Жизнь Арсеньева

Это не совсем биография Бунина, в жизни Арсеньева есть возрастные и событийные отличия, но мысли, чувства, становление молодого писателя сходны с авторскими.
Написана эта книга в эмиграции, в 1920-30 гг, поэтому отпечаток ностальгической грусти присутствует в тексте. И это грусть не только по потерянному времени, но и по потере любимой родины, России, которая уже не существует в реальности.
Начало жизни человека окрашено ощущением конца: конца эпохи, конца страны, наложившего отпечаток на судьбу Арсеньева. Кончается эпоха бездеятельного провинциального дворянства, проживающего наследие предков, грядет бедность и необходимость службы, заработка. Уходит в прошлое ощущение духовного единения предков, которое Арсеньев пытается безуспешно найти, почувствовать, путешествуя по местам исторических событий, сражений и побед. Старший брат - авторитет для Алексея, уже участник революционного кружка, среди тех, кто приведет старую Россию к гибели, и сами будут затянуты в смертельный водоворот (Бунин уже знает об этом).
Поэтому от чтения книги остается ощущение грусти, потери и какой-то безысходности. Хотя конечно описания природы, чистый, хрустальный слог как всегда присутствует. Бунинские рассказы люблю со школьных времен, периодически перечитываю, считаю лучшими во всей русской классической литературе. И вот, наконец, добралась до жизни Арсеньева.

Этот роман первого русского нобелевского лауреата Ивана многие критики оценили как важнейшее произведение в творчестве автора.

Книга представляет собой биографию вымышленного главного героя, в которой явно читаются автобиографические мотивы. Лирическое повествование исполнено в пяти частях, каждая из которых связана с определённым этапом взросления юного поэта и дворянина Алёши, беспечное детство которого закончилось с поступлением в гимназию – "Алеши не стало, – теперь был Арсеньев Алексей, ученик первого класса".

В основе сюжета – становление личности центрального персонажа, от младенчества до зрелости. В форме монолога-исповеди он вспоминает своё детство, жизнь в усадьбе, первые влюблённости и потери, учёбу в гимназии, прочитанные книги, иллюзии и увлечения, встречи и многочисленные путешествия по стране (Москва, Петербург, Курск,Харьков, Орёл, Севастополь...). Приятно удивило многократное упоминание моего родного Полоцка, Витебска и прочих белорусских городков, с удовольствием окунулась в атмосферу «литературного» травелога.

Но этот роман - не только и не столько воспоминания и поиск себя. Одна из важных тем книги - русская литература и история XIX века. Повзрослевший Арсеньев рассуждает о творчестве Пушкина, Лермонтова, Тургенева и других, задумывается над многими философскими, духовными вопросами: от моды и перемен в быту, жизни и смерти, до характеров и человеческих типажей. Этот роман - энциклопедия русской жизни конца XIX века, полная чувств, ощущений, полутонов. Он о далёком мире, который ушёл безвозвратно, сохранившись только в воспоминаниях.

Книга учит ценить то, что есть, наслаждаться моментом, любить жизнь во всех её проявлениях и бережно относиться к родным людям, чтобы не опоздать сказать им главные слова. Бунинская проза прекрасна, льётся словно песня, пленяет звучностью и благородством языка, я определённо буду читать у него всё.

Проза Бунина невероятная. Полная светлой печалью тихих воспоминаний. Невнимательная к большому, общему, но сотканная из мелких деталей, показанных с такой глубиной, что отпадает необходимость складывать целое. Оно возникает само, не описанное перед твоими глазами, а сотворённое и прочувствованное тобою внутри. "Жизнь Арсеньева" называют тем его произведением, которое вместило в себя всю силу бунинского таланта, "квинтэссенцией бунинского творчества". И правда, по-моему, здесь собрано всё, о чём когда-либо писал Иван Алексеевич. Жизнеописание мальчика-дворянина, на глазах читателя вырастающего в остро чувствующего молодого человека, разоренного отцом и Отечеством, тревожно осязающем грядущее перемены, не умеющего влиться в новую эту жизнь, непонимающего в сущности зачем и для чего нужно вообще это "вливание", бесконечно терзаемого невозможностью вернуться в былое, лелеемое детскими воспоминаниями и от того идеализируемое всё более и более, и не находящего опоры в вызывающем отвращение настоящем, соответственно абсолютно не представляющем себе даже ближайшего будущего. Тоска по любимой в детских воспоминаниях Родине, содрогание ужаса от её настоящего и бесконечная, безграничная боль за её будущее. Вместе с этим абсолютно трагичная, не предполагающая благополучного исхода история любви(как всегда это у Бунина: оглушающая и выжигающая дотла).
О бесконечно поэтичном языке Бунина отдельно. Это изумительно символично)

