На всех парусах по Восточной Европе
bukinistika
- 751 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Пьеса из времен примерно конца 18 - начала 19 в., в ней описываются идиллические нравы того времени. Тут вам и обретение исчезнувшей дочки богатым отцом, и комедия положений/узнаваний, и мюзикл - все беспрестанно поют и танцуют. А также врут, придумывают, разыгрывают и просто шутят.
Общая тема литературы того времени - высмеивание франкомании молодых дворян. Она является одной из главных тем и в этой пьесе. В поместье возвращается из Франции молодой наследник и его родне очень не нравится, что он весь насквозь пропитался французским духом, воротит нос от своего, родного, а ведь именно с этих полей, навозом вспоенных, получал он средства на проматывание их в Париже.
Другая популярная тогда тема - "и крестьянки любить умеют!" И Юлия, дочка опекуна молодого хозяина, решает притвориться крестьянкой, чтобы доказать это ему. Она заранее уже влюблена в него и желает, чтобы он, не зная ее в лицо, влюбился в нее в образе крестьянки. Ну, такая вот фантазия нашла на барышню. В деревне всё же очень скучно жить, а тут нехилое развлечение предстоит). То, что крестьянка из нее фиговая, ее не колышет - молодой человек тоже в них не слишком-то разбирается, сойдет и такая), достаточно только в крестьянское платье нарядиться. Белые, холеные, явно не трудовые руки, беленькое, не обветренное, не загорелое от полевых работ лицо, бойкая грамотная речь, совершенно не свойственная крестьянкам - всё это пустяки)).
И еще одна примета времени - говорящие фамилии). Не могли тогда писатели без них, опасались, что зритель не поймет, кто есть кто. Лятальскі - молодой барин, понятно, летает по заграницам), Губач - его слуга, губу раскатал на Юлию, Выкрутач - комиссар (эконом) имения, выкрутится из любого положения, Прыгаворка - деревенский войт, болтливый до умопомрачения.
В общем, все поставленные задачи были выполнены: молодой господин и охмурен, и совершенно излечен от своей злокачественной галломании. Совершенно непонятно, как - из пьесы это непонятно, точнее, совершенно неубедительно (Станиславский кричит своё "Не верю!"), не слишком там всё бьётся), но пьеса кончается таким вот хэппи-эндом.

Небольшая веселая пьеса о деревенском житье-бытье, соседских взаимоотношениях и делах сердечных, с активным участием дурачка Микиты, без лаптя которого не состоялась бы свадьба Зоськи и Савки)).
Жили-были две семьи по соседству, в одной семье дочка, в другой сын, одна семья побогаче (по деревенским меркам, конечно), другая победнее - но у Савки просто нет отца, без мужика дом в деревне не будет справным. Вроде нормально жили, пока не повлюблялись молодые друг в друга и не захотели пожениться - а мать Зоськи ни в какую, мол, моя дочушка достойна лучшего, не дает благословения и всё тут. И давай каждый божий день сварыцца (ругаться и ссориться) с Дарьей, матерью Савки: то из-за её курей, которые якобы огород у нее потоптали, то из-за яиц, которые кто-то где-то не так снес... Надоело это Дарье и она сделала такой ход конем: подкараулила как-то в поле отца Зоськи и наплела ему, что якобы к его жене, пока он в поле работает, каждый день ходят люди вино пить, а может и еще чего делать. И подала это всё под соусом "кажуць людзi", типа, может, это еще и неправда всё, ты, мол, не горячись, спокойно всё выясни. Огонь маслом не потушишь, ревнивец ничего выяснять не будет, ему сразу всё ясно, он верит любым сплетням и наговорам.
Тут начинается череда событий, точнее, их чехарда, комедия положений, и заканчивается всё пирком да за свадебку). Если интересуют подробности - калi ласка, запрашаем, прочитайте сами!)

Шляхцюк - так по-белорусски насмешливо называют представителя выродившейся шляхты (шляхта - во времена Речи Посполитой - паны, но чаще всего - мелкие такие паничи, но зато гонору у них - на всех королей мира хватит). Нормальное название - шляхтич.
Суть пьесы - такой вот много мнящий о себе нуль без палочки, "модно" одетый в нелепую для деревни городскую одежду, сильно "вучоны" ("можа па-польску і па-расейску гаварыць") шляхцюк прислал свата к отцу красивой деревенской девушки. Чтобы подчеркнуть свою "вучонасць", отрицает тутэйшую культуру и мову, и сам не явился со сватом, как это принято было - мода, мол, такая. Сват объясняет всё это отцу девушки, стыдясь и поминутно покашливая от смущения, и говорит, что только в память отца-покойника этого вучонага кавалера взялся он за это сватовство:
- настолько неприятно ему это дело.
Ганна просто дар речи потеряла, как узнала, кто к ней сватается: как, этот кот аблуплены? Да как ему вообще такое в голову могло прийти? Над ним тут все издеваются и смеются только. Его даже собаки ненавидят хуже волка. Ганна - простая, работящая девушка, не гулящая, не стремящаяся в "высший свет" - она вообще хотела бы всю жизнь рядом с отцом прожить (матери уже нет). Отец разговаривает с ней, объясняет, что он не вечный, уже столько не проживет, сколько уже прожил, придет пора ему помереть - как тогда она одна останется? Одинокую женщину каждый может обидеть. Выясняется, что есть у Ганны любый ей парень - Игнась, почему он до сих пор не засылал сватов - она не знает, но и выходить замуж за лишь бы кого, лишь бы в девках не засидеться - не будет.
Затем следует поочередное явление обоих претендентов на Ганнусину руку и сердце: шляхцюк производит комичное и жалкое своей убогостью и выпендриванием впечатление, а Игнась, простой деревенский хлопец, сразу получает согласие и девушки, и ее отца, тот сказал: помру, всё мое будет вашим.














Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Пьеса из времен примерно конца 18 - начала 19 в., в ней описываются идиллические нравы того времени. Тут вам и обретение исчезнувшей дочки богатым отцом, и комедия положений/узнаваний, и мюзикл - все беспрестанно поют и танцуют. А также врут, придумывают, разыгрывают и просто шутят.
Общая тема литературы того времени - высмеивание франкомании молодых дворян. Она является одной из главных тем и в этой пьесе. В поместье возвращается из Франции молодой наследник и его родне очень не нравится, что он весь насквозь пропитался французским духом, воротит нос от своего, родного, а ведь именно с этих полей, навозом вспоенных, получал он средства на проматывание их в Париже.
Другая популярная тогда тема - "и крестьянки любить умеют!" И Юлия, дочка опекуна молодого хозяина, решает притвориться крестьянкой, чтобы доказать это ему. Она заранее уже влюблена в него и желает, чтобы он, не зная ее в лицо, влюбился в нее в образе крестьянки. Ну, такая вот фантазия нашла на барышню. В деревне всё же очень скучно жить, а тут нехилое развлечение предстоит). То, что крестьянка из нее фиговая, ее не колышет - молодой человек тоже в них не слишком-то разбирается, сойдет и такая), достаточно только в крестьянское платье нарядиться. Белые, холеные, явно не трудовые руки, беленькое, не обветренное, не загорелое от полевых работ лицо, бойкая грамотная речь, совершенно не свойственная крестьянкам - всё это пустяки)).
И еще одна примета времени - говорящие фамилии). Не могли тогда писатели без них, опасались, что зритель не поймет, кто есть кто. Лятальскі - молодой барин, понятно, летает по заграницам), Губач - его слуга, губу раскатал на Юлию, Выкрутач - комиссар (эконом) имения, выкрутится из любого положения, Прыгаворка - деревенский войт, болтливый до умопомрачения.
В общем, все поставленные задачи были выполнены: молодой господин и охмурен, и совершенно излечен от своей злокачественной галломании. Совершенно непонятно, как - из пьесы это непонятно, точнее, совершенно неубедительно (Станиславский кричит своё "Не верю!"), не слишком там всё бьётся), но пьеса кончается таким вот хэппи-эндом.

