О первой любви, о второй любви и о любовях последующих

Есть что-то притягательное в таких историях.

И говорю я, конечно, не о подобном финале, а как раз о зарождении самого светлого чувства.
Об интересе к человеку, который в начале подогревает в тебе чувство лёгкой безмятежности и в то же время заинтригованности.
Интерес, который подбивает тебя на поиск поводов для встречи. Встречи с тем, кто, на первый взгляд вовсе не из твоего круга, однако тебя в таком состоянии это мало волнует...

Пару слов о героине [Олесе] - несмотря на то, что девушка росла в дали от народа и не имела какого-либо образования, она не так уж проста, как можно подумать о таком человеке. В ней словно живёт та самая женская мудрость, которая также чувствуется и в её бабушке. Она безумно притягивает к себе. Есть в ней, как говорят, какая-то загадка. Очень трудно описать тот образ, который рисуется в голове во время прочтения, но...

именно такой себе представлял главную героиню:

Художник П. Пинкисевич

А ещё, такие истории более интересны от того, что они чисты собой, без наигранности и фальши. Порой складывается ощущение, что много десятилетий назад и слов-то таких не знали...
Конечно, какая любовь без глупостей. Кто-то ради любви идёт на неоправданные риски, кто-то жертвует собой, а кто-то жертвует самими отношениями [именно это я всегда считал самой откровенной глупостью].

Как жаль, что эта история, увы, не исключение.

Честно признаюсь,"Олеся" мне пришлась по душе даже больше, чем "Гранатовый браслет". Мне казалось, что здесь любовь ярче и красочнее описана. Сошлись два совершенно разных человека. Один из цивилизованного мира,несколько жестокого , другой из мира природы,врожденной доброты. Олеся необычна тем,что она обладает навыками предсказывания будущего. Она потомственная колдунья. Я прониклась симпатией к двум главным героем. Мне понравилась решимость героя,которую он проявил, пусть косвенно, собравшись разведать о колдуньях.
Понравилось, как показано развитие отношений Ивана и Олеси. Произведение хоть и о любви, но мистическая и напрягающая атмосфера присутствует.
На последних страницах я не сдержалась и заплакала.

Небольшая, но очень трогательная история о любви. Куприн – это творец поглощающей в себя природы, с волшебными тропами, чарующим лесом и ведьмовской избушкой. Да и сама Олеся оставляет о себе приятное впечатление. Александр Иванович очень нежно и трогательно описывает прекрасное чувство, вспыхнувшее в душе девушки. Отношения Ивана и Олеси были обречены, она искренне любила, любила жертвенно и немного по-детски; он же любил совсем другой любовью и не был достаточно решительным, чтобы быть счастливым с "ведьмакой" из Полесья вопреки всему и наперекор всем.
Автор рассмотрел такие проблемы, как проблема любви, проблема отношений между человеком и природой, мастерки описал всю жестокость общества, не признающего все непохожее.

Данное произведение зацепило и довольно сильно, а именно ничтожная масса невежественных людей. У меня просто зашкаливают эмоции когда я сталкиваюсь с подобной массой животных,( т.к людьми их назвать не могу), которые кого угодно готовы найти виновниками своих бед. Хоть этот роман в основном о чувствах, но я заострю внимание на эту толпу пьяных недоумков и этих грязных женщин, считающие себя правыми, из-за которых не случилось счастливого конца, на который я рассчитывал до последнего предложения . Мне всегда становиться жаль людей, которые чем- то отличаются от большинства, и страдают от издевательств этой самой толпы и выражаться она может в разных направлениях, вплоть до насилия, как случилось с главной героиней Олесей, а ранее и с бабушкой или матерью, я так и не понял, кто она ей, но это не столь важно. Ах, да, чуть не забыл написать своё мнение про верующих болванов, которые только что молили у бога грехи и после молебны напали на беззащитную, хрупкую, красивую девушку, но как так?! Она же приняла эту веру и потом масса этих бабищ тут же показала свои истинные свинные рыла. Было, конечно, очень противно и досадно это читать из- за бессилия как- то повлиять на ход событий, очень хотелось, что бы автор наделил нашу Олесю какой- нибудь магией и она бы в два счёта расправилась с ними, но тогда это была бы сказка в которой воссторжествовала справедливость, но мы имеем дело с действительностью, в которой нет справедливости и не будет никогда. Люди как и творили зло по своему невежеству, так и будут творить упиваясь своей злобой, а по воскресеньям они свои грехи вымолят и чистые, как слеза младенца, опять окунутся в грязь до следующих поклонов и бормотаний бредовых речей перед нарисованными лицами.
И немного о любви между нашими героями заставили так же мое сердце биться с большей частотой. Куприн очень красиво и чутко нашел те слова, которые никак не запятнали эту чистую любовь, хоть она была не законной, а по тем временам было безнравственно сношаться в лесу, да и где бы то ни было, не состоя в браке, в тексте не было ни слова разврата, но всем понятно, чем они там занимались и это придаёт ценность данному произведению.

