The Grapes of Wrath

"Отчаяться каждый может. А вот чтобы совладать с собой, нужно быть человеком."

Я видимо не человек по меркам Стейнбека. Да я и правда не человек. Перелистывая страницы романа, я закрывала глаза руками и меня преследовала одна и та же навязчивая мысль "я бы не смогла, не справилась". Свернулась калачиком на обочине и плакала, а потом, собрав волю в кулак, покончила с бессмысленным существованием. Я сдалась, когда Конни бросил меня беременную, когда умерли мои бабка с дедом, когда приговорили к немалому сроку за драку, когда убила человека, потеряла ребенка, когда ничем не могла помочь своим близким и дорогим. Услышав обидное оки я бы опустила руки.

Потрясающе сильное впечатление, вырывающее из обыденного уютного мирка и заставляющее задуматься "тварь ли я дрожащая, или право имею".

Уж очень мне этот роман напомнил по своему духу и сюжету произведения украинской литературы, в которых люди под гнетом управляющего должны горбатиться, словно волы, причем даже не столько для того, чтобы обеспечить себе безбедное существование, а еды лишь ради. Мечты о доме и прилегающем садике остаются мечтами, ибо семье банально не хватает средств, чтобы обеспечить хотя бы обед. Так что ни о какой «американской мечте» и говорить не приходится.

Автор создает каноничный образ семьи: родители, их дети и внуки.
Для меня центровым персонажем стала представительница второго поколения - мать. Это действительно «мать» в полном понимании этого слова. Достойная, сильная, трудолюбивая и смелая женщина. Эпизод с ней и бабушкой в машине был одним из самых сильных в романе. Восхищение, жалость, слезы – все это я испытала.
Однозначно, самый любимый образ.
Остальные же герои продолжают тенденцию семьи как символа потерянного общества: старики, которые так и не смогли смириться с переменами и буквально пали под их силой; отец, который устало бредет по этой тропе перемен; его дети – молодое и уже обездоленное и обреченное поколение. Среди детей особенно понравились Том и Роза Сарона. Первый – тем, что является бунтарем по сути и по духу, этаким борцом за справедливость. Роза – ни столько своим личностными качествами, сколько сюжетной линией, разбитой судьбой. Думается мне, она воплощает в себе будущий образ матери, что очевидно в финале, – однако еще не окрепший и не возрожденный.

Что же касательно сюжетных перипетий, то действие, главным образом, сосредотачивается вокруг мучительной борьбы за пропитание и существование. Встречая множество комментариев о том, что в эти годы в нашей стране люди могли только грезить о мясе, а герои даже зарабатывали какие-то гроши на него, и потому все их страдания необоснованны, не могу не встрять во всеобщую дискуссию. Просто представьте, что вам нужно работать с рассвета до полуночи, чтобы один раз поесть. Просто представьте, что вы будете горбатиться так, чтобы ни одна мысль о новом платье не могла и даже материализоваться. Каково так жить?

Так или иначе, стоит отметить, что роман смог не только удовлетворить чьи-то литературные пристрастия, а даже гораздо больше – изменить ситуацию в стране с принятием закона о сезонных рабочих в Америке. Не знаю, быть может, это был формализм, но факт остается фактом. А за то, что литература выходит за грани белого листа и что-то меняет на глобальном уровне, перед автором стоит снять шляпу.

Сильнейшая вещь. Удивительно кинематографичный роман, как и другие произведения Стейнбека - так и видишь действие, будто оно показывается на экране.

Предательство, эгоизм, слабость, болезнь и смерть постепенно разрушают семью, и, пожалуй, лишь мать непреклонна в стремлении сохранить семью, не допустить её распада, следовать общим интересам. "Гроздья гнева" - это гимн Матери.

По мере развития сюжета история семьи Джоудов вырастает в летопись драмы американского народа, благодаря авторским вставкам-очеркам, показывающим зарисовки из жизни (как-то: рынок подержанных автомобилей, придорожное кафе, лагерь - "Гувервиль" и т.д.) и содержащим рассуждения автора о морали и нравственности, политике, истории.

В книге удивительным образом сочетается христианская проповедь любви к ближнему и социалистическая пропаганда. Здесь синтезируется некая новая религия, нечто вроде "земного" христианства, как если бы Иисус действительно был первым социалистом в истории человечества. Том и проповедник Джим Кейси становятся первыми её провозвестниками и пророками, правда, кому принадлежит роль Христа, разобраться непросто, ибо инициалы Кейси - J.C., как и у Иисуса. Всё же мне кажется, что проповедник соответствует Иоанну Крестителю, ибо за много лет до описываемых событий он крестил Тома.

Правительственный лагерь - пример утопического идеального государства, в котором реализуется принцип "от каждого - по способностям, каждому - по потребностям".
Множество библейских аллюзий и вечных, непреходящих мотивов превращают обыкновенную, казалось бы, историю в притчу, злободневную во все времена.

Прекрасные описания природы у Стейнбека заставляют почти что физически ощущать пыльные бури, зной аризонской и калифорнийской пустынь, прохладу тенистых фруктовых садов и непрекращающийся ливень, словно призванный воскресить в нашей памяти историю о Всемирном потопе.

В этой книге гораздо более глубокий смысл, чем может показаться на первый взгляд, и уж точно автор не стремился изобразить героев, жаждущих мяса. Такое восприятие крайне поверхностно.

Сильнейшая книга. Самая мощная драма из всех, прочитанных мною за последнее время. Мне книга далась легко, читать было увлекательно, интересно. 
Теперь рецензия. По пунктам:

• Сюжет. Это история Америки. Такая, какой она была.  Я могу себе представить людей, которые едут за лучшей долей в другие места, на Запад. Всё очень реально.
• Стиль повествования.  История сама по себе очень интересная, но то, как её рассказывает автор, делает книгу ещё лучше. В "Гроздьях гнева" вы не найдете опостылевших "закатила глаза", не найдете штампов и изнеженности. Стейнбек пишет о простых людях простым языком, без излишней сентиментальности и  чувственности. Его женщины - не вамп, его мужчины - не мачо. Всё так, как должно быть.
• Герои. Яркий пример того, насколько неважна внешность героев при хорошо прописанном характере. Каждое действующее лицо реально, каждый мужчина и каждая женщина и ребенок обладают своими привычками, которые автор описывает исподволь. Портрет каждого рисуется мазками в течение всего сюжета, характеры раскрываются по мере преодоления трудностей.  Это талант, писать людей так.
• Бытоописание. Я очень люблю книги, где автор уделяет внимание быту людей, рассказывает, что едят его герои, что танцуют, как справляются с тяготами и болезнями. Это делает книгу более реальной, а что может быть важнее для исторической драмы, чем погружение читателя в самую гущу описанных событий?
• Конец. Книга сама по себе крайне неоднозначная, но еще более неоднозначной делает её конец. Финал оставил самые непонятные впечатления.

При просмотре типичных американских фильмов я обычно внутренне посмеивалась над их патриотизмом и вечным "хэппи эндом", но эта книга заставила меня посмотреть по-другому на американскую культуру. Признаюсь, что в начале она шла очень тяжело: тяжело читались короткие предложения, злило частое повторение предложений, злила узость мышления некоторых персонажей, возмущало их терпение и терпимость...но незаметно это переросло в проживание их проблем! и все эти короткие предложения, все простые и банальные мысли втянули в то тяжелое время, в проблемы этой дружной семьи. И за всеми мелочами открылась сила, сила человека, желающего выжить, желающего лучшей жизни для своих детей, желающего заработать, а не получить "по щучьему велению"! Я восхищена и стойкостью, рвением, выносливостью и верой в лучшее. Не знаю почему, но в голову пришла некая параллель с "Что делать?" Чернышевского =)
Первой моей мыслью, после того как я закрыла книгу, стало:"Какие сильные люди, они обязательно выживут". А второй:"Странно, что у них не случилось революции..."

Это потрясающее, талантливое, очень глубокое произведение.
О людях, их семьях, которые в тяжелые для Америки кризисные 30-е годы Великой Депрессии утратили смысл жизни, потеряв в одночасье свою землю, дом, спокойствие, и, оторвавшись от своих корней, купив на последние деньги грузовик, отправились в долгий путь поиска новой лучшей жизни...Но этот путь оказался настолько тяжелым, настолько трудным, сколько горя, страданий, разочарований и отчаяния он в себе таил, что трудно представить, как вообще можно среди всего этого выжить, не отчаяться, не озлобиться, не потерять веру, а главное, держаться вместе и помогать друг другу, даже лишившись практически всего, не потерять свое человеческое достоинство, верить в лучшее, видеть только хорошее, надеяться и продолжать жить... Какой же внутренний стержень и самоотверженность нужно иметь, чтобы через все это пройти...Как страшно читать было про то, что люди радовались горячей воде и лоханке, в которой можно постирать, лепешкам на ужин и просто тому, что есть где переночевать, отдавали последние гроши за то, чтобы на могилке умершей бабушки повесили табличку с именем, это очень важно для них, иначе нельзя...

Главное, что хотел донести автор, это то как человек может оставаться человеком, не смотря на все сложности и лишения, которые попадаются ему на пути. Заключительная глава - вообще мурашки по коже...
Язык просто великолепный, Стейнбек не побоялся поднять такую сложную тему и просто мастерски с ней справился, показав, какие ценности на самом деле важны в жизни. Так писать может только гений.

