Аутсайдери

История о подростковой жестокости, несправедливости, одиночестве, дружбе и о многом другом.

Эх, жаль эта книга не попалась мне под руку, когда мне было лет 14-15. Сказать честно, мое школьное время было не из легких этапов моей жизни. Я была тихой, доброй и застенчивой девочкой. Но сложилось так, что мне пришлось переехать в другой населенный пункт в школу-интернат (где многие дети из неблагополучных семей), потому что там, где я жила школу закрыли и нужно было закончить 9-й класс, чтобы потом поехать учиться в колледж в город. К слову, семья у меня хорошая, любящие родители, да и в родной школе все было хорошо. В общем, осталась я одна в новой школе и для меня это действительно была школа выживания, хоть и проучилась я там всего год. Было всякое, и меня обижали, и я обижала других. Само собой, спустя год я изменилась, стала жестче, расчетливее, ранимее и закрытой. Та маленькая, добрая девочка уже была где-то глубоко внутри меня. Сейчас я уже взрослая, и вспоминая тот год, могу все проанализировать и понять где была не права. Но тогда я была просто ребенком, который не понимает почему так все происходит. Так вот к чему я это все говорю, возможно если бы я эту книгу прочитала в то время, я бы не чувствовала себя так одиноко тогда и в некоторых ситуациях поступала по другому.

Повествование в книге очень эмоциональное, ведь писала эту историю девочка 16-ти лет. Роман хоть и маленький, но действительно значимый. Если у вас есть сестры, братья, дети, то побольше интересуйтесь их жизнью, и уделяйте им больше внимания. Ну и конечно считаю, что этот роман нужно прочитать каждому подростку.
Фото из к/ф "Изгои" (1983 г.)

Это уникальное произведение,написанное 15летней девочкой о своих ровесниках и жестоких нравах 60х.  Проект занят около 3 лет,после него было множество других книг,но именно эта остается в сердце.
Уличные банды были проблемой не только Оклахомы. Подростки начинали сбиваться. в кучки, биться стенкой на стенку,караулить неугодных в подворотнях,а то и напаали в людном месте. Причиной коассовости могло быть что угодно,но чаще ведущими проблемами были цвет кожи и финансовое благополучие.
Автор данной книги выбрала второй вариант. Грязеры- социальный мусор,сироты,недофинансированные,хотя и талантливые ребята. Они гении спорта,трудолюбивы и очень обаятельны. У них нет дорогих машин,красивой одежды,их волосы залиты бриолином,а в оттопыренных карманах лежат ножи,сигареты и мелочь. Порой грязеры попадают в больницу или за решетку,но они- семья. И ради ближнего готовы даже умереть.
Вобы- любимчики судьбы,мажоры,золотая молодежь.Они берут от жизни и родителей все! Грязеры для них похожи на кучки биомусора,от которого надо избавиться. Порой они слабее,трусливее и глупее,чем их низкопробные оппоненты. Кто-то из них является заложником судьбы,семьи и обстоятельств,а эти драки помогают самоутвердиться.
Эта история о 14летнем Понибое( родители раздавали детям имена используя неуемную фантазию).  Его воспитывают 2 старших брата и пока мальчик учится- их не трогает опека. Именно он становится главным героем этого противостояния и битвы за главенство на улицах.  Дэрри и Газ были вынуждены забросить учебу ради выживания семьи и помощи мелкому.  Пони периодически попадает в истории и переделки,пытается найти разницу между этими социальными мирами,прощупать границу пропасти между группировками. А оказалось,что луна одинаково видна с обеих сторон городка...
Потребовалось пролить много крови,потерять близких друзей,чтобы осознать- идеальной жизни нет, у каждого есть проблемы,есть взлеты и падения,есть боль и счастье. А драка- она не показатель смелости. Порой самый отъявленный хулиган решится на то,что не под силу богатому чистюле.
Произведение очень эмоциональное,множество глубоких и трагичных моментов .Да,оно написано ребенком,о детях,но для взрослых.
Для тех,кому лень читать снята великолепная экранизация " Изгои" 1983г.

