Человек-амфибия. Лучшее

В одном очерке беляев пишет следующее:

И самое трудное для писателя создать занимательный сюжет в произведении, описывающем будущее бесклассовое коммунистическое общество, предугадать конфликты положительных героев между собой, угадать хотя бы две-три черточки в характере человека будущего. А ведь показ этого будущего общества, научных, технических, культурных, бытовых, хозяйственных перспектив не менее важен, чем показ классовой борьбы. Я беру на себя труднейшее.

Александр Романович Беляев

И действительно, в этом небольшом романе раскрывается образ людей будущего. Пусть светлая идея коммунизма ушла в прошлое, как изжившая себя утопия, пусть о классовой борьбе вспоминают все реже - но люди меняются со временем, и Беляев это знал. Потому написал книгу о людях нового времени, книгу, так отличную от мириад произведений "на вечные темы" и "с вечными героями". Беляеву удается понять суть фантастической литературы и ее невероятную предсказательную глубину, раскрыть потенциал сложнейшей темы. Темы вечной жизни и вечного прогресса, оживления умерших и восстановления их тел. Здесь виден след Федорова с идеей воскрешения всех когда-либо живших на Земле.

Большая часть писателей-фантастов не может описывать будущее и лишь помещает сегодняшних (а то и древних) людей в фантастические декорации. Но в "Голове профессора" мы видим мир будущего и людей будущего. Эта книга со временем лишь немного теряет актуальность. Ведь мы подходим к черте, когда оживление людей станет реальностью, и встанет множество этических проблем. И эти проблемы решаются в романе огромной волей к жизни персонажей, силой их духа. Пусть они еще не могут отсрочить смерть окончательно - но они ведут войну с ней до самого конца. Профессор Доуэль - за право принести в мир свои идеи, дать людям шанс не умирать. Брике борется за возможность жить, любить и дышать полной грудью. Тома борется за возможность работать, за возможность достичь цели в этом мире.

А еще есть Керн. Что движет им? Жадность, алчность или желание стать знаменитым? На мой взгляд, в первую очередь им движет жажда принести в мир новое, сделать его лучше. Он прикладывает огромные усилия, чтобы эксперименты окончились успехом. И весьма печально, что негативные, эгоистические чувства побеждают в нем тягу к открытиям, которая жива в Доуэле:

В конце концов какое значение имеет имя автора? Важно, чтобы идея вошла в мир и сделала свое дело.

В этой книге нет хеппи-энда. Безмерно жаль Доуэля, так и не успевшего дать миру все, что он мог. Жаль Керна, который был последней возможностью мира получить эти важные знания и умения. Жаль Брике и Тома - они стали заложниками ситуации. Человеческая жажда славы обернулась бедой для всех героев этой книги. Да, сильные люди смогли пережить испытания - но и они оказались в дураках. Тем важнее вопрос о том, чего может стоить желание власти и известности даже одного человека.

Эту книгу стоит прочитать для того, чтобы увидеть людей будущего, для нас во многом ставшего настоящим. Если в книгах других писателей того времени мы видим их современников, то здесь - герои сегодняшего дня, живущие по новым этическим и моральным нормам. Сможете ли вы соответствовать им? Это стоит узнать.

Читала эту книгу дважды - в далеком детстве и лет несколько назад. Понятно, что в детстве это несказанно нравится из-за реализации простой и древней как мир мечты - летать! И приключения, и погони, и преследования - и супергерой (юноша, прямо-таки Гарри Поттер!), наделенный супер-способностями, уходит от погони, и сплошной хеппиэнд.

Эту книгу надо читать именно в детстве, потом уже не идет - начинаешь замечать многие негативные моменты. Например антураж начала книги - секта в Индии и прочее - это представления, вернее ярлык, которые Беляев хотел приклеить к Теософскому движению. Возможно, что это заказ - сразу вспоминаются первые страницы Булгаковской "Мастера и Маргариты" и беседа Берлиоза с Иваном Бездомным про заказную анти-христианскую поэму. Возможно война советской идеологии шла не только с христианством. Для тех, кто хоть немного знаком с историей Теософского движения, попытки автора нарисовать карикатуру на лидеров, идеологию и деятельность движения, представленную как ложная религия, попытка нескольких неверующих и циничных злодеев обмануть народ фальшивыми чудесами и пр., просто очевидна. А любой заказ выглядит неестественно и притянуто за уши. Потому читая по второму разу я уже просто посмеялась, и очарование книги как-то растворилось...

Не всегда полезно перечитывать детские книги.

В 1928 году Александр Беляев написал один из самых известных своих романов «Человек-амфибия». У тех, кто рожден в советское время книга на слуху, и конечно, многие ее читали. Мне, как поколению миллинеалов впервые пришлось знакомиться с творчеством автора. Я провела много параллелей с другой моей любимой книгой «Франкенштейн или современный Прометей». Итак, разберем героев по порядку.

Педро Зурито - испанец, пришедший покорять моря и обеспечить себе безбедную жизнь. Ничего хорошего про Педро сказать нельзя. Собственник, видящий деньги и выгоду во всем, что встречает в жизни. Обидно, что именно таким пройдохам судьба благосклонна и как мы знаем в конце он не сильно и пострадал.

Бальтазар — индеец, которому судьба принесла множество несчастий. Он потерял жену и маленького сына и посвятил всю жизнь добыче жемчуга для своего хозяина, Педро Зурито. Когда ему доверили приёмную дочь Гутиеру, он сначала не осознал всей её значимости и впоследствии вынужден был расстаться с ней ради долговых обязательств Зурито. Его привязанность к потенциальному сыну Ихтиандра становится для него спасительной опорой — в этом проявляется потребность человека иметь цель, ради которой стоит жить. В итоге жизнь Бальтазара складывается особенно трагично: он остаётся одиноким, потерянным и полным разочарований, а его судьба подчёркивает тему человеческой эксплуатации и моральной ответственности, проходящую через весь роман.

Гутиера - красавица-недотрога, которая не понимала чего ей в надо в жизни. Деньги ее не прельщали, власть была не нужна, конечно, ее привила простота Ихтиандра. Если бы Гитиуреа была поумнее, она бы вышла замуж за Ольсен и не было бы у нее всех этих бед. Вот почему женщине, чтобы понять свою ценность и какого мужчину ей надо нужно обязательно пройти через абьз? Ольсен молодец, сумел дождаться ее и победил. Я не очень верила в любовь Ихтиандра и Гутиеры. Ну слишком она была иллюзорная и детская. Притяжение безусловно, но вот любовь и будущее вместе - нет. Поэтому я рада, что автор именно так закончил их историю.

Ольсен - для меня один из самых недооценённых персонажей. Единственный нормальный мужик. Несмотря на то, что ему нравилась девушка, он был честен с ихтиандром. Я поверила ему когда он искренне хотелось помочь Гутиере сбежать. В конце была очень рада, что Ольсен наконец то доказал, что он достоин красавицы и построил для нее будущее.

Сальватор - отец названный и доктор. Честно, особой симпатии он не вызывает. Да, молодец, спасал людей, очень хорошо продвинул науку. Но очень сложно увидеть за всем этим настоящего человека чуткого и доброго. На какую-то долю минуты я поверила, что он действительно полюбил Ихтиандра раз взял ответственность за его жизнь. Это очень достойно. В отличие от создателя Франкенштейна , который так и не понял зачем он это делал, Сальватор нашел применение Ихтиандру и направил его куда нужно. В этом я вижу очень большую и хорошую идею романа.

Ихтиандр- мой завершающий герой, конечно, сам человек-амфибия. Бедный ребенок, который не выбирал свою судьбу. Мы понимаем, что как человек он никогда не смог бы жить в нормальном обществе. И его жизнь это приносить пользу этому обществу, в котором он не может жить. Звучит очень дико. Конечно, мы все должны заниматься чем-то полезным, но эта польза служит и для нас. Я подумала о том, что хотела бы для Ихтиандра простой свободы. Вот чего нет у людей. Плавал бы себе где хотел, дружил с людьми не дружил его дело. Просто надо было бы ему еще объяснить что многие хотят его использовать. Наверное у парня развилась бы подозрительность и избирательность. Такую свободу все хотят? Может доктор и прав, оставляя его служению науки. Конечно, сын не стал никак перечить, что он может сказать.

