Рецензия на книгу
The Pearl
John Steinbeck
PrekrasnayaNeznakomka21 августа 2020 г.Капитализм как его рисуют: не кормить голодного рыбкой, а дать ему удочку.
Капитализм как он есть на самом деле: не давать удочку, а продать ее в кредит, не давая голодному понять, что ни доступа к рыбному пруду, ни права на отлов у него все равно нет, т. к. и пруд и рыба давно принадлежат тем, кому он теперь еще и за удочку должен...Жизнь Кино — главного героя стейнбековской повести — сложна. Родился мексиканским индейцем, живёшь под белыми колонизаторами — терпи. Лови жемчуг, сбывай за гроши. Потому что желать большего грех. Каждый мужчина и каждая женщина — это воин, поставленный Всевышним охранять чертог вселенной, посему не имеет права самовольно оставить пост — объясняют христианские проповедники. Правда, на этом свете таким, как Кино, за долготерпение воздаётся мало. Нечего есть? Это нормально. Нужен врач? Обойдётесь. В конце концов это врач, а не ветеринар. Сожжена лодка (не мажорское развлечение, а орудие труда, между прочим) или хижина? Полиция не вступится. И по более серьёзному поводу не вступится.
Кино терпит, но мечтает. Как минимум – о простом человеческом счастье. А как максимум — о том, что отдаст сына в школу, а школа откроет дверь в новый мир, ибо она даёт знания, а знания — свободу. Грандиозная мечта. Почти несбыточная. Но вот однажды в жизни Кино происходит чудо...
Выловленная им жемчужина — преинтереснейший природный феномен. Но пока не продана, бесполезна. Она могла бы воплотить мечту Кино, если бы ему заплатили за неё по справедливости. Что же вместо этого? Попрошайка-священник, мошенник-доктор (такое впечатление, что первый раз попытался похитить жемчужину именно он либо подосланный им человек), жлобы-перекупщики, жалкая подачка в полторы тысячи песо. И Кино идёт на принцип. Всеми своими действиями он как бы говорит: «Довольно. Я устал быть вечным лохом. Либо вы будете считаться со мной, либо я уйду искать справедливости» (в данной ситуации — справедливой цены, потому что о другом Кино пока не думает). Между тем феноменальная драгоценность в руках незащищённого законом бедняка продолжает разжигать зависть и жадность...Кто виноват в свалившихся на Кино и его семью несчастьях — белые господа, задавшиеся целью не выпустить строптивца из города, или искатели наживы, норовящие взобраться на более высокую ступень иерархической лестницы, не очень понятно, да и не так уж и важно. Ясно одно: к старому возврата нет, хотя теоретически он возможен — герой силён и молод, а окружающие, видя, что всё встало на свои места, поговорили бы и забыли. Но Кино уже получил знание, которому в школе не научат. И заплатил за него свою страшную цену. Та самая Песнь семьи, которая в начале истории помогала создать впечатление идиллии на лоне природы (хотя вчитайтесь внимательней — какая, в жопу, это идиллия) стала для него боевым кличем...291,4K