Уолден, или Жизнь в лесу

Потрясающая книга!
Она подкупает своей простотой - дескать как-то раз решил я поселиться в лесу и заняться простым трудом, обеспечивая себя как птичка только необходимым. Хотя на самом деле это дзен на практике, причём автор прекрасно осознаёт это. И это дзен вполне успешный: он не только останавливает ум, но и открывает его для всего вокруг: его наблюдения за природой, птицами, животными и льдом на озере, вполне научны и впоследствии были подтверждены. Сколько всего происходит вокруг нас, на что мы не обращаем внимания? Проще надо быть, следить за собой, быть осознанным в каждый момент времени.
Отличное философское пособие для тех, кто не умеет в сложности.

Уолден, или Жизнь в лесу
Генри Дэвид Торо

Книга Генри Торо «Уолден, или Жизнь в лесу» была опубликована 9 августа 1854, но даже сейчас, спустя более полутора века, я готов подписать под каждым словом автора. «Уолден» является автобиографией Генри. Он, в 1845 году, в возрасте 27 лет, ставит смелый эксперимент, суть которого заключается в следующем: Торо строит сам дом неподалеку от пруда Уолден, в удалении от города Конкорд (штат Массачусетс), и живет там на протяжении двух лет, полностью самостоятельно обеспечивая себя всем необходимым. Цель этого мероприятия Торо объясняет так:

И как оказалось, высокий смысл во всем этом оказался, да еще какой!
В то время Торо считали трансценденталистом, но если бы Торо был современником, то его бы смело прозвали минималистом. Генри считает, что человек должен иметь минимум одежды, лишь для удержания тепла, минимум жилого пространства, так как большое сложнее обогревать и минимум необходимых вещей. Но в чем не следует соблюдать минимум, так это в самопознании. Удивительно, но изречение древнегреческих философов «Познай самого себя» не утратило актуальности не во времена Торо, не в наше время.

Наш культ материального преуспевания и политика потребления ничуть не возвысили нас, людей, над самими собой, а скорее наоборот, лишь больше сравняло с животными. Лишенные близости с природой, мы оказались птенцами, выпавшими из гнезда.
Помимо занятия земледелием, рыболовством, плаванием и чтением классиков, Генри созерцал окружающую его природу. Заметки Торо пропитаны любовью и уважением к каждому объекты его наблюдения, будь то пруд, трава, лист или белка и муравей. В каждом он видит жизнь, видит искусную кисть Создателя.

Генри Торо выполнил свою цель, он погрузился в самую суть жизни и нашел ее сердцевину. Его жизнь может служить нам если не примером, то уроком, как надо чувствовать жизнь.

А вы когда-нибудь бывали на Уолденском пруду, что находится недалеко от города Конкорд (штат Массачусетс, США)? Прочитав эту замечательную книгу, я там побывала, и ни капельки не жалею об этом. Это было великолепное путешествие, пусть даже, кроме всего прочего, мне пришлось совершить путешествие и в 19 век.

"Уолден, или жизнь в лесу" - это книга-вдохновение, книга-поэзия, книга-философский трактат. Здесь есть все, что только можно пожелать: описание хозяйственного быта, любопытные наблюдения за растительным и животным миром, даже некие научные изыскания, а так же философские размышления о простоте, истине, бедности, богатстве и людях.... А еще - плавный, словно ручеек, и легкий, как дуновение ветерка, язык автора.
У Торо, живущего на берегу Уолдена, нет новой, роскошной квартиры, к которой привык современный человек, и уж тем более нет 3-х этажного таунхауса, зато есть прекрасный дом, построенный своими руками, пусть по размерам он - всего лишь хижина в нашем понимании. Тут вместо света люминесцентных ламп и ламп накаливания - только солнечные лучи, проникающие в окна утром, и масляная лампа, дающая немного света по вечерам; а вместо хип-хопа, рока, металла или попсы, льющихся из наших сверхсовременных колонок или айфонов - можно услышать журчание ручьев, пение самых разнообразных птиц или тявканье животных, шелест листьев на ветру, шум дождя или грохот льда, раскалывающегося весной. Вместо ковровых дорожек и блестящих гостиных - у этого отшельника зеленая трава перед домом и сосновый лес вокруг. Вместо общества людей, перетирающих с соседями очередную крамольную сплетню, - его развлекают своими веселыми прыжками и играми белки, а кровавыми войнами - муравьи (хотя надо заметить, что Торо не уединялся от людей и у него частенько бывали в гостях друзья или просто случайные путники). Вместо кока-колы или, хуже того, какого-нибудь виски - здесь напиваешься лишь чистой, холодной, прозрачной водой Уолденского пруда; а вместо жареных крылышек и МакДональдса - ешь свежеиспеченный хлеб и сладкие ягоды черники, выращенные собственными руками и без всяких удобрений кукурузу, картофель или бобы.

