
Ваша оценкаРецензии
AGorod12 октября 2015 г.Влияние общества на историю любви в 18 и 21 веке
Читать далееПовесть «Олеся» Куприна о несчастной любви весьма трудно понять людям, выросших в каменных джунглях 21 века. Ведь в наше время вопросы религии и жизненного предназначения мало интересуют окружающих. Быть может в небольших деревнях ещё сохранились то самое отношение, которое встретила, якобы ведьма, Олеся в деревушке Переброд. Одно только название посёлка говорит о сомнительном разуме его населения. Нельзя не удостоить внимания роль природы в данном произведении. Действия разворачиваются в посёлке рядом с лесом, поэтому очень уютно прочитать такое произведение в подобном, отдалённом от города месте, наедине с природой, где-то в деревне, лежа на печи.
Куприн описывает чистую и искреннюю любовь, осквернённую непониманием местного населения и понятием церкви. Тем не менее, я полагаю, что это проблема именно сельского характера и что в Петербурге 18 века не было так развито осуждение людей друг другом. С другой стороны, в «Трилогии желаний» Драйзера главные герои так же не могут быть приняты в обществе из-за своего аморального» поведения в таких крупных городах, как Чикаго и Филадельфия.
В то время люди были изрядно набожны и не поклонение церкви, по мнению главного героя, было допустимо только для мужчин. Женщина же должна быть набожна без рассуждений. В той нежной доверчивости, с которой она отдаёт себя под защиту бога он всегда видел что-то трогательное, женственное и прекрасное. Однако трагедия повести состоит в столкновении казалось бы разных миров, объединённых любовью. Он – образованный, воспитанный, умный петербуржец; она – жительница другой стихий, которая воспитана в лесу среди птичек и зайчиков, однако обладает врождённым обаянием и чувством такта. Это противоречие и пленило главного героя, Ванечку. Проблема и драма этого маленькой повести заключается в высокой роли общества в жизни каждого сельского жителя. По происхождению своему, у Олеси в крови было наследие ведьмы, что называется покровительством сатаны, за что её и изгнали из общества. Тем не менее, во мне бунтуют возмущение, какое право общество имеет судить? Если они настолько набожны, то почему же им не следовать законам Божьим описанных в Библии?
Но народный самосуд в Переброде оскверняют девушку. И тем самым, выставляют себя в худшем свете! Ведь как это низко бабам, самым настоящим бабам избить девушку, закидать камнями и желать намазать её дёгтем, тем самым подтвердить осквернение её репутации, как это было символично в 18 веке. Причиняя боль главным героям, народ только ликовал и хохотал, вот все чувства и эмоции, которые были у них вызваны! Одинаково остаётся один факт: и в наше время и в их время очень просто стать изгоем в обществе! Влияние масс друг на друга изрядно высоко и люди не умеют мыслить своим разумом, а пользуются стадным инстинктом, что напоминает древние времена или животных и чрезмерно отделяет собравшийся брод в Переброде от «человека разумного».
Абсолютно неясно какое право имеют люди вмешиваться в чужую жизнь на столько, что влюблённым пришлось проститься. Парадокс времени, ведь в 21 веке все ходят не задумываясь о том, что подумают другие! И если бы Ваня с Олесей жили в нашем времени, то скорее они развелись бы оттого, что семейная лодка разбилась о быт. Сейчас брак не значит венчание, а только юридическая формальность, что отсутствовало раньше. Жажда освобождения человеческого чувства от "цепей рабства и пошлости" возникла у Куприна на почве протеста против жалкой и гнусной действительности, которую они наблюдали вокруг себя.
Так же повесть заставляет задуматься над фразой
«разлука для любви то же, что ветер для огня: маленькую любовь она тушит, а большую раздувает ещё сильней».Что больше всего меня удивило это слова Куприна: омерзительная привычка, привитая веками рабства и насилия. Из этих слов абсолютно очевидно, что автор был сторонником того, что рабство и крепостное право—одно и то же.
8127
Vicvic6 октября 2015 г.Читать далее«Он садился на обычное место налево от пианино и играл какие-то странные, длительные, тоскливые пьесы. Становилось как-то сонно и тихо в подземелье, только с улицы доносилось глухое рокотание города, да изредка лакеи осторожно побрякивали посудой за стеной на кухне. Со струн Сашкиной скрипки плакала древняя, как земля, еврейская скорбь, вся закатанная и обвитая печальными цветами национальных мелодий.»
