Walden

Торо Г. Уолден, или Жизнь в лесу/ Пер. З. Александрова. – М.: Наука, 1979.

Генри Торо – самая необыкновенная фигура в американской литературе. В то время как сто процентов американских литераторов стремились к славе и богатству, Торо стремился к природе, тишине и уединению. Он прежде Л.Н. Толстого ходил босиком по пашне и воспел природу с такой силой, как никто до него в литературе Нового Света. (Там часто очень иронически отзываются о «великой русской литературе». Один детективщик, по-моему, Росс Макдональд, писал примерно так: «Читал русский роман – длинные описания природы, закатов и восходов, и абсолютная бездеятельность героев»).

Не надо считать его романтиком и даже аболиционистом – он был трезвым, при всем при том, прагматиком, как многие первопоселенцы, производил расчеты своего труда на скромной ферме возле Уолденского пруда. Оптимизм и мажорный тон его сочинений вполне могут быть объяснены физиологически – скрытым следствием и воздействием чахотки, которая рано свела его в могилу. Но физиологическая детерминанта нисколько не умаляет того, что он сделал. А его индуизм и конфуцианство … по-моему, вплоть до Сэлинджера, мало кто из американских писателей засматривался в ту сторону, на Восток. Да, апологетика простой трудовой жизни очень была свойственна друзьям Генри Торо – и домоседу Натаниелю Готорну, и путешественнику Герману Мелвиллу, и Джеймсу Фенимору Куперу, воспевшему охотников и дикарей, - всё это вполне в духе активного предпринимательства и покорения прерий. Но у Г. Торо та особенность, что он меньше других верил, что активное природопользование - панацея от всех бед цивилизации. Цивилизация-то и есть та язва, которая разъедает гармоническое содружество человека и природы. Так что, конечно, Генри Торо не тот человек, который нужен в эпоху свободного предпринимательства в обществе потребления. Ну, кто из нас захочет потреблять ровно столько, сколько необходимо для простого существования? – давай, давай больше: денег, почестей, мяса, информации и автомобилей! Торо, к вашему сведению, автомобилей не любил; он и на железную-то дорогу посматривал косо, неодобрительно: что, если замутится Уолденский пруд? Такие убеждения свойственны индуистам, кришнаитам, А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде. Рисовые котлетки Льва Толстого сразу вспоминаются (а знаменитая книга и изречения Торо сильно повлияли на Толстого).

Я бы многое смог припомнить в связи с Генри Дэвидом Торо, потому что этот человек и его книга сопровождают меня с детства – и всегда через комментарии литературоведов, наших и американских, через его друзей и соратников (Мелвилла, Хоторна, Чэннинга, Купера), через прочих английских и американских авторов, через посредников. Проще говоря, о нем читал много, его не читал вовсе. И как оказалось, справедливо и даже согласно Провидению. Потому что писатель и его философия чуть ли не один к одному соответствуют жизненным установкам и мировоззрению одного очень близкого человека (родственника). Даже мельком подумалось о карме и реинкарнации: столь полное наследование, так много совпадений. Так что всё правильно: зачем читать книги и максимы Торо, если с ним, считай, сожительствуешь. (Ну, кто в метемпсихоз не верят, те могут посмеяться). Я и сам, согласно некоторым расчислениям, из Мексики ХУ1 века.

Аскетизм и воздержание, к которым призывает Торо, не понравятся вам, уважаемые читатели. Но жизнь в халупе на отшибе – интересный опыт. Попробуете? Писатель Онегов так живет, писатель Янковский так жил все свои сто лет. Много похожего опыта было в жизни и творчестве В.К. Арсеньева, М.М. Пришвина, И.С. Соколова-Микитова; ну, правда, эти люди активно убивали животных, а Торо, можно сказать, мухи не обидел. Валяйте, пробуйте, - дались вам эти коммерческие банки, эти дилеры и литературные тусовки. То ли дело просыпаться на рассвете под пение малиновки!

Алексей ИВИН

Я очень редко читаю аннотацию к книгам и из-за этого не знаю чего мне ждать от произведении, мне нравится эффект неожиданности, но обычно я как-то угадывала по названию тематику и приблизительный сюжет, но тут я не попала, даже прогадала, думала, что берусь за приключенческий роман, а оказалось - сборник эссе и какой!!!

Мне понравилось и очень 

В интернете про сюжет пишут следующее: «В книге Генри Торо подробно описывает свой опыт проживания в одиночестве на берегу Уолденского пруда среди леса, куда он уехал на несколько лет. Своим экспериментом он стремился доказать современникам, что быть счастливым можно и вне людей, удовлетворяя все потребности собственным трудом.» 

Очень интересная задумка, которую автор описал в рамках 18 эссе, если вы любите книги с не стоящим на месте сюжетом, то скорее всего, «Уолден, или жизнь в лесу», вам не понравится. Вся книга на 50% состоит из мыслей автора про политику, экономику, цивилизацию и людей в принципе.

Другая половина отведена описаниям озер, рек, птиц, людей

Генри Дэвид Торо пишет очень легко и просто, как-то нежно и мягко, затягивает и вот уже на моменте описания озера тебе кажется, что ты стоишь рядом с автором и он указывая рукой показывает тебе все эти дары природы

Хорошее произведение, необходимое

Книга Генри Торо «Уолден, или Жизнь в лесу» считается библией дауншифтеров. Хотя трудно назвать отшельничеством те 2 года и 2 месяца, что Торо провёл на берегу озера Уолден совсем рядом с городом Конкорд, поскольку он постоянно выходил в город, а к нему приходили званые и незваные гости. Но ценность «Уолдена» не в этом, а в тех мыслях, которые содержатся в книге и которые появляются после её прочтения.

Мне сложно однозначно определить, относится ли «Уолден» к художественной литературе или нон-фикшну. Эта книга чем-то похожа на блог какого-нибудь инфлюенсера, который показывает только то, что вписывается в его образ — частично правдивый, частично вымышленный. А в придуманном мире легко заявлять о необходимости довольствоваться минимумом — деревянной хижиной площадью 14 квадратных метров вместо двухкомнатной квартиры в ипотеку на 30 лет и дырявыми обносками вместо новых вещей.

Но мне кажется, что не стоит воспринимать все утверждения Торо буквально. Его книга — это не инструкция по применению, а размышления человека, который устал от перепотребления, одноразовых вещей, лицемерия, пустых разговоров, бессмысленной спешки, бесконечной работы, из-за которой незаметно пролетает вся жизнь. Тем удивительнее, что всё это написано про Америку середины XIX века. Но меня каждый раз бросало в дрожь от чудовищной актуальности тех проблем, о которых размышляет Торо.

Торо пишет не о том, как надо жить, а о том, что возможно, если перестать гнаться за лишним. Если жить простым образом, то появляется время на богатую внутреннюю жизнь — мысли, наблюдения, творчество. Ведь

Природу Торо описывает по-разному: где-то поэтично, где-то с гомеровской эпичностью. Но в любом эпизоде он показывает, что в природе нет «красивой гармонии», к которой часто стремится человек. Там есть жизнь, борьба, смерть — и всё это спокойно существует рядом с красотой озера, солнечного света и запаха хвои. Когда мы говорим, что природа исцеляет, успокаивает, даёт нам покой и умиротворение, то мы представляем себе именно эту красивую гармонию, а не ту постоянную борьбу, в которой существует природа. Мы в ней любим не природу как она есть, а тот её кусочек, который успевает нас не укусить и не съесть. А Торо пытается увидеть и показать, как природа существует сама по себе, без попыток «быть красивой» для наблюдателя. Забыть сцену муравьиной войны из главы «Бессловесные соседи» решительно невозможно — настолько это эпично и великолепно описано.

Недоотшельничество Торо — это не дикое выживание в лесной автономии, а скорее эксперимент в павильоне природы, где он жил в мягком режиме щадящего минимализма. И я по себе знаю, что именно наедине с природой рождаются мысли о ценности жизни, которая состоит не в погоне за пустыми благами, а в радости от простых вещей и событий.

давно хотела почитать, руки добрались. начало понравилось, но дальше начала спать. у автора все кругом плохие, а еще он очень хорошо обходит неудобные темы ,типо где он взял деньги ,чтобы покупать что-то и так далее. потом по биографии почитала и поняла, что у философа все же были друзья и родственники,которые его вытаскивали из всего. об этом,конечно,не упоминается. в целом, легко говорить о бренности мира,когда есть столько времени,чтобы об этом размышлять. работающим людям такой досуг не по карману.

Очень противоречивые эмоции возникали во время чтения, поэтому и такой тяни-толкай под названием "и понравилось, и не очень".

По порядку. О чем?

О своего рода эксперименте. Генри Торо живет в лесу в течение 2х лет и описывает свои ощущения. Он сам строит себе дом, выращивает всю нужную еду, чтобы прокормиться, а излишки обменивает на другие нужные продукты или инструменты. Он наслаждается природой, жизнью и этим моментом, не бегая за наращиванием капитала, как остальные.

Произведение хорошо подойдет тем, кто хочет заземлиться.

У автора прекрасный слог, он очень красиво описывает природу, да и к тому же приводит на страницах все расчеты, сколько потрачено/заработано, сколько съедено/израсходовано. Конечно же, это критика капитализма и материального мира. Автор же, наоборот, наслаждается минимализмом и говорит, что человеку не нужны все эти побрякушки, на которые они горбатятся с утра до вечера. Можно наслаждаться жизнью на природе, читая произведения великих авторов. В общем, тратить время на что-то более приятное душе.

Эксперимент любопытный. Но сюжета как такового нет, поэтому читать местами бывало скучновато. Плюсом автор, конечно же, сноб! Я снобов люблю, но дозировано. Местами создается впечатление поучительного тона, что может раздражать. С другой стороны, когда меня что-то бесит, я задаю себе вопрос: "А почему? Что такое там сковырнулось, что я реагирую раздражением?" Может, меня действительно бесит, что я работаю с утра до вечера на какие-то блага, а в глубине души хочу стать дауншифтером и уехать жить в горы?!)))

