Оскар и Розовая Дама

Начинала читать из-за "Оскара...", а намного больше удовольствия получила от остальных рассказов в сборнике.

"Оскар и Розовая Дама"
Очень слабо, я ожидала намного большего. Это история о больном мальчике, которая рассчитана исключительно на выжимание слез. С самых первых строчек, даже с аннотации становится понятно, чем дело кончится. И автор играет с читателем призрачной надеждой на лучшее.

"Мсье Ибрагим и цветы Корана"
История о мальчике-еврее Момо (который не совсем еврей) и Арабе (который совсем не тот Араб). История любви, поиска себя и вечного путешествия. А еще именно После этого рассказа мне захотелось увидеть настоящий (обязательно настоящий) танец дервишей.

"Дети Ноя"
Удивительная повесть о еврейском мальчике во время оккупации Бельгии. Самопознание, а точнее самоосознание. Мы - те, кто мы есть. Очень хотелось бы иметь такого наставника или хотя бы просто знакомого, как отец Понс.

"Борец сумо, который никак не мог потолстеть"
Токио, Япония. Просто очень в тему сейчас, пока я на волне увлечения востоком. Много умных мыслей и вообще хороший рассказ. Понравилось описание медитации в саду камней - прям прочувствовала.

"Десять детей, которых не было у мадам Минг"
Интересный рассказ сдобренный мудростью Конфуция. О человеческой доброте и силе воображения. Но я не уверенна, может он и совсем о другом.

Как-то уж слишком слащаво и полит-идейно выверено.

Я не против. История интересная, захватывающая. Написано хорошим, понятным, легким языком. Образы немного картонные, но это все-таки повесть, а не полноценный роман, это можно простить. Но им не веришь.

В отличие от многих книг о войне и, в особенности, о холокосте, в книге не чувствовалось ужаса. Может быть потомуб что это редкая книги о холокосте с хэппи-эндом, может быть потому, что события показывались сквозь глаза семилетнего (почти восьмилетнего) ребенка. Но ужаса, которым проникаешься читая, например, "Два брата" Элтона нет. Да и описываемые в книге дети - не такие уж и дети. Необъяснимо наивно. И этим напоминает Мальчика в полосатой пижаме . Там был такого же возраста сын руководителя концлагеря. И он так же как наш Жозеф был не в курсе о войне, немцах, евреях и всех прочих событиях. И вот или я чего-то не понимаю, или дети развивались там медленнее, или жили в каких-то подвалах без доступа информации, или кто-то просто пытается спекулировать темами детей и холокоста.

Когда началась война моей бабушке было 6 лет, но ее воспоминания о войне намного более четкие. И, собственно, у нее не было недопонимания, что вокруг происходит и насколько это опасно. В сравнительно таком же возрасте. Поэтому, если честно, очень слабо верится во все описываемое в книге.

Про Отца Потса. Было интересно почитать сравнение иудаизма и христианства. Но в жизни не могу представить, чтобы вся эта критика католицизма и превознесение иудаизма излагалась католическим священником. Даже самым добрым, умным и просвещенным. Хотелось, конечно, чтобы это было возможным. Но нет. А вот в то, что такие люди были - верю. И что тяжело им было и страшно - верю. И что опасно было - верю. И поэтому еще неприятнее видеть не самую продуманную и талантливую спекуляцию на эту тему. Размывает это те Поступки, которые они совершили.

В книге больше всего зацепило введение. Выведенные дети на помост в поиске родителей. В ожидании. Надежда. Десять шагов в перед. Десять шагов назад. Крушение надежд. Следующий. Это было сильно. Это было действительно трогательно. А потом полилась какая-то мыльная полит корректная слезодавительная опера. Порой даже и не верилось, что продолжал писать тот же автор.

И все-таки, наверное, такие книги должны быть. Просто чтобы донести, чем же был 20 век. Пусть и в отредактированной и сглаженной версии.

Бесконечно добрая и трогательная книга. Немного о взрослении, немного об одиночестве, немного о простой житейской мудрости. Местами нестандартная, местами неправильная. Скажите, что может быть правильного в том, что маленький мальчик бегает к проституткам? Что оказывается брошен сначала матерью, а потом и вторым родителем? Но если эти проститутки дарят ему больше тепла, чем родной отец, если они делают мальчика счастливее, то что в том такого?
Не знаю, кто кому был послан - Момо Ибрагиму или Ибрагим Момо, но Шмитт на примере их взаимоотношений объясняет простейшие вещи. Что нужно быть внимательней и терпимей друг к другу, что нельзя отчаиваться, как важно улыбаться и верить в лучшее, смотреть по сторонам, радоваться тому, что вокруг, радоваться жизни. Легкий и ненавязчивый юмор еще больше украшает книгу. Закрываешь ее и хочется какое-то время посидеть в тишине, подумать. А еще к ней хочется возвращаться.

Я был истинно тронут этой скромной историей о мальчике по имени Оскар.

Умирающий от лейкемии, он ничуть не страшился смерти. В столь юном возрасте разум ещё не успевает обрасти понятиями, познающимися исключительно a posteriori, то есть на опыте, и, стало быть, величайший ум, коим мальчик, безусловно, обладал, предстаёт в девственно чистом, жизнью ещё не испорченном, виде.

Смерть, Вера, Бог и Жизнь - для него всего лишь интересные слова, а все события да интриги разворачиваются на маленькой больничной арене под чутким присмотром Розовой Дамы - весьма загадочной фигуры, играющей некоторую вспомогательную роль, за которой я, почему-то, разглядел саму Смерть.

На это есть множество причин, однако основные, пожалуй, такие: во-первых, она полна историй о загадочных поединках, в которых даже самые изобретательные соперники терпели поражение, что слегка напоминает о безуспешных поисках Эликсира Бессмертия или чего-нибудь эдакого; во-вторых, именно она предлагает Оскару жить каждый день по десять лет, откуда, собственно, и начинается основная сюжетная линия повествующая о ключевых этапах жизненного пути. Она всегда с ним: с самого начала и до самого конца. И именно она докладывает Богу о том, что Оскар умер.

Объяснения того, почему из 165 поединков она проиграла всего 5, у меня нет решительно никакого, разве что это далёкий намёк на несколько ключевых монотеистических (или нет) религий, где аналог Иисуса Христа, воскрешая, таким образом превозмогал и одолевал в схватке, если угодно, саму Смерть.

История Оскара полна самых разных высмеиваний: тут противопоставляется прямолинейный интеллект не по годам развитого мальчика и глупость взрослых, которые живут в столь отдалённом от реальности мире. В мире, где есть смерть. В мире, где умрут все.

Пусть и "понарошку", но у мальчика, казалось, была возможность прожить долгую столетнюю жизнь, начав с чистого листа, будучи юнцом, пред которым развернулось нескончаемое будущее, или мудрым стариком, осознавшим мимолётность одной человеческой жизни; и в то же время у Оскара не было ничего - всего неделя с лишним, за которую мы могли наблюдать, как он играет в жизнь ничуть не хуже всякого взрослого.

Мне безумно понравился рассказ и перевод. И так ясно и живо чувствуется смерть мальчика! Как будто бы сам недолго пожил и мысленно умер.

Произведение небольшое,но очень насыщенное. Оно забирает читателя полностью в себя,раскрываясь постепенно.
Мне хочется, чтобы этот рассказ прочитал каждый.
Мне кажется, вы будете плакать и улыбаться одновременно.
Вы увидите,что жизнь бывает прекрасной даже за короткий период...

В этом рассказе, показана безумная духовная сила,но правдивая.
Мальчик, именно мальчик учит читателя видеть и жить.
У него нет больше шансов, он всё исчерпал, но не смотря на это, Оскар продолжает жить, продолжает радоваться жизни.
Это не просто, это невыносимо трудно, но автор очень правдиво показал, как люди ведут себя в таком положении.

Рассказ учить понимать и радоваться жизни. Переосмыслить жизнь и её трудности.
Ведь трудности даются не для сломления человека,а для его будущего счастья...

Брала книгу, окрылённая большими ожиданиями, получила разочарование. Не ждите от книг и людей того, что они не могут вам дать!
И всё-таки, как вот это можно считать хорошей литературой? Коэльо и Вербер – коллеги и соперники автора.
Если бы эту притчу написал подросток, то было бы вполне ок. Но взрослый писатель, у которого была очень годная идея – прожить за день десять лет жизни – всё испортил. Просто взял и испортил.
Картонные неестественные герои, всё ненастоящее, всё поддельное. Спекуляция на слезинках больного ребёнка. Никаких тонко подмеченных деталей, никаких зарисовок из живой жизни, после которых прощаешь автору спекуляцию на темах жизни и смерти и ходульность персонажей. В этой истории хорошо только одно – она не слишком длинная, быстро заканчивается, оставляет после себя недоумение и желание поскорее открыть какую-нибудь другую книгу, в которой герои просто живут, день за днём, на первый взгляд – скучно и обыденно, но – не оторваться.

Это произведение как очень значимое для него посоветовал очень значимый для меня человек. Я его обязалась прочесть, но в расстроенных чувствах, т.к. заранее знала, что книга не только не станет для меня событием, но и, вероятнее всего, даже не понравится.
Я недоверчиво отношусь к таким историям. Для большинства людей, для подавляющего большинства людей, страх смерти является основным страхом в их жизни. Смерть нас шокирует. Особенно, когда смерть неотвратима, особенно, когда это не "бах" -и не успел опомниться, а смерть, которую приходится дожидаться, особенно, когда умирает не 2000 тыс.человек где-то там, а один, потому что смерть одного мы легче примеряем к себе, особенно, когда умирает не взрослый мужчина/женщина, который, может быть "скотина", "заслужил", "успел прожить неплохую жизнь", а ребенок, который ни коим образом не успел заслужить страданий. И вот, казалось бы, безотказный раствор, из которого строится "фундамент" истории, на которую все купятся.
Тем не менее "Оскар и Розовая дама" - вовсе не слезодавилка. Смерть здесь превращают в игру. Среди сиделок в детской клинике, где проходит лечение больной лейкемией Оскар. Его операция проходит без успеха, и теперь все врачи, как кажется мальчику, им недовольны как неудобным больным, который мешает верить во всесилие медицины. Единственная, кто не смотрит на Оскара с постоянным сожалением - это бабушка Рози, к которой ребенок привязывается. Именно в играх, придуманных ее он и доживает свои последние дни. Письма богу, всякие небылицы и понравившаяся мне идея "проживать день как десять лет". Так Оскар взрослеет, влюбляется, женится, переживает семейные катаклизмы, набирается опыта, стареет и теряет силы... Я верю что время резиновое, и в него при желании можно впихнуть очень многое. А то, что оно относительное - факт, вне зависимости от моей веры.
Но, пожалуй, это единственное, что показалось мне интересным, в целом же, история совершенно не тронула, из серии прочитала - и забыла.

Кто оградит Юность от Боли и Смерти? Юность, которая сама не может, просто не способна защитить себя. Потому, что не обладает достаточным житейским опытом? Или потому, что уверена: она знает все?
Агата Кристи, “Немезида”

Смерть есть величайшая тайна, проклятие и дар человека, мерило всему сущему. Когда смерть становится центральной темой произведения, книга становится одновременно очень простой и очень тяжелой. Потому что это грань, за которой неизвестность, и лишь вера определяет для человека, что в той неизвестности. Потому что рядом с ней все прочее становится несущественным.
Хорошо встретить ее в старости, прожив долгую жизнь. А в детстве?
В центре сюжета - маленький Оскар, ему десять лет и у него лейкемия. Врачи и родители отводят глаза, потому что ничем не могут ему помочь. Он умирает и знает это.
У него лейкемия - а еще невинные шалости, приятели, красивая девочка. И Бабушка Роза.
“Дорогой Бог,” - так начинаются его письма. Это наивная, совершенно детская вера, которая еще не облачает просьбы в формальные фразы, сострадает и сомневается, а еще думает о подарке на день рождения…
Удивительная по своей ясности, красоте и пронзительности книга.
Чудес не бывает? Маленький Оскар умирает - и это абсолютно жизненный финал. Да, это случается. Да, не каждого больного, будь то ребенок или взрослый, можно спасти.
Чудеса бывают? Люди делаются сильнее, мудрее - и их вера крепнет.

Поразительная книга. Никакая (моя уж точно) рецензия не передаст со всей полнотой те переживания, которые испытываешь от ее чтения. Это очень трогательная, поучительная, многоплановая история - прочитайте её.

Религия представлена не как оправдание или повод к войне, а как учение об уважении к ближнему, которым, по сути, и должна являться.

Мне кажется, что эта книга может дать веру в человечество и напомнить о такой необходимой вещи как терпимость. А это самое важное, ведь чем больше таких людей, тем меньше вероятность возникновения новых вооруженных конфликтов.

А еще может для некоторых толерантность перестанет быть исключающим словом для веры, национальной гордости; а так же признаком пассивности, готовности смириться с любым преступлением, лишь бы не проявить не толерантность (многие апеллируют именно на это – они убили наших людей – неужели нам просто простить это)? Почему, если в тебе нет ненависти к другим, значит, что ты предал свою идею? Каждый раз, размышляя об этом мне вспоминается одна цитата:
«Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования»
А люди, которые этого не понимают, и вместо этого призывают к насилию, меня искренне огорчают.