Рецензия на книгу

• 

  Julietta_Vizer23 августа 2021 г.

  Роман о многослойной психологической реальности...

  Современный миниатюрный роман корейской писательницы Хан Ганн в стиле психологического реализма на первый взгляд может показаться слишком абсурдным, полным преувеличения и гротеска, мрака и депрессии.
  Это история вовсе не о том, как обычная среднестатистическая женщина из Кореи, несколько лет живущая в браке, где создана видимость «нормальной» молодой семьи, вдруг после кошмарных кровавых снов перестает есть мясо. Это лишь внешний слой.
  По сути, Ёнхе с детства терпит моральное и физическое насилие, унижения от собственного отца, а затем и от мужа. Здесь нет любви, сочувствия, уважения к личности. Есть лишь посредственность, подчинение и деспотизм. Среднестатистический муж, который выбирал жену исключительно по принципу «серенькой мышки», которая была бы не лучше и не хуже других в его окружении. У него монотонная и рутинная работа, полное отсутствие саморазвития и способности посмотреть на себя изнутри, увидеть свою душу, заглянуть в душу жены.
  Тот протест, который зрел в Ёнхе долгие годы, уже деформировал ее психику и душу, и отказ от мяса – это как верхушка айсберга, некая аллегория, выражающая ее право отказаться, остановить насилие. К сожалению, она и здесь остается непонятой, и ее «образцовая» семья доводит ее до кризиса и психиатрической клиники.
  Повествование в трёх главах ведется со стороны трёх членов семьи Ёнхе – ее мужа, свояка и сестры. И у каждого из них мы видим разный взгляд на все происходящее. Постепенно перед нами открывается полная картина – мать Ёнхе всю жизнь терпит мужа-тирана, который регулярно бил среднюю дочь (Ёнхе), поскольку она всегда открыто высказывала свою позицию, и, если она не совпадала с мнением «главы» семейства, подвергалась насилию. Жестокость отца порой доходила до апофеоза – он мог привязать собаку к мотоциклу, загнать ее до смерти, и потом приготовить на ужин «парное» мясо на глазах у детей (к слову, традиция есть собак в Корее и других странах Азии уходит корнями глубоко в историю).

  Отвлекусь от темы и сюжета книги и добавлю лишь то, что и сейчас практика «принесения в жертву» несчастных животных (ягнят, овец, баранов и других) распространена у многих народов, и, зачастую на глазах у детей, у несчастного животного перерезают горло и оно умирает в агонии. Все это отражается на детской психике, безусловно и бесповоротно.
  Сестра Ёнхе – еще один пример женщины-жертвы. Живя в браке с нелюбимым мужем, она одна является финансовой опорой семьи, ведет свой бизнес, воспитывает ребенка. Муж – свободный художник, режиссер, крайне нестабилен, инфантилен и эгоистичен. Задумав воплотить свои эротические художественные фантазии в жизнь, использует для своих целей Ёнхе, чем еще глубже, впоследствии, загоняет ее в духовный тупик и кризис.
  В финале книги мы видим, что сестра главной героини начинает «прозревать», видеть всю «коррозию», поглощающую их семью, жизнь, души. Автор оставляет за нами право анализировать, делать выводы, получать опыт. Книга читается легко (спасибо профессиональному переводчику с корейского), но оставляет гнетущее чувство. Читать или не читать такие книги – право за нами, читателями, но мы должны помнить, что такая реальность в том или ином виде окружает нас повсеместно. Убеждена, что «исцелиться» от таких поломок души можно только в том случае, если научиться видеть эту душу в себе, развивать ее, очищать и энергетически защищать.

  6

  200