Небольшая веселая пьеса о деревенском житье-бытье, соседских взаимоотношениях и делах сердечных, с активным участием дурачка Микиты, без лаптя которого не состоялась бы свадьба Зоськи и Савки)).
Жили-были две семьи по соседству, в одной семье дочка, в другой сын, одна семья побогаче (по деревенским меркам, конечно), другая победнее - но у Савки просто нет отца, без мужика дом в деревне не будет справным. Вроде нормально жили, пока не повлюблялись молодые друг в друга и не захотели пожениться - а мать Зоськи ни в какую, мол, моя дочушка достойна лучшего, не дает благословения и всё тут. И давай каждый божий день сварыцца (ругаться и ссориться) с Дарьей, матерью Савки: то из-за её курей, которые якобы огород у нее потоптали, то из-за яиц, которые кто-то где-то не так снес... Надоело это Дарье и она сделала такой ход конем: подкараулила как-то в поле отца Зоськи и наплела ему, что якобы к его жене, пока он в поле работает, каждый день ходят люди вино пить, а может и еще чего делать. И подала это всё под соусом "кажуць людзi", типа, может, это еще и неправда всё, ты, мол, не горячись, спокойно всё выясни. Огонь маслом не потушишь, ревнивец ничего выяснять не будет, ему сразу всё ясно, он верит любым сплетням и наговорам.
Тут начинается череда событий, точнее, их чехарда, комедия положений, и заканчивается всё пирком да за свадебку). Если интересуют подробности - калi ласка, запрашаем, прочитайте сами!)

Шляхцюк - так по-белорусски насмешливо называют представителя выродившейся шляхты (шляхта - во времена Речи Посполитой - паны, но чаще всего - мелкие такие паничи, но зато гонору у них - на всех королей мира хватит). Нормальное название - шляхтич.
Суть пьесы - такой вот много мнящий о себе нуль без палочки, "модно" одетый в нелепую для деревни городскую одежду, сильно "вучоны" ("можа па-польску і па-расейску гаварыць") шляхцюк прислал свата к отцу красивой деревенской девушки. Чтобы подчеркнуть свою "вучонасць", отрицает тутэйшую культуру и мову, и сам не явился со сватом, как это принято было - мода, мол, такая. Сват объясняет всё это отцу девушки, стыдясь и поминутно покашливая от смущения, и говорит, что только в память отца-покойника этого вучонага кавалера взялся он за это сватовство:
- настолько неприятно ему это дело.
Ганна просто дар речи потеряла, как узнала, кто к ней сватается: как, этот кот аблуплены? Да как ему вообще такое в голову могло прийти? Над ним тут все издеваются и смеются только. Его даже собаки ненавидят хуже волка. Ганна - простая, работящая девушка, не гулящая, не стремящаяся в "высший свет" - она вообще хотела бы всю жизнь рядом с отцом прожить (матери уже нет). Отец разговаривает с ней, объясняет, что он не вечный, уже столько не проживет, сколько уже прожил, придет пора ему помереть - как тогда она одна останется? Одинокую женщину каждый может обидеть. Выясняется, что есть у Ганны любый ей парень - Игнась, почему он до сих пор не засылал сватов - она не знает, но и выходить замуж за лишь бы кого, лишь бы в девках не засидеться - не будет.
Затем следует поочередное явление обоих претендентов на Ганнусину руку и сердце: шляхцюк производит комичное и жалкое своей убогостью и выпендриванием впечатление, а Игнась, простой деревенский хлопец, сразу получает согласие и девушки, и ее отца, тот сказал: помру, всё мое будет вашим.













