A Fine Balance

Роман повествует о судьбах четырёх героев, чьи жизненные пути пересекаются в бурные времена Индии начала 1980-х годов. При чтении погружаешься в атмосферу хаоса и нестабильности, вызванных экономическими трудностями, социальными конфликтами и репрессивными мерами государства. После привычных нам красивых и ярких индийских фильмов совершенно по-другому предстает жизнь простых индийских граждан, вынужденных ежедневно бороться за выживание среди несправедливости и произвола власти.
Книга затрагивает важные социальные проблемы современности, включая бедность, классовое неравенство и коррупцию. Герои романа сталкиваются с жестокостью, предательством и утратой близких, однако сохраняют человечность и способность сочувствовать другим людям. Их истории раскрывают трагедию индийского общества, где хрупкость человеческого существования становится символом общей судьбы нации. У меня вызывали ужас и сострадание некоторые бытовые моменты и условия. Жутко, что в современном мире существует такое. Жизнь героев наполнена болью и лишениями, показаны сцены жестокости, часто бессмысленной и поэтому особенно страшной. Светлых моментов немного, и именно эта их редкость придаёт им огромную значимость.
История потрясает своей откровенностью и честностью. Финал романа не дарит облегчения, оставаясь горьким и болезненным. Жизнь продолжает идти дальше, но раны остаются навсегда открытыми, последствия прежних испытаний неизбежно оставляют глубокий след. Роман не обещает счастливого конца, но напоминает о ценности каждого мгновения счастья и взаимопомощи в мире полных трудностей и неопределённости.

«ХрупкоеРавновесие»: Индия, 1975 год, в стране чрезвычайное положение. Под одной крышей волею судеб оказываются четверо.
Вдова, рано потерявшая мужа и стремящаяся к независимости от властного брата. Парень-студент, сбежавший из общежития университета от волнений, издевательств и антисанитарии.
Двое портных, чудом выучившихся на свою профессию, вырвавшись из касты неприкасаемых-кожевников.
Книга прекрасно написана, читается быстро… Но готовьтесь к тому, что вас будут катать на эмоциональных качелях с большой амплитудой. И к концу книги события, казалось бы, приятные, уютные и милые, как будто уже имеют ощущение какого-то напряжения и смутного беспокойства.
К мотивации и поведению героев к концу книги сначала возникли вопросы, но потом, поразмыслив, я все-таки согласилась с автором.
Что могу сказать по прочтению двух романов Рохинтона Мистри: автор прекрасный, его книги увлекательны (совершенно не замечаешь объема), эмоциональны, после них остается долгое послевкусие.

История о переплетении судеб случайных людей в Индии времен переворота.

В центре повествования девочка-девушка-женщина- зрелая женщина Дина, буквально с первых страниц теряющая отца. И это только первая бусина в череде бессмысленных и жестоких смертей.

Ее взросление - это история принятия двух неприкасаемых, дяди и племянника, история щедрости души, для которой эти двое в итоге стали самыми близкими людьми.

Это кратко, дабы не накидать спойлеров.

Прочитав, долго можно взывать к справедливости, вера в нее пошатнется, кажется, что люди просто куски лоскутного одеяла, которое Дина шьет несколько лет и которым и закончится книга. Как лягут лоскуты, решать не им. В почетном центре окажется убийца, достойный просто пойдет в утиль либо по воле высших сил, либо добровольно.

Язык автора несколько раз вызывал недоумение примитивностью, просто глаголы и существительные, Болливуд как есть, но это была относительно благополучная середина, финал же оказался очень мощным в плане погружения силой языка. Наверное, так и было задумано.

В целом книга синтез Шекспира по количеству смертей и литрам пролитой крови, Достоевского в плане отчаяния и Болливуда в плане пестроты и динамики.

Что хочу сказать? Кроме «великолепно» и «шедевр», я не могу подобрать других слов. Роман достаточно объёмный (в мягком переплёте текст романа занимает 862 страницы), но читается очень легко и быстро. Также хочется отметить прекрасный перевод. Тот случай, когда ощущаешь запахи, ярко и отчётливо различаешь цвета, осязаешь все предметы обстановки.
Кто-то может упрекнуть автора в простоте слога, но я бы не стал этого делать, ибо в этом вся суть. Именно эта простота на протяжении всей книги точно и размеренно бьёт читателя наотмашь, ошарашивая его и выбивая почву из-под ног, заставляя с неослабевающим интересом читать дальше. У самого по ходу чтения то и дело возникали вопросы: «Да как так?», «Почему?», «Ну разве так можно?». Отдельные фрагменты книги, главы и концовка романа просто на разрыв. Я так и порывался отложить чтение романа, чтобы перевести дух (ибо… ну, нельзя так поступать с читателями, мы же люди, у нас сердце всё-таки, а не бездушный механизм), но всякий раз перебарывал себя и продолжал следить за развитием сюжета книги.
Если брать сюжет, то перед нашим взором предстаёт Индия 1975 – 1976 гг., когда премьер-министром была Индира Ганди. В стране, раздираемой межнациональными, межрелигиозными и межкастовыми противоречиями, вводится чрезвычайное положение, чтобы Ганди могла остаться у власти. Как следствие: необоснованные репрессии, повальная стерилизация населения (с целью контроля рождаемости), рабский труд на строительстве разного рода объектов. Добавьте к этому огромное количество нищих и большое число лачуг – и вы получите очень точный антураж, в рамках которого разворачивается основное действие романа. Обстановка передана настолько точно, что поневоле кажется, будто вы – один из героев книги.
Главные герои принадлежат к разным слоям общества: бывшая портниха, двое из касты чамаров (кожевенников), которые стали портными, чтоб заработать денег, и студент из когда-то вполне обеспеченной семьи. Им вместе предстоит научиться делить быт, налаживать взаимодействие и противостоять ударам судьбы. По сравнению с теми невзгодами и трудностями, которые довелось пережить главным героям романа, некоторые наши проблемы и неурядицы кажутся сущим пустяком. Не ждите от книги хэппи-энда: события книги весьма цикличны, всё вернётся на круги своя, но сколько же горечи и слёз это может вызвать у читателя…
В книге не указано, где происходит действие романа. Но по ряду признаков можно сказать, что это Мумбаи (он же Бомбей). Ещё один интересный признак: мы не можем понять, как выглядят герои романа. Мы читаем про цвет волос, морщины на лице, особенности телосложения, но составить словесный портрет персонажа у нас не получится. Таким образом, каждый читатель сам сформирует образ героев у себя в голове. Есть, правда, один персонаж, словесный портрет которого мы можем «вылепить», - это Индира Ганди, точнее, её изображение на плакате на во время одной из демонстраций. Но автор настолько мерзко и презрительно её обрисовывает, что симпатии этот образ точно ни у кого не вызовет. Будучи историком по образованию, я долгое время довольно положительно относился к Индире Ганди, проводимой ей политике, но после прочтения романа в отношении этой фигуры у меня возник некий скепсис (как-то раз пролистывал учебник по истории за 11 класс и случайно наткнулся в нём на описание этого периода в истории Индии. Пять (5!) строчек… Тогда как роман на протяжении 800 страниц настолько точно, ярко и цинично рисует нам эпоху чрезвычайного положения, что любой учебник просто отдыхает). Я не спорю, любая переломная эпоха приносит в жертву сотни тысяч людей, но такого крушения идеалов я не испытывал давненько.
Мой вердикт: читать всем, если вы хотите понять, что такое настоящая литература, которая не завлекает вас пустыми обещаниями, а просто берёт и меняет ваше сознание и мироощущение. Несмотря на ряд крайне натуралистичных моментов, книга из разряда must read.
А какие в романе размышления и афоризмы о времени…

Индия. 1975 г. В стране объявлено чрезвычайное положение. Ежедневно вспыхивают волнения и беспорядки, народ страдает, политики глумятся.
Под одной крышей крошечного дома судьба сводит сорокалетнюю вдову Дину Далал, студента Манека, снимающего комнату и двух нищих портных.

В обычной жизни навряд ли между ними могла возникнуть прочная, семейная связь. Все одиноки, потеряны, у каждого за спиной трагичная история. Они не замечают, как вынужденное соседство постепенно перерастает в дружбу.
⠀

⠀
Жители трущоб, нищие, инвалиды, преступники, изгои - весь этот ширпотреб ощущается своим, равным читателю. Порой от безжалостного вышибалы можно получить намного больше понимания и поддержки, чем от чиновника с транспарантом обещающим лучшую жизнь.

Среди всего дерьма и кошмара, выживаемость людей поражает. То как они спокойно переносят ужасы бездомной жизни, не теряют присутствие духа и умеют радоваться тому, что имеют.
⠀

⠀
На месте каждого из них может оказаться любой человек. Вчера он собирал ренту и выселял должников, а сегодня просит милостыню под их дверями.

Книга полна контрастных персонажей и ярких, зачастую отвратительных, событий.
Слишком много несправедливости. Очень жалко героев. Причем не только главных, но и всех тех, кто задержался на страницах больше одной главы.
⠀
На протяжении всей книги Дина шьёт одеяло из лоскутков, которые остаются после работы портных. Когда она закончит, это будет целая картотека событий, где каждый лоскут имеет свою запоминающуюся историю.

Великая книга.
Я прожила с нею жизнь.
Аплодирую.

«Хрупкое равновесие» для меня было важным для прочтения не с точки зрения художественного сюжета, как больше с точки зрения истории и культурного пласта Индии, народных проблем и взаимоотношений.
Нам рассказывают про 1975 г. во времена «Чрезвычайного положения», когда премьер-министром была Индира Ганди. Автор показывает нам своё виденье на ту эпоху, демонстрирует всю нищету и умственную ограниченность народа из-за государственной халатности.
Мы наблюдаем за жизнью двух портных, вышедших из касты «неприкасаемых» - людей, которые занимаются обработкой кожи мёртвого животного. Дяде Ишвару и его племяннику Ому посчастливилось стать портными, но их жизнь остаётся никчёмной, а само кастовое проклятие никуда не денется от них, а шлейфом будет тянуться за героями до конца произведения.
Пропахшие страшной вонью улицы, куча нищих с отсутствием некоторых конечностей, незаконные постройки, где люди пытаются ютиться и мыться во время дождя, «неприкасаемые», будто бы являющиеся обычными крестьянами без прав, но с постоянными унижениями - это все напоминает не конец двадцатого века, а середину восемнадцатого. Автор ужасно (в хорошем смысле этого слова) описал ту действительность, в которой жили несчастные люди. Но это меньшее из зол.

Автор рассказывает нам и о принудительной стерилизации у женщин и вазэктомии у мужчин (больше пишет именно о мужчинах, так как за женщин взялись через несколько лет). Подобная программа называлась «планированием семьи» и воспринималась она лишь агиткой для народа. Программа на первых парах была добровольной, лишь рекламы в каждой деревни были да и призывы на площадях и рынках. Однако потом все изменилось, и людей начали силой затаскивать в автобусы и увозить на вазэктомию. Неважно кого - мужчин, парней, мальчиков или дряхлых стариков - они все попадали под риск остаться бездетными.

И об этом всем так подробно написано, каждая историческая деталь важна и интересно подана в сюжет, даже показали нам, из чего состояли показушные митинги в поддержку Индиры Ганди.

Мне понравилось, как история не имеет типичные болливудские стереотипы, где главные герои преодолевают трудности невообразимыми действиями и в конце приходят к своему счастью и достатку. Тут напротив, автор хотел показать реализм 1975 года, без всяких прикрас и подобной шелухи, от которой хочется закатить глаза и зло усмехнуться.

«Хрупкое равновесие» продемонстрировало и замечательных героев, которые так старались сохранить хрупкость своего существования.
Героиня Дина старалась сохранить свою хрупкую независимость от брата, а Ишвар и Ом просто старались жить и держаться из последних сил, оставаясь до конца приятными и морально сильными персонажами. Это меня и тронуло под конец. Их дружба, столь крепкая и искренняя, сохранилась до самой последней страницы романа. Персонажи, потерявшие все, смогли сохранить в себе все самое доброе, продолжая жить, выстраивая своё личное «хрупкое равновесие».

Специально ждал несколько дней до того как написать рецензию, чтобы осмыслить прочитанное. Теперь, когда текст в должной мере усвоен и переварен, могу сказать что отошел от состояния эффекта.

Роман беспощаден к читателю и прекрасен своей бесчеловечностью. Это реализм, который не даст вам возможности и на секунду усомниться в его правдивости. Читая книгу вы будете уверены, что именно так и должно было произойти и в тоже время такого никогда не должно случаться.

Индия, 1975 год, двое бедных портных находят работу в городе, что бы себя прокормить. Они знакомятся со своей работодательницей и её квартирантом. Для каждого из них, это становится островком гармонии в сошедшем с ума мире. Все четверо происходят из разных социальных слоев, имеют разные цели в жизни и разные истории. Тем не менее их судьбы переплетаются. Каждый день, через ссоры и разногласия, они пытаются сохранить обретенное равновесие.

Рохинтон Мистри показал судьбы обычных людей в необычных обстоятельствах. Его персонажи не герои, не политики и даже не солдаты, но каждую минуту они стараются пережить последствия решений, принятых вопреки их желаниям. Продажные власти, представители высших каст, купленная полиция и целая свора мошенников, разгулявшихся при чрезвычайном положении, создают условия не пригодные для жизни простых людей. Сотни тысяч бедняков оказались узниками своей страны, где у них нет даже права на существование.

Хотелось бы рассматривать эту историю как вымысел, но у вас не получится.

Приятного чтения.

Мистри Рохинтон наш современник, родился в Бомбее. После окончания университета переехал в Канаду, где и живет до сих пор. Написал несколько сборников рассказов и три романа, два из них переведены на русский язык. За свои произведения получил несколько различных премий, в том числе Букера. Все его книги об Индии.
Роман «Хрупкое равновесие» был написан в 1995 году, был включен в список 200 лучших книг по версии BBC.
Сюжет. 1975 год. Юноша-студент из небольшого городка в горах знакомится в поезде с двумя портными, приехавшими в город из деревни на заработки. Выясняется, что они направляются к одному и тому же человеку – женщине 40 лет, молодой человек, чтобы снять комнату, а портные – чтобы получить работу. Эти четверо в дальнейшем и будут главными героями книги.
Сначала о хорошем и самом для меня главном. Эта книга об Индии. Уверен, что она написана «на экспорт», именно для таких как я. С помощью этой книги я узнал об Индии больше, чем за всю предыдущую жизнь. Культура, обычаи, традиции, да и в принципе общий жизненный уклад. Автор этой книги – носитель другой культуры, это прям бросается в глаза. Ни один европеец, даже проживший в Индии всю жизнь, никогда бы не смог написать так, для такой книги надо родиться индийцем и быть индийцем. Тут дело вовсе не в сюжете. На протяжении всей книги отмечаешь всякие мелкие нюансы, на что автор обращает внимание, какие-то бессмысленные для меня детали, на которых он сосредоточен, и какие-то важные, на мой взгляд, моменты, которые он пропускает. В этой части я очень рад, что прочел, это хорошее познавательное чтение. Еще раз, подчеркну, пока речь не о сюжете, речь о культурном коде, который находится внутри и который прям чувствуешь пока читаешь.
Про сюжет. Это книга совершенно чудовищна, она полна безысходности, тоски и несчастий. В середине романа автор разъясняет нам с помощью одного из героев, что жизнь – это хрупкое равновесие между надеждой и отчаянием (неточная цитата). Однако, если это так, что название для романа максимально неудачное, никакого равновесия в книге нет, есть огромное, большое горе, которое постоянно преследует тебя и героев романа. Все это крайне тяжело читать с моральной точки зрения.
Сюжетно в итоге книга охватывает время со времен раздела Индии в 1947 году до убийства Индиры Ганди в 1984 году (правда это только в эпилоге). Основные события происходят в 1975 году, правление Ганди, чрезвычайное положение и прочее. В романе много о политике, коррупции, бесправии. Перед нами вся политическая и экономическая палитра – полицейский произвол, фальшивые выборы, жуткая нищета, потогонные фабрики, насильная стерилизация населения. И все это приправлено философским отношением к жизни и смерти, философией ненасилия Махатмы Ганди. На протяжении романа все ждешь бунта против системы. Но это индийская книга, бунта не будет.
На удивление, Рохинтон добавил несколько комичных сцен. Видимо, пытался удержать хрупкое равновесие. Не вышло, книга глубоко трагична, все эти сцены благополучно утонули в потоке ужаса, хотя они, безусловно, хороши.
Стиль письма максимально простой. Сюжет выстроен без изысков, периодически проваливаясь в прошлое для расширения картины мира. Язык простой, много диалогов, природы почти нет, зато хватает натурализма. Читается все довольно легко и интересно, несмотря на немалый объем (почти 900 страниц) заходит на ура. Никто из второстепенных героев не забыт, все в итоге находят свое место на лоскутном одеяле жизни (это одна из главных метафор из книги, кто будет читать, поймет).
Я очень рад, что прочел эту книгу. Но советовать ее или нет, я не знаю. Она легкая для чтения и тяжелая для души.