
Ваша оценкаРецензии
Аноним30 декабря 2021 г.трое тёмных граблями сдирали следы
Читать далееЛеонида Андреева часто сравнивают с Эдгаром Аланом По. Говорят, что Андреев - это наш писатель готики. В русской классике я больше никого и вспомнить не могу. Ну умеет он без ничего вообще заставить почувствовать, как мороз продирает по хребту. И тоска, тоску он тоже любит. У него много подобных рассказов, после которых хочется, ну, не удавиться, конечно, но хоть покурить что ли выйти. Если читать его рассказы ночью, до в тишине зимой у окна, наверное будет хотеться выпить.
Страшного ничего нет, если говорить откровенно. Но читать действительно жутко. Андрееву вообще отлично удаётся эта вот тревожная атмосфера, ещё не ужаса, но ожидания, что вот-вот произойдет что-то ужасное. А оно не происходит, но ощущение надвигающейся какой-то космической страшной пустоты не уходит.
Конкретно про этот рассказ я как-то даже сказать ничего не могу толком. Я люблю Андреева, действительно люблю, и выделять отдельно тяжело. Ощущения у меня примерно одни ото все его рассказов.
Попробую немного по пунктам, так оно проще, ну и конец года, хоть где-то у меня должны быть пункты...- В доме, куда приехал главный герой, все смеются. Играет музыка. Все танцуют. Хозяин дома постоянно рассказывает анекдоты. Дети у него послушные и тихие, прилежные и вежливые. Но смех натужен, ничего смешного не происходит, но смеяться просто напросто заставляют, иначе никак. Хозяин балагурит, кажется, из отчаяния заглушить непонятно что, смех даже не сквозь слёзы, а сквозь какое-то беспросветное отчаяние. Дети лживы и кажутся неживыми. Танцуют все, как деревянные куклы. Музыку играет женщина, которую никто не видит и о которой никто не говорит. Вроде это жена хозяина, но она никогда не спускается. Как бы, уже всё не то и всё не так, как-то оно странно.
- Есть мёртвая дочь хозяина, Елена, которая утонула уже давно, но такое ощущение, что она тут вообще единственный живой персонаж, хотя о ней и не сказано ничего толком.
- Есть Он. Некто или нечто, что мерещится главному герою по ночам. Он приходит ночью и смотрит в окно. Ничего не делает вроде, но следов он не оставляет, да и окно начинается выше среднего человеческого роста, а этот торчит в окне по пояс. Хозяин и его дети вроде бы его тоже видят. А может и нет.
Три основных момента, которые переплетаются, перемешиваются и эффект дают, на самом деле, заметный. По поводу техники, стиля и всего прочего... Андреев потрясающий писатель, я даже говорить ничего не буду, он один из гениев литературного стиля.
6801
Аноним24 июля 2021 г.Читать далееКак ни убегай от войны, а она все равно тебя догонит, все равно изменит твою жизнь, накроет своим игом. Главный герой пытался избегать происходящего, ведь война где-то там, далеко, а он в тылу, с семьей, он уже не годен к призыву, и слава богу - ведь это чудовищно несправедливо - войны развязывают политики, сидящие на верхушке, а страдают и отдают свои жизни простые люди, с обеих сторон. Но все равно никуда не деться от последствий, все равно война проникнет своими щупальцами в твой мир и будет мучить, и заберет самое дорогое, и в итоге сломает тебя, как это и произошло с главным героем. Он смог перешагнуть через свой кризис и возродиться, во многом благодаря близким. А сколько тех, кто так и остался навеки сломленным и погребенным под игом войны - и не только на поле боя, и не только от вражеской пули...
6468
Аноним4 апреля 2021 г.Вот это - жизнь.
Читать далееМногоуважаемые пользователи и посетители сайта.
Рассказ представляет на обозрение сущность человеческую достаточно четко и без прикрас. Впечатления возникшие от прочтения этого текста остались самые благоприятные. Ведь насколько сильна система и, ты либо находишься в ней либо она тебя ломает и выкидывает. "Все равны у нас но некоторые ровнее".Прочитайте его обязательно с детьми. Может когда-то кому-то из них удастся изменить систему.
Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.
6163
Аноним21 января 2021 г.Рассказ о семи безысходностях.
Читать далееЛеонид Андреев относится к числу классических писателей, поэтому его проходят в рамках школьной программы. В своё время удалось прочитать "Ангелочек", "Иуда Искариот", "Красный смех" и "Кусака". Последнее вообще в памяти не отложилось, первое в своё время вызывало чувство дикой жалости,"Иуду Искариота" так и не дочитал, а "Красный смех" сильно запал в душу в демонстрации безумия. Довелось недавно прочитать "Рассказ о семи повешенных", который был в том же сборнике, что и "Ангелочек" и сейчас я поражаюсь, как в 6 классе вместе с произведением, вызывающее чувство жалости соседствовало произведение, вызывающее только безысходность.
