Степной волк. Сиддхартха. Путешествие к земле Востока

Удивительно, что эта книга нашлась для меня именно в эти последние дни! Именно "нашлась"...я случайно наткнулась на нее, разбирая свои залежи непрочитанных книг...Открыла ее и не смогла выпустить из рук. Я судорожно сжимала ее, скользя по буквам, впитывая слова в себя, наполняясь смыслом и умиротворением.
Во многих рецензиях уже сказано про смыслы и откровения Гессе, но для меня было важно не это...а то, что книга играла на струнах моей души, окунала меня в ее океан и грела в ее лучах. Такая маленькая книга и так много открывает она внутри. Хоть уже все и ясно, и знакомо, и нет откровения...но как же хочется читать ее снова и снова!

Разве идеалы существуют для того, чтобы их достигали?
Слишком рано я взялась за эту "книгу в книге", вот лет хотя бы через 5, мне кажется, впечатление от нее было бы лучше. Я не в восторге, но не могу сказать, что мне не понравилось, скорее даже наоборот, мне понравилось, но я не в восторге. В начале читалось сложно, потом стало интересно и увлекательно, а конец перечитывала два раза, потому что с первого раза просто "не дошло". Психологизм, копание в себе главного героя, мысли о суициде, расплывчатая грань между реальностью и тем, что происходит в мыслях Гарри Галлера, в общем, книга довольно тяжелая и под настроение. Еще мне главный герой показался немного шизофреником с раздвоением личности, потому что, насколько я поняла, все основные действующие лица, это и есть личности протагониста Гарри. Честно скажу, книга не для релаксации, скорее даже наоборот, прийдется задумываться и переваривать прочитанное. Хотя кому как) Хотела сразу взяться за "Игру в бисер", но теперь не буду, всему свое время (с).
Гессе считал, что неправильно искать сходста между собой и Гарри Галлером, хотя от "примеривания" образа на себя никуда не денешься, но все же я рада, что не нашла между главным героем и собой никакого сходства, навреное, слава богу, что не нашла.
А если коротко о чем это произведение, то я сказала бы так - это роман о попытке убежать от самого себя, вернее от какой-то части себя, и к чему такие попытки побега приводят.
Да и вообще, с немецкой литературой у меня не лады, не понимаю я ее и не могу подстроиться под нужную волну, чтобы понять, осмыслить, прочувствовать, возможно, все дело в возрасте, а может и нет.
Одиночество - это независимость.

Наверно я не доросла до подобных книг и до Гессе.
Если в "Сиддхартха", я просто смирилась с философией, потому , что она там вроде как оправдана и нужна, то здесь ее для меня было слишком много, много рассуждений, много сравнений, аллюзий, намеков .Мне это было сложно читать.А уж постоянные размышления и желание смерти совсем не нравились. Идея, что смерть это выход, прямо идеализация ее… ну это наверно для слабых, а не сильных людей.
Временами я просто не понимала главного героя и его выпячивание себя - я не такой, как вы , я выше вас, вам меня не понять, мне не понравились. Может всем и хочется выделятся, быть не таким, что-то не понимать, что-то искать в этой жизни, рассуждать и искать смысл самой жизни, и у меня бывают такие моменты, но здесь все так выпукло и много. Просто много.
И я скажу - я мещанка по рассуждению автора, и считаю, что это хорошо. Не люблю не святых ни распутников. Середина мне ближе. Может поэтому , это произведение просто не понравилось мне.
Хотя я и после первого поняла, что автор не мой, теперь утвердилась окончательно.
Да и бывало не нравился стиль написания, просто бесконечные предложения.И если бы в них было описание какое то , то это было бы мне понятно, а тут рассуждения, и я к концу забывала начало этого предложения. Хотя конечно на все было написано так. В общем то язык хорош. Но все же немое.
Может я просто его не поняла до конца.

Прежде чем приступать к книгам Германа Гессе нужно непременно ознакомиться с предисловием, потому что иначе могут возникнуть проблемы с восприятием основного текста, его посылом и определением основных тем. Автор своеобразен и индивидуален. Именно этим он так и привлекает читателей. Я не думаю, что Гессе можно любить, но его НУЖНО понимать. Если же его не получается понимать, то нужно хотя бы попробовать ПОНЯТЬ.

Роман «Степной волк» начинается с предисловия.

Я не читала ранее ничего подобного. Чтение нельзя назвать лёгким, но то, что оно меня поглотило, я отрицать не могу.

Между главным героем книги и его внутренней составляющей происходит страшная борьба. Думаю, что в каждом человеке живут несколько личин, но здесь немного иное. Второе «Я» Гарри Галлера представляет собой сущность ВОЛКА.

Когда я читала это произведение, то мне вспомнился фильм «Мудрость крокодилов» с Джудом Лоу в главной роли. Там тоже протагонист боролся со своими животными инстинктами.

Кстати, тут я обнаружила кое-что. Инициалы писателя и его героя совпадают. Герман Гессе и Гарри Галлер. Что бы это могло значить? Наверно автор описывал своё мироощущение. Ну или же мне так показалось.

Книга определённо заслуживает внимания. Но только в том случае, если читателю нужно серьёзное чтение в данный момент.

Очень сложно мне хоть что-то сказать об этом романе. Мне не понравилось, не зашло, я его не поняла... И даже послесловие от автора не помогло мне разобраться, я не увидела того, что он хотел передать. Я не увидела здесь "излечения". Я увидела, что герой еще больше увяз во всем этом болоте. Главный герой, как мне показалось, и не пытался излечится, он всей своей душой пытался вернуться в прежнее состояние. И даже когда ему становилось хорошо, он все равно скучал по своим страданиям.

Вся книга напоминала мне бред, не зря же автор сам уточнил, что эти записки "только для сумасшедших". Последнюю часть книги вообще еле дочитала. Главный герой у меня не вызвал никаких положительных эмоций.

Жаль, что я не смогла оценить творчество Гессе и проникнуться им. Думаю, что это моя первая и последняя книга автора.

Путь к себе всегда сложен. Осознание самого себя и принятие себя в мире требует силы воли, жажды знаний и терпения. Но в итоге всё накопленное за жизнь – это и есть вы. Причем, так не стало за день или годы, а было всегда. Только к понимаю этого нужно прийти, а путь у каждого свой.

Повесть «Сиддхартха» наверняка каждый поймёт по-своему. Для меня её смысл был очевиден: то, что ты ищешь – уже есть в тебе самом и вокруг тебя, а слова, учения, женщины и поиски лишь усложняют прибытие в пункт назначения, но не уводят с пути.

Можно прочитать, чтобы узнать точку зрения конкретно Германа Гессе, но если вы знакомы с Ошо, знаете о буддизме или любите нон-фикшн по самопознанию, нового не откроется ничего.

Нелегко найти себя. Особенно это становится сложным, если существует множество способов, которые рассказывают как это сделать. Ещё сложнее, если эти разнообразные способы навязываются и позиционируются как единственно правильные и обязательные.

Вот хочется вылезти из скорлупы и обсудить все тяжбы и разбирательства касательно антиэкстремистских действий, но потом ты задумываешься о том, что интернет дело ненадёжное, закрываешь свой рот, стираешь написанное, удаляешь файл, сжигаешь комп и уезжаешь в глубинку где-нибудь в Гренладии.

Можно найти себя внутри себя. Можно обнаружить на дне реки. Можно попытаться услышать свою Ом в горах, и можно её услышать в грохоте проезжающих мимо грузовиков. Но всё сводится к тому, что нет конкретного способа понять/познать/постичь/раскрыть то внутреннее знание, которое кроется где-то глубоко, и только и ждёт, как бы пробудиться и дать опыт и информацию своему носителю.

Для меня тема самосовершенствования и поиска себя далека и (скорей всего) непостижима. Мозги же мои больше заточены на техническую составляющую в науках (поэтому культурология далась мне со скрипом), но я не отчаиваюсь и пытаюсь иногда углубляться в подобные книги. И вот это сказание одно из примеров, когда я попыталась задуматься и даже вроде как что-то получилось (но я не расскажу, что именно, потому что не могу выразить это словами). Но уверена, что через пару лет стоит её перечитать, так, для большего прозрения.

Невероятные сложности я испытываю, вот уже не первый день пытаясь сформулировать свои ощущения от этой книги. Сказать, что она мне понравилась - это почти ничего не сказать... Я ею очарована, околдована, я готова распотрошить её на тысячу цитат, каждая из которых, как мне кажется, основа для долгих разговоров и размышлений. Но как быть?
Ведь Гессе именно в этом романе произнес те самые слова, которые своей гениальностью и вызывают мою немоту...

Ну вот и как, скажите мне, после этих слов высказываться об этой книге? :)
То, что Гессе глубок и тонок стало мне ясно сразу, еще после прочтения "Степного волка", потом была "Игра в бисер", "Демиан"... Теперь, разумеется, будут и другие романы немца. Но все равно "Сиддхартха" среди любых других прекрасных книг будет стоять особняком. Потому что её нереально проанализировать или рассказать, её даже воспринять одинаково и однозначно невозможно. Она - то самое восточное волшебство, которое из сказок Тысячи и одной ночи, она - та самая Река, в которую нельзя войти дважды. Убеждена, что каждый из нас читает свою "Сиддхартху", и при любом перечитывании она возникнет перед нами новой, другой... Потому что в этом романе есть что-то главное, что откликается на любое, малейшее изменение внутри нас. Потому что он меняет нас и меняется вместе с нами. Как это возможно? Не знаю.
Важно, на мой взгляд, то, что "Сиддхартха" помогает каждому осознать важность собственного пути. Той самой волшебно простой мысли, что смысл жизни - в поиске её смысла. :) Если нашел - жизнь прожита не напрасно, а не нашел - туда тебе и дорога... :)
Мы ведь все настолько разные...

Я дала второй шанс Гессе, потому что "Степной волк" меня совершенно разочаровал, а тут такая восточная тема, буддизм, Просветление и автор Гессе - европеец, подумала, что если не "Сиддхартха", то больше ничего не сможет реабилитировать автора в моих глазах. И да, я в восхищении. Потому что в одну притчу вложить столько, причём не то, чтобы это одна мысль пережёванная многократно, чем грешат модные околофилософские авторы, это действительно стройная система буддизма, уложенная в 239 электронных страниц.

Смысл жизни в поисках самой жизни. Нельзя научиться мудрости от кого-то, извне можно получить знания, но понять их и уложить в логичную систему можно только самостоятельно, инсайт ли это будет, либо долгая дорога к Просветлению - это всё очень индивидуально. Главное - понять и принять Атман как своё Я и отказаться от всего лишнего. А вот каким образом - решать только самому.