The Pearl

Какая же это страшная история. Сколько в ней жадности, злобы, мерзости человеческой и в тоже время в ней любовь, мечты, надежды, отвага.

Как страшно наблюдать, что то, что сулило счастье, богатство, уют, что дарила воплощение самым казалось бы несбыточным мечтам, превращается в то, что несет смерть. И ладно бы мечты у главного героя были бы какими-то огромными, вот прям и лошадь в шампанском мыть буду! Нет, у него самой большой мечтой было выучить сына. Чтобы сын мог читать книги и знать что в них написано. Я даже полагаю, что главный герой продолжал бы жить в своей хижине на берегу моря, а не побежал бы покупать себе дом, он просто хотел счастья своему ребенку.

Но эти жадные, алчущие псы, втоптали его мечты в грязь. Точнее просто раздробили из винтовки превратив в маленькое кровавое месиво.

Это маленькая, но сильная книга. Мне, кажется, она о том, что не нужно богатства, когда некому его дарить. Что мир теряет свет, когда пропадает тот, кого ты наделил этим светом.

Стейнбек очень хорошо показал людей в разрезе. Какие они, чем наделены, что несут в себе и как они меняются.

Читать надо очень осторожно, знаете как пишут в ограничениях, не детям и не беременным, вот что-то такое про книжку хочется сказать. Она эмоциональная и глухая. Там нет выхода.

У меня почему-то не скалывается со Стейнбеком. Всегда не хватало времени на знакомство с его творчеством, хотя зря.
В этой повести Стейнбек поднимает очень не простой вопрос - алчности. Сын бедного ловца жемчуга Кино - Койотито ужален скорпионом. Чтобы спасти сына от неминуемой гибели нужно заплатить врачу, поэтому Кино идет ловить жемчуг и поймал самую большую жемчужину в мире. Сначала он надеялся, что после её продажи он сможет дать образование сыну, однако события начинают развиваться совершенно невообразимым образом. Все люди (врач, скупщики жемчуга) так и стремятся завладеть ею. Жемчужина приносит в жизнь простых людей разлад.
Интересен тот факт, что сам Кино не хочет продавать жемчужину за бесценок, он хочет больше и больше денег, а продай бы он её, жизнь его сложилась совершенно по-иному.
Показалось необычным изображение борьбы добра и зла в повести - через песню. Если мирный и спокойный уклад жизни ассоциируется с песней семьи, то разлад - с песнями жемчужины и врага.
стоит отметить, что единственный человек, кем не овладела алчность, - это Хуана, жена Кино. Она не раз предлагала мужу выкинуть жемчужину в море

Довольно небольшая, но какая емкая по содержанию повесть мне попалась! Мне очень нравится то, как и о чем пишет Стейнбек, но до этого мне не доводилось встречаться с малой прозой в его исполнении. А ведь знаете, иногда в небольшом рассказе можно донести до читателя больше, нежели заливаясь соловьем в многотомном романе...

В "Жемчужине" мы знакомимся с небольшим семейство индейцев, живущих в маленьком посёлке на берегу залива в мексиканской части Калифорнии. Семья состоит из трех человек: Кино, бедного отца семейства и по совместительству ловца жемчуга, его жены Хуаны и малыша Койотито. С первых страниц повести в их дом приходит беда - ребенка кусает скорпион. И хотя Хуана делает все от нее возможное чтобы высосать яд из ранки, обеспокоенные родители решают обратиться к местному доктору.

Невероятно мерзкий персонаж! Когда к нему приходят Кино с женой, он через дворецкого отказывается их принять - мол, чего лечить этих индейцев, если им даже нечем заплатить за его услуги! Кино имеет при себе несколько жемчужин, но доктор не счел их достаточно большими и красивыми для того, чтобы взять в качестве оплаты...

Благодаря вовремя оказанной Хуаной помощи опухоль от укуса спадает и малышу становится лучше. Поэтому глава семьи принимает решение выйти в море для ловли жемчуга. Помимо всего прочего к этому его подстегивает стыд и унижение, испытанное у ворот докторского дома. И именно в этом раз черная полоса жизни сменяется белой и ему улыбается удача - ловец поднимает со дна морского большую раковину, которая лежит одна, без сородичей. В ней оказывается поистине огромная жемчужина.

А дальше происходит просто классика жанра! Когда какой-то человек вдруг резко становится то ли богатым, то ли знаменитым, на его успех как стая стервятников слетаются все, кому не лень. Все почему-то чувствуют себя причастными к неожиданной удаче, постигшего такого счастливчика!

Так происходит и с Кино - весть о том, что ему удалось добыть огромную жемчужину летит впереди него и вот уже на берегу его поджидает толпа, желающая прикоснутся к его успеху...

Тут уже и небезызвестный доктор САМ прибегает в хижину на окраине города чтобы лечить индейского малыша. Отговаривается, мол, с утра его дома не было, а так он бы с радостью оказал Кино услугу... Этот мерзавец своего не упустит и чтобы ему перепал лакомый кусочек от неожиданного богатства дает ребенку сначала лекарство, после которого тому становится хуже, а потом же сам его и исцеляет!!! Просто верх наглости и лицемерия!

Но помимо доктора есть еще и священник, который тоже лично притопал в хижину ловца жемчуга и не преминул ему напомнить, что на все ведь воля Божья и без Господа Кино не улыбнулась бы удача. А значит, будь добр и с церковью поделись...

А есть еще и оценщики жемчуга, которые для видимости вроде как и конкуренты, но на самом деле служат одному и тому же человеку и действуют сообща: их главная цель — обмануть и сбить цену. Они убеждают Кино, что его жемчужина не столь совершенна - уж слишком велика, уж слишком щербата и тому подобное.

А дальше желающих отхватить свой кусок от пирога главного героя становится все больше и больше! Ему не дают покоя ни днем, ни ночью. Начиная от безобидных разговоров о том, на что он потратит деньги, и заканчивая попытками отнять жемчужину с помощью силы и оружия...

Мне жаль Кино. Он отсталый, забитый, необразованный человек. Всего, чего он хочет, это дать своему сыну в жизни все то, чего не было у него. У него есть это желание и есть жемчужина, полная обещаний, сулящая радость, надежное будущее, покой. Ее теплое свечение было как целебное снадобье на саднящую рану, как стена, ограждающая от обид. Она навсегда захлопывала дверь перед голодом. И все это застилает глаза главному герою, заставляет его стать на тропу войны с теми, кто не останавливается ни перед чем...

То, что финал будет печальным, чувствуется заранее... Угадывается, что в борьбе за богатство семья кого-то потеряет.. Но вот кого? Я думала, что это будет другой персонаж и от этого мне еще грустнее...

Каждый вынесет из этой притчи что-то для себя. Одно можно сказать точно: счастье любит тишину. Не стоит делиться с кем попало своими мыслями, планами, успехами и даже неудачами. Люди (не все, но многие) Вашим успехам позавидуют, а над Вашими неудачами позлорадствуют... И все бы ничего, если бы это было только в мыслях или на словах. Ваш успех напомнит им о том, какие они никчемные и жалкие. Они будут ненавидеть Вас, чтобы чувствовать себя лучше.

В данной ситуации Кино следовало никому не говорить о своей находке, взять жену и сына и тихо уехать. В одном городе обменять жемчужину на деньги, а в другом осесть на новом месте. Но он ведь не думал, что люди настолько злобные и алчные существа... Жаль, очень жаль, что все так вышло...

Повесть "Жемчужина" — это своего рода эмоциональный блицкриг. Когда душа просит большой литературы, но времени читать нет.

В ней рассказывается о том, на что готовы пойти родители ради своих детей, и, в то же время, как меняется сознание бедняка, в руки которого попало большое богатство. Странная смесь, правда? Но не старайтесь для себя ответить на вопрос "Куда бы я дел свой выигранный миллион?" Здесь не об этом. Здесь о том, как вообще этот "выигрыш" приманить, как не показать Богу? Богам? Судьбе? что тебе очень нужно! Как не оскорбить высшие силы своим желанием, как не навлечь на себя их гнев и зависть.

Вся повесть пропитана песнями — семьи, врага, войны, шумом волн, шелестом ветра, которые в финале сливаются в единый хор — песню самой Жемчужины. Каждый абзац, каждое слово "обернуто" в свою мелодию, но все они похожи на цунами. Постепенно, от одного предложения к другому, Стейнбек закручивает пружину ваших нервов. Вы ждете — сейчас, сейчас, сейчас что-то произойдёт. И, когда кажется, что гроза миновала, на вас обрушивается такое знание, что выйти ему можно либо слезами, либо молчанием, либо трансом.

Найдите время, чтобы прочитать это произведение. Оно совсем небольшое. Наверняка вы найдете себя среди действующих персонажей. Осознайте — так ли вы хотите запомниться. Может, еще есть время что-то изменить? А даже если и не найдете, то время ваше все равно не пропадет даром.

Предваряя основной рассказ, Джон Стейнбек анонсирует его как притчу, которую каждый истолкует по-своему. Именно с этой позиции его и надо воспринимать, не как реальную историю, а скорее, как размышления о месте человека в этом мире и о том, что ничто не дается даром. И не случайно главными героями выбрана семья индейцев – Кино, его жена Хуана и сын Койотито. Этот народ ближе к природе, они иначе воспринимают сущность вещей, их души более открыты и уязвимы.

Неизвестно, как сложилась бы судьба этой семьи, если бы малыша Койотито не укусил скорпион. Но это произошло и объятые ужасом родители бросаются к врачу с просьбой спасти ребенка. Но кого волнует судьба бедного индейского мальчишки, если у его отца всего несколько мелких жемчужин, чтобы расплатиться за лечение.

Народ Кино пел обо всем, что с ними случалось, обо всем, что встречалось им в этом мире. Вот и теперь Кино сложил песню морских глубин, песню той самой Жемчужине, той единственной, что лежала где-то в глубинах моря, что способна была спасти жизнь его сыну. И его песнь была услышана, Кино стал обладателем самой большой в мире Жемчужины.

Понимая, каким сокровищем он теперь владеет, Кино стал строить планы на будущее. Его прежняя жизнь перестала для него существовать. Человеку свойственно стремиться к лучшей жизни и представив ее в своих мечтах, Кино уже не мог от этой мечты отказаться. Жемчужина полностью завладела его душой, он смотрел на нее и видел, как они с Хуаной венчаются в большой церкви, видел Койотито, сидящего с книгой за школьной партой, видел себя в костюме и ботинках и обязательно с новым карабином. Реальность отошла для Кино на второй план, он не хочет замечать, что вместе с надеждой на будущее, он получил большие проблемы в настоящем. То, что он считал своей удачей, обернулось для его семьи настоящим проклятьем.

А вот Хуана распознала беду сразу, женская интуиция не подвела ее и, если бы Кино вовремя к ней прислушался, все могло бы сложиться по-другому. Хуана с самого начала слышала песню беды и даже пыталась предотвратить ее, но Кино был слишком ослеплен своим сокровищем.

Каждый человек стремится к лучшему, но нельзя в одночасье скинуть с себя старую жизнь и впрыгнуть в жизнь новую. Судьба может сыграть злую шутку и потребовать слишком высокой платы, что и произошло с Кино и его семьей.

«Жемчужина» перекликается с другой повестью Стейнбека – «О мышах и людях». Тут, так же, как и в повести «О мышах и людях» рушатся людские жизни и мечты. Две эти повести очень горькие и болезненные, пронизанные отчаянием и безысходностью.

В центре повествования семья индейцев: глава семьи Кино, его жена Хуана и их малыш Койотито. Они бедны, но счастливы тем, что есть друг у друга. Все меняется, когда сына Кино кусает скорпион, и они с Хуаной сталкиваются с полным безразличием и презрением со стороны белых господ – врач без оплаты не соглашается даже принять их.

Автор показывает, как некогда сильный и независимый народ Кино склонился над господами-колонистами. А те видят в них лишь животных, людей второго сорта.

Случай меняет их жизнь, даря надежду на лучшую долю. Семье Кино вместе с этим шансом, на счастье, выпадает и множество несчастий, последнее из которых разбивает жизнь Кино и его жены Хуаны. Великая надежда превращается в великое горе.

Интересно и то, как автор показывает чувства Кино, рассказывая о них, как о песне. Песня семьи с ее тихим счастьем, грозная песня приближающегося врага и громкая музыка жемчужины, которую находит Кино и которая должна помочь его семье. Только вот главный герой теряет свое самое большое сокровище прежде, чем успевает осознать, в чем оно заключается. Жемчужина, воспринимаемая, как дар и богатство, к концу повести превращается уже в проклятье, от которого Кино не в силах избавиться.

Песнь Семьи , Песнь Жемчужины, Песнь Зла , Песнь Врага - все это огромным многоголосьем звучит в трагической притчевой повести Стейнбека.
Повесть основана на мексиканской притче. Живут себе бедные ловцы жемчуга в трущобах. Они очень бедны, богаты те, кто этот жемчуг у них за бесценок скупает, а у самих у них разума не хватает. Живет семья - Кино и Хуанита, и их первенец, малыш, сынишка. В их лачуге ласково слышится Песнь Семьи. Но вот скорпион жалит малыша, и его надо спасать. На врача денег нет. А врач , чуждый человеческому горю человек, которого интересуют только деньги. Надо найти деньги. И Кино находит замечательную огромную, редкостную Жемчужину. И мечтает семья о счастье , об образовании сына, о новой жизни. Но Песнь Жемчужины страшна и опасна, за ней нестройным рядом раздаются Песни Зла и Врага.
Страшная история , чудовищная. И, конечно, Жемчужина она просто Жемчужина, она ни в чем не виновата. Виной всему люди. Злые, алчные, жестокие , равнодушные , хитрые. Бедный , став богатым , в одночасье становится жертвой. Богатые не пустят его в свой стройный ряд. И погубят. Все , как в жизни. Счастье не купишь. Людскую злобу не остановить. Песнь Зла перекрывает Песнь Семьи.
Вот вроде притча, а читала я это все , как огромную человеческую драму, драму конкретной семьи и целой общности людей.

Мощная повесть! Ее гениальность заключается в том, что над ней можно думать постоянно, рассматривать ее в разных ракурсах. Действия людей требуют глубочайшего анализа, так как в данном произведении, как ни где, показана людская сущность.
На берегу Калифорнийского залива живут семьи, волоча нищенское существование. Маленький ребенок в одной из семей заболел и вылечить его может только местный врач. Но врач давно дошел до той точки, когда пациенты принимаются по статусу и толщине кошелька. Ни о какой клятве Гипократа и речи нет, а жалость и милосердность ему не знакомы. В общем, горем убитые родители, находят только один путь спасения, искать жемчуг на морском дне, для оплаты доктору. То ли Бог смилостивился над ними, то ли морской владыка расщедрился, и отец семейства наткнулся на большую жемчужину, размеры которой поразили местных жителей.

Вроде поставленная цель достигнута, но нет, мужчина почувствовав богатства в руках начинает строит грандиозные планы на светлое будущее для своего ребенка. Чтобы вы понимали, живут они на берегу, в шалашах из соломы, которые все в щелях, банка с ячейками ясное дело там нет. И вот эта находка обитает возле хозяина. Интересно, а у кого нибудь возникнет желание ее походить? Да конечно! Охотников за сокровищами оказалось много и семье приходится бежать с грудным ребенком на руках.
Сначала меня бесил муж своей уверенностью, наивностью и непредусмотрительностью. Он мог сразу с семьей уехать в город, мог продать жемчужину за предлагаемую цену, но он возомнил себя рыцарем без оружия. А потом меня добила его жена своей тупостью. Случай в пещере возмутил меня. Сказано- сиди тихо и не высовывайся. Чем она могла помочь снаружи с грудным ребенком на руках? Слов нет...
Это то произведение, которое можно советовать все и каждому. После прочтения у меня в голове не перестают всплывать пословицы, которые можно отнести к данному произведению:

Капитализм как его рисуют: не кормить голодного рыбкой, а дать ему удочку.
Капитализм как он есть на самом деле: не давать удочку, а продать ее в кредит, не давая голодному понять, что ни доступа к рыбному пруду, ни права на отлов у него все равно нет, т. к. и пруд и рыба давно принадлежат тем, кому он теперь еще и за удочку должен...

Жизнь Кино — главного героя стейнбековской повести — сложна. Родился мексиканским индейцем, живёшь под белыми колонизаторами — терпи. Лови жемчуг, сбывай за гроши. Потому что желать большего грех. Каждый мужчина и каждая женщина — это воин, поставленный Всевышним охранять чертог вселенной, посему не имеет права самовольно оставить пост — объясняют христианские проповедники. Правда, на этом свете таким, как Кино, за долготерпение воздаётся мало. Нечего есть? Это нормально. Нужен врач? Обойдётесь. В конце концов это врач, а не ветеринар. Сожжена лодка (не мажорское развлечение, а орудие труда, между прочим) или хижина? Полиция не вступится. И по более серьёзному поводу не вступится.
Кино терпит, но мечтает. Как минимум – о простом человеческом счастье. А как максимум — о том, что отдаст сына в школу, а школа откроет дверь в новый мир, ибо она даёт знания, а знания — свободу. Грандиозная мечта. Почти несбыточная. Но вот однажды в жизни Кино происходит чудо...
Выловленная им жемчужина — преинтереснейший природный феномен. Но пока не продана, бесполезна. Она могла бы воплотить мечту Кино, если бы ему заплатили за неё по справедливости. Что же вместо этого? Попрошайка-священник, мошенник-доктор (такое впечатление, что первый раз попытался похитить жемчужину именно он либо подосланный им человек), жлобы-перекупщики, жалкая подачка в полторы тысячи песо. И Кино идёт на принцип. Всеми своими действиями он как бы говорит: «Довольно. Я устал быть вечным лохом. Либо вы будете считаться со мной, либо я уйду искать справедливости» (в данной ситуации — справедливой цены, потому что о другом Кино пока не думает). Между тем феноменальная драгоценность в руках незащищённого законом бедняка продолжает разжигать зависть и жадность...Кто виноват в свалившихся на Кино и его семью несчастьях — белые господа, задавшиеся целью не выпустить строптивца из города, или искатели наживы, норовящие взобраться на более высокую ступень иерархической лестницы, не очень понятно, да и не так уж и важно. Ясно одно: к старому возврата нет, хотя теоретически он возможен — герой силён и молод, а окружающие, видя, что всё встало на свои места, поговорили бы и забыли. Но Кино уже получил знание, которому в школе не научат. И заплатил за него свою страшную цену. Та самая Песнь семьи, которая в начале истории помогала создать впечатление идиллии на лоне природы (хотя вчитайтесь внимательней — какая, в жопу, это идиллия) стала для него боевым кличем...

Некоторое время потребовалось мне для того, чтобы прийти в себя после знакомства с этой историей. И еще какое-то время на то, чтобы собраться с мыслями и постараться изложить их в этом отзыве.

Слово "жемчужина" стало для меня не только названием потрясающей повести Стейнбека, но и определением содержания этой самой повести. Действительно, подобная литературная жемчужина, столь искусно созданная и не природой, а человеком, заслуживает внимания даже самого искушенного читателя.

Один писатель сказал однажды: "Бедность - не порок". А как дела обстоят с жадностью? Пожалуй, она управляет жизнями многих на планете.

Это так, но то, что происходит в этих городах, и люди, живущие в них, - словно разбитые и разбросанные повсюду мельчайшие частицы разных сосудов. И Песнь, сопровождающая события, мысли, желания и поступки людей, как хороших, так и плохих, как злых, так и добрых... Хотя всё в этом мире относительно, и зачастую грань между одним и другим стирается быстро и необратимо.

Повесть основана на фольклорных истоках. Автор рассказывает нам об одной бедной семье, живущей на берегу залива: ловце жемчуга Кино, его жене Хуане и их первенце - малютке Койотито. Их жизнь была схожа с жизнью многих семей, живущих в тростниковых хижинах по соседству, но лишь до того момента, пока несчастье в одно утро не изменило всё.

И не только для семьи Кино. Ситуация показала кто есть кто: явила истинные обличия людей, обнажила их мысли, раздела донага их души. Не стал исключением и Кино, на глазах изменившийся до неузнаваемости.

На протяжении всей повести я постоянно спрашивала себя: а поступи глава семьи иначе, чем бы закончилась эта история? И ответ был каждый раз одним и тем же: он просто не мог поступить иначе, потому что всё сошлось в одно время и в одной точке.

Стейнбек снова оказался на высоте, показав всю правду жизни, продемонтстрировав душевную деформацию людей в определенных жизненных обстоятельствах. Автор также затронул и морально-этические проблемы, предоставив читателям возможность поразмыслить над ними. И пока кто-то один будет заканчивать чтение этой книги, другой протянет за ней руку к книжной полке и тоже вольётся в поток непрерывных мыслей над судьбами людей из отдаленного индейского посёлка. И Песнь зазвучит снова. Итак, с чего же всё началось? Ах, да: