
Электронная
299 ₽240 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Ожидание: фэнтези, щедро приправленное мифологией майя.
Реальность: посредственно написанный ромфант с щепоткой мифа.
Честно, первые тридцать страниц были даже ничего (во всяком случае, подавали надежды). Ок, основа - история Золушки, но почему бы и нет, нередко новое - это хорошо обыгранные классические сюжеты. Итак, главная героиня, понукаемая злорадным дедом и унижающим ее кузеном, мечтает однажды сбежать в большой мир (когда дед помрет и оставит ей в наследство тысячу песо). Реальность бьет поддых: дед ничего подобного делать и не собирается. Тогда Кассиопея решает нарушить запрет и влезает в дедов сундук. А там - кости. Не абы какие, а самого бога Шибальбы (аналог Подземного мира) Хун-Каме, которого брат подло лишил божественной силы и заточил в мире людей. Вот после этого любое "хорошо" кончилось. Дальше одни штампы. Он - прекрасный и холодный, но медленно влюбляющийся в нее. Она - крестьянка и обычнее не бывает, но смелая, красивая, находчивая, быстро проникающаяся к нему искренней симпатией (при этом он ее медленно убивает, т.к. черпает ее жизненную силу - привет стокгольмскому синдрому!). Весь квест по свержению вероломного брата напоминает "мой первый фанфик": герои плетутся из точки А в точку Б, выполняя микрозадачи на пути к большой цели, но не забывают прибарахлиться новыми платьями и жемчугами. Поцелуи и бессмысленность в программе.
В общем, от мифологии одни рожки да ножки, характеры у героев такие же пресные, как и любовная линия, сюжет линейный и предсказуемый до слез. Конфликт и мир - не проработаны.
P.s. жанр "историческое фэнтези", конечно, выглядит как издёвка.

Когда ждешь "Американских богов" (ну, хоть чуть-чуть), а получаешь ... "Сумерки".
Даже не знаю - и чего я ждала от авторки. С первой ее книгой Сильвия Морено-Гарсия - Мексиканская готика - дальше красивого оформления дело что-то не пошло. "Мексиканская" готика - подозрительно похожая на классическую английскую, ну а потом - все ушло вообще в какую-то дичь под грибами.
Здесь меня радостно встретила - история золушки. Кассиопея Тун - потеряла любимого папу и вынуждена коротать дни в доме родственников, прислуживая патриархальному (по всем мексиканским законам мачизмо) деду и мерзкому кузену-арбузеру. И тут, решив в одиночестве подумать над своей жалкой жизнью - находит шкатулку с костями древнего бога, повелителя Шибальбы. Вооот...
Парочка отправляется в небольшой квест за недостающими частями этого самого повелителя. И - потенциально я возлагала на него надежды. Но - начала что-то подозревать еще на этапе знакомства сладкой парочки. Может, конечно, девчушка просто немного отмороженная по жизни - но что-то она вообще не удивилась, когда из шкатулки мужик вылез. Главное - красивенький... "Он - такой весь растакой, волосики там длинные, а я такая не такая. А может... Да нет! А может?..." Воу-воу-воу - полегче, подотрите, пожалуйста, слюни.
Так - фэнтезь фэнтезью - а чего-то young adult в повестке не мелькал. А тут прям не young adult - а такой махровенький ромфантик отметился. Я вообще не поняла, с какого перепугу бог вдруг захотел свою недо-красотку приодеть - это была очень странная сцена, когда она в вечернем платье чешет на стрелку с конкурирующей фирмой. Зато - красивая. И вот это вот: "Ты же красивая. - Да нет. - Да да - я ж объективно"... Блин, товарищи - поцелуйтесь еще! А... Вы - уже...
Вполне возможно было мое читательское счастье. Исходный материал-то взят - классный. Все эти верования майя - очень необычные и классные. Шибальба эта, ритуал "перерезания горла", вестники Шибальбы... Мифология и география Мексики - в книге пошли в зачет. Но - мне как-то не нравится стиль авторки. Понятно, что она своей возлюбленной героине выдаст все плюшки, какие сможет - и мужика, и шмотки, и жемчугами осыплет, и корону наденет. (Ой - как я хихикала с эпизода, когда противника прям натаскивают перемещаться там по Дорогам, а героиньке ее божественный мужик просто заявляет: "Ну давай там - я в тебя верю"). Но - что-то у нее так стиль плавает! В начале - такой возвышенный, почти поэтический - хоть и излагающий типичную историю золушки. То - он сбивается на телеграфный и почти протокольный, то - опять растягивается и в колечки завивается. Ужасно с толку сбивает. И - что-то характеров персонажей я не прочухала. Какие-то они... одномерные и немного карикатурные.
А главное здесь - правильно жанр указывать. Как ромфантовый чиклит с щепоткой колорита Мексики - вопросов вообще не вызывает. Но - что-то я не из тех читательниц, которые будут ждать - когда же все такие распрекрасные герои наконец поцелуются.

Книга позиционируется как историческое фэнтези. Но мой вам искренний совет, если соберётесь её читать: читайте так, будто это сказка. Из тех, знаете, где храбрая девочка (иногда храбрый мальчик) движется по дороге, и попадаются ему на встречу печечка, чьи плюшки надо поесть, яблонька, уставшая от плодов, и зайчик, который в петлю попал. Тогда книга имеет шанс понравиться. Если же искать обещанное "историческое", останется осадочек неудовлетворённости, как со мной и произошло, пока я не перешла в русло восприятия сказки. Зато в виш попала реально историческая книга - - Сообщение о делах в Юкатане )).
Дело происходит в 20-ых годах ХХ века. Маленький городок Уукумиле, где богатая семья Лейва живёт очень много лет, пользуется всеобщим уважением, а будущее их кажется незыблемым. Всё-то у них хорошо. У всех, кроме юной Кассиопеи - внучки патриарха клана. Её мама против желания семьи вышла замуж за мужчину, не имеющего состояния, витающего в облаках - наука, мифы, что это за занятие для кабальеро? - да вдобавок назвал единственную дочь каким-то странным именем - звезды что ли какой-то, почему не Мария? - а потом ещё и умер во цвете лет. И Кассиопея с мамой живут приживалками в доме деда. Все бессовестно пользуются ими как рабочей силой, но особенно напряженными получаются отношения с кузеном Мартином - напыщенным, бестолковым и злым парнем. При случайном стечении обстоятельств Кассиопея открывает из любопытства сундук деда в надежде увидеть там золото или драгоценности - а там какие-то старые кости... Кассиопея укололась одной из них, и капелька крови ... оживила бога Хун-Каме - бога смерти, убитого своим братом-близнецом, согласно "Пополь-Вуху", книге-эпосу мезоамериканской культуры.
Крошечка кости, застрявшей в пальце, делает Кассиопею гораздо более сильной, чем простые смертные, а капля её крови позволяет богу быть ... почти что смертным.
Далее следует долгий путь в царство Шибальба (мексиканский мир мёртвых), а во время похода ещё надо вернуть богу недостающие палец, глаз и ожерелье, отнятые братом. Ну в общем, та самая дорога с печкой, яблоней и зайцем)), только, конечно, в мексиканском антураже. Многократно упоминаются сеноты, сакральные места, где приносились богам пожертвования и кровавые жертвы. Приходилось стоять на краю такого - страшновато)).
Но вся эта дорога в вещественной своей ипостаси - просто сопровождение изменений, происходящих в душе и поступках Кассиопеи.Девушка, воспитанная в ярой католической семье и привыкшая проверять свои дела и мысли по тому, как бы оценил их падре, думает:
Тяга к Хун-Каме - а он, надо сказать, неописуемо красивый мужчина, которого не портит(?) даже отсутствие глаза, - перерастает в преданность, и Кассиопея проходит все испытания, чтобы помочь ему вернуть трон. Его брата Вукуб-Каме она считает негодяем и узурпатором, и уверена, что
Надо сказать, что самопожертвование Кассиопеи оказывается вознаграждено не только её личной наградой - воскрешением, но и "призом" для всего мира - братья-боги осознают, что ненависть приведёт их и их мир в тупик, мирятся и начинают править вдвоём, избавив мир живых от рек крови. Но
Кассиопее приходится (о, как она мечтала об этом, когда задача ещё не была выполнена!) вернуться в мир живых, а тот, кому, кажется, отдано девичье сердечко должен остаться навсегда в своём царстве. Концовка же книги подтверждает в какой-то степени постулат, что "сердце красавицы склонно...", и, встретив одного из демонов Шибальбы по имени Лоре, который вроде как теперь просто человек, она прислушивается к его в общем-то, разумным словам:


















Другие издания


