Сто лет одиночества

Я ожидала чего угодно, когда наконец добралась до этой книги. Чего угодно, повторюсь, но не такого......
Откровеннейшего дерьма.
Браки с ближайшими родственниками, когда супруги боятся только того, что дети у них родятся со свиными хвостами-это лишь верхушка айсберга. Обилие одинаковых имен, когда все Аурелиано-молчаливые, но умные, (только не ожидайте того, что они без прибабаха, мы ведь говорим о Буэндиа), а Хосе Аркадио-просто тронутые и неспокойные. Если девочка-то это обязательно либо Урсула, либо Амаранта, потом еще Ребека и Ремедиос причалили к этому строю, поэтому когда в книге у героев возникла мысль, не назвать ли ребенка как нибудь иначе, я взмолилась, чтобы это свершилось, но Маркес развел наши мосты...И мне кажется, развел он их раз и навсегда. Потому что и это далеко не все. Вам, например, понравилось бы читать о бесконечных инцестах,(брат-сестра стало слишком неинтересно, и автор решил опробовать тетя-племяник, а потом и бабушка-внук, причем все это с одной и той же героиней, которая при смерти потом гордилась своей девственностью(ну а что, они ж ее просто поласкали)) девочке, которая еще писается в постель и не может самостоятельно принять ванную, а ее уже выдали замуж, причем за ОЧЕНЬ взрослого мужчину, другой девочке, жрущей землю и известку со стен, сосущую палец даже после совершеннолетия, и прочее, прочее, прочее. Ах, еще одно, количество шлюх на квадратный метр в этом произведении даже превышает восхваленный многими ценителями кино "Волка с Уолл Стрит".

Хорошо, что "Сто лет одиночества" не нашли меня раньше, сейчас я хотя бы могу принять все не так близко к сердцу и постараться отнестись к данной книге с юмором, что было бы в более юном возрасте практически невозможно.

Маркес "Сто лет одиночества" - это "замануха". Объясню почему.
Это книга, за которую я взялась, потому, что она разрекламирована и очень популярна. И первые предложения меня захватили в своей плен (каюсь), да, написано красиво, не помню уж, что мне понравилось, но читать было интересно, не скажу, что захватывающе, но всё же... Странице на сотой меня осенило, что я читаю бред, отборный бред.
Ведь сюжета, как такового, нет, описывается жизнь простой, ничем не примечательной семьи, много неприятных моментов, характеры и образы не очень хорошо прорисованы. Да и, честно сказать, не интересны. Невозможно представить описанных людей в тех сценах, которые раскрыты. Книга - пустой пакетик раздутый до размера воздушного шара (под куполом которого летают в корзине). Вот и всё.

Когда берешь книгу в руки ждешь от нее чего-то легко, простого. Начинаешь читать. Чувствуешь , что сюжет тебя затягивает, но несмотря на это читается не так легко, как ожидаешь. Не так легко потому что , книга пронизана тонкими нитями мудрости. Тот глубокий смысл , который несет в себе эта книга, заставляет тебя задуматься. Книга повествует нам о гордке Макондо, вчастности об истории рода Буэндиа- семьи, в которой чудеса столь повседневны, что на них даже не обращают внимания.
............………………
Этот роман стоял на моей полке давно. Но только смерть автора заставила меня прочитать его. Да, это неправильно, но лучше поздно , чем никогда. Я предлагаю почтить память Габриэля Гарсиа Маркеса минутой молчания и прочтением его книг!

Всё время тянуло к книге,был интерес-что дальше...,настолько необычная вещь,а оценить не получается. Понравилась книга,а чем точно не знаю,может каким-то потрясением,удивлением,желанием кое-кого прибить или неприятием чего-то... Сто лет,что это? наказание для семьи и городка или благо? Да,одиночество каждого и в целом-наказание..,но...ведь большинство из них были счастливы в своём мире. Когда начинала читать,представляла совершенно по-другому всё,что будет дальше и всё время думала,что же автор там ещё придумал ?! Придумал !!! ))
А вот это "Всем всё известно" напомнило из Брауна

- "Каждый из нас есть Бог; каждому из нас известно всё.И нам следует всего лишь распахнуть свой ум,чтобы прислушаться к своей же мудрости (Будда)".

И это "Всем всё известно" для меня,похоже,стало одной из основных мыслей книги,родовая память...

И вот что ещё бы я подписала под заключительной чертой романа - Событие совершается только тогда,когда ты готов к нему.
(Будда). Последний живой из рода был готов и предсказание свершилось!

Taras-601
В первое с творчеством Г.Гарсиа Маркеса я столкнулся случайно прочитав в социальной сети цитату из его романа, она мне ничем особенным не запомнилась, но название романа я запомнил надолго.
«Сто лет одиночества» всего лишь 367 страниц, а читая складывается впечатление, что книга на полторы тысячи страниц. Тяжелый и не совсем понятен роман, читая параллельно нужно составлять родословное дерево семьи Буендиа. В романе очень быстро летит время, недели, месяцы, годы проходят как часы. Дети рождаются, тут же они вырастают, женятся, расходятся, живут со своими любовник и любовница, и опять же возвращаются к своим родным очагам, тут же умирают и вырастают их дети. Любовь и одиночество переполняют каждую страницу этой книги. Несмотря что семья Буендиа большая каждый по своему одинок и несчастен. Найти утешение одиночества можно только полюбив, но и любовь приносит боль, смерть и одиночество.
Я очень часто перечитываю книги. Буду ли я перечитывать «Сто лет одиночества»? Не знаю наверное через несколько лет.

Насколько неоднозначны и противоречивы чувства, мысли.. само послевкусие романа. Я прочитала роман дважды: лет 6 назад и сейчас. И оба раза во мне осталось множество вопросов, причем сейчас их ещё больше, чем после первого прочтения (хотя, признаюсь, надеялась, что будет по-другому).

Как и почему получилось, что семья Буэндиа попала в столь порочный круг внутрисемейных связей, почему не смогла вырваться из него, попав в тиски одиночества, грусти и безысходности... Этой безысходностью пропитана каждая страница, каждая судьба каждого члена рода Буэндиа. Действительно ли все движется по кругу и судьба каждого из нас предопределена. Чем? Кем? Какой-то невидимой силой или вполне реальными людьми - родителями и праотцами? На ум приходит известная фраза: "За грехи родителей расплачиваются дети". Не из-за того ли весь род был обречен на одиночество и, в конечном итоге, полное исчезновение, что изначально Хосе Аркадио Буэндиа и Урсула Игуаран нарушили запрет родителей вступать в брак. Да, они не родили детей с поросячьими хвостами, как того боялась Урсула. Но в конечном итоге, положили начало роду, история которого как раз и закончилась рождением ребенка с хвостиком. Они не родили детей с видимыми физическими недостатками, но разве можно считать любого из их потомков полноценно здоровыми людьми? Все они были людьми весьма ущербными духовно (свиной хвостик в конечном итоге всего лишь аллегория), не получившими должной любви в детстве, должного внимания. И потому впоследствии запутались в собственных проявлениях любви, приведших каждого из них в свое собственное одиночество.
И тут возникает новый вопрос. Ведь Фернанда, чья судьба тесно переплелась с судьбой всех Буэндиа, как раз наоборот свято чтила память своей семьи, её историю, запреты и предписания - вела, по её мнению праведную жизнь, в противовес чисто животных взаимоотношений членов семьи её мужа. Но эта её слепая вера настолько гипертрофирована, изуродована до крайности, что она заживо хоронит дочь в монастыре и готова утопить своего внука. Что ж - праведность и "хорошие манеры" Фернанды так же не защищают её от одиночества. Так в чем же соль? Неужели мы все обречены на одиночество не зависимо от воспитания, характера, времени - просто кто-то ещё этого не почувствовал, а кто-то делает вид? И тут возникает самый главный вопрос всех времен и народов - а в чем смысл?
Друзья, все, кто прочитал и что-то понял для себя - поделитесь))) Чувствую, что через какое-то время я вновь вернусь к этому роману, чтобы вновь задать себе эти вопросы и, возможно найти на них ответы. Давайте искать вместе.

Способность книги заставлять мыслить, анализировать, додумывать - для меня является основной в любом произведении. Именно поэтому для себя делаю однозначный вывод: "Сто лет одиночества" - это действительно Литература, труд, достойный титула "классика".

"...все в них записанное никогда и ни за что больше не повторится", ибо обреченному прочитать этот роман, не суждено читать его дважды.

На чтение “Ста лет одиночества» меня сподвигло обилие цитируемых фраз из этой книги и ее всемирная популярность. Возможно, мои ожидания были слишком завышены и роман не произвел на меня ошеломляющего впечатления. Более того, после прочтения остался неприятный осадок, я бы даже сказала привкус, как будто я объелась земли и известки как Ребека, ставшая одним из членов безумного семейства Буэндиа.

Несомненно, я оценила красивый слог и интересную подачу сюжета, украшенного мистическими элементами. Очень ярко были описаны социально-политические аспекты, а именно темные стороны политики, войны и создания крупных компаний, взаимосвязанные между собой. Наглядно были представлены вечные «болезни» общества: политика, которая невозможна без подтасовок, обмана и стремления к власти любой ценой; непрекращающиеся внутренние войны, когда люди забывают или изначально не знают, во имя чего воюют, ожесточенно продолжая бездумное и бессмысленное кровопролитие; крупные компании, которые преследуют только одну цель – выгода и прибыль при минимальных затратах, когда простые рабочие не воспринимаются как живые люди, а в случае всеобщего недовольства и забастовок от них проще избавиться как от неисправного оборудования и выкинуть в море, чем удовлетворить их требования. Подобные проблемы актуальны по сей день – когда для человека превратности и трудности военного времени были легче, чем ожидание назначенной ему пенсии уже в мирное время, когда юристы и адвокаты предъявляют абсурдные факты о своих богатых подопечных, чтобы последние могли на законных правах уклоняться от своих обязательств и сбегать с накопленным капиталом.

Начало романа очень живое и интригующее, но как говорится «чем дальше в лес, тем больше дров». Поступки и мысли членов рода Буэндиа поражают перебором безумия, похоти, грязи, людского равнодушия и низменностью чувств. Тошно становится от многократно повторяющихся случаев кровосмешения, когда от беспорядочных странных отношений в семье последние отпрыски порой не знают толком, связывают ли их кровные узы, но при этом продолжают вступать в порочные связи. Возмутительно поведение старой озабоченной девственницы Амаранты, которая осознанно начинает одаривать интимными ласками двоюродного внука.
Огорчают моменты про вступление Аурелиано в брак с малолетней Ремедиос, когда ребенок играющий в куклы уже носит в себе двойню, про мимолетную встречу с молоденькой девушкой, которую бабка возила по городам и торговала ею, заставляя обслуживать по 70 мужчин за ночь, чтобы возместить стоимость сгоревшего дома.
В целом, от такого количества психов, несчастных проституток, борделей и грязи становится мерзко. Весь городок постепенно превращается в обиталище живых мертвецов, мертвых людей и призраков, одичавших, высохших, разговаривающих со смертью или даже вознесенных за слабоумие. После всех описанных гадостей, встает вопрос – зачем мудрый Мелькиадес спас этот чертов Макондо от бессонницы, которая медленно погрузила бы всех его жителей в вечное забвение. Ведь старый цыган уже тогда знал и предсказал развитие и упадок этого рода. Зачем? Чтобы провести их через ужасы войны, трагедию банановой компании, кошмары нескончаемого дождя, последующей засухи и ожесточенного наступления природы и захвата ею всего рукотворного?? Честно мне бы хотелось, чтобы повествование закончилось на заразившей всех бессоннице, потому что безразличные друг к другу, душевно пустые герои не вызывали ни симпатии, ни сочувствия, лишь только неприязнь. Все герои напоминают упомянутый в романе «призрачный бордель», где все «вплоть до осязаемых вещей, было нереальным: мебель разваливалась, когда на нее садились, в саду красовались бумажные цветы, на стенах висели календари и рамки с литографиями, вырезанными из никогда не издававшихся журналов». Все персонажи нереальны и поверхностны, им не хватает глубины. И одиночество у них мнимое, порожденное собственным эгоизмом, когда витающая в нелепом выдуманном королевском бреду Фернанда буквально заживо хоронит дочь, отдавая ее в монастырь, после убийства ее возлюбленного. При этом отец даже не предпринимает малейших попыток освободить и поддержать якобы горячо любимую дочь. А дальше только хуже, когда Фернанда держит внука взаперти в отвратительных условиях, только из-за отсутствия смелости убить его. Нескончаемое количество моментов, вызывающих отвращение и неприятие. Кульминацией же служит оставленный без присмотра новорожденный, «изъеденную оболочку которого собравшиеся со всего света муравьи старательно волокли к своим жилищам по выложенной камнями дорожке сада», который и положил конец всем мучениям.

Вполне вероятно, что многие нюансы объясняются особенностью латиноамериканского менталитета, но для меня смесь из народных преданий, сцен инцеста, животной страсти, семейной отчужденности и социально-политических проблем, останется неприятной и отталкивающей, и никогда у меня не возникнет желания повторно взять в руки этот роман.