Этот роман написан Сьюзен Хинтон в 16 лет, язык повествования прост. Но история противостояния подростков из бедных кварталов Оклахомы и подростков богатых семей, живущих в западной части города, не оставит вас равнодушным. Повествование идет от лица 14-летнего Понибоя Кертис, он младший из трех братьев, оставшихся сиротами, родители погибли в автокатастрофе. Понибой и его братья члены банды"Грязеров", которая воюет с бандой "богатеньких" "Вобами". Борьба идет жестокая, подростки получают травмы и увечья и даже гибнут, что и рассказывается в этой небольшой повести. В одной из стычек погибает один из "Вобов" и Понибой с другом Джонни, который и убил в ходе драки представителя золотой молодежи, пускаются в бега, опасаясь полиции. Далеко за городом они находят заброшенную церковь, где укрываются. Дальше события разворачиваются трагически, в церкви начинается пожар и наши герои вернувшись из города, кидаются спасать детей из огня. Пожалуй, здесь самый кульминационный момент повести, где показано какие "Грязеры", они не бросают в беде даже ценой своей жизни. Не буду спойлерить, но история тяжелая, жизнь показана, как она есть ,без приукрашиваний. Это история не только о подростках ,она о той несправедливости, когда людей делят по их материальному благосостоянию, что было ,есть и будет видимо всегда,пока существует власть денег и неравенство .

Вот знаете, что я не люблю в литературе? Ханженство и высокопарность, а здесь нам сразу же говорят «если вы не подросток, то вы эту книгу не поймёте». Что простите? Если литература написана грамотно и хорошим языком, то ей не требуется никакого объяснения и пояснения и то что девочке было 16 лет когда она это писала, её не оправдывает. Если человек не особо грамотный, если он изъясняется жаргонами и слэнгом, то возраст тут не оправдание. Давайте вспомним Кристофера Паолини, гения в литературе, который написал свой первый роман в 15 лет и он стал успешным (к слову, мне весь цикл «Эрагон» очень понравился). Но что я увидела здесь? Бедный и скудный язык повествования и обстановка в книге, которая знакома лишь тем, кто родился или вырос в гетто. Универсальность вы говорите, только подростки поймут? Тогда почему тот же самый «Гарри Поттер», «Поллианна» , «Таинственный сад» так популярны среди взрослых людей, а не только подростков? Потому что авторы этих романов умели сочетать реализм и приятный для чтения текст. А что мы видим здесь?

Вот честно, я хотела удалить книгу и не писать ничего, потому что меня просто вынесло в нехорошем плане с этой книги. Давайте начнём с того, что для кого эта книга будет актуальна? Для тех, кто живёт в неблагополучном районе и с вами в школу ходят худо – бедно состоятельные парни, у которых ещё есть время после занятий кого-то испинать. Вот серьёзно, скажите мне пожалуйста, если это не сериал «Цветочки после ягодок» и не «Наследники», то для чего богатенькие парни и девушки будут издеваться над теми, кто беднее? Даже если взять 60-е годы, то богатые парни даже если и ходили в общеобразовательную школу, то находили более интересный вариант отдыха – расслабляясь где-нибудь на вечеринках. Я так понимаю, что автор хотела показать социальные различия, на примере своей школы, где богачи входили через отдельные входы и презрительно относились к беднякам, но вот реализация в книге реально подкачала. Но опять же в реальности это просто были классовые различия, а не вот такое странное поведение.

Вот серьёзно, после этой книги у меня не осталось приятных впечатлений от персонажей. Человек будет дном только в том случае, если сам себя туда опускает. Я сейчас не говорю о том, что избивать других людей это нормально – не нормально, но не шататься по ночам по улицам (а тут причины гулять ночью вообще не было) и не получать потом за это по башке чем-нибудь тяжёлым это было им под силу. Какое это вообще самоутверждение, вы меня простите, вот какое? Ты знаешь, что ночью опасно, но зачем-то идёшь ночью гулять – ну ладно, окей. С чего я должна жалеть этого парня, делающего это целенаправленно? Другой момент - жаловаться на то что вас называют грязными. А что в вашем случае не так? Бедность это не порок, порок это когда ты ничего не делаешь, чтобы добиться лучшей жизни. Если ты приходишь в школу в грязной и вонючей одежде, не причёсанный с грязной головой, то чего удивляться, что на тебя нападают. Даже самая бедная семья может позволить себе кусок мыла, чтобы помыться и постирать вещи. Отсюда я говорю прямо – я ненавижу, когда такого рода бедность превозносят и идиализируют.

Дело в этой книге не в том что эта книга не подходит взрослым людям, она подходит, но лишь тем, кто никогда не видел ничего светлого в своей жизни, тем кто вырос в опасном районе, где всё приходилось решать кулаками, во всех же остальных случаях это не то что хочется видеть. В других же 90% вы с таким никогда не сталкивались и не столкнётесь. И вот не надо, да в каждой школе есть свои отбросы, но они не ведут себя настолько гипертрофированно. Да и богатенькие ребятишки найдут себе более весёлое занятие. И те детишки и молодые люди что здесь показаны - это не избалованные богатенькие парни, а отпетые уголовники. И вряд ли кто-то из вас с отпетыми уголовниками учился, ну если только вы не вышли из колонии для несовершеннолетних.