В этом рассказе нет ровным счетом ничего из того, что так нравится современному книгочтею: ни лихо закрученного сюжета, ни детективных ноток. Нет до безумия красивого писательского слога, точно так же, как нет любовной линии. Куприн сознательно оставляет читателя наедине с судьбой поистине сильного человека, человека с широкой душой и твердым, как сталь, характером. И нет больше в мире никого, только читатель, книга и музыка.
Вряд ли бы нашелся в те времена в южном теплом портовом городе (зная, что это за город, не поворачивается язык назвать его городком) человек, которой не знал бы Сашку-еврейчика. Виртуозный мастер скрипки, он был неотъемлемой частью «Гамбринуса» - крупной популярной пивнушки, собиравшей под своей крышей не только здешних завсегдатаев, но и приезжих. Жизнь била ключом здесь и сейчас. И все они были в тот момент друзьями.
«Просто кто-нибудь предлагал:
- Идем к Саше?
А другие о- Есть! Так держать.»
Сашку воспринимали как что-то постоянное, константу. Казалось, он стал одним целым с этой захудалой пивнушкой. Он родился вместе с ней, вместе они и выросли. Никому и в голову не приходило, что рано или поздно «Гамбринус» останется без него. Да ну, нет же, это ведь Сашка! Куда он денется-то? Но однажды это случилось, музыканта забрали воевать.
«Сначала о Сашке вспоминали каждый вечер:- Эх, Сашку бы теперь! Душе без него тесно…»
Куприн необычайно изобретателен в своем повествовании. Казалось бы, не используя каких-либо лишних авторских приемов, атмосфера рассказа обволакивает и затягивает. Ну, что в нем примечательного? Но нет же, довольно быстро вы тоже станете частицей «Гамбринуса», почувствуете себя одним из тех, кто ежевечерне приходил сюда, заказывал у мадам Ивановой пиво и наслаждался великолепнейшей игрой виртуоза-самоучки. Иначе с этим до боли жизнеутверждающим рассказом и быть не может. А еще с ним можно поверить в себя снова. Встать и пойти дальше. И так раз за разом. Превозмогая боль, обиды, слезы. А кто еще сможет так, как он? Кого не сломает жизнь, неудачи, обстоятельства? Кто сможет снова стать тем, кем был?
В Одесском литературном музее мне рассказали, что эта история была на самом деле. Был и «Гамбринус» (он и сейчас есть, правда, сменил место дислокации), и Сашка-еврейчик. У последнего, кстати, на территории музея есть своя собственная скульптура. Конечно, не зная этого, можно было бы обвинить Куприна в некоем лицемерии, забросать его фразами по типу: «Да так не бывает!». Но разве эта история не напоминает лишний раз нам о силе человеческого духа? Человека невозможно сломать, пока он верит в то, что заставляет его держаться. Человеческая сила поистине безгранична. Как безгранична и сила искусства. Верьте в себя и вы, верьте в свои силы, свою уникальность, свою мощь. Как верил в это Сашка.
8435
_mariyka__27 сентября 2015 г.Читать далееУуух, даже не знаю, что сказать. В общем-то, к тому, что не все так красиво и блестяще в офицерской среде, я была вполне готова. Но тут сработал своеобразный "отвлекающий маневр" - в начале меня ужасно раздражал Ромашов. Точнее даже будет сказать бесил. Ах, он такой весь из себя возвышенный, у него такие душевные терзания, он так хотел бы стать героем. Но героем не надо становиться, им надо быть. А что Ромашов? Ромашов ходит домой к сослуживцу потому, что влюблен в его жену. Каждый раз зарекаетсяч больше не приходить и все равно приходит. А еще у Ромашова роман с другой замужней женщиной. И сам роман этот ему противен, и эта женщина, и вообще такое ощущение, что его заставляют все это делать.
И пока я возмущаюсь безвольностью и бесхребетностью молодого офицера, передо мной во весь рост встает беспросветность существования провинциального офицерского гарнизона. Когда некуда двигаться, да что там, даже пойти некуда, если только в собрание - пьянствовать. И вдруг понимаешь, что, в общем-то, это болото уже засосало всех, даже Шурочку, которая все еще надеется вытащить и себя и мужа за волосы по примеру известного барона. Но кроме него, это никому больше не удавалось. И все эти люди, еще сохраняющие человеческий облик, совершенно безнадежно варятся в этом общем котле с густой и вязкой действительностью. А если кто-нибудь из них, вспомнив про двух лягушек, попытается взбить все это в надежный трамплин для прыжка, то он довольно скоро убедится в несостоятельности этой притчи.