Флешмоб - 2013
Ну что ж, долго я читала эту книгу, практически месяц, и не легко она мне далась. После ее прочтения я счастлива, что живу не в США. Бедные школьники, которым приходится ее читать. Сама тема мне понравилось, но язык Стейнбека сделал ее моим личным проклятьем.
Название подобрано в самую точку. Мне показалось что гневом пропитана буквально вся книга. Гневаются на банки, гневаются на тракторы, гневаются на цены, гневаются на самого человека.

Когда я читала рецензии перед прочтение, то мне где-то встретилось упоминание, что в 1939 году, то есть во время написания книги, в Америке на самом деле происходил сгон крестьян с земли, но, по мере прочтения, я очень сильно сомневалась, что так и есть. Если я правильно помню историю, то вроде бы в Америке тогда дела были очень даже неплохи. Хотя я и могу ошибаться.
Мне почему-то из книги очень сильно запомнилась одна цитата:

Давайте подумаем. Кто согнал семью с места? Люди. Кто заставил бродяжничать? Люди. Кто заставил Тома снова совершить убийство? Люди. Кстати, Том мне до этого момента казался самым адекватным человеком в книге, после Кейси, конечно. Но продолжим. Во всем виноваты люди! Но блин, эти же люди дали им работу, да за малую плату, но дали, а ведь без нее они бы умерли от голода.К тому же вспомним Мей, которая продала пару леденцов для детей за один цент, несмотря на то, что их стоимость минимум пять за один. Все же в людях есть какое-то чувство благородства и любви к ближнему...
Давайте обратимся к героям. Большая семья. Очень большая. Мне всю книгу было жалко мать: на ней весела вся семья. Было очень жалко бабку, особенно деда... Все хорош был дед: я бы его назвала непокорным. Не хотел он смиряться с тем, что вроде бы такие же люди, как он, выгнали его с земли. Даже остаться хотел. Молодчина. Мне совершенно не запомнился отец, он какой-то вялый, скучный, и мне казалось, что не он должен быть главой семьи. У меня глава семьи ассоциируется с сильным уверенным в себе человеком, как Том. Понравился мне все же Том. Да, он немного суховат и для своих лет уже ученый жизнью, но я даже через строчки чувствовала его уверенность в себе, его мудрость и рассудительность. Она ему не изменяла до смерти Кейси. Ну зачем он полез драться!? Я сцену драки раз 5 перечитывала, ну уж больно она мне запомнилась...
В общем, если вам совершенно нечего делать ближайший месяц, то смело беритесь за книгу. Гарантирую, врем потратите много и не зря.

Не знаю, имею ли право вмешиваться в это обсуждение - "Гроздья гнева" я прочёл года три назад, взахлёб, как и все другие книги Стейнбека. Подзабыл уже многое, должно быть.

Наверное, это одна из лучших книг, написанных о Великой депрессии и показавших сердцевину Американского яблока, со всеми его червоточинами и гнильцой. Благополучная Америка в те годы показала полную несостоятельность капитализма - никто ничего поделать не мог, ударило по всем, больнее всего по тем, кто, в общем, и раньше не принимал ванные из шампанского. Наверное, такой кризис может случиться в любой системе и любом обществе, но то, что показано Стейнбеком, для меня было несколько шокирующим - я и представить себе не мог, что в 30-е доходило даже до голода. Кстати, Стейнбек, кроме эгоистичности, присущей американцам того времени (да и нашего тоже, чего уж скрывать!), показал и некую заботу государства - лагерь для трудовых мигрантов - яркий тому пример. Даже тут показано, что правительство США думает о своих гражданах гораздо чаще и успешнее, чем в нашей стране.

Кстати, на мой взгляд, в России "Гроздья гнева" остаётся недооценённой книгой, как, впрочем, и Джон Стейнбек в целом. (В Штатах, кстати, "Гроздья гнева" входят в обязательную школьную программу, но даже там найти в магазинах мне эту книгу не удавалось. В библиотеках да, есть.) Проза Стейнбека ни в чём не проигрывает книгам Хэма, это уж точно - печатали бы его в России по-больше и по-чаще.

Отличное завершение Флэшмоба 2012. Я даже не знаю, как подобрать слова, чтобы выразить свои впечатления от этой книги. За несколько дней чтения "Гроздьи гнева", ее герои настолько родными, что все их горести стали воспринимаются как свои собственные. Финал этой истории остается открытым, и хотя очень хочется, чтобы после всех пережитых испытаний семья Джоудов наконец-то получила заслуженное вознаграждение, надежды на это практически не остается.
P.S. Обязательно продолжу знакомство с творчеством Стейнбека.