Сюжет в принципе из названия понятен, если детально: пять человек, 3 мужчины и 2 женщины, убивают министра в результате теракта и были приговорены к смертной казни. Двое других: разбойник и убийца, также приговорены к казни в результате своих злодеяний. В конце их всех повесят -- это не спойлер, так как в названии уже написано "повешенных", а не "приговорённых".
Как понимаете, сюжет здесь не то, что больше всего заслуживает внимания. Главное достоинство произведения -- это чувство тотальнейший безысходности, которое пронизывает всё от начала и до конца. Это видно не только в судьбе семерых приговорённых, но и в судьбе министра, которого пятеро убили, так как он знал когда и как умрёт, его предупреждали, но он ничего не предпринял толком, лишь сетовал, что зря предупредили. Сами эти семь человек воплощают собой то, что испытывают разные люди, принимая неизбежность смерти. Кто-то, как Янсон, до последнего будет говорить, что не надо его вешать. Кто-то, как Вернер, до последнего будет воспринимать это максимально рационально, но в итоге сломается, пустив в сердце до этого неизвестную сентиментальность. Кто-то, как Головин, будет пытаться встретить это максимально достойно, а потом думать, как облегчить свою учесть в момент умерщвления. И так со всеми оставшимися, что ты не делай и как себя не веди, конец известен и отражённые психологические страдания, трогают до глубины души.
Самое занятно в этом, что персонажи-то далеко не сопереживательные в своих исходных позициях, так как пять из них террористы,один является разбойником и один убил хозяина и хотел изнасиловать хозяйку. И здесь лично я понял, что произведение одновременно даёт аргументы и "за" и "против" смертной казни. С одной стороны, "за", так как все эти преступники не просто так повешенными станут, они все совершили злодеяния и в соответствии с законом такую учесть заслужили и по сути к ним применили принцип Талиона, они убили кого-то и в итоге убьют их. А с другой стороны, все же показывают, что они тоже люди и страх смерти им знаком, сначала они страдали от неминуемости смерти, а потом от её непосредственного воплощения. И какими бы не были они уродами, не проникнуться к ним общечеловеческим сопереживанием в этом рассказе сложно.
И напоследок, следует упомянуть: делается акцент на том, что даже такой ужасный момент, как причинение смерти стал чудовищно механизирован, то есть всё по инструкции, всё по плану. В определённой степени это, как и в "Исправительной колонии" Ф.Кафки воплощает первую половину ХХ века, когда смерть действительно поставили на ещё больший конвейер без лишних сантиментов и каких-либо переживаний.
В общем, кому можно порекомендовать это произведение? Очевидно, кому нравится Леонид Андреев, хотя в таком случае, вероятнее всего, уже прочитано. Если не этой категории, то кому интересна тема смертной казни и глубоких душевных переживаний. Слишком впечатлительным и сентиментальным людям не рискну рекомендовать. И чтоб убить время в поезде читать не стоит, так как рассказ может пробить на сильную рефлексию.
6606
Аноним4 июня 2020 г.Мы в ответе за тех, кого приручили.
Читать далееЭто рассказ о бездомной дворняжки. Не знала ласки и сострадания, а видела лишь жестокость. Ей хочется тепла, а в отместку...на ней срывают свои горечи и обиды люди. Она защищает себя, огрызается.
В жизни собаки появляется светлый лучик счастья, дачники. Настало то самое время когда с тобой поиграли и даже накормили.
Лето закончилось. Бросили, предали, уехали и даже не попрощались, не посмотрели в доверчивые, совсем уже поверившие им глаза Кусаки.
Зачем вы меня приручали, если потом бросили с такой легкостью?
Мы в ответе за тех, кого приручили.61,5K
Аноним25 мая 2020 г.Читать далееОтличное произведение! Сильное, с душой.
Перед нами - семь судеб на грани смерти. Даже восемь. Потому что мы начинаем от чиновника, на которого едва не совершили покушение террористы. Он очень много об этом думает - о том, что был на грани. Что вот эти "детки" хотели сделать. Разорвать его тело и его жизнь на кучу окровавленных кусков горелого мяса. Предотвращенное покушение заставило о многом подумать.
Пять террористов на грани смерти предметнее. Их ждёт суд, а потом казнь через повешение. Это не внезапная смерть, и над ней тоже остаётся время подумать. Каждый думает по-разному. А читатель параллельно ещё о том, какая терроризм страшная психиатрическая болезнь.
Пять человек - две женщины и трое парней - очень разные. Кто-то одинок, к кому-то приходят родители. Родителям тоже можно подумать о смерти своего сына. И нам вместе с ними.
В тот же день казнят ещё двоих. Косноязычного идиота-финна, не отягощенного интеллектом. Он прирезал своего нанимателя. Он очень туп, но он вообще не хочет умирать. Финн в рассказ вносит какую-то нотку чёрного юмора даже.
И разбойника, тоже со своей судьбой.
Все они умирают по-разному, думают о своей смерти по-разному. Все они разные. И это очень интересно читать.
Рекомендую!
