителей различных эпох, Кавалерова – бедного завистливого поэта-интеллигента и Бабичева – толстого исполнительного колбасника, символизирует непримиримость двух эпох – старой и новой реальности жизни в советской России.
Хоть и интеллигент мерзок в своих эмоциональных поползновениях и злости на несправедливый мир, в нем остались те эмоции, что может и нелюбимы многими, но делают человека человеком. В новом времени нужны другие кадры. На примере Володи Макарова автор демонстрирует обновленного хомо сапиенс – исполнительного, работящего, но внутренне пустого, машину для исполнения заданий. Новая формация не дает отклонений. Человек — это механизм, а заветная мечта механизма – служить без страха и упрека.
В главном герое Кавалерове есть большой талант, разрушенный злобой и жалостью к себе. Этот концентрат эмоций никогда не поймет человека, посвященного в процесс, не увидит, ведь на глазах пелена ненависти, и в этом состоит вся реальность его жизни. В новом «машинном мире» места такому как Кавалеров нет, и весь роман он мечется и завидует, извиваясь от желчи, осознавая ничтожность своего положения. Иван Бабичев, брат главного героя – утрированный Кавалеров, такой же «ушедший в небытие человек».
Олеша передает спектр чувств Кавалерова и Бабичева через уникальный писательский слог, густо украшая письмо замысловатыми метафорами - в то время передача идеи через форму давала возможность выразить писательскую идею в обход цензуры. В связи с этим сюжет выглядит довольно путаным, и после прочтения остается много вопросов касательно сюжетных перипетий. Тем не менее, роман дает большую почву для размышлений, а стиль погружает в пучину чувств «лишнего» человека, брошенного на обочину жизни.

Сумбур, страсть, пьяная страсть, добрые и чистые коммунисты. Отмирающая интеллигенция. Сумасшедшие, которых забыли посадить за решетку. Офелия! Превосходно, хлестко, честно. Автор дал слова свои через турбину горла, нищего духом. Множество пикантных моментов. Такие они и есть. Крики, декламации, позор. Загрязнение чистого. Сомнения в правильности хода жизни. А может быть в чем-то прав кровопийца? Идти революции до конца, до самого последнего чувства! До нежности к щенкам, любви к поросячьему жиру, до поклонения чистой воде!
Олеша мастер. Но он не закончил, не смог натянуть струну своей песни. Усталость взяла. Потому и судьба героев закончилась, как после вспышки фотокамеры. А страна полетела вперед.

Для меня эта книга прежде всего о том, как важно замечать жизнь, а не только двигаться: сначала к юности, потом к самореализации, тут еще надо успеть полюбить, а потом внезапно начинается осень жизни. И вот даже весна медленнее бежит по венам. 

Иногда кажется, что жизнь летит пулей, и двадцать лет становятся быстрее дня. Но в этой спешке мы забываем видеть: танец листьев на дорожке, карапуза в смешном шарфе, неуверенную искру в прикосновении друга. 

Юрий Карлович призывает нас замереть и сохранить в сердце, а надежнее даже записать, то, чем день минувший поразил. Думаю вначале эти заметки будут коротки, но строчка за строчкой день за днем картинки будут становиться красочнее. 

Вдохновившись отзывами в серьёзных научных книгах и предыдущими "Тремя толстяками", очень захотела прочитать данную книгу. А зря. Ещё в середине думала: да ну, может, бросить? Нет, до этого было не очень, сейчас самый смак попрёт. Не попёр. К концу совсем печально.
Несмотря на богатый метафорический язык Олеши, простите, сюжет - это ерунда ерундовская. Заканчивается так, что сидела с недоумением на лице, тыкая в электронную страницу, пытаясь перелистнуть. Да нет, точно, это финал.
Главный завистник - Кавалеров - просто очень больной на голову человек. Лечиться ему надо, а не книгу о нем писать.
Весьма на любителя.
После сего опуса хочется почитать чего-нибудь "нормального".

Автору удалось представить советскую эпоху в ее полном разрезе всего на каких-то 100 с небольшим страницах.
С одной стороны, все очевидно: несостоятельность и, в последствии, зависть героев; их внутренняя опустошенность и недовольство настоящей жизнью.
С другой стороны, это череда различных таинственных (в своей недосказанности) персонажей, изобилие красочных метафор и точных, кратких описаний, создающих особенную атмосферу в книге.
Описание советского общества, формирование идей того времени и пропитанность духом эпохи СССР - собрали в себе гениальную и лаконичную картину.

Наверное, один из наиболее гениальных советских романов, очень точно и емко показывающих приход новой эпохи и слом старых традиций и обычаев в СССР.
Роман просто замечательно написан, начиная с символических сцен в клозете и в комнате (физическая зарядка Бабичева), заканчивая умопомрачительными сценами, связанными с Анечкой.
В нем есть гениальные находки в области стилистики, отличные метафоры. «Какая ваза стоит на балконе на лакированной подставке. Она напоминает фламинго». Или вот еще. «Я вернулся к своему столику, неся впереди кружку, как фонарь». Какие замечательные строки!
Директор одного из трестов пищевой промышленности Бабичев подбирает пьяного Кавалерова, валявшегося возле пивной, из которой его вышвырнули после какой-то ссоры. Теперь Кавалеров поселяется в квартире у Бабичева, который пытается перевоспитать бедного поэта в нужного обществу человека.
Кавалеров начинает жутко завидовать Бабичеву. Тому, что у него все получается. Его румяному и сильному телу. Его успеху в обществе. Бабичев благополучен, он хочет накормить страну. Кавалеров чувствует, что в новом обществе он, талантливый и духовно развитый человек, мечтающий о славе и признании, становится совершенно ненужным, так как общество живет совершенно другими ценностями.
Духовные свершения, тонкие движения души отныне никому не нужны. Люди живут конкретным трудом, физическими потребностями.
Кавалеров становится «лишним человеком» советского общества.
Позже Ю.Олеша в сценарии фильма «Строгий юноша» более прозрачно и емко покажет бездуховность советского общества, заботящегося лишь о физическом, телесном совершенствовании. И он предложит новый комплекс ГТО — духовный.
Фильм ляжет на полку. Его покажут только в 1974 году.
Остро ощущая бездуховность нового мира писатель начнет пить. И практически прекратит литературную деятельность.