В книге поднимается много очень важных тем. В первую очередь, это технологии и научные достижения против консервативных устоев общества и церкви. Эта борьба не закончится никогда. Что мы люди может делать согласно религии и науки и что не можем. Следующая тема - ответственность за свое «изобретение». Не раз в своей речи доктор называет Ихтиандра своим творением, не сыном, не человек, а именно творением. Это иная проблема. Но он прав безусловно называя это творение опасным. Никогда не знаешь что люди захотят делать с твоим изобретением на что они могут быть способны с ним. Казалось бы, человек с жабрами. Но нет, и это тоже надо использовать «во благо» человечества. Мне эта идея очень не нравится, наверно, поэтому я просила свободы для Ихтиандра. Менее заметная тема здесь - это противостояние старого и нового мира - индейцев и белых. Индейцы жили по-старому, все хорошо у них было. И потом пришли они. Один жадный до смерти, другой самоуверенный и высокомерный. Вот они пороки нового мира. Старый мир не выдержал и сломался. В этом как раз отображается судьба индейца Бальтазара.

В целом, роман считаю об использовании людей. Каждому должно быть свое место. Если ты вообще не человек, то тебе найдут место. Зурито использовал всех и все, вообще человек без принципов. Сальватор - использовал больных и слабых, чтобы вершить свою науку, Бальтазар - свою дочь, чтобы облегчить свою жизнь. Только у Ольсена и Ихтиандра не вижу явных пользовательских навыков. Ихтиандр - ребенок и не понимает, что это такое. Ну а Ольсен - наверное, просто единственный положительный тип.

Знаменитый роман советского писателя-фантаста, опубликованый впервые в 1925 году.

Парижский профессор-хирург Керн нанимает на работу ассистентку при условии, что все, что она увидит, будет держать в тайне, иначе последствия для нее будут ужасными.
Согласившись на странные условия, Мари Лоран начинает работу и узнает, что Керн проводит эксперименты по оживлению человеческих голов. И они увенчались успехом — на столике в лаборатории находится живое доказательство — голова профессора Доуэля. Он и начал эти эксперименты, но внезапно умер при странных обстоятельствах.
И чем дальше Мари общается с головой, тем больше у нее возникает подозрений в отношении Керна, методов его работы и корыстных мотивов, ведь он пользуется достижениями и знаниями бывшего начальника.
Но Керн не останавливается на достигнутом. В его распоряжении еще две головы, и он хочет соединить их с телами, оживить и представить свои результаты мировой науке.

Роман читается очень быстро, очень увлекательно. Отчасти он автобиографичен. Беляев говорил, что идея романа пришла в период болезни, когда он был парализован на 3 года, и практически ощущал себя головой без тела.
Если задуматься, то это довольно страшно и жутко — очнуться и понять, что у тебя больше нет тела, голова мыслит и существует, но разве это жизнь? Это хуже ада.
Пока я читал, то переодически вспоминал повесть «Собачье сердце» М. А. Булгакова, которая тоже увидела свет в 1925 году, хотя там велись эксперименты иного рода, и посыл несколько иной у автора. Да и запрещена была повнсть вплоть до 1987 в отличие от Беляева.
Хотя стоит заметить, что несмотря на то, что «Голову» опубликовали, критики ткнули в автора тем, что у него в романе нет ни классовой борьбы, ни социальной идеи, а еще просматривается явный след влияния западной развлекательной литературы.
Тем не менее, роман хорош. Роман жив, переиздается по сей день. И если вы, только знакомитесь с жанром фантастики, либо с ее советским периодом, то от души рекомендую, как достойный образец качественной отечественной фантастической прозы.