Стоит задуматься;)

"Великолепная книга, пронизанная столь глубокими и простыми мыслями и идеями, к которым по-моему нужно прислушаться" - подобное мнение сложилось у меня при чтении данной книги. Торо минималист, подобный вывод я сделал из книги. Его советы бесценны, ведь и вправду же, не надо, как он говорит, заботиться о материальном преуспевание, желая то ли похвастаться, то ли избежать чужих насмешек. Главное голова и душа, а потом уже посторонние вещи.
Не смотря на гениальность Торо, в его книге прослеживалась презрение, высокомерие и надменность. Мне это сильно претило. Он писал, с какой то надменной величавостью, будто постиг тайны вселенной. Это сильно напрягало, но все же ценность советов как то заставляло закрывать на это глаза.
В общем книга - годнота. Советую всем, кто интересуется идеями минимализма и готов им следовать.

Данную книгу я решил прочесть после того, как узнал о ней из работы Робина Шармы, который восхвалял её на уровне таких основополагающих произведений, как, к примеру, "Размышления" Марка Аврелия, что, впрочем, можем считаться таковой работой в рамках XIX века для США в жанре автобиографии, но не более, так как в XIX веке существовали труды, которые не только поднимали проблемы бытия, но и предлагали их решение (у Торо, конечно, присутствуют некоторые мысли относительно изменения тех или иных аспектов, но они, так сказать, не зреют в корень, затрагивая лишь надстройку).

Что ж, теперь затрону непосредственно сам сюжет и размышления автора о бытие, которые он приводит. Прежде всего стоит отметить экстравагантность выстроенного автором повествования, которое проявляется в том, что книга состоит из взаимосвязанных эссе, в которых приводится весь путь автора - от возникновения самой идеи до её дальнейшей реализации, включая порой такие детали, как таблицы с количеством потраченных материалов и денег для вовзедения своей хижины на берегу Уолдена или расходы на еду за восемь месяцев.
Не буду вдаваться в подробности, описываемой им необъятности вечно прекрасного - природы, но они весьма увлекательны и местами забавны (к примеру, сравнение столкновения красного и черного муравьев с Гражданской войной красных республиканцев и чёрных монархистов), но иногда это может утомить (особенно то, что касается зимнего леса и философии по поводу размеров пруда, но здесь каждому своё).

Не менее любопытны и познавательны аналогии и мысли, которые у автора возникают во время пребывания в отшельничестве, скажем так. Помимо проблемы чрезмерно и бессмысленного по сути потребления, вокруг которого уже даже в первой половине XIX веке был выстроен культ,
автор приводит, пожалуй, главенствующую проблему в своём произведении - проблема образования. Сейчас я приведу небольшой фрагмент из книги, чтобы было нагляднее:
"Раз уж мы живём в XIX веке, почему бы нам не пользоваться преимуществами, которые этот век предоставляет?"
Мы больше тратим на пищу и на лекарства для нашего тела, чем на пищу духовную"

Полагаю, каждый увидел здесь знакомые выражения относительно преимуществ века для духовного и интеллектуального развития, но почему же мы до сих пор живём неизменной мещанской жизнью?
У Торо, безусловно, несколько радикальные идеи касательно индустриализации и материальных благ, ведь, как я указал в названии, его идеи в совокупности напоминают больше раннехристианский коммунизм, который в XXI веке уж точно является утопией или антиутопией - зависит от вас.
Мне кажется, он обозначил верный вектор проблемы, которая существенно усугубилась в наше время, но вот только нам стоит не просто отказаться от благ цивилизации, но использовать их в рациональном ключе для того, чтобы, как пишет Торо, стать "величайшим из пигмеев".
Кроме того, он сам надеется на возникновение такого земного порядка, при котором каждый сможет заняться своим делом и стремиться к совершенству себя: "Если порядок, для которого мы созданы, ещё не пришёл на землю, какой действительностью можем мы заменить его? Не к чему нам развиваться о действительность пустую и бессмысленную."
Надеюсь, однажды такой строй взойдёт над порочным омутом потребительской формации наших дней.

   Эта книга переносит в состояние обретения. Обретения единства с природой. Молодой американский писатель Генри Торо в возрасте 28 лет поселился в лесу, близ Уолденского пруда. Там он много времени провёл в уединении и обрёл немало мудрости. Хотя, стоит отметить, что сам Торо дал понять: эта книга раскроет иную его сторону даже для тех, кто уже знал его, а из этого следует, что душе писателя всё это было изначально близко и понятно.

   Если книга не наводит на размышления, вероятно, это плохая книга. Здесь же я ощущала себя постоянно вовлечённой в мыслительный процесс, но не тот, который докучает и требует отдыха, а тот, которым трудно пресытиться. Для меня эта книга стала одной из самых любимых, из тех, что дарят светлую грусть на последних страницах оттого, что имеют свойство оканчиваться. 

Так много фотозаметок и карандашных подчёркиваний, что не перечесть. Одни из самых запавших в душу оставлю здесь: