The Kindly Ones

я не могу описать то, что я только что закончила читать. чувства, нет, скорее впечатления очень противоречивы. и я не могу их описать, я не могу определить даже то, что в этой книге задевает больше всего. обычно произведение несёт в себе какую-то основную мысль, идею...не знаю, называйте как хотите. здесь же для меня открылось такое множество граней, сторон, вопросов, над которыми стоит задуматься, порассуждать...
книга просто шедевральна в своей прямоте, обнажённости, лишена какого-то бы ни было налёта романтизма или героизма, который чувствуется в произведениях, написанных советскими или российскими авторами. она затрагивает столько аспектов! здесь и описание всем известных событий, автобиография, и взгляд как бы со стороны, и личные семейные отношения, и философские рассуждения о политике, власти, происходящих событиях, оценка действий, как своих, так и чужих, наблюдения... и всё это, переплетаясь, создаёт такую потрясающую картину, настолько захватывает, что несмотря на объём книги, все те мерзости, что там описываются, что невозможно оторваться... здесь наблюдаешь за расцветом и крушением империи, за крахом идеологии, которая, несмотря на свою абсолютную чудовищность в реальности, смогла поднять и повести за собой миллионы людей, не зверей, не убогих и умалишённых, а интеллигентных и образованных, таких же как мы. начинаешь ощущать силу слов и убеждений. но за всеми этими идеями, вроде как чистыми помыслами и добрыми намерениями, за желаниями лучшей жизни, светлого будущего для детей и внуков, которого хочет каждый из нас, за бумагами, на которых напечатаны вроде бы ничего не значащие фразы, скрывается чудовищная по своей жестокости и бесчеловечности реальность: тысячи исковерканных жизней, люди-инвалиды, не столько физически, сколько морально, перестающие что-либо понимать, потерявшие грань между добром и злом. очень "интересно" (если в данном контексте вообще можно использовать это слово), в мельчайших подробностях, во всех тонкостях автор описывает психологию отдельно взятого человека, его ломку и неизбежное крушение внутреннего мира. герой в агонии, в ужасе, в шоке, страхе, его разум отказывается понимать происходящее, ведь не об этом ему говорит идеология, не этому его учили вожди, не за это он пошёл сражаться, не за убийство детей, не за изнасилования, не за человеческую кровь, в которой он стоит по щиколотки. кто-то заканчивает жизнь самоубийством, кто-то превращается в животное, кто-то, как наш герой кажется справляется с этим всепоглощающим ужасом, а внутри гниёт заживо, ощущает всё своё ничтожество, мерзость, неполноценность, отсюда галюцинации, извращения, убийства... извините за выражения, но дерьмо в этой книге льётся на вас потоками, в прямом и переносном смысле.
в каком то из отзывов я прочитала, что автор проводит нас по всем значимым событиям: Украина, Польша, Москва, Сталинград, затем отступление, поражение... здесь выворачивается наизнанку всё, все мерзости войны, все лишения, бесчеловечность, глупость, трусость, недальновидность...всё, что может показать, насколько мелок человек, насколько ничтожна его жизнь в сравнении с запущенной машиной войны. и ты понимаешь, насколько можешь упасть, насколько ничтожны все принципы, по которым мы живём, как шатко понятие "хорошо" и "плохо", достаточно лишь поменять угол обзора.

Сложно писать об этой книге: во-первых, потому что она стала легендой сразу же после выхода, во-вторых, потому что моё собственное мнение о ней менялось несколько раз во время чтения и, в-третьих, конечно, из-за её темы. А тема максимально тяжёлая и до сих пор болезненная: преступления нацистов во Второй мировой войне, геноцид евреев, коллаборационизм и, наконец, обычная человеческая жестокость.
На самом деле, конечно, там намного больше тем, как в любой хорошей книге: и исследование механизма самооправдания, и вопрос о том, чем бездушные убийцы отличаются от обычных людей (и отличаются ли), и, наконец, про любовь там тоже есть — несколько извращённую, достаточно неприглядную, но всё же огромную и неутолимую любовь.
Повествование ведётся от лица нацистского офицера, стремительно взлетающего по карьерной лестнице. По службе он оказывается в самых горячих очагах войны, где наблюдает (и участвует тоже, но прежде всего всё-таки внимательно наблюдает) чудовищную жестокость, массовые убийства и зверства.
Я не зря употребляю очень много эмоционально нагруженных слов, описывая эту книгу: на самом деле, прочитав первую сотню страниц, я ощутила усталость от бесконечных убийств и зверств, описываемых автором. Да, невероятно возмутительно, подумала я, но сколько можно читать о страданиях? Происходящие практически беспрерывно, они перестают вызывать острый отклик, и остаётся только усталость и раздражение на автора.
Сейчас я думаю, что это именно тот эффект, которого автор хотел добиться. Потому что после первых, монотонно-мучительных, страниц книга меняет тональность и прирастает множеством оттенков. Мы узнаем о герое всё: его детство, мысли, симпатии, философию, стремления и страхи. А всё это и правда очень интересно: герой — крайне развитый и образованный человек, не чуждый искусству, любящий литературу и музыку, тонко и сложно чувствующий. Иногда невозможно не сочувствовать ему. Другое дело — попытаться понять, что именно отличает его, несомненно бездушное чудовище, от меня. Не образование, не способность ценить прекрасное, не острый и наблюдательный ум. Так что?

Ощущение, что ты читаешь либо Мух, либо Тошнону не покидало меня на протяжении всего произведения. Временами повествование затягивало(описание главным героем его службы на Кавказе или военные будни Берлина), временами хотелось перелистывать целые главы.
У меня сложилось впечатление, что весь роман -это три в одном:фактолргисеская часть, эротическая и воспаленное сознание протагониста, написанные по-отдельности и перемежающиеся по ходу произведения.
Если у вас всё в порядке с психикой, то прочитать, думаю, стоит.

Мощная вещь. Роман от 1-го лица. Офицер СС. 1941-1945. Германия, Украина, Кавказ, Крым, Сталинград, Берлин.
Занимается еврейским вопросом. В части его бюрократического и хозяйственного решения. Отлично выписана документальная сторона. Без ляпов.
Исторические персонажи - Гиммлер, Кальтенбруннер, Эйхман и т.д. - выглядят очень реалистично. То есть веришь, да, вот такие они. Кто-то говорит непохожи. Ну не знаю, лично я поверил.

Схвачена очень важная деталь: технологичный характер немцев. Вот русские - духовные люди. Что выражается и в плюс и в минус.
А немцы - технологичные. Например, решают, уничтожать ли татов. Это такая народность на Кавказе. Её корни восходят не то к горским евреям, не то к персам. Собирают научную конференцию.
Или в концлагерях. Стригут трупы, собирают волосы, пакуют. Не говоря уж о золотых зубах. Или академические профессора обсуждают: убивать ли всех евреев или оставить чуть-чуть и держать в клетках.

В то же время когда на Украине в деревне партизаны убили трёх эсэсовцев - возмущение:"Это же звери, а не люди! Деревню сжечь со всем населением".

У главного героя множатся психические проблемы. Хотя он больше чиновник, а не воин. Но воевать приходилось: и в Бабьем Яру был и на передовой.
Читается книга так, что оторваться нельзя. Писатель современный, поэтому есть сцены - не поймёшь, то ли бред, то ли явь. У нас-то литература об Отечественной войне - реалистическая.
Кстати, благоволительницы - это богини мщения.

Меня заинтересовала аннотация этого романа и заитересовало название произведения. Кто они эти Благоволительницы. Главный герой романа - это офицер СС, который был под Киевом, воевал под Сталинградом. Он описывает и акции по уничтожению мирного населения и рассказывает о концлагерях. Герой романа рассказывает о своих переживаниях и переживаниях тех, с кем его сводила судьба, о том, что происходило в высших кругах немецкого государства. Мы узнаем, что стало с некоторыми героями после окончания войны.
Роман неоднозначен. Эмоционально его тяжело читать и осмысливать. Но знать взгляд и другой стороны также необходимо.

Многие политические философы утверждают, что на период войны гражданин...теряет самое основное право - право на жизнь. Но мало кто из философов добавляет, что гражданин теряет еще и другое право, тоже элементарное и для него жизненно важное, связанное с его представлением о себе как о цивилизованном человеке: право не убивать.

Если вы родились в стране или в эпоху, когда никто не только не убивает вашу жену и детей, но и не требует от вас убивать чужих жен и детей, благословите Бога и ступайте с миром. Но уясните себе раз и навсегда: вам, вероятно, повезло больше, чем мне, но вы ничем не лучше.

Я не могу сказать, что книга перевернула мой взгляд на мир, потому что я уже неоднократно размышляла над темой, которую затрагивает автор. Несомненно, среди немцев во вторую мировую войну были и истинные фашисты, получавшие искреннее наслаждение от происходящего, что кстати автор и не отрицает, но большинство предпочли бы никогда не участвовать в том аду. Однако книга заставила взглянуть глубже. Осознать, что чистых, праведных, самоотверженных людей ничтожно мало. Что большинство просто живут и подчиняются обстоятельствам. Им нужен ориентир, лидер, они созданы чтобы подчиняться. В свободное время они могут философствовать, читать, слушать музыку, они образованы и интеллигентны. Порой они сомневаются в своем лидере, а некоторые из них даже готовят пути отступления к другому, на их взгляд, более сильному и влиятельному. Но все же они не свободны, ибо свобода это абстрактное понятие. Когда от них ничто не требуется, они стараются жить в свое удовольствие, но как только раздается приказ, они берут винтовку и идут убивать. Кто-то сходит с ума, кто-то пытается отключить эмоции, кто-то старается разобраться в себе, кто-то даже не задумывается ни о чем, а некоторые наслаждаются. Но все они выполняют чертов приказ. И очень немногие из них винят себя в содеянном. Людям вообще свойственно оправдывать свои поступки. И все они - люди. Обычные люди.

Были в книге и спорные моменты, с которыми я, отчасти, не согласна. Но лишь отчасти. Например, автор, посредством главного героя, на протяжении всего повествования настаивает на том, что Германия проиграла из-за своей честности.

Даже большевики в этом отношении дадут нам фору: несмотря на всю свою жестокость и дикость, они создали миф о родстве народов, и этим их империя держится.

...Американцам удалось то, что у нас не получилось, вот и вся разница. ... они научились виртуозно чередовать кнут и пряник...

Очень поразили откровенно циничные моменты: идея "антропологического зоопарка"; людоедство, когда немецкие солдаты не могли решить кого им съесть, большевиков или товарищей; в самое сердце меня ранила жестокость, звериная дикость детей, убежденных в принадлежности к высшей расе. До слез довели подробные описания "ликвидации" евреев.

Удивила и порадовала достоверность исторических фактов. Истории в произведении уделена львиная доля, и преподнесена она интересно, и разбавлена психологическими отступлениями (читай галлюцинациями главного героя), философскими размышлениями.

Как ни странно, я привязалась к главному герою. Он, конечно, тот еще извращенец и с психикой у него все очень не в порядке, но мне было жаль его, я хотела для него лучшей участи. Да и никому я не способна пожелать пройти тот ад. При других обстоятельствах его жизнь сложилась бы совсем иначе. Кто-то скажет, того что он выжил и так вполне достаточно, в конце концов он заслуживал казни. А я скажу, что не нам судить.

Поступок Ауэ на последних страницах книги очень любопытен. Казалось бы он пал так низко, что ниже некуда, оказалось - есть. И все же он остается человеком. Продолжает жить. Занимается сексом с женой. Растит детей.

Неужели в каждом из нас сидит эта гниль, аморальность, жестокость? Неужели это неотъемлемая часть человека?