Но что если одна упрямая лягушка все же не поддается апатии? Если она упорно продолжает предпринимать какие-то бессмысленные попытки исправить жизнь к лучшему? Куприн дает однозначный и страшный ответ: одна эта лягушка не выживет. Чтобы изменить содержимое котла мало одной честной и смелой лягушки. Она просто погибнет. Но не будет ли для нее это освобождением из засасывающего болота беспробудной реальности?
869
LastochkaPtichka15 марта 2015 г.Читать далееПрекрасный образец жертвенной любви, прекрасный идеализированный женский образ - это и еще легкое и радостное послевкусие, даже несмотря на всю драматичность истории, остаются по прочтении повести. Как и обещала Олеся Ивану - горечи и боли в его рассказе места нет. Все осталось в прошлом, а в настоящем прекрасный образ лесной красавицы - доброй, наивной, простодушной и доверчивой.
Все верно , что именно так заканчивается рассказ. Олеся навсегда для Ивана и для всех читателей останется идеалом. И каково ей пришлось, как она пережила этот разрыв, ожесточилось ли ее сердце, стала ли она менее доверчивой. Думаю да. Но это уже совсем другая история. Ведь не зря нам Куприн не рассказывает всего прошлого Олеси, что стало с ее матерью? Почему они переехали в Полесье? А не является ли Олеся плодом такой же жертвенной любви? Нет, никогда нам не узнать этого.8101
reading_magpie4 марта 2015 г.Читать далееЛюбовь имеет свои вершины, доступные лишь единицам из миллионов.
10/10Главный герой – подпоручик Георгий Ромашов, очень интересная личность, которая вызывает двоякие чувства: и восхищение и жалость одновременно. Мечтательный и рассудительный персонаж, имеет страсть к анализу, разговорам с самим собой, а так же странную привычку думать о себе в третьем лице. Более того, он большой любитель театрально разыгрывать эпические сцены, но не на людях, а внутри, выступая в роли и актёра, и театра. Как видим, диагноз налицо.
Ромашову наскучила служба и подобное времяпровождение, всё это осточертело и в один прекрасный день потеряло смысл. Горе-философ начинает задаваться вопросами о том, естественно ли убивать? Служба ли его призвание?
Не без любви вышла повесть у Куприна. Без неё весь сюжет потерял бы смысл, ибо корень зла идёт именно оттуда. Любимая и дорогая сердцу барышня, готова на всё…но, увы, не ради любви.
Повесть впечатлила, поразила, изумила, шокировала, взорвала всё внутри и смешала все чувства. Невероятно. Просто невероятно гениально!
882
Evenster24 июля 2014 г.Читать далееЧрезвычайно долго откладывала я прочтение "Гранатового браслета". А познакомится с данным произведением, да и вообще с творчеством Куприна хотелось давно. И вот свершилось, но какие неоднозначные чувства породило это знакомство!
Зная наперёд основной сюжет, я предвкушала, что повесть придётся мне по душе. Ведь, согласитесь, произведений о настоящей, бескорыстной, чистой и всеобъемлющей любви намного меньше, чем нам хотелось бы думать. А здесь все признаки такой любви налицо, к тому же автор - наш родной классик. Казалось бы, читай да радуйся, но чего-то мне не хватило...А собственно, чего именно? Странно сказать, сама не могу на этот вопрос ответить внятно. Я ни в коем случае не говорю, что произведение чем-то плохо, нет. Прекрасный язык пленяет с первых страниц - написано просто чудно! Сам сюжет интересен и трогателен, но всё же, но всё же...
Наберусь смелости и скажу, что мне не понравилась главная героиня. На фоне своей живой и интересной младшей сестры она казалась безжизненной и блеклой тенью. Кстати, о сестре и других второстепенных героях: вот что действительно порадовало, так это их характеры. Но вернёмся к Вере. Помимо холодной отстранённости героини от жизни, также коробит её бесчувственность и манера держать себя:
Вера была строго проста, со всеми холодно и немного свысока любезна...Но оставим главную героиню. Поговорим о самой истории любви. А была ли она вообще? Очень хочется верить, что хотя бы с одной стороны, да. Безответная любовь юноши, непорочная и жертвенная, почему-то вызывает не восхищение, а жалость. Бедному молодому человеку действительно не позавидуешь: угораздило же подарить всю нежность своей души женщине, не только не отвечающей взаимностью, но и не проявляющей даже ни капли сострадания к его чувствам.