Повесть «Олеся» Куприна о несчастной любви весьма трудно понять людям, выросших в каменных джунглях 21 века. Ведь в наше время вопросы религии и жизненного предназначения мало интересуют окружающих. Быть может в небольших деревнях ещё сохранились то самое отношение, которое встретила, якобы ведьма, Олеся в деревушке Переброд. Одно только название посёлка говорит о сомнительном разуме его населения. Нельзя не удостоить внимания роль природы в данном произведении. Действия разворачиваются в посёлке рядом с лесом, поэтому очень уютно прочитать такое произведение в подобном, отдалённом от города месте, наедине с природой, где-то в деревне, лежа на печи.
Куприн описывает чистую и искреннюю любовь, осквернённую непониманием местного населения и понятием церкви. Тем не менее, я полагаю, что это проблема именно сельского характера и что в Петербурге 18 века не было так развито осуждение людей друг другом. С другой стороны, в «Трилогии желаний» Драйзера главные герои так же не могут быть приняты в обществе из-за своего аморального» поведения в таких крупных городах, как Чикаго и Филадельфия.
В то время люди были изрядно набожны и не поклонение церкви, по мнению главного героя, было допустимо только для мужчин. Женщина же должна быть набожна без рассуждений. В той нежной доверчивости, с которой она отдаёт себя под защиту бога он всегда видел что-то трогательное, женственное и прекрасное. Однако трагедия повести состоит в столкновении казалось бы разных миров, объединённых любовью. Он – образованный, воспитанный, умный петербуржец; она – жительница другой стихий, которая воспитана в лесу среди птичек и зайчиков, однако обладает врождённым обаянием и чувством такта. Это противоречие и пленило главного героя, Ванечку. Проблема и драма этого маленькой повести заключается в высокой роли общества в жизни каждого сельского жителя. По происхождению своему, у Олеси в крови было наследие ведьмы, что называется покровительством сатаны, за что её и изгнали из общества. Тем не менее, во мне бунтуют возмущение, какое право общество имеет судить? Если они настолько набожны, то почему же им не следовать законам Божьим описанных в Библии?
Но народный самосуд в Переброде оскверняют девушку. И тем самым, выставляют себя в худшем свете! Ведь как это низко бабам, самым настоящим бабам избить девушку, закидать камнями и желать намазать её дёгтем, тем самым подтвердить осквернение её репутации, как это было символично в 18 веке. Причиняя боль главным героям, народ только ликовал и хохотал, вот все чувства и эмоции, которые были у них вызваны! Одинаково остаётся один факт: и в наше время и в их время очень просто стать изгоем в обществе! Влияние масс друг на друга изрядно высоко и люди не умеют мыслить своим разумом, а пользуются стадным инстинктом, что напоминает древние времена или животных и чрезмерно отделяет собравшийся брод в Переброде от «человека разумного».
Абсолютно неясно какое право имеют люди вмешиваться в чужую жизнь на столько, что влюблённым пришлось проститься. Парадокс времени, ведь в 21 веке все ходят не задумываясь о том, что подумают другие! И если бы Ваня с Олесей жили в нашем времени, то скорее они развелись бы оттого, что семейная лодка разбилась о быт. Сейчас брак не значит венчание, а только юридическая формальность, что отсутствовало раньше. Жажда освобождения человеческого чувства от "цепей рабства и пошлости" возникла у Куприна на почве протеста против жалкой и гнусной действительности, которую они наблюдали вокруг себя.
Так же повесть заставляет задуматься над фразой

Что больше всего меня удивило это слова Куприна: омерзительная привычка, привитая веками рабства и насилия. Из этих слов абсолютно очевидно, что автор был сторонником того, что рабство и крепостное право—одно и то же.