6550
Аноним2 ноября 2019 г.Читать далее«А что это сейчас было?» - крутилось в голове.
Для того что бы разобраться в собственных чувствах, потребовалось время.
Сам писатель признавался, что «Он» был создан не без влияния Э. А. По и его новеллы «Падение дома Ашеров». И действительно, на протяжении прочтения рассказа, несколько раз ловила себя на мысли: «А не По ли я читаю?».
Рассказ идет от лица нищенствующего студента, находит место репетитора в богатом семействе и переезжает в их уединенную усадьбу на берегу моря. Всё здесь странно — и природа, и люди...
Хозяин дома создает иллюзию благополучия и постоянной радости, заставляет всех смеяться и танцевать. И танец и смех, все в этом доме искусственно. И множество, множество тайн. Тайн, разгадку которых мы так и не узнаем.
Рассказы Андреева действительно сложные и не однозначные. Не стоит воспринимать все написанное буквально. Писатель применяет великое множество «систем-образов», которые требуют обдумывания и осмысления.
Жизнь человека подчинена неким законам, с помощью которых человек пытается заполнить бесполезность собственной жизни. Танцы, смех, слова...Вся жизнь сводится к бездумному повторению одного и того же.
Человек как марионетка, ведомая неким кукловодом.
Волей – неволей приходит мысль; «Что есть я?» «Что из того что есть во мне есть Я, а что лишь обертка в которую мы укутываемся?»
Хороший рассказ. Вообще подумываю, надо бы купить сборник рассказов Леонида Николаевича. Хорошая книга в коллекцию личной библиотеки61,3K
Аноним2 ноября 2019 г.Читать далееЛеонид Андреев показывает глубинные, темные стороны человеческой души. Не все так однозначно, как кажется на первый взгляд.
Изначально рассказ начинается с описания романтической атмосферы. Двое молодых людей прогуливаются и обсуждают различные темы. Но Леониду Андрееву свойственно прибегать к описанию пейзажей и в них закладывать определенный смысл. Пейзажные изменения нам могут заранее «намекнуть» о грядущих событиях. В «Бездне» мы видим, что прекрасный, яркий пейзаж имеет нотки тревоги. Тьма и тучи настигают героев, и радужные краски сменяются серыми и мрачными.
Зинаида (главная героиня), начинает все больше переживать и бояться по ходу произведения. Начинает бояться темный лес, бояться оборванных женщин, пьяных мужиков, но она не поняла, что главная опасность исходит главным образом от ее спутника (Немовецкого).
Перед нами предстает молодой человек, с образованием и привлекательной внешностью. И Занаида попадается на эту удочку. На самом же деле Немовецкий является человеком с неустойчивой психикой и с еще не сформировавшимися ценностями мужчины (сила, храбрость, способность постоять за любимого человека и тд.) Нет, автор описывает юношу бледного, худого, с «тонкими, белыми руками, как у женщины». И в минуты когда должен проявить мужские качества, он снова начинает вести себя как женщина (кусается, царапается).
В конце же видим сильную трансформацию героя. Или даже нет, видим его настоящего. Наружу вышли темные пороки Немовецкого, вся та бездна в нем.
Несмотря на то, что рассказ небольшой, но впечатление оставляет сильное. До последнего хочется верить в благополучный исход. На последних страницах не покидает чувство безысходности. Да конец произведения мягко сказать неприятный, но именно это и заставляет людей снять розовые очки. Спасибо Леониду Андрееву, что заставляет нас очнутся ото «сна», пусть и даже такими жесткими методами.61,1K
Аноним15 декабря 2018 г.Сатана в аду
Читать далееНу, вот опять... Книга просто не оправдала ожиданий. Слишком много я про неё начитался и представлял себе захватывающее, юмористическо-поучительное повествование.
На дневник это мало похоже, нет ни привязки к датам, ни особенностей присущих дневниковым записям. Смешное конечно есть, но так чтобы очень много. Поведение Сатаны, всемогущего повелителя ада, среди людей поражает. Слишком быстро он очеловечился. И сразу же попал в переплёт. Из которого и вышел почти вперёд ногами.
В общем история довольно печальная. А если наложить на неё историю самого Андреева грустнее становится вдвое.6869
Аноним28 октября 2018 г.Надуманная личность - чужая жизнь
Читать далееРассказ о том, как жажда быть оригинальным, не похожим на окружающих, стремление быть не самим собой приводит к тому, что мужчина живёт не с любимой женщиной и, вообще, проживает не свою, а чужую жизнь. Тема, к сожалению, актуальна до сих пор. Социум навязывает людям сомнительные ценности, расхваливая те или иные товары, воспевая тех или иных звёзд, которым молодёжь стремиться подражать, забывая о своих личностных ценностях. Родители пытаются навязать своим детям из самых добрых побуждений чужую жизнь, придуманную, исходя из сомнительных ценностей преуспеяния и модности.
Любая попытка не быть самим собой, проживать не свою жизнь всегда приводит к личностной трагедии. Человек, фактически, теряет свою личность.6481