Выбор Софи

Книга могла быть для меня шедевром , но не стала . Все можно простить автору , но не то что он попытался слить такую тему к банальной пошлости неудачника задрота . Для меня была важна тут прежде всего история Софи . Её судьба , её выбор и боль . Да еще более менее понятно причем тут Натан Ландау и линия их больных отношений . Конечно я не в восторге от героя . Но именно эта больная любовь , двух людей со сломанной судьбой и психикой тут ценна. Хотя я бы сделала героя евреем , да но тоже пережившим Аушвиц-Беркенау . Должно быть что то объединяющее этих двух людей. А у нас получается наркоман больной шизофренией и женщина пережившая трагедию , смерть детей и Аушвиц-Беркенау? Знаете читая я думала да кого черта он может осуждать её за то что она выжила там ?! Кто он такой? Он сидел в Бруклине , дома читала Пруста и не о чем не думал когда её дети горели в печи? Когда она пыталась сделать хоть что то ради сына? Да даже пусть и лежа на спине , настоящая мать и это сделает .
Выбор Софи на самом деле страшен , но прежде всего для неё самой. Она мать которая не захотела делать выбор между своими детьми. Она мать которая понимала что рано или поздно у неё отберут детей. Осуждаю ли я её ? Нет мое сердце плакало вместе с ней. " Двое или никого " Эта боль и ощущение вины привело её к смерти. А до этого к ужасным отношениям . Бедная женщина думала что заслужила и побои и издевательства и оскорбления. Если что то она кому то и должна была то отдала там. Хочется верить что там она обрела детей вновь.

Что в этом произведение было для меня лишним , это линия Стинго , полная банальной пошлости и мыслей о сексе. Ведь человеческая трагедия не сравнима с извиняюсь с проблемой кого трахнуть. Это две разные и не соизмеримые вещи .
Та пошлость с которой показывает Стайрон Америку в те годы ставит меня в этический тупик. Слишком много намеков , да прямых слов о сексе. Иногда мне казалось что книга пропитана алкоголем , наркотиками и сексом и хотелось перелистнуть страницы.

Время и место действия - Америка, 1947й год. Молодая полька Софи прошла концлагерь, выжила, спаслась и теперь в мирной стране, пережив все ужасы и страх, пытается забыть, перечеркнуть и жить дальше.
Но можно ли забыть? В состоянии ли вообще человек забыть такое? Как часто воспоминания мешают жить в настоящем? И возможно ли разделить жизнь на до и после? Можно по-разному относиться к героине. Многие в своих отзывах называют её инфантильной, безвольной, трусихой и так далее и тому подобное. Но безусловно одно - эта женщина прошла настоящий ад. И не нами сказано - не суди, да не судим будешь. Она струсила? Она побоялась принять решение? Она не хотела помочь? А уверены ли осуждающие в своём подобающем поведении в подобных обстоятельствах? Ведь жизнь со своими кошмарными сюрпризами может обрушиться и на умницу, и на подлеца, и не подумает поменьше отмерить паиньке, да побольше охламону. Софи мне было очень жаль, буквально до слёз. Потому что морально (а в данном случае это гораздо страшнее немощи физической, которую удалось исправить питанию и медицине) это настолько измученный и потерянный человек, что не понятно было как и сколько ещё она сможет продержаться. Софи рассказывает о времени, проведенном в концлагере. Рассказывает не сразу, не всю правду, выдавая небольшими кусочками, не желая рассказывать и одновременно не имея возможности НЕ рассказать. Во время чтения у меня периодически возникала мысль - а какой же страшный выбор пришлось ей сделать? О чём говорится в аннотации? Или это очередная рекламная завлекалочка? И только почти в самом конце своей истории Софи рассказала об этом. И знаете, я подумала - не каждый бы смог выдержать такое...
Книга страшная по своей сути, тяжёлая, как все книги на тему военных зверств и горя. У неё есть всего один существенный минус - её можно было сделать гораздо короче. И нет, не за счёт истории Софи, отнюдь. За счёт пространных рассуждений одного из героев, от лица которого ведётся рассказ. Не спорю, он рассказывает читателю и интересные вещи. Но многостраничные переживания по поводу отсутствия траха и девушек, которые ему не дали, можно было бы оставить для другой темы. И я совсем не ханжа, просто именно здесь показалось не совсем к месту.

Эта книга стала логическим продолжением "Списка Шиндлера".
Война всегда ужасна, Вторая мировая война ужасна еще и средствами достижения своих целей. Заранее прошу прощения за столь кощунственное допущение, но если можно было бы разложить весь ужас войны на степени его проявления, несомненно концентрационные лагеря по своему цинизму и жестокости стояли бы на первом месте, потому что узники лагерей, а это в том числе и старики, и дети, были лишены всякой надежды на спасение.
Софи одна из немногих, кому удалось выжить. Но можно ли считать это везением? Факт жизни после Аушвица это ещё не счастье, если душа как выжженная пустыня. Эта молодая красивая женщина сгусток боли и уязвимости - слишком много выпало на ее долю страданий физических и моральных, мечты и планы разрушены, близкие потеряны или погибли.
История Софи складывается постепенно из разных фрагментов ее жизни, и чем больше узнаешь о ней, тем больше ей сострадаешь. Но где-то к середине романа, особенно после истории с Хессом, моя симпатия к ней несколько поколебалась. И причиной тому было не то, что Софи попыталась соблазнить "герра коменданта", и не то, что она разделила мировоззрение своего отца в отношении еврейского вопроса. Когда человек попадает в нечеловеческие условия, кто вправе осудить его, если он пытается спасти себя, спасти своего ребёнка! (Как мне казалось тогда, в этом и заключался Выбор Софи). Просто к тому моменту я уже не понимала, где ей можно верить, а где нельзя. Может быть, размышляла я, она всегда думала также, как и ее отец.
И как же я ошибалась! Страшный Выбор был сделан раньше, но в отличие от библейского героя, который во имя любви к Богу, готов был принести в жертву своего сына, чуда не произошло. И самое страшное, что с этим нужно было продолжать жить.
Книга сложная по своей структуре, повествование чередуется разными временными отрезками, проводится параллель между нацизмом в годы войны и проявлениями расизма в Америке. Книга вызывает массу эмоций, мыслей, вопросов. На многие вопросы в нормальных человеческих условиях жизни невозможно найти ответа.
Несколько чрезмерной мне показалась сексуальность героини (отношения с Язвиной). Ну да это мелочи на фоне остального.

Вот такая совсем не рождественская история в предрождественские дни. А выбор, читать или не читать, пусть каждый делает сам.

Скажу сразу — я не могла эту книгу как что-то о концлагерях, как о второй мировой. Я читала и изо всех сил старалась не относиться, я акцент, читательское внимание расставляла на других темах. Потому не буду говорить о раскрытие ада Освенцима, исследованиях зла, где был бог и где был человек и прочем. Хотя — отмечу — это одна из наиболее важных тем. Оставляя её в стороне, я оставляю за бортом львиную часть книги.
Добавлю: это лучшее художественное про лагеря из того, что знакомо мне сейчас. Как в мире может существовать одновременно «Выбо Софи» и «Мальчик в полосатой пижаме» — я не понимаю.

Если отбросить язык и финтифлюшки, то в «Выборе» имеются все те темы, которые просты, которые чаще всего используют книги-дешёвки и на которые читатели падки: секс, страсть, неразделённая любовь, сумасшествие, дружба, смерть. И что делает эту книгу столь талантливой, яркой, что вызывает восторг и уважения — это то, как каждая тема мастерски раскрывается. Как раз-таки язык. Как раз-таки нюансы. Как раз-таки глубина. Упоительно.

Стайрон умница. Лучшие постельные сцены. Передача накала между персонажами и драмы — на высоте, отличный уместный пафос всегда. Становление юноши как писателя и его сексуальные метания — конфетка. Влечение Софи и Натана к смерти — прелесть что.
О чём не скажи — всё прекрасно.

Очень мощная и страшная книга. Странно, что моё первое её прочтение было в основном через призму секса. Но даже так — она великолепна. Потому что история нацизма, потому что проблемы Юга и Севера Америки, потому что простой человек в жерновах войны — эти темы также великолепны и сильны.

Жизнь то и дело заставляет нас делать выбор. Иногда выбор делается просто, без лишних раздумий и переживаний. А порой он дается сложнее. Тогда приходиться задумываться о последствиях, влиянии наших решений на ситуацию и людей вокруг нас. Но как бы там ни было, выбор – это чаще все проявление свободной воли человека.

Однако героиня романа Уильяма Стайрона Софи была вынуждена делать свой выбор под принуждением, в ситуации, которая абсолютно исключала свободную волю. Кстати, под влиянием книги, фильма или чего-то еще в английский язык вошло выражение «выбор Софи» означающее невыразимо сложный выбор, который не пойдет на пользу ни одной из сторон. Таково значение выражения. Что же касается, героини романа, выбор она делала не раз и не два. Но обо всем по порядку.

События романа разворачиваются вокруг трех основных действующих лиц. Персонаж номер один – рассказчик Стинго. Это молодой и судя по всему перспективный писатель, американец-южанин, из тех, кого было принято величать джентльменами, в нем угадывается довольно много от самого автора. Герои номер два и три – это еврей Натан и девушка родом из Польши по имени Софи. Так как одной из центральных тем книги является холокост, логично было бы предположить, что из всех троих именно Натан должен был бы пострадать больше всех. Но не так все у Стайрона просто. Автор выворачивает эту ситуацию наизнанку и помещает в концлагерь именно Софи, девушку, которая с детства говорила по-немецки, выглядела, по меньшей мере, как шведка, и была рождена явно для другой жизни. Тем самым автор демонстрирует, что человеческая жестокость порой выходит за рамки одного народа или одной расы.

История Софи и Натана, а позже и Стинго, начинается словно яркий водевиль с музыкой, переодеванием, купанием в море и ощущением полной свободы. Но с каждой новой главой краски сгущаются. Софи постепенно приоткрывает завесу тайны вокруг своей жизни в мирной Польше и позже в концлагере, а Натан превращается из добродушного и покровительственного приятеля в абсолютно неконтролируемого тирана. И да, рассказчик с самого начала не скрывал, что это история с трагической развязкой. Не говорил он только о том, что такой финал – это тоже выбор Софи.

Да, в романе очень много говорится о сексе. Но как ни странно, такое откровенное повествование не опошляет книгу, не делает ее поверхностной или примитивной. Это лишь способ оттянуть неизбежное и добавить хоть немного юмора в мрачную историю, а еще это, безусловно, дань сексуальной революции, которая потрясла весь мир и Америку в частности в то время, когда книга была написана.

В заключение хотелось бы отметить, что «Выбор Софи» - это роман с грамотной структурой повествования, написанный богатым и очень колоритным языком, с полноценными и необычайно интересными персонажами, напряженной интригой и неповторимой атмосферой. И еще, каким бы чудовищным ни был выбор, и как бы печально ни закончилась история трех друзей, но вслед за тьмой и отчаянием всегда наступает утро. «Утро безоблачное и прекрасное».

Автор открывает нам историю Софи постепенно, то по капле, то по целому озеру, морю горя и зла. Ведь сначала перед нами предстает довольно обычная картина: юный американец, глазами которого мы следим за событиями этой книги, в послевоенные годы переезжает с юга на север Америки и знакомиться с влюбленной парой - полькой Софи и евреем Натаном. У них, конечно, случаются разногласия, бурные ссоры, но все же любовь их так сильна, а сами они так прекрасны и интересны, что герой-рассказчик сближается с ними, влюбляется в них. Но рассказчик юн, все ужасы войны прошли мимо него, его мысли зачастую крутятся только вокруг секса, и он боготворит Софи и Натана. Все это не дает ему сложить всю картину в единое целое, в полной мере осознать и понять все то горе, что пережила Софи, и вовремя распознать демона, сидящего внутри Натана…

Софи, сколько же всего ты пережила. Меня не покидала мысль, что в другом месте, в другое время у этой красивой и способной женщины все бы сложилось совсем по-другому. Но если тебя коснулись война и зло нацизма, прежним человеком уже никогда не стать. Это мы видим на примере Софи. После окончания войны, она пытается собраться, как-то выстроить свою жизнь, но ее преследует непрекращающееся чувство вины из-за того, на что ей пришлось идти, какой выбор она делала, какие поступки совершала…. Она встречает и влюбляется в мужчину, ведь она обязана ему своим выздоровлением, но этот мужчина буквально убивает ее своими приступами сумасшествия. Огромная концентрация горя на одну судьбу. И меня все мучил вопрос, где же границы силы этой женщины, перейдя которые она уже не сможет жить, я ждала, когда же она окончательно сдастся, ведь разломалась она уже давно, еще в лагере, а может первые трещины пошли еще до войны...

Пока я читала эту книгу, периодически мне становилось тяжело дышать, сердце начинало бешено стучать, глаза расширялись. Мне всеми фибрами души хотелось не представлять всего того ужаса, который пережили люди, которые прошли заключение в концлагере, и которым удалось выжить. Также не хотелось представлять, как это, безумно любить сумасшедшего. Все это слишком сильно бьет, тем более в полной мере это и не представить, пока сам это не пережил. Но не дай Бог…

Сильная и невероятно тяжелая книга. Мне, конечно же, никогда в жизни не понять нацизма, что это такое, есть ли возможность выжить после соприкосновения с ним и его злом, вести нормальную жизнь, наполненную какими-то простыми заботами, отгородиться от воспоминаний, затолкать их как можно дальше, в самый укромный и недоступный уголок своего сознания. Не понять мне и феномена разрушительной любви. Это ужасно, это страшно! Но благодаря книги удалось хоть в какой-то части и мне самой соприкоснуться со злом, и дать установку никогда не забывать, что зло неистребимо…

Мне ответ подвернулся:
"Извините, что цел!
Я случайно вернулся, вернулся, вернулся...
Вернулся.
Ну а ваш не сумел"…
В.С. Высоцкий.

Долго я читал эту книгу… Около двух месяцев. За это время я успел прослушать «Мартина Идена», перечитать Стругацких, а вот «Выбор Софи» как-то не шла. Когда вставал вопрос что делать вечером: погрузиться в атмосферу немецкого лагеря или сделать что-то еще, в подавляющем большинстве случаев выбор делался в пользу второго варианта.
Это вовсе не потому, что книга плоха. Она великолепна! Она даже слишком хороша! Поэтому читать ее не так уж и легко.

Думал, что написать в рецензии. Обычно, если уж книга мне понравилась, то я люблю раскатать свой отзыв, анализируя поступки героев, их душевное состояние, и чихал я на спойлеры и проч., я пишу рецензии для тех, кто уже прочитал. А вот в случае с этой книгой, мне не хочется анализировать что-либо. Мне почему-то кажется, что это лишнее. И дело даже не в моей лени (я это точно проверил!), а вот лишнее и все… Тем более, что если говорить, к примеру, об отношениях Софи и Натана, то тут необходимы знания скорее уж в психиатрии, коими я не обладаю. А время, проведенное ею в лагере, вообще не нуждается в каких-либо комментариях – каждый выживает как может, каждый за себя.

Вместе с тем, эта книга не сгусток липкой черной краски, в ней есть и вполне жизнерадостные, веселые, светлые моменты. Они в основном связаны с тем временем, когда герои книги многого не знали друг о друге, и с неудачными любовными похождениями героя-рассказчика. Вот ведь не везло парню…

Эту книгу просто физически больно читать, таким трагизмом и безысходностью она пропитана. Повествование ведется от лица рассказчика, описывающего события своей молодости, когда он, решив стать писателем, поселился в недорогом пансионе, где и познакомился с двумя остальными героями - красавицей полькой Софи, выжившей в Освенциме, и безумным, восхитительным, ярким, как пламя, и таким же опасным, молодым ученым Натаном. Типаж Натана очень интересный - это необыкновенно обаятельный, блистательный и умный человек, мгновенно покоряющий и влюбляющий в себя всех вокруг. Но внутри него дремлют и ждут своего часа демоны, превращающие его в злобного голема, способного растоптать чувства окружающих. Он спасает и убивает одновременно свою возлюбленную - Софи, которая, мучаемая глубоко скрываемым чувством вины и призраками прошлого, не в состоянии защитить себя и лишь принимает эту муку как должное. Эта пляска двух обреченных людей завораживает. Когда Софи начинает делиться с главным героем своими воспоминаниями о концлагере, многое в ее поведении становится понятно. Ад, оставшийся в ее душе после тех событий, уничтожает все силы, которые могли бы помочь Софи выжить.

Знаковое произведение для всей мировой литературы и американская классика от автора-обладателя Пулитцеровской премии (за полудокументальный роман "Признания Ната Тёрнера", 1967).

Рассказчик, молодой писатель из южных штатов, переезжает в Бруклин и знакомится со своей соседкой - полькой, выжившей в Освенциме. Софи. Постепенно она рассказывает молодому человеку всю свою историю. И ей есть, что рассказать.

Читателю жизнь Софи открывается постепенно, и не всегда Софи является таким уж надёжным рассказчиком. Параллельно мы погружаемся в будни 40х годов в Нью-Йорке. Война только что закончилась, и проблемы послевоенной адаптации, чувства вины у выживших перед погибшими, антисемитизма и расовой сегрегации стоят очень остро. Стайрон постоянно проводит это меткое сравнение: отношение к темнокожим в США и к евреям в фашистской Германии.
Жизнь Софи в Нью-Йорке не так уж безоблачна, она связана совершенно больными отношниями с очень противоречивым и странным мужчиной. И это ещё одна загадка и ещё одна ветка повествования.
Кстати, характерно, что роман достаточно откровенный и шокирующий. Однако сцены вопиющего насилия (пусть это и не самые душераздирающие сцены в романе) относятся совсем не к военному периоду, а к мирной жизни.

Помимо разговора о крупных жизненных вопросах (о человеке и человеческой природе, о том, как людей ломает война, о чувстве вины и мести, о том, ради чего стоит жить, и как стоит, есть ли та грань, где уже не стоит, как найти новые смыслы и тд и тп), помимо создания картины быта и бытия 40х в США, автор ещё поднимает вопрос творчества, писательства.
И читатель, ознакомившись с биографией Уильяма Стайрона, может попытаться понять, как выглядит литературный процесс. Чем больше читаю, тем больше убеждаюсь, что настоящая литература - это всегда автофикшн. Где авто так преломляется через фикшн, чтобы больше не быть конкретной жизнью отдельного человека, но стать реальностью понятной и воспринимаемой таковой всеми.

По моему скромному мнению, роман Уильяма Стайрона «Выбор Софи» определенно заслуживает внимания, но я нашла его весьма противоречивым, отчего любви у нас не сложилось. Безусловно, я как прилежная читательница способна пуститься в глубокие размышления о моральных дилеммах, человеческой натуре и психологии романа, что именно делает его интересным.

В центре романа лежат сложные моральные выборы и дилеммы, с которыми сталкиваются главные персонажи. Софи пережила Холокост и должны делать жуткий выбор раз за разом, чтобы жить. Невольно задумываешься над тем, какие решения мы принимаем в критических ситуациях.

Отдельно не могу не отметить психологию персонажей, тонко выведенную писателем. Софи то непонятная, то легкомысленная, то лживая, то несчастная – не успеваешь запечатлеть неуловимую картину внутреннего мира человека. Также и Стинго, также и Натан – за всеми интересно наблюдать.

«Выбор Софи» затрагивает темы прощения, вины и сопереживания, показывая, как тяжело бывает принимать последствия своих действий.

И также роман предлагает глубокое исследование человеческой природы, позволяя задуматься о том, какие силы могут манипулировать нашими действиями и решениями.

Но мне лично претит огромной эротический пласт романа. И меня не покидают сомнения: автор перенес в текст свои проблемы в этой сфере или использование эротических элементов имеет воистину глубокий смысл?

Возможно, через эротические сцены Стайрон показывает более уязвимую, интимную сторону персонажей, делая их более человечными и реалистичными. И это помогает лучше понять и сопереживать героям.

Эротические моменты могут использования для создания определенной атмосферы в романе, усиливая напряжение и эмоциональную глубину.

Поскольку сексуальная жизнь – неотъемлемая часть личности, то эротические сцены могут служить для исследования психологии персонажей, их внутренних конфликтов, желаний и страстей (Стинго, 22-летний рассказчик, и один из главных героев, отвратителен).

Использование эротизма может иметь метафорическое значение, отражая более глубокие темы и идеи, такие как власть, контроль, свобода или утраченная невинность.

Ну а вообще, американский автор такой американский, что нельзя было не вставить секс в качестве привлечения внимания и способа удержания читательского интереса к своему произведения.

На контрасте с эротикой тема войны и Холокоста выглядит как-то неуместно, что ли. У меня лично не получилось погрузиться в этот трагический период и прочувствовать ужасы. Хотя Софи как героиня и как женщина дико интересно нарисована. Центральный момент романа – мучительный выбор, стоящий перед Софи в концлагере. Этот выбор вынуждает задуматься над моральными принципами, жертвой и выживанием. На примере Софи видны и психологические последствия Холокоста. Она выжила, но постоянно испытывает травму, вину, страдания и попытки пережить утрату и страх. Друг Софи Натан показан как проводник важных вопросов идентичности, памяти и исторического наследия, призывая к сохранению памяти о жертвах и уроках прошлого.

В целом, роман интересный. Мне больше всего понравилось следить за Софи и ее взаимоотношениями с мужчинами в новой жизни. Видимо, меня сбил с толку сексуальный пласт текста, а сбить меня с толку не так уж и трудно. Да и как женщина, она мне наиболее понятна и интересна.