Введение в философию ненасильственного развития

Я, в отличие от большинства авторов чисто ругательных статей, считаю возможным браться за перо лишь в том случае, когда, наряду с критикой, могу предложить некие позитивные утверждения. Такие утверждения содержаться в моей теории, представленной в этой книге. Это правильная теория.

Я убежден, что Игорь Николаевич Острецов решил для человечества два основных вопроса:

• Нашел философский камень.
• Решил «гипотезу бутстрапа» для социальных наук.

Я знаю, что эту книгу прочтут мои дети, я уверен, что ее будут изучать в школах и вузах мои внуки Антоша и Лера. Я не уверен, дадут ли прочесть эту книгу нашему Президенту Владимиру Путину. Если дадут, значит, уроки нашей истории последних десятилетий не прошли даром.

РАЗУМ И ВЕРА ЕСТЬ У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА. ЭТО ОБЪЕДИНЯЕТ НАС И ДЕЛАЕТ ЛЮДЬМИ.

У каждого бывают в жизни такие моменты, когда действие или слово вызывают такое состояние в работе
головного мозга, когда за мгновение в нем проносится все, что ты копишь целую жизнь.

Несомненно, будущее именно за подобным обществом — обществом христианского социализма — социализма с лицом Иисуса Христа.

Если исходить из того, что социалистическая идея идет от заповедей Христа, то вполне логичен полученный в книге результат, говорящий о переходе к адекватной социальной организации — новой общественной системе, название которой автор не осмеливается брать на себя.

Много лет идут споры — одни мы в космосе или нет. Профессор И. Острецов достаточно убедительно показал, что Разум существует только на Земле.

Использование библейских текстов в книге органически вплетается в текст. Учение Христа является центром всей книги, ее идеологическим стержнем. Этим она отличается от многих прошлых течений коммунистического толка, которые анонимно не стеснялись эксплуатировать идеи христианства, но в то же время придерживались воинствующего атеизма.