Прекрасный образец жертвенной любви, прекрасный идеализированный женский образ - это и еще легкое и радостное послевкусие, даже несмотря на всю драматичность истории,  остаются по прочтении повести. Как и обещала Олеся Ивану - горечи и боли в его рассказе места нет. Все осталось в прошлом, а в настоящем прекрасный образ лесной красавицы - доброй, наивной, простодушной и доверчивой.
Все верно , что именно так заканчивается рассказ. Олеся навсегда для Ивана и для всех читателей останется идеалом. И каково ей пришлось,  как она пережила этот разрыв, ожесточилось ли ее сердце, стала ли она менее доверчивой. Думаю да. Но это уже совсем другая история.  Ведь не зря нам Куприн не рассказывает всего прошлого Олеси,  что стало с ее матерью? Почему они переехали в Полесье? А не является ли Олеся плодом такой же жертвенной любви? Нет, никогда нам не узнать этого.

Описание первой любви конечно захватывающее, волнующее и похожее на истину. Описания летней природы тоже очень живописны и вызывают желание поскорей перенестись в лето. Но в целом для меня эта повесть оказалась крайне неожиданной и даже неприятной, что ли... Я больше сконцентрировалась в ней не на той самой первой любви, а на любви другой, запретной, скрытной и неправильной. И любовники вызвали у меня только негативные чувства.
Чем-то Зинаида напомнила по началу Эстеллу из Больших надежд, но у Эстеллы и то было больше оправданий на мой взгляд.
Я ожидала легкого и светлого, а осталась в итоге с чувством чего-то грязного...

Повесть не столько о первой любви, сколько о ранней юности. Сразу вспоминаются свои 16 лет, свои лета, проведённые на даче. Непередаваемое ощущение "вся жизнь впереди, надейся и жди". Юность точно знает, что всё самое главное и интересное ей только предстоит, потому что впереди не просто много лет жизни, а много лет молодости и расцвета. Поэтому можно не считать дней, пропуская их сквозь пальцы, со счастливой улыбкой в ожидании чуда. Можно выпасть из привычного ритма жизни, из привычного круга друзей и знакомых, потому что так получилось, а дела и обязательства не привязывают к обыденному распорядку корабельным канатом, а всё, что отложено, не потеряно. Можно наслаждаться каждым днём, солнцем, небом, деревьями, тишиной ночи, не переживая о том, что эта ночь для тебя одинока. Можно влюбиться, не задумываясь о будущем этой любви, не строя планов на совместную жизнь и общих внуков. Даже взаимность этой любви по большому счёту и не нужна. Главное, что "я дышу, а, значит, я люблю, я люблю, и, значит, я живу". Промелькнёт несколько лет, и это ощущение пройдёт, оставив только грустный вывод, что вся тайна прелести юности "состоит не в возможности все сделать, а в возможности думать, что ты все сделаешь". И ещё молодой, но уже повзрослевший главный герой благоразумно отложит встречу с девушкой, ради которой несколько лет назад был готов умереть... И не важно у Тургенева всё ярче и поэтичней, чем в реальной жизни, пусть объект любви романтичней, чем наши одноклассники или мальчики и девочки из соседнего двора (хотя мне лично она и не симпатична), пусть история этой первой любви трагичней, чем обычно бывает в жизни. "Вот чем поэзия хороша: она говорит нам то, чего нет и что не только лучше того, что есть, но даже больше похоже на правду... " - это в полной мере относится и к "Первой любви".

«Ася»

Я продолжаю знакомиться с творчеством И.С. Тургенева. Конечно, первоначальное знакомство произошло в школе, но сейчас я знакомлюсь заново. Кто бы мог подумать, я хотела прочитать что-то из нашей классики, остановилась на книге «Дворянское гнездо», т.к. я собралась прочитать что-то из Тургенева, вдобавок, мне понравилось название. Но я думала остановиться на этой книге, а дальше читать мемуары, что-нибудь биографическое… И вот я не могу оторваться от тургеневской прозы. Это наслаждение чтением хочется продлить, поэтому я читаю, и пока буду читать романы Тургенева.
Я прочитала «Асю». Что и говорить, ведь я только буду повторяться… как мне понравилось! Вроде и грустное произведение, а вместе с тем, не томится душа от этой грусти! Может быть, прошло время, и немного улеглись впечатления (у меня не получилось сразу написать отзыв, а сейчас я читаю другой роман Тургенева – «Накануне», и конечно, живу уже этим произведением). Но если лучше вспомнить, то почему-то больше всего я сопереживала брату Аси – Гагину. В меньшей степени – рассказчику. Чувства же Аси мы узнаем через призму восприятия рассказчика – человека, которого она любила. Мы не знаем, что было после того, как он потерял её. Разумеется, можно себе только представить, каково было Асе: она впервые полюбила, сильно, страстно… и не нашла отклика в любимом человеке… Можно представить, как это – когда первая любовь разбивается на кусочки. Но думается мне, в выдуманном мире Тургенева Ася найдет свою другую любовь, будет счастлива… Или пусть это будет так, в моем выдуманном продолжении (мысленном).
Брат Аси, Гагин, очень приятный молодой человек, добродушный… С другой стороны, мог ли он вмешиваться в отношения сестры и рассказчика? Он попытался однажды, но из этого ничего не вышло. Он пришел к герою, рассказал о чувствах Аси, он переживал о сестре, думал, что, возможно, её любовь взаимна:

Рассказчик отказался не готов к такому повороту событий, во время последней встречи с Асей, он упрекает её, кажется, он хочет обвинить её в создавшемся положении, говорит совсем не то, что хочет услышать девушка, в нем нет деликатности:

Неудивительно, что Ася не дослушала тираду рассказчика до конца и выбежала из комнаты. Однако это повергло в шок самого героя:

При этом, наш герой незадолго до объяснения с Асей находился в преддверии счастья, он о чем-то мечтал, ему хотелось любить, быть любимым, быть счастливым… Но когда счастье само пошло к нему в руки, он испугался. Не правда ли, так часто бывает, я не говорю, что это было с вами или со мной, но если призадуматься, можно вспомнить похожие случаи, или представить, что так просто может быть: когда человек сначала чего-то очень хочет, а потом, когда получает это, ему становится не так важно это обладание, он уже хочет чего-то другого… Об этом нередко говорят, что человек пресыщается, ему часто мало того, что у него есть, хочется чего-то ещё, чего-то лучше, красивее и так далее. Говорят, из-за этого человек не может быть до конца счастлив, т.к. ему всегда чего-то не хватает, как мы говорим, «для полного счастья». Хотя если вдуматься, само это понятие немного странное, не так ли? Ведь если человек счастлив и всем доволен, то он не считает, не взвешивает это счастье – полное ли оно, или только половина. Но в этом и есть вся трудность: радоваться тому, что имеешь. Зато какое, наверное, это счастье – когда научился ценить то, что имеешь.
Возвращаясь к герою. Вот, что он говорит: счастье «стало возможным – и я колебался, я отталкивал, я должен был оттолкнуть его прочь… Его внезапность меня смущала».
Между тем, после последней встречи Аси с рассказчиком, девушку нигде не могли найти. Герой ищет Асю, он переживает трагичный момент в своей жизни:

Ася не слышала, как любимый человек зовет её, как он признается в своей любви, в последней записке к нему она говорит, что ждала одно только слово, но он его не сказал, герой в отчаянии:

Спустя 20 лет герой вспоминает об этом событии. С Асей жизнь не сложилась, кто знает, почему, обстоятельства ли, не то время или место… По зрелом размышлении он думает - возможно, и хорошо, что у них ничего не вышло. Может, он только так себя успокаивает, т.к. ничего не изменить, уже давно ничего не изменить, прошло несколько десятилетий, да и сразу ничего было не изменить, ведь он искал Гагиных, но – тщетно. Воспоминание об Асе герой нежно хранит в своей памяти, равно как и те памятные предметы, которые остались ему от неё:

Кажется, что после "Гранатового браслета" ничто так сильно не заинтересует.
"Олеся" - то произведение, которое читается так легко, на одном дыхании. При этом ты улавливаешь все чувства и эмоции главных героев.
Действительно, Куприн создал безупречный образ Олеси. Смело могу сказать, что она идеальна. И это прослеживается во всем: в ее словах, в ее поступках. У меня не укладывалось в голове, как такая замечательная девушка могла быть ведьмой. Хотя это слишком громко сказано. Несмотря на всю историю приключившеюся с ней и ее бабушкой, я очень полюбила Олесю.
Во время прочтения я постоянно думала о том, что не следовало ей рассказывать о своем гадании Ивану. Я задавалась вопросом : "а что было бы, если бы не было этого гадания и они просто любили друг друга? почему они верили, что от судьбы не убежать?". Быть может все развитие их отношений сложилось бы по-другому. Но произведение, скорее всего, перестало бы быть интересным.
Я прочитала "Олесю" перед сном и всю ночь сожалела о том, что главный герой допустил такую беду. Он знал, что она боится церкви и не подумал о последствиях.
Повесть "Олеся" замечательная, описывает возвышенную любовь, такую светлую и чистую.