И, знаете, все, что есть у нас - все наши роскошные дома, красивые одежды от модных дизайнеров и блюда от шеф-поваров - не стоят, на мой взгляд, и грана того, что пережил и испытал Торо, прожив 2 года в лесу. Это живое многообразие звуков, цветов и явлений; эти животные и птицы, живущие с тобой по соседству и делящие с тобой твой кров и еду; глубокий и чистый Уолден, меняющий свои цвета в разную погоду, и даже в разное время суток; пробуждающаяся после зимы Природа, оживающая у тебя на глазах - все это стоит того, чтобы увидеть своими собственными глазами. Но на крайний случай, хотя бы почитать об этом, и окунуться вместе с Торо в простоту и разумность нашей жизни, окунуться с головой в природу или, скорее, в саму жизнь и пропеть ей славный гимн, познав ее глубокую мудрость! Да, это бесспорно стоит того!

Я бы не стал советовать эту книгу. Но, как и всегда, есть свои «но». Здесь много реверансов античной литературе, которые, уж не знаю, к стыду или нет, мне не понятны и мной не улавливаются. Здесь много локальных обращений и деталей, поэтому, если вы случаем не житель Конкорда середины девятнадцатого века, welcome в раздел со сносками. Много слов ради слов, особенно когда мистер Торо начинает писать о природе, пруде, птицах и животных, закатах и рассветах и т. д. Но также поистине немало острых и заманчивых тезисов, идей и размышлений. Да, они по-своему категоричны, и прислушиваться к ним всем, наверно, не стоит, но найти среди них достойные и проницательные обязательно получится. Мир такой же, как и двести лет назад, — скорее всего, такой же, как и двести тысяч лет назад, — поэтому всё написанное мистером Торо тогда с легкостью перекладывается на сегодняшние реалии.

Я бы убрал пару-тройку эссе из этой книги. Порой она меня мучила бесконечным описанием того, как он мотыжит бобы, или описанием каких-нибудь деревьев и кустов. Это не моё. Сама книга в том целиковом виде, в котором она есть, не моя, однако моментами всё же цепляла.

Отдельно хочется отметить одно из последних предложений в книге: «Свет, слепящий нас, представляется нам тьмой».

Вероятно, эту книгу нужно читать, живя в лесу или на горе наедине с собой, дабы преисполниться и проникнуться всеми этими любовными письмами природе. Мне такая возможность пока что не предоставилась.

3 / 5.

Генри Дэвид Торо не очень любил своих современников, кроме членов клуба трансценденталистов под руководством его кумира и наставника Ральфа Уолдо Эмерсона.
У Торо были причины не любить людей: он был некрасив, невеста расторгла помолвку, а Нью-Йорк, который он, как любой провинциал, стремился покорить, не оценил его.
Страдая запредельным прекраснодушием и толком не пристроившись ни к какому делу, он, как он сам говорил, искал самое подлинное существование.
На земле, принадлежащей Эмерсону, он построил хижину около Уолденского пруда и искал там это самое подлинное существование в течение двух лет.
Эти два года описаны очень плохим тоскливым языком, в кучу смешаны наблюдения натуралиста в стиле Бианки, протест против потребительского общества и восторги классической литературой, которую он почитывает в перерывах между постройкой дома, выращиванием бобов и измерением глубины пруда.
Читать тяжело, все идеи, подхваченные экоактивистами двадцатого века, высказаны в первых трёх и в последней главе. Остальное - занудное описание затерянного на просторах Америки пруда почти 200 лет назад и может представлять интерес только для аборигенов.
С современной точки зрения Торо - социопат, сделавший из своего конфликта с обществом манифест личной независимости. По сути он призывает отвергнуть блага цивилизации и вернуться к варварству, дикому образу жизни, правда, прихватив с собой такой продукт цивилизации как книги. Торо категоричен и не очень хорошо разбирается в экономике, политике и психологии , по сути, он напоминает современных активистов, для которых в первую очередь важен сам факт протеста, а не его суть. У него есть практически идентичное современное воплощение - девочка Грета, совсем уже не отягощенная знаниями.

Очень громкий слоган на обложке книги. Но соответствует ли он действительности?
Для меня - нет. Я не увидела в этом произведении совершенно ничего, что могло бы вдохновлять. Спокойное и размеренное повествование совершенно ни о чем. С детства помню, как про чукч говорили "что вижу - то и пою". Вот и тут так же. Многостраничные рассуждения о том, чего и сколько герой (и автор в одном лице) вырастил на своей грядке, сколько гвоздей ему понадобилось на постройку дома, какую одежду он носил. Но нет совершенно никакого действия, совершенно. На протяжении романа не происходит ничего, да и складывается впечатление, что нет никакого протяжения.