Люблю Бунина бесконечно

Понимаю тех, кто не дочитал, соскучился, бросил. Мемуарная литература вообще самая проблемная, особенно – если она не о «великих людях», а просто самовыражение. Ну, захотел человек описать свою жизнь, а публике оно надо? Сколько можно читать бесконечные описания? Ни сюжета, ни интриги, много мертвечины, любовь какая то вычурная, сплошная осень. … Ну да, Бунин со своим «Листопадом», пожалуй, самый осенний писатель в мире …. Его хорошо не летом, а осенью читать. Купаться в осенних пейзажах. Осень, закат старой России…
А я люблю документалистику, чем дальше тем больше, и поэтому очень люблю мемуарную литературу, тяготею к ней. И поэтому «Жизнь Арсеньева» мне очень нравится – перечитал с большим удовольствием – спасибо клубу. )
Это настоящая энциклопедия старой русской жизни, как у Пушкина в Онегине – и усадебный быт, и потрясающие пейзажи, и церковь, и революционеры, и города …. Всё ведь прямо документально.
Честно мне «Арсеньев» нравится больше, чем другие знаменитые художественные мемуары --- «Детство – отрочество юность» Толстого . И « Детство -- в людях – мои университеты» Горького.
У тех кокетства много. У Толстого нравоучительного, у Горького – пацанского. А Бунин предельно откровенен и искренен – редкость в литературе. И совершенно беспощаден к себе . Вот это потрясает и восхищает. Плюс совершенство языка. Здесь в любое место нырнул и восхитился.
В общем, для тех, кто любит старину и честные мемуары. )

Все эти бесконечные перечисления, все эти предложения с полстраницы, все эти экзальтированные восторги от закатов и рассветов, от пения птичек и поэтичности покосившейся избы встречаются в таком количестве только на страницах русской классики. Дух захватывает от этой красоты, от могучего и великого...

Тем не менее, классицизм Бунина уникален хотя бы просто потому, что описывает родную землю он хоть и с любовью и даже с умилением, но все-таки издалека. Безусловно в страшное время революционных перемен в России было немало писателей, воспевавших родной край. Но именно у Бунина так сильно чувствуется надвигающаяся катастрофа (ну еще у Набокова, наверное), это предчувствие конца. И потом будут закаты и рассветы, будут петь птички и стоять покосившиеся избы, но все будет уже по-другому, не будет уже самой России, такой, какой Бунин помнил и любил ее. И хотя главный герой романа Алеша Арсеньев не мог знать, не мог предчувствовать трагического финала, не отсюда ли происходит его неустроенность и неустроенность его семьи?

Семья Арсеньевых, прежде богатый и уважаемый дворянский род, к началу романа изрядно подрастеряла свое богатство, а к концу книги полностью разорилась. Будущее детей весьма туманно даже без контекста революции. Сам Алеша не заканчивает гимназию, не устраивается на службу, его работа в орловском "Голосе" - банальная формальность, его литературные искания ни к чему не ведут. Да, он пару раз публикуется в известных литературных журналах, его талант очевиден, но пользоваться им в этой стране Алеша не желает. Он все время чего-то ждет, чего-то ищет, садится то на один поезд, то на другой. Да и в любви он весьма непостоянен. Если собрать все его черты и поступки, значимые и не очень, то получается, что жизнь Алеши, настоящая, полная жизнь, еще не началась. И действительно, в горящем доме быт не обустроишь.

Вообще в этой книге постоянно чувствуется горечь писателя по поводу утраченного образа жизни и его обида. Обижен же он в первую очередь на саму Россию. Недаром он утверждает, что русские склонны к самоуничтожению, следовательно виноваты во всех своих бедах:

И если в процессе чтения испытываешь легкое раздражение и от инфантильности и бесцельности Алеши, и от этой какой-то детской обиды писателя, то закрыв книгу, начинаешь думать, и вдруг в голову приходит: а может быть и правда, это мы были во всем виноваты, и остаемся виноваты, в своем стремлении переложить с больной головы на здоровую, отказаться ото всякой ответственности, найти виновных в наших несчастьях и тех, кто должен все за нас сделать и справить? И становится стыдно и страшно...

В этом-то и сила русской классики, как, наверное, любой другой классики, что она заставляет возвращаться к прочитанному снова и снова, заставляет примерять прочитанное на себя, заглядывать в себя и пытаться изменить себя к лучшему.

Владислав Ходасевич определил «Жизнь Арсеньева» как «автобиографию вымышленного лица». При анализе романа исследователи установили, какие именно факты биографии самого Бунина легли в основу произведения.

Книга оставила неоднозначное впечатление: восприятие разделилось на наблюдение за красотой слога, наслаждение классическим, образным, метафоричным русским языком и читательское неприятие образа главного героя (он же повествователь).

Рассказ от первого лица вызвал некий диссонанс: написанная зрелым человеком книга воспроизводит мысли и чувства сначала совсем ребёнка, затем подростка и молодого мужчины в возрасте чуть старше двадцати лет, однако размышления наполнены отнюдь не детскими выводами. Хотя и делается попытка воссоздать восприятия мира в соответствующем возрасте, везде чувствуется отпечаток прожитых лет.

Три кита, на которых держится повествование, - природа, гробы, женщины.

Описания природы чудо как хороши. Бунин находит точные лёгкие краски, интересные сравнения, яркие образы. Но, увы, все эти красоты с самого раннего детства словно подёрнуты лёгким флёром смерти. Случайные и близкие покойники, чьи-то похороны, гробы. Соперничать со скорбным антуражем могут, пожалуй, только женщины, приведённые на страницах книги в необыкновенном количестве, от едва заметных зарисовок, сделанных с соседской девочки, до описания долгого чувства к дочери доктора, гражданской жены.

Особо, пожалуй, стоит выделить лирические отступления, посвящённые русской и зарубежной литературе, среди которых анализ пушкинского вступления к поэме «Руслан и Людмила» или восторженность, вызванная «Словом о полку Игореве». И ремарки, сделанные по поводу произведений самых разных писателей, где соседствуют скепсис и колкости с проникновенным любованием, в зависимости от собственного отношения к тому или иному автору.

Касается Бунин и политических реалий времени.

Главного героя, не отождествляя с самим автором, восприняла как ярчайший образец высокомерного эгоистичного бездельника, потешающего своё мужское и дворянское эго.

Для любителей динамики, интриги, интересных поворотов в сюжете книга станет настоящим испытанием, настолько она плавно-нетороплива, тягуча, переполнена метафорами и подробными описаниями.

Даже те, кто с удовольствием смакуют образцы великолепного языка, наблюдая не столько за событиями, сколько за тем, как это сделано, думаю, порадуются, когда последняя страница будет, наконец, перевёрнута, испытывая что-то сродни пресыщению.

Если у вас бессонница и вы не можете заснуть - советую.
Четыре страницы и сон младенца обеспечен. Ну и нудятина... и за это Бунину дали Нобелевскую премию?! Уверена, они ее дали лишь бы не дочитывать!

350 страниц про первую любовь поэта. Из них:
→ 200 страниц описания метели, полей, природы в закатных лучах солнца.
→ 100 страниц гробов, трупов, похорон
→ 50, собственно, про любовь любовную.

Невозможно выразить степень моего удивления (заменила матерное слово идеальное похожее на удивление), когда на последних станицах я узнала, что весь этот гундеж описывает всего первые 20 лет жизни Бунина. Выражаю огромную благодарность, что он не написал полную свою биографию, ибо он дожил до 80 лет, а я 20 кое-как осилила)

Почему же я читала тогда? А все благодаря вопиюще-кричащему чувству собственного величия автора! Такого ЧСВ я не встречала нигде!

Бунин пока писал "роман не о себе", но о себе, поносил всех авторов, кроме Лермонтова, Толстого и Пушкина. Последними тремя он восхищался. С такой искренностью он удивлялся своей нелегкой жизни последнего НАСТОЯЩЕГО дворянина, как грустен он был в своих рассуждениях о серебренных пуговичках, которые у него когда-то были. Очень жалел себя, если ему ПРИХОДИЛОСЬ, несчастному, ехать в вагоне не первого класса и жить не в САМЫХ ЛУЧШИХ гостиницах. Как жаль, что его отец все просрал, но спасибо, что денег дал! А какие были метели.... а кочерга у печки какая!!! Он запомнил эту кочергу лучше первого секса, который рядом с ней нечаянно и случился! Ах, кочерга! Не то что эта.. как ее там звали? В принципе, не важно!

Отдельное место в моем сердце заняла и сама первая любовь поэта. Какая любовь, какая драма!

Он так ее любил, так любил, а ей все под венец, да детей подавай. Все эти ненужности наводили на него тоску и с горя он бежал в поля блаженно истязать деревенских девок.

И отчего же любовь от него сбежала? Что ей так не понравилось, все нормально же было?! Такую обиду она ему причинила, что он решил застрелиться!

Ну завтра, так завтра, мужик сказал - мужик прожил до 80 лет!
Хеппи Энд.

✎ Что хочу сказать. Вместе с этим романом я узнала очень много интересного из биографии автора. Первая любовь реально существовала и почти все так и произошло, как описано в книге, но с одной поправочной.

Всем спасибо)