Принцесса и гоблин

Джорджа Макдональда считают одним из отцов-основателей фэнтези, выделяя для него отдельную нишу "дотолкиновского" фэнтези. Я знакома только с его сказками "Золотой ключик", "Невесомая принцесса", "Потерянная принцесса" и на днях прочитанной сказкой "Принцесса и гоблины". Честно скажу, что интерес к творчеству этого автора вызван моей детской любовью к "Хроникам Нарнии" и "Хоббиту", так как имя Дж. Макдональда неизбежно мелькает рядом с именами К.С. Льюиса и Дж. Р. Р. Толкина и оба они в разной степени воздают ему хвалу и благодарность.

Я попыталась взглянуть на сказки Макдональда чуточку через их прищур (как сказал бы один мой очень старый знакомый), но мне удалось увидеть лишь кое-какие персонажи, мотивы, которые позже использовали у себя признанные мастера фэнтези. Так гоблины, получившие постоянную прописку среди фэнтезийных рас в романах Толкина, впервые заявили о своём происхождении и характере в сказке "Принцесса и Гоблин", да и сам хоббит Бильбо Бэггинс словно вырос из этой сказки. Если говорить в целом о моём отношении к сказкам Макдональда, то они не вызвали особого восторга, при этом они очень милые, воздушные, не похожие на другие европейские сказки, в них нет меланхолии Андерсена или страшилок братьев Гримм, но в них несомненно есть свой стиль, своя мудрость и тайна - невидимая нить, по которой автор предлагает читателям самим отыскивать заключённые в его сказках тайные смыслы.

В центре повествования - принцесса Ирен, живущая в горном замке под опекой няни. Её отец-король в постоянных разъездах по стране. Когда в окрестностях начинают пропадать дети, выясняется, что за этим стоят гоблины - подземные существа, ненавидящие людей и боящиеся света, песен и поэзии. Ирен знакомится с Курдом Петерсоном, мальчиком из семьи рудокопов. Он становится её другом и защитником. Вместе они исследуют тайные подземные ходы в пещерах, сталкиваются с коварством гоблинов, учатся доверять друг другу и собственной интуиции. Ключевой символ - волшебная нить, которую Ирен получает от загадочной Бабушки. Нить ведёт героиню сквозь опасности и становится метафорой веры и внутреннего ориентира. Финал подчёркивает, что победа над злом возможна лишь через смелость, доброту и взаимную поддержку.

Всё новое - хорошо забытое старое. В "Принцессе и Гоблине" легко просматривается известный миф o Тесее и Минотавре. Царь Минос укрыл в каменном лабиринте Минотавра, кровожадное чудовище с головой быка, своего жуткого отпрыска. У гоблинов нет бычьих голов, в их появлении на свет не прослеживается никаких историй о кровосмешении и прочих преступных страстях, но рассказывается о том, что гоблины когда-то жили на поверхности земли и походили на людей, и то ли король решил, что они должны платить налоги, то ли его законы показались им слишком суровыми, так или иначе они ушли жить под землю, однако связь с людьми им была нужна. Минотавр требовал человеческих жертвоприношений, к нему отправляли девушек и юношей. В королевстве стали пропадать дети, а у гоблинов стали появляться странные жены, прячущие свою связь с людьми. Курд подобно Тесею вступает в свою войну с гоблинами в подземных пещерах, которые он хорошо знал, а выбраться из них ему помогает принцесса Ирен и её невидимая нить. Возможно я не права, и кое-что притянула за уши, но пещеры уж очень похожи на каменный лабиринт, а невидимая нить на нить Ариадны.

Среди моих знакомых и друзей отрицательные персонажи чаще вызывают сочувствие, чем положительные герои. Не знаю как давно это стало популярным. Наверно, давно, ведь жалость к падшим (по Пушкину) или оступившимся, она в природе человека, она должна быть, без неё человек перестает быть человеком. Но настоящее зло, которое всё же тоже есть в мире, нашло здесь лазейку для себя. Я сейчас не о гоблинах. Они мне тоже понравились в этой сказке, и их история не ясна до конца - может быть в их уходе под землю виноват король, налоги, вечная жадность, алчность и металл. Мне просто при чтении этой сказки пришла на ум мысль, что если добро и зло ещё можно различить, то зло-зло от не зла "падших" отличить сложнее, особенно, если настоящее зло рядится в добро. (И что-то мне подсказывает, что такие мысли возникли у меня под влиянием уже следующей прочитанной книги, сорри.) Но вот эта мысль Дж. Макдональда мне очень близка и перекликается с тем, что я хотела сказать:

Глядя на мир и живущих в нем людей, я готов согласиться, что подлинное добро и благородство действительно встречается редко. Но я никогда не соглашусь, что оно противоестественно и противоречит реальности. Оно неразрывно связано с изначальной, подлинной сущностью человека, и я верю в это и не устану об этом говорить.

Довольно милая история об одинокой принцессе. Мне так жалко было девочку. Мамы у нее нет, а отец лишь изредка набегами на пять минут приезжает. Принцесса воспитывается не во дворце под присмотром нянюшек и стражи, а живет в деревушке со строгой крестьянкой, которая умом далеко не блещет. Девочка настолько одинока, что разговаривает с цветочками, без дела таскаясь по самым дальним уголкам имения.

Как-то раз принцесса Айрин в самом отдаленном закоулке дома нашла тайную комнатушку, куда никто не мог найти дорогу. Там ее поджидала миловидная молодая женщина с искрящимися глазами. Представилась она далекой прапрабабушкой, а может быть и еще одно пра. Женщина представлена нам цветущей, объясняя это тем, что старость незаслуженно оскорбляют болезнями и хворями. Душа человека освещается светом от полученного опыта.

Основной сюжет простоват, что вполне ожидаемо для детской сказки. Принцесса Айрин подружилась с мальчиком из шахтерской семьи по имени Курди. Дети кардинально различаются в видении мира, но одинаково любознательны. Вместе им предстоит преодолеть некоторые трудности.

История призывает посмотреть на мир под разными углами. Не бояться быть не таким как все, но и не обвинять других в том, что люди имеют другое мнение и видение происходящего. Всем дан свой срок, чтобы увидеть суть. Каждый очень хочет, чтобы его понимали, но гораздо важнее научиться понимать других.

Сказочную нить вели не только предки и волшебные предметы, но и гоблины. Автор пытался их выставить сначала злобными, именно такими, какими мы их привыкли видеть, но ничего особо у автора не вышло. Сверхъестественные создания в целом получились довольно очаровательными.

Наверно я стала старовата для сказок, хотя есть вероятность, что и сама история не смогла меня особо увлечь. Рейтинг книги стоит с 12 лет, но я бы спокойно предложила на внеклассное чтение и ребятам лет с 9.

Такая хорошая классическая сказка! Давно я не читала подобного и получила массу удовольствия! Главные герои девочка-принцесса Айрин и мальчик-рудокоп Курди, ну и гоблины конечно:) Сюжет довольно прост, но не лишен очарования и волшебства. Айрин живет не в королевском замке, а во владениях короля под присмотром деревенской прислуги. Девочка очаровательна и добра. А вот ее няня довольно спорный персонаж, она крестьянка, несколько ограничена и не всегда умна, но вроде бы хорошая женщина, хотя некоторые ее поступки очень удивляли. Это тот случай, когда маленькая принцесса казалась разумнее, мудрее и добрее взрослой женщины. Однажды Айрин заплутала в башне и наткнулась на странную комнату и прекрасную пожилую женщину в нем. Оказалось, что это ее прапрапрабабушка, которую кроме девочки никто не видит, потому как видят ее только те, кому взрослая дама позволяет ее увидеть. Интересный образ вышел у Макдональда. Она очень стара, но при этом не выглядит старой, она красива, стройна. Очень мудра. Это такой образ мудрой волшебницы, которая, не раскрывая все свои мотивы до конца, помогает маленькой принцессе. Вообще мне очень понравилось то как автор представляет старость, не то, к чему мы все привыкли, а как что-то волшебное, мудрое, прекрасное. Впервые встречаю такое. Очень понравилась мне и семья мальчика-рудокопа Курди, причем полностью и мать и отец, это просто добрейшие и милейшие люди. Очень тепло и приятно было читать про них. Курди – хороший, отважный, добрый сердцем мальчик, который обязательно спешит на помощь, если видит, что кто-то в ней нуждается. Был момент когда я не совсем одобряла его поступки и мысли, но тут ему помогли ее замечательные родители. Ну как без этого? Ведь родители должны воспитывать своих детей, указывать им на ошибки, помогать им разобраться в том, что они не до конца понимают и помогать им вырасти в хороших людей. И родители Курди с этим справились на ура. Немного неоднозначно представлены в истории гоблины, они не такие уж и ужасные, как можно было подумать, хотя и должны быть отрицательными персонажами. Но возможно в моем восприятии виноваты чудесные иллюстрации в книге, на них гоблины смешные создания, которые мне приглянулись. Такие классные! В общем, хорошая волшебная сказка, немного простовата в плане сюжета, но мне очень понравилась и манерой повествования и волшебной доброй атмосферой старых сказок. Ушла читать продолжение истории)