Тобол. Много званых

Сибирь – величественная и необозримая территория со своей неповторимой силой, красотой и мощью! Таежной непостижимой тайной видит читатель Сибирь в романе Алексея Иванова «Тобол»!
Текст разделен на две книги: «Тобол. Много званых» и «Тобол. Мало избранных». Автор названием книг сравнивает Сибирь с фильтром, который отделяет зерна от плевел. В начале романа читатель встречает множество героев, которые волей или неволей попадают в город Тобольск – сердце Сибири XVIII века, времена правления Петра I. Население представляет собой огромный котёл, в котором варятся местные племена остяков, пленные шведы, старообрядцы, обычные жители, государственные деятели, архитекторы, военные и духовенство. Вся эта смесь из людей меняется, растёт, уменьшается, но единственной постоянной в романе остаётся незыблемая Сибирь, которая, как Великий Творец, даёт шанс и силы для физического и духовного роста, и в тоже время отправляет в бездну небытия и мрака недостойных людей.
Героев в романе очень много, но главные лица произведения — это семейство Ремезовых, вокруг которого разворачивается бо́льшая часть событий. Главой рода является Семён Ульянович – архитектор-самоучка, картограф, исследователь Сибири. Он строптив, умён, порой суров, неудержим в своём стремлении познать новое, но чист душой! Между строк проступает, что неуёмное познание Сибири, как общей природы бытия, для этого героя обусловлено стремлением более полно раскрыть потенциал взаимодействия заповедного края и человеческой души. В противовес Семёну Ульяновичу Ремезову в книге действует князь Матвей Петрович Гагарин – губернатор Сибири. Свои силы он направляет на развитие промышленности и торговли. Оба героя пытаются осваивать Сибирь, но действия одного, князя Гагарина, направлены на получение выгоды, в том числе и личной, а другой, Семён Ульянович Ремезов, пытается научиться новому и отобразить величие и красоту края! На протяжении романа старик Ремезов меняется, прощает, злится, теряет близких, терпит невзгоды, пересматривает свои взгляды на некоторые вещи, но руководит им всегда желание жить по справедливости. Князь Гагарин не меняет своих убеждений и сохраняет корытное отношение к Сибири до конца романа, прикрывая свои действия стремлением преумножить богатства государства.
Такой же конфликт мы наблюдаем во взаимодействии отца Филофея и шамана Нахрача. Их отношение к Богу или Богам очень сильно разняться в своей основе. Нахрач спрашивает отца Филофея: «Чем полезен твой Бог, он ничего не даёт, только отбирает?» Боги для шамана лишь инструмент для получения желаемого, человек служит им только для того, чтобы получить выгоду. Колдовство одной из героинь остячки Айкони, эгоистичное в своем желании добиться ответной любви не смотря на свободу человека, приводит в итоге к гибели одного из героев. Отец Филофей служит Творцу не за сладкий кусок, а из-за любви к Богу и жизни.
Роман «Тобол» – это прекрасный исторический роман, отражающий противоречивость петровской эпохи во всём её многообразии. Каждый читатель найдет в книге героя (коих в романе превеликое множество), действия которого будет оправдывать и которому будет сочувствовать. Здесь нет однозначных, рубленных и закостенелых истин, которые, как гвозди, вбиваются в читателя! Писатель, напротив, рисует полнокровный мир, насыщенный тёмными и светлыми красками жизни!

Грандиозная по масштабу и задумке работа. Поддерживаю что Алексей Иванов новый А. Н. Толстой современности.
Роман не простой, насыщен героями, событиями. Пётр 1, покорение Сибири, коренные народы, плененные шведы, интриги и борьба за неиссякаемую силу и ресурсы Сибири, любовь, человеческая порядочность и подлость - все сплелось в единый клубок.   Каждый герой объемен, очеловечен.
С тревогой, радостью следила за разворачивающимися событиями. Однозначно читать и гордится нашим современником, который смог осилить такой труд.

