Жизнь Арсеньева

- Я-то как всегда думала о нем – (с мечтательным вздохом и взглядом) Бу-у-унин... а тут посмотрела я «Дневник его жены» и подумала: о боже, и это (с жалостью и недоумением) – Бунин!?

***
- Читаю «Жизнь Арсеньева».

• И как?
• С ужасом понимаю, что мне не нравится Бунин.
• >:О

  I.

  Мне кажется, это неотъемлемое свойство повествования о прошлых временах: прочувствовать по-настоящему текст может лишь тот, что пережил подобное однажды, кому близка среда и настроения повествователя. Чтобы в восклицании читателя «да, ДА! всё именно так!» сошлись – с одной стороны, общий фактический опыт (места, люди, профессии, еда, специфические реалии), а с другой стороны, ваше с повествователем общее бессознательное, какой-то метафизический опыт, такой, что читаешь текст и понимаешь, что тут за тебя, бедного, всё написано, тут за хвост схвачено множество раз тобою перечувствованное и неописуемое. Тогда текст будет работать.

II.

Увага! Адские субъективные проповеди и нравоучения в сторону Бунина!

Наверное, я изъедена рефлексией, самокритикой и духом литературы начала двадцатого века. Иначе как объяснить, что мне претит описание праздного (я не считаю за тяжелый труд ни размеренную работу Арсеньева в редакции, ни работенку в статистическом ведомстве, ставшую под конец совсем смешной) юношества, проведенного в поездках, влюбленностях и думах о своем таланте? Я жестка, непоколебима и страшно субъективна.

Во-первых, духовно-нравственная сторона вопроса (впрочем, всё на самом деле – о ней). Нет в этом красоты человека. Я не увидела никакого развития и взросления Алеши Арсеньева от первых страниц до двадцатилетнего возраста, в каком читатель его оставляет в конце повествования; он только стихийно изучает все нюансы жизни – например, учится кхм-кхм общению с девушками и свободнее разъезжает по близлежащим городам и весям. Его взгляд на всю окружающую жизнь не меняется нисколько – всё тот же мутный, возвращающийся неизменно к любимому себе. Зачем все это? Я не хочу сказать, что, если тебе просто хочется не забыть всю прожитую жизнь, напиши ее в тетрадку и положи в стол, чтобы благодарные потомки напечатали забытую рукопись – хотя, нет, именно это мне и хочется сказать. (А быть может, я перечитала моралиста Толстоевского и теперь болезненно ищу мораль там, где не надо?)
Но ведь «Жизнью Арсеньева» все современники восхищались, называли едва ли не лучшим произведением всей мировой литературы – вот что поразительно, значит, увидела русская эмиграция в этом тексте то, чего не вижу я. И, с другой стороны, не увидела мелкого мужичка, который с ностальгической болью в сердце вспоминает чушь, которой занимался в юности, какой смотрит на меня из-за текста (кто-то убьет меня за такие слова, да что там, мне самой такое стыдно писать про И.А.).

Не уверена, что мне стоит говорить про любовные сюжеты, уж слишком они задели меня за живое, – но гулять так гулять! Арсеньев вообще много уделяет внимания девушкам (вот уж истинный наследник Пушкина в деле описания женских ножек); он сначала в них просто влюблялся – и мчался дальше без передышки, навстречу новым впечатлениям, потом целовал и мчался дальше, а потом, бывало, и любил и мчался дальше. А с Ликой, великой своею любовью (романное отражение Варвары Пащенко), поступал по принципу «я так делаю – и ей плохо, значит, я буду делать так как можно чаще». ...

...На самом деле я подготовилась подробно расписать все те глупости и подлости (по-моему), которые совершал Арсеньев, но поняла, что это совершенно не нужно. Что за бред – рассказывать, чем мне неприятен автобиографический двойник Бунина, художественно им переосмысленный? Рассказывать, почему мне кажется, что «молодые бездельники», о которых повествователь пишет – это и он тоже? Почему мне неприятно читать такие пассажи:

Я оказалась разочарована и в том, что написано, и в том, как это написано. Какой пошлостью и ленью веет мне от этих пассажей, от этих вездесущих мечтательных и смущенно умалчивающих многоточий. Как отвратителен мне Арсеньев, которого в его двадцать я оставляю поэтично гулять и мечтать о будущем в заброшенном саду заброшенного Батурина, чтобы после поэтично огорчаться пустым щам и глиняным заплатам на печи в усадебной гостиной. Как не хочу я размышлять над личностью самого Бунина, потому что, боюсь, приду к неутешительным выводам.

Не знаю, на самом деле, почему я вдруг взялась так яро проповедовать, почему меня так раздражает, что у И.А. здесь ни слова о каком-то деле, о спасении народа или спасении себя, о са мо со вер шен ство ва ни и. Может быть, я просто привыкла, потому что тогда век такой был, у всех-то работа кипит, пусть и не туда кипит. Может быть, это возрастное, и в сорок лет я по-другому перечитаю «Жизнь Арсеньева».

Пока же я поняла, что любимые, незабвенные «Темные аллеи» прекрасные своей... нереальностью. Всё-таки, когда читаешь «Жизнь Арсеньева», очень давит, что это хоть и романизированная, но автобиография (хотя иначе совсем тоскливо было бы читать); в ней будто герой и автор заодно, двое на одного бедного тебя. А гуляющий в темных аллеях ты отдален как-то от героев, ты чувствуешь полное взаимопонимание с повествователем (который на самом деле просто подстраивается под тебя и с тобой соглашается), а это важно. Кроме того, конечно, рассказ и двухсотстраничный роман – это совсем разные вещи.

Может быть, через пару месяцев я буду просматривать список прочитанного и, оглядываясь, изменю оценку на нейтральную, но сейчас я расстроена и сурова.

Что написать про книгу, которая просто не зацепила? И главное, придраться особо не к чему.

Да, я изначально знала, что книга без особого сюжета. Просто описание жизни героя. При этом сам Бунин называл роман полубиографическим, поэтому каких-то сверхсобытий или неожиданных поворотов не ожидала. И всё-таки мне было не то, что скучно, но текст не цеплял. Видимо, выбрала не то время для произведения.

Зато не могу не отметить прекрасный слог автора. Слова так гладко складывались в предложения, а еще и озвучка попалась удачная, так что хотя бы из-за этого можно рекомендовать книгу. Ну и еще одним плюсом является то, как Бунин описывает не только жизнь героя, но и атмосферу того времени в целом. Для понимания нашей культуры и истории очень полезно!

В обшем, читать или нет, решайте сами. Просто найдите подходящий момент для романа!

Поэма в прозе «Жизнь Арсеньева» Ивана Бунина - это поток чувств, воспоминаний, ощущений, запечатленный гениальным мастером слова.

Потрясающая книга - проводник в мир собственное памяти и души читателя. В ней переданы точнейшие нюансы чувств и переживаний главного героя Алексея Арсеньева. Бунин И.А. достиг того, что ты узнаешь в этом себя.

Действие в романе происходит в конце XIX века, когда революционные идеи набирают свои силы. Алексей представитель истинного потомственного русского дворянства, хоть и обедневшего. Он остро чувствует свою неразрывную связь с предками, с родиной, с православной религией, с укладом жизни, уходящими корнями в далекое прошлое. Социалистические идеи ему искренне чужды. Алексею неприятен взгляд на дворянство М.Е. Салтыкова-Щедрина в «Господах Головлевых». Алексей любит каждый листочек, каждый уголочек, окружающий его, видит в окружающем себя мире, природе, быту и людях бесконечный источник вдохновения и жизни, в то время как у Салтыкова-Щедрина тот же быт описан необычайно мрачно, безысходно и ведёт к смерти не только одной семьи, но и всего сословия.

Природа в романе не фон, а живое существо, при этом читать не скучно! Слог музыкальный, плавный, насыщенный. Автор учит радоваться мелочам, искать умиротворение в простом.

Каждое описания проникает прямо в душу читателю.

В романе множество отсылок к русской классической литературе. Строки и образы Толстого, Пушкина, Лермонтова становятся частью внутреннего мира Алексея. В них он видит отражение своей собственной жизни. Литература также связывает героя со всем русским и дает мощное ощущение принадлежности к родной культуре.

Ну а финал разбил мне сердце

Он внезапен и оставляет на душе щемящее чувство тоски.

Если вам отзыв откликнулся, то очень рекомендую прочитать.

С Буниным у меня отношения не складываются. Еще в юности (19-20 лет) я не впечатлилась рассказом "Митина любовь", как мне ни пытались ее разрекламировать. Не нашла там ничего такого-эдакого. Потом точно так же в более зрелые годы (35-40 лет) разочаровали "Темные аллеи" - сборник практически одинаковых рассказов, из которого запомнила только "Красавицу" и то потому, что он был совсем уж коротенький и там явно не про любовь, а про несчастное детство.
И вот третья попытка... Мне уже хорошо за пятьдесят...а впечатления те же.
Нет, книга вполне читабельна, и кто-то наверняка оставит о ней восторженный отзыв. Возможно, что есть люди, которым она нравится. Я точно знаю, что есть те, кто любит Бунина... Но именно для меня именно этот автор показался... никаким. Скучно. Нет, повторяю, это не нудятина какая-нибудь. Просто порой мне приходилось заставлять себя читать. Даже делала себе маленькие подарки - мол, прочтешь сегодня пятьдесят страниц, купишь себе шоколадку. Ну, жизнь семьи Арсеньевых. Ну, деревенское лето. Ну, учеба в гимназии и взросление... но это было практически у всех дворян его круга. Ничего такого, что резко отличало Арсеньевых, я не увидела. Просто еще одни воспоминания о детстве и юности. Больше я там ничего не нашла.

Я скажу прямо: по-настоящему я открыла для себя Бунина в 16 лет - и он меня не разочаровал ни как поэт, ни как писатель. Отношение моё к Бунину за почти 20 лет сильно не изменилось. Я думаю, не любят Бунина те, кто в принципе не любит эротику ни в каком виде. Ну, что ж, это тоже нормально.
"Жизнь Арсеньева" - это как раз книга, наполненная во многом эротической темой.
Это "Детство. Отрочество.Юность", только от Бунина. События начинаются в раннем детстве гг, а заканчиваются, когда ему 20 лет.
Ну, то есть накануне его совершеннолетия и вступления во взрослый возраст.
В книге рассказывается о том, как прошло детство гг, об учёбе в гимназии, о становлении его взглядов и в целом личности.
Затем наступает время выходить в большую жизнь. И в районе 17-18 лет он устраивается в газету, где и встречает свою первую большую любовь.
Что-то совпадает с судьбой реального Бунина, что-то - нет. Полностью автобиографическим этот роман считать нельзя.
Финал в романе очень сильный, довольно поучительный и пронзительный.
Прекрасна в романе Россия. Пейзажные зарисовки, описание скитаний героя, женщины, исторические подробности - всё на высоте. Язык и стиль как всегда на десятку с плюсом.
После этого романа понимаешь, как сформировались политические взгляды Бунина.
В этой книге заметно стремление к своего рода личностному обнажению. Бунин как писатель и как человек во многом честен с читателем.
Чтобы понимать Бунина как писателя, думаю, стоит прочитать именно эту его книгу.
Если любите Бунина, то точно стоит)

В целом, мне понравились подробные описания жизни народа в России начала 20 века. Автор хорошо передаёт дух той эпохи - жизнь в деревне, обедневшее дворянство, города с их увеселениями, ещё действующие Храмы...

Нравы и толки того периода предвещали смутные времена для России и это очень хорошо описано в книге.

Главный герой был молод, ему хотелось творить. Видны смятения его души - он постоянно куда-то уезжает, чего-то ищет. В один момент, казалось, что нашёл ту самую и единственную женщину с которой проведёт остаток дней. Но нет, опять его одолела какая-то похоть и он растерял свою любовь среди многих женщин, в которых влюблялся. И... потерял свою единственную.

Мне думается, что автор хотел донести до нас мысль о том, что вот такая эгоистичная, порою похотливая, жизнь не приведёт к счастью.

1)Бунин - непревзойдённый мастер рассказывать о поэтической прелести Русской усадьбы.И как точно задан вопрос в главе XIII: "В силу чего Русской душе так мило, так отрадно запустенье, глуш, распад?". Действительно, сколько раз мы по долгу рассматриваем в музее картины о разрушенной вулканом Помпеи, о заброшенной усадьбе в снегу где-то в средней полосе России, любуемся фотографиями экономического упадка на Кубе, опустевшими зданиями американского Детройта, старыми развалинами вилл итальянской Тосканы.

2)У Арсеньева спасение от всех зол и бед окружающего мира в ничегонеделании и непротивлении злу. Вернее в игнорировании существования зла и несправедливости вокруг : "...никакого долга перед народом я никогда не чувствовал и не чувствую. Ни жертвовать собой за народ, ни "служить" ему....я не могу и не хочу". В этом весь Арсеньев ( читай : Иван Бунин). Арсеньев считает себя верующим человеком, но тогда , мне кажется , это противоречит учению Христа о жизни для блага всех живущих и некоторая гипертрофированная сосредоточенность на собственной личности. Но это ИМХО.

3)Похоже герой романа - гедонист своего времени, нацеленный на созерцание прекрасного и получении эстетического удовольствия. Жаден до новых впечатлений.
Эгоист по всём.

4)Ценно, что Бунин предельно откровенен с читателем. Он открыто признаётся в своих слабостях и грехах. За это его люблю. В отличии от Льва Толстого, он не считает писательство пустяками. Мне кажется, ему как меланхолику ,страшно уйти из красоты этого мира, не оставив о себе никакого следа и умереть в безвестности. Он спешит записать все увиденные красоты окружающей природы. Но это безусловно лучше, чем по этим же мотивам царапать на стенах и скалах "здесь был Вася".

5)Его описания мира убедительно точны, поэтичны. Их хочется запомнить, использовать в своей речи (правда для это придётся выучить почти весь текст). У Бунина описание природы нескучно, это словно бриллианты разбросанные по всей книге. Красота языка поражает.

6)Понравилось о сути жизни в главе V: "Беспорядочное накопление впечатлений", "вечное ожидание счастья"...

"Высшая тайна вселенной - моё сознание" : Иван Бунин.

С огромным наслаждением, восхищением и благоговением только что закончил слушать «Жизнь Арсеньева».
Что я до этого знал о Бунине? Ну, разумеется, читал во времена школьной юности «Темные аллеи». Ну, безусловно, смотрел по выходе «Солнечный удар», изрядно опошленный Михалковым. И это – все. Во всяком случае все, что припоминаю.
И тут, руководствуясь не пойми каким порывом, скачал эту аудиокнигу. И был поражен в самое сердце красотой слога автора.
Книга рассказывает о жизни молодого человека – Алексея Арсеньева (неожиданно, ага  ) с раннего детства до достижения им возраста 20 лет. Жизнь рассказанная, с одной стороны, как цепь фактов – родился там то, в семье такого-то, мама-папа, братья-сестры, гимназия, работа, поехал туда-то, потом – туда-то, потом – вернулся… С другой стороны – рассказ о рождении, взрослении и возмужании души. Впрочем, нет – возмужания как такового не описано. Рождение и взросление. О возмужании души мы можем только догадываться по размеренности и взвешенности слога и суждений рассказчика (по книге ему 50 лет).
Если брать только фактологическую часть романа, то книга может оказаться даже скучна. Скучна как судьба любого более-менее удачливого человека, в жизни которого не происходит ничего ни особо героического, ни особо трагического. Но за развитием души главного героя – наблюдать гораздо интереснее. Тот нерв, та обнаженность, с которой Бунин вскрывает всю подноготную, все нюансы чувств своего героя – не может не восхищать. И уж вовсе поразительна образность, метафоричность языка писателя, его наблюдательность.
Страницы романа – просто прекрасный учебник по наблюдательности, по владению родным языком для начинающих писателей.
Прекрасная книга! Именно книга! Герой – так себе, честно говоря. Но вот книга… просто радость книгочея.