Предлагаю погрузиться в напряжённую, отдающую острой перчинкой с привкусом железа атмосферу маленького городка 60-х годов, где разворачивается драматическое противостояние двух подростковых банд. В центре событий — история 14-летнего Понибоя Кертиса и его друзей из бедного района, которые вынуждены жить по жёстким правилам: не ходить поодиночке, всегда быть начеку и до конца стоять за своих.

Откровенно говоря, это страшная книга. Написана она давно, но очень хотелось бы верить, что это никогда не случится в «наши дни». Хотя уже сейчас процветает буллинги, моббинги, как ни назови, любая ситуация ужасная. В книге описывается американская история молодёжи, где идёт конфронтация детей из богатых (вобы) и бедных (грязеры) семей. Люди ненавидят друг друга, готовы драться, потому что они принадлежат к разным слоям общества, готовы убивать. Издевательства просто невыносимые.
Компании имеют свои правила, например, не ходить по одному. В действительности, это очень опасно, могут напасть и тогда неизвестно, что станет с этим одиночкой, останется он жив или будет лишь покалечен. Так и случилось с одним мальчишкой грязером, который был жестоко избит, но выжил. Он никому и никогда не говорил, кто его избил. Его судьба сама по себе нелёгкая, учитывая отношения в семье. Лишь в компании таких же, как он мальчик чувствовал, себя нужным, знал, что друзья не бросят в беде, его любят. Однажды он снова попадает в «историю» со своим другом Понибоем (Ну, и имена же у мальчиков!). В этот раз происходит убийство…
Буквально в короткий срок мальчики из подозреваемых в убийстве становятся героями, спасают детишек из горевшей церкви. Если бы было всё так просто!
История, рассказанная автором трагичная, хотя в ней есть описания искренней любви и заботы между братьями. Конечно, старшие не всегда умеют выразить свою любовь к младшим, проявляя излишнюю строгость, боятся за их будущее. Здесь есть настоящая дружба, они готовы на всё ради друзей.
Каждый извлёк урок из происходящего, многое изменилось после одной ночи. Искренне надеюсь, что не всё плохое, что мы, русские, любим перенимать, придёт в нашу культуру.
Прослушала книгу в замечательном исполнении Ильи Сланевского. Отлично переданы эмоции ребят, их диалоги. Настолько прониклась его чтением, что не возникало ощущения, что кто-то читает книгу, как будто герои из неё оживали и сами исполняли всё то, что там происходило.

Эта книга была написана шестнадцатилетней девчушкой, и уж не знаю, повлияла ли на меня эта информация, неожиданно вкинутая в меня в предисловии, и если повлияла, то как, но черт возьми, мне бы так писать в мои шестнадцать (да и в мои двадцать пять хе-хе). Не в плане какой-то особенной художественной ценности (все ж таки пока книга добралась до моих ручонок, она наверняка прошла парочку редакций и перевод), а в плане содержания, конечно.

История эта стара как мир. Есть богатые и бедные… Нет, не так. Есть такие и не такие… Нет, опять не то. Есть люди, и все они разные. И прежде, чем осуждать кого-то, надо хотя бы попытаться его понять. Вообще, в контексте этой истории так и тянет порассуждать о том можно ли считать хоть как-то смягчающим то, что «жизть такая» для каких-либо преступлений или нет, и что вообще с этой жизтью делать. Но ах если бы предвзятое отношение к хулиганского вида шпане было нашей единственной проблемой! В мире столько ненависти из ниоткуда, столько навешенных ярлыков, просто потому что зачастую «судят нас по внешнему виду». Всем бы этой книгой по макушке, жаль только она совсем маленькая, так что даже весомой шишки этим едва добьешься.

Персонажи выписаны здорово. Понятно, что они довольно простенькие, но такие яркие и живые, что этого вполне достаточно. Самое приятное здесь то, что хоть главные герои в этой истории подростки и околоподростки, но все их проблемы и переживания не выглядят какими-то преувеличенными и надуманными. Хотя никакие проблемы, конечно, не являются надуманными, если они действительно кому-то причиняют дискомфорт. И понятное дело, что тут у большинства персонажей в жизни творится действительно филейная часть, что многие прочие тепличные герои других подростковых историй на их фоне просто бесхребетные плаксы.

Я тут скорее немного о другом. Помнится мне читала я некоторое количество времени назад Аляску, которую искали, и вот там была похожая ситуация с противостоянием бедных и богатых детишек в стенах школы-интерната. И все это выглядело так нереалистично и глупо, что в этот якобы устоявшийся порядок вещей ни разу не веришь. Здесь же все по-другому. Ты читаешь и словно физически ощущаешь, что, мол, да, вот так оно и устроено. Очень здорово.

Однако же, закат над головой у нас у всех один. И забывать об этом не стоит.

Книга "Изгои" уникальна. Когда из предисловия переводчицы я узнала, что написана книга 16-летней девочкой, то подумала, что это будет слабый текст, действительно, предназначенный только для подростков. Однако мои ожидания не оправдались, что не могло меня не обрадовать. Роман Сьюзан Хинтон оказался замечательным.
Это книга о подростковых бандах в небольшом американском городке. Это грязеры и вобы. Вобы - представители золотой молодёжи. Грязеры - небогатые дети окраин. Противостояние вобов и грязеров приводит к дракам, избиениям, расцвету подростковой преступности. Все эти проблемы присущи не только американскому обществу 60-х годов. Всё это актуально и в наше время. да и стоит вспомнить СССР, где тоже были подростковые банды, особенно в Казани.
Главный герой Понибой (да, родители дали такое имя) Кертис живёт с братьями, так как родители погибли в автокатастрофе. Пони - грязер, все его друзья тоже. Но мальчик хорошо учится, он много читает. Постепенно Пони начинает понимать, что неважно, кто ты, воб или грязер, главное, какой ты человек.
Книга получилась наивной, пронзительной. Она читается на одном дыхании. Удивительно, что девочка шестнадцати лет смогла так хорошо написать. Хинтон смогла передать боль и силу героев. Дружба, любовь - это самое важное, что есть в жизни, и роман как раз об этом. Поэтому эта книга не только для подростков, но в подростковом возрасте она очень полезна.

Для меня самое ценное в книгах — искренность. И неважно какой это жанр — драма или фэнтази. Но если писателя заносит в пафос, в наигранную слезовыдавливаемость, в ванильную любовь и т.п., я сразу как ежик показываю свои иголки, не принимая книгу. Мне важно, чтобы я могла поверить в героев и сюжет. Только тогда она может мне понравится.

Книга «Изгои» (The Outsiders) американской писательницы Сьюзен Хинтон именно такая: искренняя, настоящая, пронзительная и честная. И этим она покоряет, этим она берёт. Писательница начала писать её, когда ей было 16 лет и закончила в 18. Ее друга избили несколько подростков из богатых кварталов за то, что он грязер, то есть

Для неё было полным открытием, что люди могут ненавидеть друг друга только из-за социальной разницы и внешнего вида. Она записала свои мысли и чувства по этому поводу. Так и появилась эта книга.

«Изгои» о 14-летнием Понибое, самом младшем из шайки грязеров. Шляться по району, приставать к девчонкам, обворовывать магазины, бить стекла — вот и все развлечения грязеров. Ну и враждовать с вобами, то есть парнями из высшего общества (мажоры по-нашему). Враждовать до драк! Но иногда драки перерастают в убийства.

Книга входит в список «100 запрещенных книг XX века» за то, что в ней подростки пьют алкоголь, курят и хулиганят. «Чему она может научить наших детей? Пить, курить и нарушать закон? Запретить!» Но через время «Изгои» разрешили, и даже добавили в американскую школьную программу. И она стала культовой!

Я считаю, что эту книгу надо читать всем подросткам. И вот почему:

Во-первых, книга показывает, что все одинаковые. Если ты богатый, то не стоит относиться свысока или с презрением к бедным, если наоборот, то не нужно считать, что у богатых никогда нет проблем. Мы все люди, и даже «враги» со своими переживаниями и чувствами.

Во-вторых, показать подросткам к чему могут привести жестокость и, казалось бы, мелкое и невинное хулиганство.

В-третьих, чтобы они задумались, что все мы эмоционально разные. И кто-то не обращает внимание на шутки/издевки, а кого-то это может сильно зацепить и привести к ужасным последствиям.

В-четвертых, не все могут показывать свою любовь или свои истинные чувства (история про Далла просто вынос мозга!). Тоже самое касается и взрослых. Из-за их гиперопеки и заботы, подросткам кажется, что родители не любят их, но это не так (не всегда так).

Роман «Дневники баскетболиста» Джим Кэррол — первое, что приходит на ум во время чтения книги. Только там были малоимущие подростки с наркозависимостью, то здесь — малоимущие подростки хулиганящие. Но и там, и здесь главные герои довольно-таки неглупые дети, которым не повезло родиться в неблагополучном месте в неблагополучное время. Несправедливость и жестокость правят миром, ломая этих ребят и делая их «отбросами» общества.
И эти 2 романа доказывают, что даже хулиганы и преступники умеют любить. У них также есть чувства, желания и мотивации. И что их такими делают потери и нехватка этой самой любви. Именно потому подростки ожесточаются, так как это единственный способ не чувствовать боль.

Это идеальная книга во время поднятия проблемы буллинга в школах. Она как раз и учит принятию инаковости. Сейчас нет грязеров и вобов, но есть другие деления людей на касты. И пока мы не прекратим это делать, пока «не такой как все» будет причиной для издевок и травли, то нужно читать такие книги, как «Изгой».

И только любовь, принятие и понимание спасет этот мир!

С. Хинтон писала книгу более трех лет, что есть абсолютная константа характеризующая структуру, композицию и сюжетное наполнение текста, познания автора о предмете, затронутом в произведении.

Аннотация и предисловие программируют читателя, навязывают систему восприятия данной книги, однако не с позиций автора.

На задней обложке, и во вступлении написано, что история о реальных подростках, а равно событиях, но – это манипуляция, что подтверждается просьбой: не читать книгу тех, у кого есть жизненный бэкграунд и читательский опыт.

С. Хинтон обозначала, что написала книгу после сильного душевного волнения вызванного избиением знакомого в ее присутствии, это привело автора к ассоциированию себя частью банды, по непонятной причине.

Если бы в аннотации было указано, что автор написала книгу на фоне указанных событий, в течении недели, не отрываясь от стола, бумаги и ручки, а затем издала ее за пару месяцев, вопросов было бы меньше. Но учитывая срок написания, ареол «великой книги», созданный маркетологами, пиарщиками, даже переводчиками, уровень ожиданий, как и требований, кратно выше.

Автор взяла на себя миссию выступить голосом подростковой субкультуры, но получилось неубедительно, так как это кусок сырого YA, романтизирующего негативные аспекты существования уличных группировок, что привело к запрету данной истории в ряде регионов США и Библиотечной ассоциации.

«Изгои» содержат надуманный конфликт между группами учащихся, которые погрязли в создании внешних атрибутов, состоящих в неопрятных волосах и непонятной одежде «Грязеров», выделяющихся на фоне «белобрысых» любителей клетчатых рубашек «Вобов», но забыли сформулировать предмет конфликта.

Не описано и то, как мальчишки попадают в банды, не описана идеология, причина соединения персонажей внутри группы, поскольку автор подчеркивает их различия.

С. Хинтон выбрала сторону «Грязеров», а потому, в книге, эта банда хорошая, ее участники и не банда вовсе, а Робин Гуд, с таким себе мировоззрением. Они читают стихи, правда и курят всякое, восхищаются поп-культурой, но и людей на «перо» сажают, клянут весь мир, но взрослых не подпускают.

А «Вобы» плохие, так как любят клетчатый принт, родились с золотой ложкой во рту, и, как на подбор, все белокурые.

Со слов автора, «Грязеры», если в центре их группы окажется один «Воб» его: причешут, отряхнут, накормят и отправят восвояси (однако ни одного такого случая в книге не показано), но если один «Грязер» окажется среди «Вобов», его обязательно изобьют (по сюжету, это происходит дважды).

Данное произведение, предполагает возможным легализацию преступлений, нивелирование последствий по восприятию содеянного, но только если это сделано руками той стороны, которую выбрала автор. В противном случае, а был и такой, когда «Грязера» ранили, мы сталкиваемся с тем, что две главы подряд изливается поток неоправданной желчи, замирает ритм повествования, обсуждается то, какие же плохие те, чьего человека они убили.

Данное произведение изобилует заимствованиями в формате пересказа. Примеры с Робином Гудом приводил ранее, но кроме этого, очевидно сходство с:
Питером Пэном, где формирование группы происходит по неочевидным причинам, и она ведома непоименованными идеями;
убитого, «очень хорошими» авторскими избранниками, можно смело сравнить с первой жертвой из «Повелитель мух»;

Возможно, автор очень хотела выдать своих избранников за «Бэтмена», однако на деле, они тот преступник, что убил чету Уэйнов. В представлении С. Хинтон, банда – это посиделки на непотербном диване, украденном где-то, с описанием предполагаемых отношений, внутри вымышленной группы.

Избранники автора исключительно умны, образованы, нежны, не испытывающие влечения, агрессии, не нуждаются в выплеске: психологическом, эмоциональном, физическом.

Книжка не формирует сознание подростка, или его отношение к дружбе, поскольку она извращает представление человека об общепринятых ценностях, именуя нигилизм – дружбой.