Произведение масштабное, но какое-то разрозненное. Нет цельного сюжета, нет увлекательной последовательной истории, непонятно кто главный герой (то ли Ремезов, то ли Гагарин, то ли Ренат). Это скорее набор мини-историй из разношёрстных персонажей, объединённых тем, что происходят в одно время и в одном месте. Некоторые сцены захватывали внимание, но чаще мне было скучно читать. Спасало от скуки умение автора перенести в атмосферу 18 века – это и различные слова и старые забытые понятия и описание быта людей, тут видно, что Иванов отлично подготовился, много читал и вообще великолепно эрудирован. Также удивило знание автором менталитета и образа жизни коренных народов (остяков), одна сцена заговора Айкони на волос чего стоит. Но в целом ожидал от книги большего, второй том наверное читать не буду.

Алексей Иванов. Роман в двух книгах “Тобол”. Одна из лучших книг, которые я прочитала за последний год, если не лучшая.

Историческая проза о Сибири времени Петра Великого. Воеводы, служилые и солдаты. Бухарские купцы и китайские дипломатические миссии. Полуосвоенная тайга с остяками и вогулами, и полуосвоенная степь с джунгарами и татарами. Попытки крещения инородцев. В Сибири слышны отзвуки всех значительных событий в России. Там есть все ссыльные: шведские пленные, украинцы-соратники Мазепы и раскольники. И “Левши” - гениальные самоучки того времени. Такая эпическая панорама того времени с массой конфликтов и приключений.

Очень красивый неспешный язык, ассоциирующийся с эпосом, почти былиной (интересно, почему автор предпочел вместо эпоса обозначить жанр как пеплум; это же кинематографический термин, а не литературный). Но он плавно перетекает в такой же неспешный, но очень обыденный и правдоподобный, когда нужно описать мотивы героев. Так же плавно иногда вплетаются магические элементы. Там одинаково органично действуют боги и духи остяков и христианские святые и бесы. И эта неспешность никак не мешает напряженности и увлекательности сюжета.

Забавная деталь. Автор описывает двух губернаторов: Гагарина и Черкасского. Гагарин - типичная русский начальник: парень “размахнись рука, раззудись плечо”, в целом добродушный, смелый человек, он видит себя полным хозяином Сибири. По-своему заботится о вотчине, но, не стесняясь, не делает различий между собственным карманом и казной губернии. И не остановливается не только перед кражей, но и перед убийствами и организацией войны с джунгарами. Черкасский - полная противоположность. Он робок, не только не залезает в казну, но готов скорее заплатить из своего кармана, чем конфликтовать. Заботится о мельчайшем соблюдении государственных приказов. И автору явно симпатичнее и ближе Гагарин, чем Черкасский.

Первую половину расценила как вражеский заказ - отношение к малым народам со стороны отдельных русских. Затем, немного успокоившись, поразилась масштабностью событий. Читается одновременно легко и с тормозом - много старых терминов. Да и хочется временами спокойно обдумать - чай, не детектив. Каждый персонаж не похож на другой - в этом секрет романа. Своей скрупулезностью описанием деталей автор напоминает В. Пикуля. В наши дни это на вес золота. Вдобавок суметь столько линий соединить - не каждому дано.

"Тобол" после прочтения оставляет ощущение чего-то грандиозного. Нечто похожее испытываешь стоя перед картиной "Боярыня Морозова" или перед "Богатырями".
Вызывает уважение объем проделанной работы, талант автора и его внимание к мелкими деталями.

Эпоха Петра Алексеевича.
Таёжный город Тобольск.
История и культура, интриги и перипетии. Героев много, но вы в них не запутаетесь, потому что каждый прописан чёткими яркими мазками. У каждого своя история, свой путь. Но, все они элементы огромного полотна. Вся картина складывается постепенно. И вот перед нами великая и своенравная Сибирь. Для кого-то она обернется погибелью, кому-то станет заступницей. Но легко здесь никому ничего не даётся.
Мощное произведение.
Сделаю выдох и возьмусь за второю часть.
Всем добра.

Прежде всего стоит оговориться, что это только первая часть романа. Вторая вышла отдельной книгой. Полную рецензию, наверное, я смогу написать только после прочтения романа целиком. Ну а пока текущие впечатления.

С двучастностью связана моя основная претензия к роману. Всю книгу меня не покидало ощущение, что это только экспозиция и настоящее действие вот-вот начнётся. Множество действующих лиц сменяют друг друга, неспешно взаимодействуют, показывают себя то одной, то другой стороной, как рыбы в аквариуме. Но всё это никак не придет в движение. Посмотрим, чем все это разрешится в следующей книге. Забавная деталь. Герой, отмеченный как главный в экранизации, появляется только к концу повествования и даже не пытается перетянуть на себя одеяло.

Многие из героев — реальные исторические лица. Кто-то хрестоматийный, как Петр I, а кто-то известен мне только по каким-то фрагментам и отрывкам. С Петром всё просто: его образ у каждого складывается из миллиона источников, и точка зрения Иванова вряд ли может пошатнуть общую картину. Разве что добавить пару штрихов. А вот с менее известными все сложнее. Например, Семён Ремезов. Все, что я о нем знал, так это то, что он жил на рубеже XVII и XVIII веков и составил несколько выдающихся карт Сибири. Характер, взаимоотношения с близкими, быт, стремления и идеи. Во всем этом я теперь могу полагаться только на Алексея Иванова. Должен ли автор исторического романа задумываться о том, что он формирует некую "историческую правду"? И как при чтении избавляться от того, что правда автора становится твоей собственной. Или вот шведы. В книге почти все они неприятные люди. Плен в Сибири, конечно, не располагает к душевности, но всё-таки. В лучшем случае лжецы и мошенники, а то и просто хладнокровные убийцы.

Другая интересная тема для размышлений - взаимоотношения героев романа с религией. Религиозность шведов предельно рациональна, а Бог не утруждает себя чудесами. Ислам дан вскользь, и там тоже нет и намёка на веру. В православии русских Бог также далек. Но появляются рассказы о чудесах, связанных со святыми и божьей волей. Староверы фатальней в своей вере и готовы идти на любые жертвы. Но Бог и им не показывается. Зато мир язычников наполнен богами. И они активно вступают в повествование. Принимают жертвы, привораживают героев, борются со священниками, говорят с героями романа. И это даже не считая сверхъестественной связи между сестрами-близнецами, которая подана в романе, как фактическая данность. И эти языческие боги находятся не только в сознании вогулов и остяков. Они активно влияют и на жизнь русских героев.

В целом, роман добротно написан, его интересно читать, если вам интересна история освоения Сибири. Ну и надеюсь, что популярность статей Википедии, посвященным героям романа, резко выросла. Посмотрим, что будет во второй книге.

Совершенно с неожиданной стороны открылся для меня Иванов. После "Географа..." очень даже читабельно, для меня по-крайней мере.
Но все равно создается впечатление, что на Руси народ только и делает, что пьет и ворует. Больше, видимо, заняться не чем. А уж про беспросветную жизнь девок и баб я вообще молчу. Кого ни возьми, хоть остячку, хоть шведку, хоть русскую. Жизнь - боль. Хотя, что я удивляюсь, в те времена женщин ни во что особо не ставили. Народила детенышей, с хозяйством управляется, и молодец.
Иванов больше описывает самих людей, и делает акцент на простые человеческие отношения. Кто как любит, ненавидит, боится или храбрится, интриги и тайны. И все это с легкостью вплетается в исторические факты. Иванов, жонглируя судьбами маленьких людей, двигает большое колесо истории, а масштабность событий потрясает.
А вот описания природы, да и вообще местности, в которой происходит действие, практически нет. То есть кто не жил на крайнем севере, тот плохо представляет что такое трескучие морозы, снежная тайга, северное сияние над головой и летнее солнце, которое даже ночью не падает за горизонт.
Покорил меня народ остяки, который жил на берегах Тобола. Их уклад жизни, мудрость, наивность, честность и их боги завораживают. Вот где настоящие люди, а не наглые русские с их водкой, наглостью и напористостью. Но думаю такие качества присущи всем завоевателям, вспомним хотя бы конкистадоров, американцев, римлян. Да и вообще история помнит многих завоевателей и все они были наглые и напористые, и местные жители также страдали от нашествия новых хозяев.