Wegetarianka

При прочтении "Вегетарианки" в голове крутилась мысль, что вышел бы неплохой артхаусный фильм, и тут, благодаря лайвлибу узнаю, что такой есть, естественно, он стал первым для скачивания. После просмотра могу смело заявить, что книга гораздо глубже фильма, эмоциональнее. Мне повезло узнать историю в трех форматах: аудиокнига вперемешку с библиотечными бумажными страницами и фильм. Однозначно, аудио: озвучка Алексея Данкова, Елены Дельвер, Игоря Сергеева, Ксении Бржезовской - безупречна и западает в душу.

Это история об одиночестве, непринятии человека обществом (даже самых близких людей - семьи), безысходности, насилии (моральном и физическом) и прогрессировании психиатрической болезни. Очень тяжелая история одной женщины без права голоса, рассказанная тремя рассказчиками, каждый из которых вещает со своей колокольни, от главной героини Ёнхе здесь только её сны и мысли и совсем немного реплик, которые практически незаметны и игнорируются окружающими.

Как говорится, мем страшный, а ситуация еще страшнее, рекомендую читать в стабильном психологическом состоянии, либо же на свой страх и риск, впрочем, может книга поможет вам убедиться, что ваши окружающие не настолько токсичные как люди, чем вам казалось или они могли бы быть.

Современный миниатюрный роман корейской писательницы Хан Ганн в стиле психологического реализма на первый взгляд может показаться слишком абсурдным, полным преувеличения и гротеска, мрака и депрессии.
Это история вовсе не о том, как обычная среднестатистическая женщина из Кореи, несколько лет живущая в браке, где создана видимость «нормальной» молодой семьи, вдруг после кошмарных кровавых снов перестает есть мясо. Это лишь внешний слой.
По сути, Ёнхе с детства терпит моральное и физическое насилие, унижения от собственного отца, а затем и от мужа. Здесь нет любви, сочувствия, уважения к личности. Есть лишь посредственность, подчинение и деспотизм. Среднестатистический муж, который выбирал жену исключительно по принципу «серенькой мышки», которая была бы не лучше и не хуже других в его окружении. У него монотонная и рутинная работа, полное отсутствие саморазвития и способности посмотреть на себя изнутри, увидеть свою душу, заглянуть в душу жены.
Тот протест, который зрел в Ёнхе долгие годы, уже деформировал ее психику и душу, и отказ от мяса – это как верхушка айсберга, некая аллегория, выражающая ее право отказаться, остановить насилие. К сожалению, она и здесь остается непонятой, и ее «образцовая» семья доводит ее до кризиса и психиатрической клиники.
Повествование в трёх главах ведется со стороны трёх членов семьи Ёнхе – ее мужа, свояка и сестры. И у каждого из них мы видим разный взгляд на все происходящее. Постепенно перед нами открывается полная картина – мать Ёнхе всю жизнь терпит мужа-тирана, который регулярно бил среднюю дочь (Ёнхе), поскольку она всегда открыто высказывала свою позицию, и, если она не совпадала с мнением «главы» семейства, подвергалась насилию. Жестокость отца порой доходила до апофеоза – он мог привязать собаку к мотоциклу, загнать ее до смерти, и потом приготовить на ужин «парное» мясо на глазах у детей (к слову, традиция есть собак в Корее и других странах Азии уходит корнями глубоко в историю).

Отвлекусь от темы и сюжета книги и добавлю лишь то, что и сейчас практика «принесения в жертву» несчастных животных (ягнят, овец, баранов и других) распространена у многих народов, и, зачастую на глазах у детей, у несчастного животного перерезают горло и оно умирает в агонии. Все это отражается на детской психике, безусловно и бесповоротно.
Сестра Ёнхе – еще один пример женщины-жертвы. Живя в браке с нелюбимым мужем, она одна является финансовой опорой семьи, ведет свой бизнес, воспитывает ребенка. Муж – свободный художник, режиссер, крайне нестабилен, инфантилен и эгоистичен. Задумав воплотить свои эротические художественные фантазии в жизнь, использует для своих целей Ёнхе, чем еще глубже, впоследствии, загоняет ее в духовный тупик и кризис.
В финале книги мы видим, что сестра главной героини начинает «прозревать», видеть всю «коррозию», поглощающую их семью, жизнь, души. Автор оставляет за нами право анализировать, делать выводы, получать опыт. Книга читается легко (спасибо профессиональному переводчику с корейского), но оставляет гнетущее чувство. Читать или не читать такие книги – право за нами, читателями, но мы должны помнить, что такая реальность в том или ином виде окружает нас повсеместно. Убеждена, что «исцелиться» от таких поломок души можно только в том случае, если научиться видеть эту душу в себе, развивать ее, очищать и энергетически защищать.

Живет себе семья. Он и она. Обычный, спокойный, уважительный, даже нежный брак. Однажды ей снится кошмар, после которого героиня не может не просто есть, она не может видеть мясо в прямом смысле слова. Автор врожденно хорошая писательница, я в буквальном смысле прочувствовала отвращение героини к мясу. Казалось бы, что тут такого? Странно, конечно. Твой любимый человек вдруг решил стать вегетарианцем. Мелочь? Бзик? Или серьезная беда? Муж дома только завтракает, обедает на работе, ужинает зачастую тоже. Действие происходит в корейском Сеуле, жизнь суетная, насыщенная, рабочая.

Но здесь происходит нечто из ряда вон. Муж не просто не принимает вегетарианство своей супруги, он фактически становится ее мучителем, который даже не попытался разобраться в причинах случившегося, даже по-человечески не поговорил с ней. В одночасье вскрываются все гнойники их такого крепкого и уважительного брака. Понятно, что книга совсем не о вегетарианстве. Книга об уязвимости женщины. О предательстве, об одиночестве.

Первая часть – самая сильная. Вторая и третья – послабее. Уверена, что Хан Ган еще удивит нас.

Однажды Ёнхе снится сон, наполненный кровью, жестокостью и насилием. Она просыпается, и решает больше никогда не есть мяса. Но окружение женщины не готово просто так принять самоопределение той, кого привыкло считать частью обстановки. Драматичная история восстания духа в отдельно взятой корейской семье. Закрепощение и отсутствие языка для разговора о самом важном приводят к трагедии не только трех человек, но и целое общество, закостеневшее в своих предрассудках. Противостояние героини и окружающей среды ставит диагноз всему корейскому образу жизни и четко очерчивает круг проблем современной Южной Кореи. С литературной точки зрения это, конечно, интересное путешествие в подсознание и взаимодействие личности с теми ее частями, которые принято подавлять до развития внутреннего конфликта.

Хан Ган
Вегетарианка
⠀⠀⠀
Закончив цикл «Хроники странного королевства», меня потянуло к совершенно противоположным произведениям. Первой книгой стала «Вегетарианка». Она прочиталась быстро, но оставила очень сумбурные эмоции, с которыми все это время я пыталась разобраться, застопорив написание любых отзывов на прочитанное...
⠀⠀⠀
Сюжет: роман разделён на три части. Каждая-ведётся от лица разных людей, но связанных с главной героиней-Ёнхе. В первой-«Вегетарианка»-её муж рассказывает о том, как его жена сошла с ума: перестала есть мясо, не слушает его и своих родителей. Во второй-«Монгольское пятно»-повествование ведёт уже муж сестры-свободный художник. Он, прикрываясь творчеством, просто хочет обладать Ёнхе. Физически. И, наконец, третья часть «Пламя деревьев»-идёт от лица её родной сёстры. Сильной, но несчастной женщины, которая искренне хочет помочь младшей сестрёнке. Но возможно ли это?
⠀⠀⠀
Впечатления. Этот роман об одиночестве и противостоянии главного героя миру и обществу в условиях корейского менталитета. Патриархальный устрой, жестокое воспитание, одобренная обществом позиция женщины в семье- обращаться к мужу на Вы, быть послушном и не ставить свои желания выше нужд супруга. В книге нам представлены всего три семьи, но и по ним всё это понятно.
Ёнхе не бросает вызова обществу в привычном понимании, она меняется сама. Не призывает никого исправиться, не объясняет почему. Просто тихо живёт со своей болью, меняясь и вводя в бешенство окружающих своей «непонятливостью». Я все ждала, когда же хоть кто-то из близких людей попробует просто с ней поговорить, а не оскорблять, угрожать. Это попыталась сделать сестра, но слишком поздно, на мой взгляд.
⠀⠀⠀
1/3 книги посвящена творчеству. Очень необычному и волнительному творчеству. Творец и муза-здесь этот дуэт открывается не с романтичной стороны. Сексуальная одержимость, насилие. Где же грань между пошлостью и творчеством? Или её нет? На этот вопрос нам тоже предстоит ответить самим.
⠀⠀⠀
Не могу не сказать и про больницы. Думаю, вы поняли, что Ёнхе побывала не в одной. Мне всегда жутко читать о псих больницах, об их методах лечения. Можно ли спасти человека от самого себя без насилия?

Книга эта для меня оказалось очень непростой. Временами она будоражила, временами завораживала, а местами было просто невозможно читать - ощущалась такая нереальность происходящего, возникал вопрос: "Неужели все это может происходить на самом деле?", ну и в книге есть очень откровенные физиологические сцены.

История начинается со сновидения, которое дало толчок главной героине стать вегетарианкой, а точнее веганкой, т.е. человеком, который употребляет только растительную пищу.
Казалось бы, что тут такого, и какую историю вообще можно развернуть из этого события - решения?
Но история разворачивается, да еще какая, с вовлечением всего ближнего и дальнего круга героини!

Сама книга построена в виде трех новелл, где повествование ведется от лица различных людей: мужа героини, ее свояка- художника и ее сестры.

Не смотря, на кажущуюся абсурдность и преувеличенность происходящего, книга выстроена очень логично, на мой взгляд.

Сначала события освещаются очень схематично, с бытовой, так сказать точки зрения, и чувства, которые остаются после этого - отвращение и ужас.

Во второй новелле мы сталкиваемся с излишней чувственностью, она физиологически красива, художественна (создается ощущение, что так умеют только азиаты), посвящена отношениям художника и его Музы. Новелла рождает разные чувства от недоумения до восхищения.

И в третьей, завершающей части, мы приближаемся к пониманию, сочувствию к героине. Ведь только женщина способна понять и прочувствовать другую женщину, особенно если эти женщины сестры друг другу!

И начавшись сном, книга к сну и возвращается - как к возможному выходу из непереносимой реальности...

Несомненно, книга заставляет много размышлять, о семье, о насилии, о праве каждого делать все, что он захочет, о художниках и их самореализации, о животном начале человека, о преображении, о деревьях, наконец, как о совершенных существах! Ведь именно к ним так стремится героиня, пытаясь даже поглощать солнечный свет как они (вспомним, что в индийских практиках существует понятие "прана" как чудесная и животворная энергия солнца).

Хочу еще добавить, что книгу надо читать, учитывая национальную принадлежность автора (Хан Ган - кореянка). Отсюда описание традиционного для Кореи патриархального уклада семьи, где к мужчине обращаются на "Вы и шепотом"))

И, какое счастье, что перевод книги выполнен не с английского Деборы Смит, а Ли Сан Юн, кандидатом филологических наук, доцентом кафедры восточных языков РГПУ и исследователем женской корейской прозы.

Книга написано очень странно. Да, это арт-хаус. Он сквозит через все произведение. Он окутывает тебя и не дает шансов опомниться.
Мы видим все мерзкие стороны людей, которые могут вылезти, когда что-то идет не так как они хотят.
Муж, который выбрал себе в жену просто кроткую женщину для сексуальных удовольствий и услуг домохозяйки и отказался от нее как только с ней начали происходить странные вещи. А где же поддержка и забота? Где "в любви и в горести"? Да нормально ли насиловать человека, будь даже это твоя совственная жена? А в итоге выбрать самый простой путь? Зачем напрягаться, когда можно просто уйти?
Родители, которые не могут понять свою дочь. Как часто родители не понимают своих детей? Отец, который бьет детей за непослушаение да и кто знает за что еще. Мать, которая закрывает на это глаза. Не потому ли, что женщине положено закрыть рот и быть кроткой?
Сестра, которая должна быть самым близким другом, самым близким человеком. Но так и не увидела, так и не поняла. Она была последним шансом. Она сама была уже лишь оболочкой. Ведь возможно они могли спасти друг друга, если бы могли открыться друг перед другом. Понять и действовать вместе. А не смиренно вести свое существование.
Сама героиня, осознав всю боль мира через сон. Осознав всю жестокость, всю боль мира. Сначала отказывается от мясо, потому что оно напоминает ей об убийствах. Потом и вовсе отказывает от пищи. Она хочет стать деревом? Зачем? Потому что это способ уйти от этого мира, полного злобы и беспощадности.

Так вижу это я.

Дуже важка книга, що читається напрочуд швидко та легко - в мене на її прочитання пішов вечір. Одного дня майже зразкова, тихенька, не дуже симпатична дружина (яку, власне, і взяли за дружину за перелічені вище якості) вирішує припинити їсти мясо. І з цього дня в неї починається абсолютно нове життя. Насправді книга зовсім не про вегетаріансто, я думаю, що і мясо - то лише образ всього того, що ми часто робимо без власного бажання, лише тому, що так треба і що саме цього від нас чекають оточуючі. Книга дуже відверта і місцями навіть відразлива. Людина - створіння з плоті і крові чи щось більше? А акт кохання - просто фізика чи народження чогось нового? Всі ми прагнемо квітнути, та дуже часто наші квіти зривають ще малесенькими бутонами.Нас люблять, бо ми вигідні, а коли припиняємо такими бути - перестають любити. На жаль, інколи стати вільним можна тільки після смерті.