
Ваша оценкаРецензии
Tinuviel_Kaoru20 августа 2015 г.Читать далееКатолический священник укрывает еврейских детей. Но большую часть книги автор пишет вовсе не об ужасах войны и уж конечно совсем не о том, что страдали дети и люди многих национальностей. Неееет. "Избранный народ", "ничто не может сравниться с катастрофой еврейского народа" и прочая — всё это беззастенчивым бурьяном занимает львиную долю страниц. Остальные при этом, "необрезанные" — сравниваются чуть ли не с собаками. Эво как. Не говоря уже о пренебрежительно употребляющемся "христиане".
Умная мысль в этом бурьяне всё-таки есть:
Люди сами причиняют друг другу зло, и Бог тут совершенно ни при чем. Он сотворил людей свободными.Понравился ровно один момент — принцип, которым руководствуется священник, когда создаёт свои коллекции того, что может исчезнуть. У него коллекция, посвященная американским индейцам, Вьетнаму, тибетским монахам, стихам русских поэтов... В общем, Красная книга культуры или что-то вроде этого.
А, ещё тут сильный образ мадемуазель Марсель.
— Не в обиде, — подтвердил отец Понс, — я знаю, что вы добрая женщина.
Она заворчала, словно эпитет «добрая» слишком отдавал ризницей и ладаном:
— Никакая я не добрая, просто справедливая. Не люблю попов, не люблю евреев, не люблю немцев. Но я не могу допустить, чтобы трогали детей!
— Я знаю, что вы любите детей.
— Нет, детей я тоже не люблю. Но они же как-никак люди!
— Значит, вы все-таки любите людей!
— Слушайте, господин Понс, прекратите навязывать мне любовь к чему бы то ни было! Типичные поповские штучки! Я не люблю никого и ничего. Моя профессия — фармацевт, это значит не давать людям помереть раньше времени. Я просто делаю свою работу, вот и все. Давайте проваливайте отсюда. Я вам верну мальчишку в хорошем состоянии, обработанного, чистого и с такими бумагами, чтобы эти мерзавцы оставили его в покое, черт побери!
Она развернулась и пошла прочь, не желая продолжать спор. Отец Понс наклонился ко мне и с улыбкой шепнул:
— В деревне ее так и называют — Черт-Побери.7125
likasladkovskaya5 апреля 2014 г.Читать далееОн меняет национальности, вероисповедание ,профессии. Хамелеон? Колоборант? Отнюдь. Коллекционер духовного наследия тех народов, существованию коих угрожает опасность. Германия времен Второй Мировой войны. Самая горькая судьба досталась евреям. Но лучше ли живется немцам? Все ли чувствуют сопричастность к "высшей расе"? Как выжить и собрать осколки изувеченной культуры? Война - то время, где нет места женщинам, детям, инвалидам. Есть только две категории- люди и нелюди. Все мы одной национальности - хомо сапиенс, и должны постараться быть достойными ее представителями.
785
mazurka_t18 марта 2014 г.Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 1 Кор. 13. 4-8780
valcome3 января 2014 г.Читать далееФлэшмоб 2014 1/22
Всего ничего страничек в этой книге, но как же сильно она трогает.
С первых же строк понятно, что милому и наивному главному герою придется слишком быстро повзрослеть и слишком много понять об этом жестоком мире так рано.Очень понравилось ненавязчивое и без проповедей (в любую сторону) сравнение христианства и иудаизма.
— Вот именно, Жозеф. Христиане — это те, кто вспоминает, а евреи — те, кто еще надеется.
— Получается, что христианин — это еврей, который перестал ждать?
— Да. А еврей — это христианин до Иисуса.777
lena_slav26 июля 2013 г.Читать далееЭто невероятно замечательная книга! Такая короткая и такая емкая, совсем не пошлая (в отличие от книги о Мсье Ибрагиме), не такая заумно наивная (как про Оскара).
Интересный сюжет, чуть-чуть сказки, много реальности, чувствуется уважение к религиям.
Имеются, возможно, банальные, но чудесные и правильные, точно выраженные мысли:
Религия не бывает ни истинной, ни ложной, она просто предлает определенный образ жизни.
Бог свою работу завершил. И теперь наша очередь. Мы должны позаботиться о себе сами.Самая лучшая книга из трилогии о религии.
747
crystal_ship21 марта 2011 г.Читать далееВечно сильнодействующий прием - писать о страшных вещах (в этом случае о геноциде евреев) глазами ребенка. Всегда относилась к нему скептически, мол слишком откровенно слезу выбивают, не люблю эксплуатацию детских образов в литературе. Однако в этом случае получилось очень даже по делу. Вообще в книге очень много интересных мыслей и про людей вообще, и про войны, и про межнациональные конфликты, и про религию. Есть о чем призадуматься после прочтения. Да и стиль хорош. Не смотря на то, что книга написана о страшном, читается достаточно легко.
752
NadezhdaKremer30 января 2025 г.История о милосердии, храбрости и поиске себя
Читать далееЭрик-Эмманюэль Шмитт - наш удивительный современник, который пишет очень душевные произведения, затрагивает глубокие темы. Его произведения не оставляют читателя равнодушными.
Эрик-Эмманюэль Шмитт снова затрагивает бездонные темы человеческой природы и человеческой души, веры и самоидентичности в своей книге "Дети Ноя". Это небольшая, но сильная по содержанию история, действие которой разворачивается в Бельгии во время Второй мировой войны.
Главный герой — еврейский мальчик Жозеф, которого родители отправляют в католический приют, спасая его от нацистов. Там его приютил отец Понс, священник, готовый рисковать жизнью ради детей, скрывая их от преследования. Но в этом романе речь идёт не только о физическом спасении, но и о духовном пути ребёнка, который сталкивается с вопросами веры, происхождения и личной идентичности.
Эрик-Эмманюэль Шмитт мастерски создаёт атмосферу напряжённого времени, но делает это мягко, с присущей ему философской глубиной и юмором. Автор не осуждает и не морализирует, а заставляет читателя задуматься: кто мы такие, если лишены своей истории и корней? Можно ли изменить веру ради выживания? Как сохранить человечность в самые жестокие времена?
"Дети Ноя" — это повесть о том, что истинное милосердие не знает границ. Отец Понс, символ настоящей любви к ближнему, учит нас, что спасение души иногда важнее, чем спасение тела. Книга трогает до глубины души и оставляет светлый, хоть и немного горький, след в сердце.
Настоятельно рекомендую эту повесть для тех, кто ценит тонкие, эмоциональные и философские произведения о судьбе человека в сложные времена.
6273
Tvorozhok2 июня 2020 г.Слезы, которые оканчиваются хорошо
Читать далееЯ не смогла не взять эту книжку. Сработали три ключевых понятия: дети, война, благотворительность. Книга рассказывает о мальчике, который пережил Вторую Мировую в католическом пансионате в Бельгии, а половина ее стоимости идет в фонд помощи хосписам.
И я не знаю, как оценивать такие книги. Что вообще нужно сделать, чтобы взяться за такую тему и написать плохо. Так что вот: написано прекрасно. Читать можно и взрослым, и детям(а лучше вместе): повествование незамысловатое, язык живой, герои по-своему симпатичные. Ужасы войны обозначены только намеками, происходят за пределами зрения главного героя, при этом история сдобрена щепотками юмора то тут, то там, поэтому читаешь, конечно, сквозь смех и слезы.
Но это не просто еще один рассказ о том, как мальчик в войну недоедал, жил, где поселят, дружил с теми, кого судьба подбросит, скучал по маме и иногда боялся фашистов. Мальчик в 10 лет оказался достаточно взрослым, чтобы задавать фундаментальные вопросы: почему я еврей? Что, если я хочу стать христианином? Есть ли Богу дело до происходящего на земле? Какое лично мне дело, если где-то началась война? Он злится на родителей и шпионит за священником, берет шефство над своим же наставником и учится врать. Да, книга учит врать оккупантам, чтобы спасти жизни нескольких десятков детей. А вы бы как поступили?
Примеры самопожертвования прекрасны в своей отчаянной решимости, а как они описаны! Отдельный поклон мадемуазель Марсель: если ты грубая страшная тетка-солдафон с аптеки, возможно, ты тот самый пример, когда не внешность или манеры, но поступки и их плоды будут говорить за тебя ярче и красноречивее. Кто читал - ну скажите же, она неподражаема? И где были бы дети, если б не она?
Я могу рекомендовать эту книжку практически всем: почитал сам - принес пользу другому. Она умная, красивая и полезная. И должны же хоть какие-то истории о войне оканчиваться хорошо.6859
PartyZaika28 ноября 2013 г.Читать далееНаписано хорошо. Вначале было чувство, что меня зацепило, а потом оно ушло.Интересно, в некоторых местах трагично, но в результате никаких особых ощущений. Книга выглядит просто схемой как спасали еврейских детишек во время войны. Так сказать, один из примеров. Даже смерти здесь не трогают. Какую мысль нес автор? Религиозную? её там слишком мало.О жестокости? она там лишь всколзь упомянута, чаще просто констатацией факта. О войне? войны там почти нет. О детях и их взросления в таких условиях? тоже не тянет.
Наверно, я так и не поняла о чем книга, поэтому и не впечатлило.662
Interio5 июня 2012 г.Читать далееНи "Оскар и розовая дама", "Мсье Ибрагим и цветы Корана" не вызвали во мне таких эмоций, как "Дети Ноя".
Это - печаль, это - война, отраженная в судьбах детей. Это - доброта, уважение и любовь. Это - сочетание силы воли, желания спасения. Это - благодарность.
Это - разные люди, разные лица, разные нации. Это - возможность и безысходность.
Объяснения отца Понса про различия религий поражают своей простотой и понятностью. Ответы Жозефа - логичностью и мудростью, несмотря на его возраст.
Красиво и просто о грустном и счастливом!658