
Вши
Акутагава Рюноскэ
3,6
(38)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Моё знакомство с Р. Акутагава напоминает американские горки, когда искренний восторг сменяется чуть ли не тошнотой. Этот рассказ по ощущениям относится к последним. Ибо по названию уже можно понять, о чём будет сюжет. На военном корабле завелись вши, и самураи разделились на два лагеря в отношении того, что с ними делать. Одни решили собирать их и засыпать себе за шиворот кимоно, руководствуюсь тем, что зудящее тело не замёрзнет под пронизывающими ветрами. Другие же собирали их, чтобы есть. И ведь чуть не дошло до кровопролития.
Вот ведь какая гадость — сто раз уже пожалела, что вообще взялась за рассказ. И откуда только весь из себя утонченный Р. Акутагава знает, какие они на вкус? Но хотя в этом весь автор - среди потока эстетичного творчества любит вот он ввернуть что-нибудь такое, чтобы показать нелицеприятную изнанку японского общества. Думаю также, что и не без желания несколько эпатировать публику.
Тем не менее есть здесь и положительный момент - хоть просветилась немного. Сказать по правде, я просто неотрывно сидела с телефоном, гугля все незнакомые мне японские реалии — похожий опыт у меня уже был с его «Бататовой кашей». Нельзя отрицать и доведенный до абсурда трагикомизм всей описываемой ситуации.
И всё-таки есть у Р. Акутагава действительно прекрасные, эстетичные, ироничные рассказы (»Просвещённый супруг», »Маска Хёттоко» и др.). Вот и приходится искать зёрна в груде словесной шелухи.

Акутагава Рюноскэ
3,6
(38)

Как показать противоположности людей?
Как рассказать просто о сложном?
Как заставить читателя не бросить книгу?
Надо просто вставить серьёзную тему в простой, понятный сюжет.
Вроде бы, это понятно и легко, но удаётся лишь большим мастерам, таким как Акутагава Рюноскэ. Его талант столь огромен, что может быть невидим иногда, скрывшись за высокими облаками простого на первый взгляд текста. Но вчитайтесь в него внимательнее, обнаружите такие закрома рассуждений и образов, которые вмиг преобразят читаемый рассказ.
Но испытания войнам начались сразу же по выходу в море и это были очень серьёзные испытания выносливости тела и духа каждого из воинов.
А вот у людей на этих судах вид был далеко не геройский. Во-первых, на каждом судне находились по тридцать четыре самурая и экипаж из четырех человек – итого по тридцать восемь душ. Из-за тесноты даже свободно передвигаться было невозможно. Люди оказались прижатыми друг к другу, словно сельди в бочке. От непривычного запаха потных тел всех слегка подташнивало. Стояла поздняя осень, и с моря дул ветер, который пронизывал до мозга костей. Небо было затянуто тучами, волны трепали суда, и даже у тех молодых самураев, которые были родом из северных провинций, зуб на зуб не попадал от холода.
Во-вторых, на судах было полным-полно вшей. И это были не просто вши, которых, случается, обнаруживаешь в складках одежды, нет, они были абсолютно повсюду. Они ползали по знаменам, ползали по мачтам, ползали даже по якорям. Было даже трудно понять, кто же плывет на этих судах: люди или насекомые? И разумеется, эта мерзость десятками ползала по одежде. И стоило этим мерзким тварям добраться до человеческого тела, как они приходили в благодушное настроение и принимались безжалостно кусаться. Будь их десяток-другой, с этим еще как-то можно было бы смириться, но вшей имелось такое изобилие, что они напоминали рассыпанные семена кунжута. И речи не могло быть о том, чтобы окончательно от них избавиться. Самураи из отрядов Цукуды и Ямадзаси были настолько искусаны вшами, что стали похожи на больных корью. На теле у них живого места не оставалось; они распухли и покраснели.
Конечно, не буду раскрывать сюжет этой небольшой по объёму, но глубоко философской истории. Дочитайте до конца, мысленно представьте себя на палубе... Потом попробуйте спрогнозировать своё поведение в этой ситуации.
Так кем вы окажитесь? Эпикурейцем или стоиком?
Решит ли этот спор меч самурая?

Акутагава Рюноскэ
3,6
(38)