...и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет
(с) А.С.Нашевсё, "Евгений Онегин"

Первое и главное: Уолден - это не персонаж, не человек и ваще пруд. Возле которого и поселился автор, так что это скорей такой документально-философский трактат, чем художественное произведение. Сам автор там и жил, и писал про свое житье-бытье, и подводил под это идейное обоснование. Наверное, точнее было бы сказать, что жил не в лесу, а "на хуторе" - многолюдный поселок был близко, к пруду и зимой, и летом народ ходил то на рыбалку, то за торфом, и даже гудки проезжавших поездов было слышно. А то я-то тоже сначала губы раскатала, что выживальщик, среди глухой тайги, в обнимку с медведем...

Автор явно был не самым типичным американцем для своего времени, начиная с того, что считал себя буддистом. И в пику обществу потребления попытался доказать, что вполне можно жить просто, без излишеств, но с материальными благами, достаточными для умеренно комфортной жизни, а свободное время посвящать духовному поиску, слиянию с природой, опять же, книжку писал без отрыва от своего "дикого" существования. О пропитании заботился, но не перетруждался, кое-что посадил, плюс дары леса, да рыбалка... хотя с его меню современные врачи, подозреваю, радостно потирали бы ручки в ожидании скорейшего попадания пациента к ним на лечение авитаминозов как минимум. Примерное меню в тексте есть. На продажу ничего не выращивал, одежду, видимо, не покупал, возможно, за два года не успел истрепать, что было, благо он не из бедняков с одной парой башмаков на все времена года. Привел в начале книги финансовые выкладки по своему стартапу: "Я одолжил топор (бесплатно) и пошел валить сосны на участке земли (тоже бесплатно)", после чего все его воззвания последовать его примеру можно спускать в (современный и комфортабельный, но платный) унитаз, потому что где ты сейчас найдешь бесплатный кусок земли у пруда. На фоне этого остальные взгляды воспринимаются более скептически, чем могли бы.

Конечно, у человека, живущего на природе, есть и описания природы. Временами автор к ней подходит с очень естественнонаучной точки зрения, то измерит глубину "бездонного" пруда, то запишет, когда какой водоем замерз, а когда освободился ото льда, то проведет перепись всей растительности в округе. Есть и живописные описания, но тут он не Бианки, правда, и не Пришвин. Но он старался, пытался передать не только красоту природы, но и ее воздействие на него.

Интересно может быть... я даже не знаю, кому, очень все неровно и из разных областей. Может, для расширения кругозора и изучения литературы Америки того времени. А так ябыникогда, но выдали в Барсумской рулетке.

Книга была приобретена мной в городе Санкт-Петербург в 2019 году, в известном в узких кругах панк пространстве именуемым Кирпич. Прежде чем я начал ее читать прошло около 3 лет, для меня это стало уже нормальной практикой, я выстраиваю очередность прочтения последовательной цепочкой из ранее закупленных книг, иногда это очень помогает в освоении материала, не всегда конечно, но часто да. По этой причине Торо был прочитан уже после Эпиктета, что стало большим плюсом для более полного осознания идей и концепций, которые автор в большом объеме предлагает к осмыслению в этой книге.

Возможно кому-то при прочтении может показаться, что книга написано о том как человека достало общество и он, бросив все, ушел в лес. На самом деле когда я покупал эту книгу, я примерно так и представлял её тематику, но во время прочтения осознал, что это не совсем так.
Конечно главный мотив и раскрытие многих рассуждений идет именно от того, что автор проживал в небольшом домике на берегу озера Уолден, но это лишь место, конечно оно вдохновляло и направляло, но это только часть. Основным лейт мотивом стала идея умеренного потреблении и гармоничного сосуществования с природой и социумом, а ведь для этого совершенно не обязательно уходить в лес, главное усвоить и раскрыть эту идею, эти правила жизни в своей голове.

В этой книге автор придается к очень многим философским рассуждениям, я не однократно перечитывал некоторые абзацы, чтобы лучше понять или проникнуться тем идеям, которые изрекает Генри Торо, порой очень ненавязчиво, не ставя на этом акцент, и что бы от меня не ускользало лаконичность в этой простоте, я перечитывал вновь и вновь. Уверен, что если бы я был менее подготовленным читателем, возможно я вообще бы не разглядел суть этих рассуждения и вряд ли вступил в мысленный диалог с писателем, вряд ли погостил в его спартанском домике, вряд ли порыбачил с ним на Уолдене. К счастью я выкинул привычку - успеть прочитать побольше, из своей жизни и смог спокойно осмыслить все происходящее более 150 лет назад. Хотя если бы это происходило в наше время или 300 лет назад, это мало бы что меняло, ведь истина одна, её не придумал человек и она не подвергается воздействию технического прогресса, она просто есть, без пространства и времени, и вот именно поиском истины занимался в своей книги Генри Торо, как в целом занимается каждый человек, когда у него наступают минуты просветления, и как мы знаем в объятиях природы такие моменты наступают чаще.

Мне бы хотелось еще много чего написать про эту книгу, про идеи, про концепт которые присутствует в ней, но это уже не будет рецензией, а вторая книга диалог моего с автором и всеми логичными идеями человечества, рупором которым выступает Торо.

Сама книга написана очень легко и доступно, много описания окружающей среды, которые я так сильно раньше не любил и проматывал, но все из-за того, что читал их наспех, пытаясь добраться до активного сюжета в котором происходит комедия или трагедия, тут такого сюжета нет, вообще ничего не происходит и нет суеты, только восприятие и рассуждения, именно то что и надо для того чтобы посадить в себе зерно сомнения и прорастить его до истины.

Любителям остросюжетных романов или агрессивной социальной литературы эта работа может сразу показаться скучной, поэтому не торопитесь читать эту книгу, подготовьте себя к спокойствию, и тогда я уверен вы оцените эту работу по достоинству, выкидывая из своей жизни лишнюю суету.

Так ли часто мне приходилось обозревать мемуары? Нет! Я не люблю подобные книги, потому что не считаю чрезмерную реальность в произведениях достойную потраченного времени. Так происходило до того момента, пока я случайно не заметила книгу Генри Торо. Она всеми элементами (названием, обложкой, аннотацией и так далее) кричала о том, что написана от первого лица. Но странным образом, меня это не отпугнуло. Британский писатель мне не был известен, из-за чего скепсис только увеличивался. Но у меня есть важная установка по жизни: прежде, чем что-то грамотно ненавидеть - нужно обладать пластом знаний об этом. Поэтому я всё-таки приобрела бумажный вариант и решилась прочитать несколько страниц.
Хочу отметить, что книга понравилась своим темпом: медленным и своеобразным повествованием, что изредка кажется обрывчатым. Наверное, это связано с достаточно простым повествованием и качественному переводу. Фактически - книга представляет собой пособие выживания в лесу, и я не шучу.

Лес, как дом родной

В книге описывается жизнь автора в лесу. Он, уже более 2-ух лет, никак не контактировал с цивилизацией, добывал пишу самостоятельно, создавал одежду со шкур, рубал дрова и так далее.
Общественное мнение далеко не такая тирания, как наша собственная.
Он пытался показать своим примером, что человек всегда будет зависеть от природы. Множество мыслей связаны с нашим эмпирическим (чувственным) познаниям. Он сравнивается и уединяется с природой, оставив провинциальные города позади.

Принять жизнь в истомном свете

Частенько главный герой, то бишь, рассказчик, начинал во время работы, на крохотном огороде, думать об ослаблении человека в условиях максимального комфорта. Проще говоря, автор пытался намекнуть нам на то, что в прошлом люди имели побольше сил и решимости к радикальным поступкам, чем сейчас.

Современность выстроила все так, что человек прожигает жизнь ради комфорта, а не создает комфорт ради жизни. Игра слов, а какая сумасшедшая разница. Он экспериментом постарался показать цивилизации, что для существования нет необходимости использовать все доступные ресурсы. Достаточно взять то, что нужно. Необычный и поистине философский подход.

Настоящий человек без примесей и пятен

Я с восхищением читала историю о том, как автор проделывал обыденные вещи, но в условиях дикой природы. Я это заметила только в конце произведения. Суть в том, что все люди на протяжении жизни делают такие же вещи, как и он в лесу. Разница только в том, что Генри питается без вилок и ложек, а вместо телевизора смотрит в окно на дожди или метели.

Значит, он был прав? Чтобы быть по-настоящему счастливым человеком - не нужны эти вещи, которыми переполнены города и дома? Это первая книга в таком стиле, которая мне действительно понравилась. Однако не могу и не отметить того, что было много спорных моментов, и я не могу утверждать, что выбранная автором направленность в жизни - истина в последней инстанции.
 

Много слышал положительных отзывов про эту книгу и, наконец, дошли руки её прочитать. Скажу сразу, книга меня разочаровала. Из-за снобизма автора книгу тяжело читать. Постоянные отсылки к античным авторам, к мифологии очень часто не уместны. Книга напичкана философией автора, но подача этой философии оставляет желать лучшего.
Безусловно, точка зрения автора о жизненном минимализме очень интересна, и стоит того, чтобы с ней ознакомилось как можно больше людей, хотя бы для того, чтобы задуматься, правильно ли мы живем. Эта философия была бы сверхактуальна в наше время сверхпотребления. Но, увы, эту книгу тяжело читать, и высокие баллы ей ставят либо такие-же снобы как сам Торо, которые гордятся тем, что читают "умные" книги, либо просто люди, потратив большое количество усилий на её прочтение, оправдывают тем самым её ценность в своих собственных глазах.