Гроздья гнева

Я считаю, что есть два типа книг, которые заслуживают любовь народа. Первые - с полностью выдуманным миром. Когда читаешь и офигеваешь от происходящего, думая, ну как могло такое прийти автору в голову. Вторые - книги реальные, жизненные, и ты веришь всему происходящему, потому что так было и люди на плечах несли это бремя.
Данное произведение относится ко второму типу и заслужило высших похвал. Автор описал непростой, тяжелейший промежуток времени, когда люди лишись всего: дома, земли, имущества, транспорта, а многие и близких. Люди остались под открытым небом, хочется сказать в чистом поле, но не было у них этого поля, а то многие считали бы себя счастливыми людьми. Да, люди радовались малюсенькому клочку земли, чтобы вырастить картошку и морковку, но не давали им такой возможности. Земля стояла, зарастала бурьяном, а люди умирали с голоду.
Знаете, когда в жизнь людей вмешивается стихия, это можно понять, ведь человек не может распоряжаться природой. Он старается предотвратить последствия или смириться с проказами стихии. Но когда твоей жизнью, твоей судьбой, жизнью твоих близких распоряжаются другие люди, это страшно и несправедливо. Речь не идет о рабстве. Одни люди оказались загнанными в такие условия, что жизнь животных кажется раем, а другие, с высоко поднятой головой продолжали их уничтожать. Всего то требовалось протянуть руку помощи, но ее не было.
В данной же истории и природа и люди сыграли свою роль.

Люди брали в аренду землю у банка и рассчитывались часть урожая. Все шло хорошо и всех устраивало. Люди, имея цель получить больше урожая, во временем перепахали всё. Пришла засуха, а травы то нет, которая могла бы удерживать влагу. Да еще и песчаные бури уничтожали только что появившиеся ростки. Эти бури нанесли урон всему. Скот задыхался, люди болели пневмонией, сносились постройки, а про пахотные земли я вообще молчу. Напомню, урожай был единственным способом оплаты аренды. Люди влезли в такие долги, что банки просто перепахали "Свою" землю. И не важно, что на ней стояли дома жителей, что это был их кров всю жизнь. Так тысячи людей остались без крыши над головой. Им приходилось за мизерные копейки продавать имущество, скотину, транспорт, чтобы прокормить семью. И нашлись люди, которые с радостью это все скупали.
Именно в такую ситуацию попали наши герои. Они отправились в светлую гостеприимную лучезарную Калифорнию, где их ждали и предлагали много работы. Так думали люди, прочитав листовки, и не задумываясь отправлялись туда, где "Хорошо там, где нас нет". Ненужны они были там, там их презирали, ненавидели, прогоняли и не считали за людей.
На протяжении всей книги мы едим с семьей в светлое будущее и слезы стоят в глазах от несправедливости и всего происходящего. Всем своим нутром я сопереживала матери семейства. Если бы я прочитала эту книгу в юности, я бы акцент сделала на других героях, но будучи мамой, я не могла без слез читать встречу мамы и сына, расставание мамы и сына. Как она протянула ему накопленные деньги. Отрывала от одних детей и давала другому. Я ревела и понимала, что поступила бы также.
А последняя сцена. Сколько надежды она дала читателям. Я всегда говорила, что не люблю открытые финалы, но в этот раз я благодарна автору. Я могу сама придумать продолжение, вознаградив героев за их страдания.
Это далеко не первое произведение автора, мною прочитанное, но оно такое же шикарнейшее и душераздирающее.

Что, если у вас есть своя ферма, большая семья, много детей от мала до велика, какой-никакой домишко, да немного земли, что вас кормит? Что, если вы живете тут всю жизнь, как жили ваши предки, в мире и согласии с соседями и природой? Представьте теперь, что к вам пришли и сказали: "Убирайтесь! Уходите из этих мест, бросайте все и ищите новое место жительства, а эта земля теперь принадлежит банку." Что, если вы стали не нужны своему государству?