Главный герой, Ариэль, попадает вместе с другими детьми в закрытое учебное заведение, весьма отличающееся от привычных нам школ. Здесь из маленьких людей делают фактически рабов, управляемых существ, которые под влиянием гипноза верят, что светит солнце, в то время как погода пасмурная, что едят они не кашу, а бананы, что им тепло, когда на самом деле холодно. Проведя несколько лет в тяжёлых условиях и бесконечных испытаниях, Ариэль удостаивается "чести" быть отобранным для одного странного эксперимента, в ходе которого он получил способность... летать. С этого момента его не покадиет мысль о побеге. Но как может выжить мальчик, умеющий летать, в мире, не менее жестоком, чем учебное заведение, столько лет вовпитывавшее его?..
________▪︎________
Очередная моя книжная любовь ❤️ Чем-то напомнило "Блистающий мир" Александра Грина, тоже любимое мной произведение.

Обычно мой опыт показывает, что научная-фантастика это не моё. Однако же «Голова мистера Доуэля» меня очень даже увлекла и держала до последней страницы. Понимаю, что скорее всего такие научные изыски, которые описываются в книге на текущий день невозможны, иначе бы эти пользовались, трубили во все колокола. История описана интересно без перегрузки научными терминами и сложными предложениями. Можно читать, что-то узнавать,  но и расслабиться тоже. Доктор Керн проявил себя невероятно эгоистичным и жестоким по отношению к окружающим человеком. Хотя отчасти амбиции доктора Керна понятны — у него была уникальная возможность продолжить работу, пусть и таким нечестным и даже жестоким путём. Роман достаточно короткий и в этом его большой плюс. Действия не затянуты, сюжет достаточно динамичен.

Роман Александра Беляева «Человек-амфибия» — это не просто история о необычном существе, способном жить как на суше, так и под водой. Это глубокое погружение в мир человеческих страстей, страхов и стремлений, обрамленное в завораживающую оболочку научной фантастики.

На страницах перед нами предстаёт главный герой, который, как и сам роман, балансирует на грани между двумя мирами: миром людей и миром водной стихии. Его необычная природа — это метафора, отражающая внутренние противоречия каждого из нас. Мы все стремимся к свободе, но часто оказываемся заточены в рамках общественных норм и ожиданий. Беляев мастерски использует этот образ, чтобы показать, как трудно быть иным в мире, который не терпит отклонений от нормы.

Как я и до этого говорила в своих рецензиях, стиль Беляева завораживает своей поэтичностью и образностью. Он рисует картины, которые остаются в памяти, словно яркие вспышки света в темной глубине. Читая, ощущаешь прохладу морской воды, слышишь шепот волн и чувствуешь вкус соли на губах. Каждое слово, каждая фраза пронизаны глубокой философией, заставляющей задуматься о том, что значит быть человеком в мире, полном противоречий.

«Человек-амфибия» — это не просто роман о приключениях, это глубокое исследование природы человека, его стремлений и страхов. Беляев показывает, что истинная свобода — это не только физическое состояние, но и состояние души. И в этом контексте его произведение становится актуальным и сегодня, когда многие из нас ищут свое место в мире, балансируя между различными ролями и ожиданиями.

Каждый, кто откроет эту книгу, станет свидетелем удивительного путешествия, которое оставит неизгладимый след в сердце. Поэтому советую прочитать всем, недаром же книга входит в ТОП-100 произведений, которые надо обязательно прочитать за жизнь.

Бермудский треугольник,Саргассово море загадочные красоты таинственного и недоступного посреди бесконечного океана.⠀
⠀
Автор умело сочетает фантастику,детектив,социальную сферу . Мешая сюжет с философскими размышлениями, Беляев добавляет произведению многослойность. Направляя читателя на определенные размышления о смысле жизни,о моральных ценностях.⠀
⠀
Морские приключения объединяются с жаждой наживы и социальным неравенством. Показывая как самым лёгким способом можно создать трагедию.⠀
⠀
Динамично. События сменяют друг друга и небольшой объём произведения пролетает за несколько часов.⠀
⠀
Разные области повествования, - мягко переплетаются и создают эффект поглощенности. Кораблестроение, океанология, физика,география.⠀
⠀
Интересные герои,живость характеров, атмосфера - всё вызывает интерес.⠀
⠀
Прекрасное произведение. С которым невозможно заскучать.⠀