Как сказал брат Веры, довольно эксцентричный человек, рисующий в альбоме странные картинки и выдумывающий про знакомых небылицы:
- Это декадентство...
И знаете, как мне показалось, данная повесть действительно содержит в себе нечто декадентское. Что нам остаётся в финале? Лишь грустить о несбыточности счастья и такой расплате за возвышенное чувство.
В конце Вера плачет. Отчего же? Ей действительно жаль несчастного юношу? Или же ей жаль себя, потому что её «жизненный путь пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины», а она её благополучно проигнорировала?..В итоге я делаю вывод, что произведение мне всё же понравилось. Оно оставило почву для размышлений, но не тронуло настолько, насколько я ожидала. Я была практически уверена, что поставлю непременно "десятку", но ставлю лишь 7 из 10. Это весьма высокая оценка, так ведь? И всё же, и всё же... Дело, скорее всего, только в моём субъективном восприятии. Думаю, будет полезно перечить "Гранатовый браслет" когда-нибудь потом.
Следом я прочла повесть "Олеся", и она, как ни странно, заинтересовала меня больше.
8128- Это декадентство...
i_kurilskaya1 марта 2014 г.Читать далееКажется, что после "Гранатового браслета" ничто так сильно не заинтересует.
"Олеся" - то произведение, которое читается так легко, на одном дыхании. При этом ты улавливаешь все чувства и эмоции главных героев.
Действительно, Куприн создал безупречный образ Олеси. Смело могу сказать, что она идеальна. И это прослеживается во всем: в ее словах, в ее поступках. У меня не укладывалось в голове, как такая замечательная девушка могла быть ведьмой. Хотя это слишком громко сказано. Несмотря на всю историю приключившеюся с ней и ее бабушкой, я очень полюбила Олесю.
Во время прочтения я постоянно думала о том, что не следовало ей рассказывать о своем гадании Ивану. Я задавалась вопросом : "а что было бы, если бы не было этого гадания и они просто любили друг друга? почему они верили, что от судьбы не убежать?". Быть может все развитие их отношений сложилось бы по-другому. Но произведение, скорее всего, перестало бы быть интересным.
Я прочитала "Олесю" перед сном и всю ночь сожалела о том, что главный герой допустил такую беду. Он знал, что она боится церкви и не подумал о последствиях.
Повесть "Олеся" замечательная, описывает возвышенную любовь, такую светлую и чистую.865
Artelas19 января 2014 г.Читать далееВся повесть - это попытка дать определение такому понятию, как любовь. Много раз замечал, что все споры идут именно из-за того, что люди не могут дать чёткого определения тому или иному понятию. Абсолютно не согласен с Куприным, хотя и его точка зрения имеет право на жизнь. Когда мне говорят, что смысл жизни в любви, я, по аналогии, говорю, что смысл машины в топливе. Мне кажется, любовь должна расширять горизонты и создавать, но никак не быть единственным в жизни и разрушать. Желткова я прекрасно понимаю, но нисколько не сочувствую. Не сделать ровным счётом ничего для своего счастья за столько лет и пасть духом после первой же неудачи. Это не достойно ни уважения, ни, тем более, подражания. И даже страшно подумать что бы было, добейся он своего. Вспоминаются слова Аносова: "Любовь должна быть трагедией." Вот уж действительно, если чувства Желткова назвать любовью, то генерал прав, трагедией это кончится в любом случае.
8114
likasladkovskaya19 августа 2013 г.Читать далее"Да святиться Имя Твое". Там, где любовь всесильна. Маленький человек ,который имел большое сердце. Любовь часто бывает эгоистичной, кричащей, требовательной. Но ценно тихое, нежное чувство, которое питается лишь знанием о счастье любимого человека. Желтков жил лишь своей любовью, которую отняли и затоптали неосторожными шагами. Неужели нужно умереть ,чтобы кто-то понял искренность твоих чувств? Но он простил ,простил чужую ошибку ,чужое неверие. Величественная музыка объединила две души - душу, заключенную в прекрасном теле и душу ,уже покинувшую бренную оболочку по собственной воле.
8117
innuendo68990816 августа 2013 г.Мощнейшее произведение Куприна о человеке в армии и армии в человеке. Перечитывал его на сборах и поражался тому, насколько схожими зачастую оказываются реалии века прошлого и века нынешнего. Хотя сейчас, надо признать, нравы смягчились.
866