Депрессия. Великая депрессия в США. И вот уже тянутся в сторону солнечной Калифорнии тысячи и тысячи людей со скудным скарбом в фургонах, тоской на сердце, со страхом и надеждой в глазах... Целый народ оказался брошенным и никому не нужным в своей стране, согнанным на обочину жизни, предоставленным самому себе.
И вот уже заканчиваются еда и деньги у тысяч мрачных скитальцев, но долгожданная Калифорния не спешит принимать новых гостей. Работы нет. Нет средств к существованию. Дети пухнут от голода. А следом прибывают все новые и новые беженцы.
Безысходность...
А что, если и вы оказались среди них? Я оказался. Читая Стейнбэка.
Этот автор, не понаслышке знал, что такое крестьянский труд, что такое Великая Депрессия в США, что такое тот адский капитализм на костях, что строился в этой стране в начале 20-го века. Он ярко, без купюр, точно, ощутимо почти на тактильном уровне описывает бесконечные страдания униженных, оторванных от своей земли и родины простых фермеров. Говорит о жутких шакальих ужимках дельцов и менял, в их стремлении сорвать куш побольше, облапошить людей, сыграть на их нужде. Рассказывает о жестокой банковской системе, подобной стальному чудовищу, неумолимому и не знающему пощады, о владельцах плантаций - бессовестных бизнесменах, обрекающих на рабский труд за ничтожнейшую плату тех, кто, будучи измученным голодом, готов трудиться на любых условиях, лишь бы прокормить семью и себя.
Стейнбек правдив, строг и жесток. Он говорит, как есть, не оглядываясь и не стесняясь. Такова Америка - это её история становления, это её капитализм, её цена счастья.

Персонажи в книге крайне интересны и любопытны. Это и бывший проповедник, потерявший себя, но позже ставший героем. И потихоньку теряющий бизнес перепуганный заправщик, владельцы лавчонок, которые чего только не насмотрелись в жизни. Или сумасбродная христианка, которую интересует, приобщились ли вы к благодати (бррр, жуткая женщина)... Кого только не встретишь в долгом пути. Но в центре внимания автора - народ. Точнее, всего одна семья, символизирующая целый народ, его прослойку из простых крестьян. Особенно запомнилась Мать, чьё имя автору незачем упоминать, ведь она - символ стойкости, силы, веры, оптимизма и бесконечного чувства ответственности и заботы. Именно таким женщинам нужно ставить памятники, а не их правителям и вождям. Да вот только ей досталась безысходность.
Что если бы вы оказались на её месте? Сдюжили бы? Нет уж, о таких вещах лучше читать и не более того...
Нет, о персонажах этой книги можно говорить очень долго. Я, пожалуй, воздержусь. Скажу только, что автор уделил им море внимания, и это принесло свои плоды. Но чтобы понять это, нужно прочитать книгу..

Стилистика Джона Стейнбека великолепна. Книга захватывает своим слогом с первых страниц. Возможно, мэтр и несколько преувеличил объем текста и местами слегка "переборщил" с излишними бытовыми подробностями, но в общем и целом реализация задуманных идей просто на высоте. Очень меткие описания, точные формулировки, приятные глазу словесные структуры и обороты - всё это характеризует автора, как весьма талантливого рассказчика. Что касается атмосферы, то, повторюсь, я побывал в этой книге. Атмосфера создана посильнее, чем в какой-нибудь антиутопии того же Оруэлла! Куда ему! Ведь в "Гроздьях гнева" каждое слово - правда, и правда эта пострашнее оруэлловских пародий на СССР. В каком-то смысле в книге Стейнбека столкнулись две идеологии - капиталистическая и социалистическая. Незримо, закулисно, но всё же наглядно. Хотя, единственная идеология, которая действительно верна для этого романа - это "дайте людям спокойно жить и работать на своей земле, и они сами построят свое счастье и государство".
Ай, нет. Как же тогда одни будут обогащаться за счет других? Безысходность...

Что ж, книга эта не так грустна, как может показаться из моей рецензии. Она еще грустнее. Но она очень красива, душевна, красноречива и символична. Иногда она приятна на ощупь, как немного влажная свежевскопанная земля, местами книга пахнет свежим кофе и свиными отбивными, частенько от нее веет жаром летнего калифорнийского солнца, а еще с ее страниц на вас смотрит простой, бесконечно уставший, голодный, но все еще питающий надежду на светлое будущее, кем бы он ни был, Человек.

Флэшмоб 2011, спасибо за совет Sunrisewind

Не сильна в рецензиях, но, поскольку очень понравилась затея с флэшмобом, надо выполнять обязательства и высказать своё мнение.
Эта книга стояла у меня в планах давно, я даже купила её несколько лет назад по очень симпатичной цене в "Букинисте". Но руки как-то не доходили, чтобы прочитать. Так что, совет этот оказался очень кстати.
Не буду пересказывать сюжет. Я считаю, что в рецензиях это совсем не обязательно.
Есть книги, даже не читав которые, знаешь, о чём идёт речь в книге. "Гроздья гнева" - это время Великой Депрессии.
Так что, просто скажу, что понравилось (чего больше) и не понравилось (совсем немного).
Очень тягучее, в хорошем смысле, повествование. Как-то я сразу туда погрузилась, так, что и выныривала с трудом.
Конечно, история семьи Джоудов - безнадёга полная. Конец книги не даёт оснований для оптимизма, казалось бы. Но у меня есть маленькая зацепка, что всё может ещё устроиться. Это характер матери. Ну, не может она так просто сдаться и не сдастся. Будет бороться за свою семью до последнего вздоха, поняв, что на мужчин...эээ...надежда маленькая. И если не она, то кто?
А какие здесь зарисовки о природных катаклизмах и стихиях! Если бы мне раньше сказали, что я с таким интересом буду читать о том, как кукуруза сохнет на корню или много дней идёт нескончаемый дождь - я бы только посмеялась в ответ! А миниатюра, как черепаха форсирует шоссе - это что-то! Я бы включила её в хрестоматию для детей!
Не понравились маленькие политические памфлеты-вставки об этих...как их? А! Созревающих гроздьях народного гнева! Типо, "для тех, кто не понял", автор объясняет, что нельзя так с народом поступать. Тем более, никакого развития эта тема в романе не получила.
И ещё, скажите, те, кто читал - как вам младшая дочь? Как-то я её не полюбила. Уж вроде 12 лет - соображать должна.
И почему же иеговисты всё-таки прыгают? И куда? Сие осталось неразъяснённым. Но это уже придирки. :)
Книга замечательная. Рада, что всё-таки добралась до неё.

Мне было очень тяжело читать эту книгу - очень уж жёстко волны житейского океана обрушились на крошечный островок благополучия, где обитала обычная семья американских земледельцев. Безобидный, казалось бы договор займа, по которому не удалось вернуть банку денег, превратил семью Джоудов из владельцев в арендаторов земли, но это ничего страшного - "никакой разницы не заметите - разве что платить будете не налоги на собственность, а арендную плату и живите себе на здоровье дальше!", а потом банку стало выгоднее пахать землю тракторами, и вот уже домик и все хозяйственные постройки идут под снос, а железные бездушные машины неотвратимо перепахивают освободившуюся землю - и жаловаться некому и мстить некому - собирайся и уезжай... куда-нибудь, никому не интересно куда именно  и как ты будешь там выживать. Тракторист кормит свою семью, и хоть по человечески ему жалко сгонять людей с насиженного места, он объясняет им:

• Я тут ни при чем. От меня ничего не зависит. Не выполню распоряжения - выгонят с работы. А ты... ну, положим, ты меня убьешь. Тебя повесят, а до того как ты будешь болтаться на виселице, сюда придет другой тракторист и свалит твой дом. Не того ты собираешься убивать, кого нужно.
  - Это правильно, - говорил арендатор.
  - А кто распорядился? Я до него доберусь... Вот кого надо убить.
  - Опять ошибаешься. Он сам получил такой приказ от банка. Банк сказал ему: "Всех выселить, не то слетишь с работы".
  - Значит, директора банка... Или правление. Заряжу ружье и пойду в банк.
  Тракторист говорил:
  - Мне один рассказывал - банк получил распоряжения с востока. Распоряжения были такие: "Добейтесь доходов с земли, иначе мы вас прихлопнем".
  - Где же конец? В кого стрелять?

  И вот семья  начинает кочевать на запад - в Калифорнию "там где зреют апельсины"... только семья эта уже не островок, а кочующий айсберг - от которого шторма откалывают целые куски, а нескончаемые волны подтачивают, и только  растерянные люди несутся на нём в неизвестный край, в надежде пристать к новому плодородному берегу прежде чем их островок будет окончательно уничтожен. Так много потерь... в начале путешествия семья состояла из отца, матери, их пятерых детей - двое из которых Руфь и Уинфилд ещё совсем малы, юная дочь Роза Сарона  с мужем Конни ждут ребенка, старший сын Том только что вернулся из тюрьмы, а второй - Эл уже умелый автомеханик. Также с ними проживали  престарелые родители (кажется с женской стороны), и пьющий дядька Джон - Семья в одиннадцать человек  в ожидании двенадцатого и местный священник вместе отправляются на поиски "земли обетованной", как и многие тысячи других людей также согнанных с привычных мест.  Дороги словно превратились в реки, текущие на запад, только вместо массы воды, множество людей и машин переносят они...

  Эта книга прекрасна. Она всё переворачивает в душе, и даже слёзы частенько просятся на глаза, но плакать можно только читая о невзгодах, сами же невзгоды следует встречать с сухими глазами, как говаривала мать семейства. Всю книгу я ожидала (специально не смотрела фильм) призывов к бунту, или самого бунта, но недаром в книге много рассуждений о справедливости и о Боге, её  последние картины полны почти библейских  и мифологических сцен - от люльки с младенцем, плывущей по воде (вот только контекст совершенно другой) до античной легенды, запечатлённой некогда Рубенсом.

  Конечно, это не было даже десятым посылом книги, но меня чтение  всё время возвращало к мысли, что в жизни,  мелкие "грешки" и слабости, которые мы себе позволяем, простительны только в обычные времена, при малейших же испытаниях, они превращаются в пудовые гири, которые колотят в тот айсберг на котором мы пытаемся доплыть до спасительного берега. Так алкоголик, терзаясь виной, берёт сумму, необходимую на выпивку из последних денег, которых и так не хватает, чтобы прокормить детей, а стыд заглушает опьянением (вот только не помогает). Испытания пробуют на прочность чувства молодого человека, поспешившего сыграть отца семейства.

  С тяжёлым сердцем я ставлю 9/10, потому что точно знаю, что не возьмусь больше читать эту книгу (да и незачем - она так и будет теперь камнем лежать на дне души), но и оценку ниже поставить тоже невозможно, потому что она грандиозна!

История о том, как толпа оборванных варваров, потесненных техническим прогрессом, хлынула в цивилизованные места и, плодясь со скоростью тараканов, заполонила там всё, требуя свою долю благ, причитающихся им (по их же мнению) по праву рождения и способности к самовоспроизводству.

Все диалоги, за редкими исключениями, крутятся вокруг бытовухи. Язык максимально скуден. Описания максимально блеклы. Воображение рисует пару человекоподобных обезьян, обменивающихся первыми фразами примитивного языка.

- Билл умер, - сказал Том.

- Ясно, - сказал Джон.

- Пойди помоги матери чистить картошку, я пока выкопаю могилу, - сказал Том.

- Хорошо, - сказал Джон.

И так всю дорогу. Каких-то эмоций по поводу происходящего герои не испытывают.

Образ такого оборванца романтизируется. Ведь он - душевный человек, близкий к земле, не то что проклятые капиталисты, которые дают работу вместо того, чтобы просто раздать нуждающимся все свое имущество и спокойно повеситься.

В этой книге подробно рассматривается борьба мигрантского населения в период 1930-х, действия крупных фермерских и сельскохозяйственных предприятий, которые использовали рабочих "за копейки". "Гроздья гнева" были запрещены и сожжены во многих местах - часто во главе с крупными сельскохозяйственными компаниями, которые считали их изображение несправедливым.

Эта книга затрагивает острую тему. Несправедливость из-за капитализма, этой системы, того, как она эксплуатирует людей, чтобы убедить их делать низменные вещи или заставить их делать не очень нравственные вещи, потому что они так же бедны, как и другие, и будут еще более бедны, если они этого не сделают. Автор сумел очень точно воспроизвести тот трагический период, когда люди могли голодать, никого не трогая. Все это существовало и существует до сих пор. К счастью, некоторые вещи изменились, но в настоящее время продолжаем жить в мире с низкими доходами, в котором работник или соглашается, или придет другой на это место.
⠀⠀⠀⠀⠀
Было трудно проживать эти страницы с людьми. Стейнбек не экономит на жестокости той реальности, которые он сам хорошо знал, и донес до нас ярко всю их жизнь, а также подтверждает важную роль сильных женщин в истории.

Книга захватывает ужасы Великой депрессии и исследует саму природу равенства и справедливости в Америке. Как повествование о пленении, дорожный роман, мощный исторический роман Стейнбека, пожалуй, самый американский из американских классический роман.

Это мужественная и ожесточенная работа Стейнбека, которая переполняет чувство, где люди сами определяют, какими быть, жестокими или добрыми.

Вы когда-нибудь читали книги, после которых не хочется жить? После которых не веришь в людей от слова совсем? И в себя в первую очередь, как в представителя этой самой расы?

На мой взгляд, эту книгу показано читать в первую очередь тем, кому хочется людей возненавидеть, а с учетом места действия читатель получает возможность ненавидеть алчных американцев – капиталистов. Удивлена, что эту книгу не издавали в советское время в красных глянцевых корочках с золотистой окантовкой. Это же просто золотая жила пропаганды! Американцы, которые морят голодом своих же из-за прибылей. Хотя кто его знает, может разумный читатель бы и углядел в крупных сельских хозяйствах с тракторами – колхозы, которые заместили собой мелкое фермерское хозяйство, и понял бы что-то про человеческую натуру в целом. Но давайте не будем о политике.

Долго думала, почему же читаю эту книгу с таким трудом, едва ли по 100 страничек в день. Под конец меня осенило. Потому что мне горько, тяжело и отвратительно читать такие книги. Не потому что автор написал что-то неправильное, а потому что оголил правду до неприличия и тыкает ею читателю в лицо просто – таки с остервенением. Стейнбека, в общем, можно понять. Он пишет о трагедии, о которой многие американцы даже не задумывались или были знакомы с ней только с одной стороны: к ним понаехали тысячи людей, которые стали требовать работы и жилья, а когда не получили того и другого, то стали воровать. Книга эта предназначена именно для того, чтобы раскрыть глаза на проблемы общества, на социальную катастрофу, которая стала следствием катастрофы экономической.

И все же… читала я у Оруэлла «Фунты лиха в Париже и Лондоне». Там про то же самое. Про социальное неравенство, про нищету и бродяжничество, про неприкасаемых, которых и за людей-то не считают. Но как-то это подано человечнее что ли. Не чувствуешь себя мерзавцем, которому только пойти и утопиться, а наоборот задумываешься, а может что-то можно сделать. Хлопнул в свой роман Стейнбек целую бочку яду и гнева, да только одну гроздь винограда. Вот и напиток получился соответствующий. Вроде бы просвещающая, но отрава.

Дальше...

Может дело в том, что автор невольно вмешивается в историю и вставляет общие обзорные главы «от себя» где рассказывает о трагедии в масштабах страны, а не конкретной семьи Джоуддов? Консистенция яда и яростного сарказма в таких небольших главах оставляет после себя привкус горечи и мрачного ожидания, что случись в мире очередной кризис и тебя ждет что-то подобное. И вроде знаете, среди всего этого ужаса люди находят силы помогать друг другу, поддерживать силы, шутить и надеяться. Думаешь, может не все потеряно. Но автор заворачивает такую концовку, что надежда, как чувство отмирает не только в отношении героев, но и в тебе самом.

Наверное впервые за все то время, что я читаю классику, я задумалась, а стоит ли этот роман советовать другим людям? То, что я прожила за эти 500 страниц врагу не пожелаешь, не то что другу. И к Стейнбеку вроде не придерешься цели своей его книга достигла, написана с мастерством… но кошки на душе скребут.

А еще мне этот роман невольно напомнил южан после разгрома в войне из «Унесенных ветром». «Влачить жалкое существование, зато с высоко поднятой головой и ненавистью в сердцах» - в этом много снобизма, но мало мудрости. Здесь, конечно, ситуация немного другая. Но давайте присмотримся. Да, конечно, не обсуждается, что калифорнийцы «покупают дубинки, винтовки и газовые бомбы» вместо того, чтобы платить людям. Не признак это дальновидности и тем более человечности. Ну, ок, автор об этом все 500 страниц пространно рассказывает. Но с другой стороны. Мигранты, беженцы. Они ведь ни разу не поставили себя на место обычных жителей. Не богачей. А тех, кто живет простой жизнью. Вот не верю я, что таких были единицы, зато тысячи были зажравшимися богачами. А теперь представьте. В ваш мирный городок наезжает целая толпа нищих бездомных людей, которые жадно смотрят вам в рот, когда вы едите свой бутерброд, зачастую не гнушается стырить курицу из вашего курятника и требует от вас работы, которой нет, а то и соглашаются на вашу работу за гроши, а вам работодатель указывает на дверь. А по ночам они еще и сбиваются в целые города. Есть от чего испугаться не правда ли? Я бы на их месте испугалась. На Европейские страны, переживающие прелести большого количества мигрантов, посмотрите. Это я к чему. Ни та, ни другая сторона оказались неспособны встать на сторону своих оппонентов. И от этого горше раз в пятьсот, чем от всех ужасов, описанных Стейнбеком. Даже в пресловутых правительственных лагерях, вспомните, как там отзываются о людях, на чью землю переселенцы приехали. Только изредка прозвучит о местных что-то хорошее. Или о переселенцах что-то плохое.

Таким образом, автор на все корки ругает одну сторону в конфликте и возносит другую. А какого-то конструктивного решения, выхода из этой ситуации так и не дает. А фатальное: «Мы все умрем» я и без Стейнбека могу с полной уверенностью заявить.

ИТОГО: Морально очень тяжелая книга. Ответная пощечина от «оки» их притеснителям, в которой вы не найдете ни капли прощения или понимания. Только боль, ярость и горечь. Если вы готовы к такому калорийному блюду на ночь, чтобы потом ворочаться во сне – читайте. Но я бы, без крайней нужды, не советовала.

«Всего пять слоев в этой книге, читатель найдет столько, сколько сможет, и он не найдет больше, чем у него самого»  (Дж. Стейнбек)

«Гроздья гнева» - культовый роман американского нобелиата Джона Стейнбека, входящий в учебные программы школ США. Название взято автором из популярной американской патриотической песни 1860-х «Боевой гимн республики», автор которой в свою очередь позаимствовала «гроздья гнева» из четырнадцатой главы «Откровений» Иоанна Богослова, в которой речь идет о конце света в наказание за человеческие грехи. Самые яркие образы романа также перекликаются с религиозными образами.

Роман написан в последние годы Великой Депрессии (1937-1939), что называется, по горячим следам. Стейнбек использовал при написании собственные публицистические статьи для «The San Francisco News», а также материалы, собранные другими авторами в трудовых миграционных лагерях – отсюда явный публицистический характер некоторых частей романа.

Сюжет состоит в том, что семья фермеров Джоудов из Оклахомы вынуждена бросить свой дом и отправиться на Запад, в далекую Калифорнию в поисках работы и крова. В дороге они теряют одного за другим членов семьи, сталкиваются с многочисленными трудностями, с пренебрежением и обманом. И только благодаря взаимопомощи, солидарности, поддержке внутри семьи и оптимизму Джоуды выживают и продолжают свой путь.

Роман пропитан глубокой верой Стейнбека в человека, в то, что взаимопонимание и чистая совесть могут изменить мир к лучшему.

Спустя 80 лет после выхода романа некоторые обвинения и призывы к сочувствию беднякам кажутся наивными и утопическими. Стейнбек с гневом обрушивается на владельцев банков, трестов и корпораций, взвинтивших цены на продовольствие во время экономического кризиса и плативших мизерную плату тысячам оставшихся без работы фермерам, призывает владельцев компаний к состраданию и предупреждает о возможных апокалиптических последствиях их алчности. Но ситуация заключалась в том, что эпоха бурного экономического роста и связанного с ним кредитного бума в США закончилась в 1929 году падением фондового рынка, и по стране прокатился шквал банкротств и разорений. Жертвами обстоятельств стали не только фермеры и рабочие, но и владельцы крупного и мелкого бизнеса, некоторые из них сводили счеты с жизнью. Такова была цена свободного капиталистического рынка.

Помимо алчных банкиров и владельцев магазинов автор обвиняет в происходящем и технологический прогресс, охвативший Америку в 1920-е годы, замену ручного труда тракторами, что выглядит уж совсем наивным.

Несмотря на некоторую утопичность, полная боли и отчаяния книга, содержащая много до слез пронзительных сцен и ярких библейских образов, вызвала массовый читательский интерес, получила престижную Пулитцеровскую премию и стала классикой художественной литературы.

Тяжело, все-таки, шла у меня данная книга - все таки читать о судьбах людей, которые пытаются честно трудится и противостоять западному капитализму, что изначально, равно проигрышу, это определенное, эмоциональное испытание. Но именно в этом романе, хорошо описана та изнанка хваленной американской жизни, о которой мы не задумываемся.

Много ли изменилось с момента Великой Депрессии в американских землях? По факту, не думаю, что особо произошли перемены. Простой работяга также бегает за длинным долларом, по большой стране, колеся в своем трейлере. И этот доллар также приходится зарабатывать с потом на челе, да унижением в душе, а еще, если ты имеешь другой цвет кожи, да не за того проголосовал на выборах, то с определенными проблемами - короче, появились еще преграды, к накоплению капиталов у труженика обыкновенного. И политика большого бизнеса также особо не изменилась - наемные работники это просто топливо для индивидуального денежного станка.

В этой книге рассказывается о большом семействе бедных фермеров Джоуд. Из-за того, что владельцы земли используют теперь тракторы, для пахоты, им не выгодно держать большое количество работников. Так, все фермерские семьи из Оклахомы, покидают те наделы земли, которые ранее обрабатывали и за этот счет жили.

Семейство Джоуд решается податься в Калифорнию, где судя по рекламным листовкам, их ждет хорошо оплачиваемая работа и прекрасные условия жизни. Простые, необразованные люди поверили красивым картинкам и рекламным лозунгом, да и двинулись в том направлении. И таких поверивших было тысячи, если не миллионы - разорившихся, голодных, отчаявшихся, с единственной надеждой, в виде рекламной листка.

Трудные испытания выпадают на долю семейства Джоуд, а так же проповедника-иеговиста Джима Кейси, который к ним присоединился. И в течении всего повествования, автор отлично доводит простую мысль - помочь бедняку может только такой же бедняк. Голодного разумеет только голодный.

В целом, те кто любят счастливые концы в романах - можете не читать, это о правде жизни, а не фантазии на тему "побольше позитива". Книга тяжела, мрачна, сурова, как и те времена, которые она описывает. Но ее стоит прочесть, так как здесь имеются в наличии: прекрасный слог автора, хорошо прописанные персонажи, интересный сюжет и горькая правда о "американской мечте".

Я люблю флэшмоб за грандиозные пинки в сторону книг, до которых я, возможно, еще не скоро бы добралась (и добралась ли вообще). Я люблю флэшмоб за свои открытия в литературе с легкой подачи советующих участников-мобовцев. А еще я поняла, что я люблю книги Стейнбека.
"Гроздья гнева" - отчаяние, голод, нищета, поиск своего места в жизни. Это жизнь, детка, в которой всем заправляют деньги, где в трудную минуту только бедный поймет бедного и поможет. Обреченность в каждой главе, за каждой искоркой надежды у героев все равно виден печальный финал. Даже природа, даже земля не сулит ничего хорошего. В начале книги автор здоровски обрисовал места, из которых уезжают герои произведения. Кто видел фильм "Интерстеллар", тот может сказать, что видел эти природные декорации: выжженная солнцем земля, поля кукурузы в пыли, клубы пыли, тишина, домики-хутора.
А теперь о героях. На протяжении всей книги семья Джоудов становится все меньше и меньше, члены семьи исчезают один за одним. Умирают дед с бабкой, умирают не столько от старости или от болезни, умирают от осознания того, что их корни выдернули из обжитой земли и заставили уехать куда глаза глядят, в солнечную Калифорнию. Ной, самый старшенький, при рождении немного покалеченный своим отцом, принял одним из первых решение оставить семейное гнездо и не быть обузой. Ма, мудрая, добрая, хозяйственная Мама. Она любит всех своих детей, всех жалеет, обо всех переживает и никого не судит. Она не знает, что будет завтра, но пытается выжить, с отчаянием и душевной болью в глазах. Попав в лагерь с санитарной зоной она на миг верит в счастье и удачи, но... Самое удивительное и неприятное для меня в ее поведение - Ма с покорностью принимает решения своих детей уйти, не борется как тигрица, не плачет. Однажды она сказала, что в ее время все беды встречали без слез, т.е. ,не позволяли себе проявлять эмоций. Отец - кормилец, но его практически не видно на фоне остальных персонажей. Для меня он играет роль образца полноценной американской семьи. Роза - старшая дочь в семье, беременная, капризная, думающая, что муж обеспечит ее всем по первому желанию. Какая бы она не была, мне ее было жалко на протяжении всей книги. Осталось непонятным трусливое поведение мужа Розы, но Бог с ним. Один из главнейших героев произведения - Том, отсидевший 4 года в тюрьме и вернувшийся домой как раз в разгар драматических событий. Он несколько раз несознательно понимал, что там лучше, чем сейчас, там хоть кормят и ты проживешь, а здесь... Он как и Эл (любитель девушек), еще один брат, ответственный за свою семью, но Том более взрослый, кажется, что ему далеко тридцать, но в некоторых поступках - еще нет и 18-ти.
Я не буду спойлерить, и так порядочно наделала этого выше, напишу только, что книга достойнейшая для прочтения! Она оставляет след в душе как и стейнбековская "К востоку от Эдема". А открытый финал дает повод задуматься и самостоятельно придумать продолжение.