The Vegetarian

Эта история соткана из множества противоречивых ощущений — тревожной неуютности, страсти, безразличия, неудовлетворенности, чего-то липкого, сладко-горького и вязкого.

Героиня пытается убежать от неназванного образа, выйти за рамки смирения, освободиться от патриархальных оков — удобная жена, послушная дочь. Это тот момент, когда чувствуешь неуютность не разумом, а телом и душой.

Отказ от мяса — первый бунт в жизни Ёнхе, рушащий вековые устои и запускающий череду непредсказуемых событий.

Мы проживаем ощущения тремя теряющими стабильность душами. Муж, муж сестры, сестра. Шаткость почвы под ногами встряхивает их внутренние миры, обнажая потаенные мысли, отщипывая многослойные грани сущности и смешивая с грязью.

Есть в этом что-то экзистенциальное, растворяющееся в природе и искусстве, ищущее, пытающееся нащупать, выразить, найти себя, удовлетворить, понять, осознать, смириться и болезненно прожить эти метаморфозы. Мне ВАУ!

Давно я не писала рецензий, но оставить в тишине это произведение — выше моих сил. Наверное, это самое сильное из всего, что я читала в последнее время.

Много текста! СПОЙЛЕРЫ!

Дальше...

Книгу я проглотила быстро, взахлёб, поэтому многое могла упустить, что-то не до конца понять. Прошу за это строго не судить. Как только впечатления немного улягутся, обязательно перечитаю — но уже более вдумчиво и неторопливо.

Итак. Перед нами девушка, за отрезком жизни которой мы наблюдаем чужими глазами — глазами её мужа, мужа сестры и самой сестры. Лицо и голос главной героини остаются в тени: мы видим их лишь в коротких диалогах и отрывочных сновидениях. По сути, это первый знак того, что у неё нет своего голоса — он подавлен. На это намекает и её подработка — вставлять звуки и возгласы в комиксах. Канва жизни уже создана, принята как данность; героине остаётся лишь правильно произносить нужные реплики, чтобы всё выглядело связно и логично, чтобы функция, которой она является, не нарушала мерное течение произведения (жизни, обыденности).

Я не буду подробно писать об её отказе от мяса — об этом уже сказано достаточно. Но попробую изложить свою версию происходящего.

Первое, на что я обратила внимание, — её пренебрежение и даже острое нежелание носить бюстгальтер. Причина проста: он мешает ей дышать полной грудью. Именно это больше всего раздражает её мужа — остальные женщины себе такого не позволяют, они не пренебрегают этим элементом гардероба. Это намёк на запертость личности в условностях, рамках, приличиях. «Быть как все». И это её первый, ещё неосознанный шаг к поиску свободы, истинного «я», принятию своих желаний и потребностей. Шаг маленький, почти бессознательный, но очень важный.

Какими мы видим отрывочные сны Ёнхе? Насилие, кровь, убийства — и на фоне этого её страх: я убила или меня? Насилия в её жизни было так много, что оно стало её захлёстывать. Сначала отец, вымещающий на ней свой взрывной характер. Потом муж, подавляющий её и, по сути, не считающий жену за человека — он не знает её интересов, не помнит, в каком институте и что именно она преподаёт на дополнительной подработке. Всё, что ему нужно, — своевременное исполнение функций жены.

Отдельно стоит отметить её отца: несколько раз упоминается его военное прошлое. Это тоже указывает на обилие насилия в жизни героини — как прямого, так и опосредованного. Желая разорвать этот цикл боли, Ёнхе пытается очиститься, выбирает путь отказа от мяса. Но это стоит воспринимать иносказательно — как яркую аллегорию желания изменить свою жизнь, её суть, перекроить мир и себя в нём. Однако как сделать это правильно, она не знает: у неё нет ни опыта, ни того, кто мог бы её направить.

В главе, которую мы видим от лица мужа её сестры, кажется, что девушка нащупала точку стабильности, примирилась с собой, осторожно сделала шаг вперёд внутри своей новой жизни — после развода, в одиночестве, в маленькой квартире. Она даже готова выйти на работу, чтобы продолжить восстановление уже на своих условиях. И самое главное — её тело, после болезненной и страшной худобы, начало округляться, что особенно ярко показывает внутреннее исцеление.

Но вмешивается новый фактор — идея-фикс мужа сестры. Он одержим монгольским пятном, которое всё ещё осталось у Ёнхе. Ему, как и другим, не важна суть человека: его творческий разум зацепился за деталь тела, и это стало его навязчивой идеей, ради которой он готов разрушить семью, вступить на осуждаемую обществом дорожку, снимая непристойные фильмы. Его совершенно не беспокоит нестабильное состояние девушки. Да, он предлагает ей выбор, но по сути — это фикция, выбор без выбора. И таким отношением он толкает героиню перешагнуть хрупкий рубеж.

«Я уже не животное, сестра. Я теперь могу вообще ничего не есть. Могу жить без еды. Лишь бы солнце светило».

Цветы, переливающиеся всеми красками на её теле, подталкивают Ёнхе к последнему выбору своей сущности. Если раньше насиловали её тело, и подсознание отвечало кровавыми снами, то теперь изнасиловали её душу, манипулируя красками. И это насилие стало последним толчком к отказу от физического тела, к выбору природного, гармоничного пути — стать деревом.

Здесь мне особенно понравился момент с отказом молодого человека (условно обозначенного как Ч.) идти на поводу у мужа сестры. Он и сам не хочет участвовать в этой игре, но и жалеет женщину — не понимает, за что с ней можно так поступать. Возможно, это намёк автора на социальные сдвиги в Корее: общество меняется, женщина теперь не только «жена», функция, дополнение к миру мужчины, но и человек, чьи чувства нужно уважать наравне с мужскими.

И только в последней главе, от лица сестры, мы видим завершённость истории — многие вещи встают на свои места.

Но и сама сестра переживает внутренний кризис — она, как когда-то Ёнхе, не может спать. Однако если Ёнхе осталась одна со своей бедой, так и не сумев без вреда для себя сломать навязанные рамки, то Инхе приходится легче. У неё есть стабильная работа; муж после скандала ушёл, родители и брат перестали с ней общаться. Казалось бы — человек остался без семьи, без корней. Но в традиционном обществе такие «корни» скорее похожи на верёвки, тянущие вниз, чем на опору. Поэтому я склонна воспринимать этот разрыв как благо. Да и сама Инхе более адаптивна — это не раз подчёркивается в книге, в противовес некоторой «дикости» и свободе Ёнхе (хотя заметил это лишь один человек). Кроме того, у неё есть сын — мощная точка опоры, которая не даёт рассыпаться даже в самые тяжёлые времена.

Красивое, сильное произведение. Жаль, я не доживу до того момента, когда опубликуют «Дорогой сынок, мой любимый».

Предыстория: я возвращалась из отпуска из Южной Кореи и мне хотелось немного продлить флер путешествия, под руку попалась книга "Вегетарианка". И это стало моей ошибкой.

Возможно, я хотела прочитать более легкую историю, что нельзя сказать об этой книге. "Вегетарианка", на мой взгляд, - это история о черном отчаянии, депрессии, давлении общества и сумасшествии в конце концов. В тот момент мой отпуск и эта история резонировали между собой, ведь как турист ты не видишь всей сложности жизни в Корее. Но оглядываясь назад, я рада, что прочитала эту книгу, она дала мне возможность иначе взглянуть на культуру и общество.

“Вегетарианка”  Хан Ган
Не о вегетарианстве, а..
✔️об одиночестве
✔️неприятии
✔️насилии
✔️психической болезни
✔️депрессии
✔️сексуальной одержимости
✔️грани между пошлостью и творчеством

Три главы, в которых рассказывается о женщине со строны
⚜️мужа
⚜️мужа сестры
⚜️сестрой
Сама “вегетарианка” как будто не имела своего мнения, голоса.  У нее был только ее сон.
К ней не было со стороны других, даже самых близких, ни уважения, ни любви, ни сочувствия

“Характер жены, эта её готовность к послушанию, этот осадок от покорности, печалью лежащий на ее сердце, - все это душило его.”

Мясо- это символ. Отказ от мяса- отказ от насилия, которому была подвержена героиня, Ёнхе.

Меня книга притянула с первых строк, и мысленно еще не отпустила. Финал книги остался откртым. “Время – до жестокости равнодушная волна..”

И да..”Он не занимался с женой сексом почти два месяца. И сейчас его член набух”...эта книга 18+

Выбор книги был абсолютно случайным, но сразу попал в самое сердечко. Большую часть я прослушала одним днем — не могла оторваться. Меня заворожило все: от неспешности и будничности повествования в сочетании с неординарностью темы до неочевидной архитектуры истории.

На первом плане — трагичная история девушки, которая однажды видит страшный сон и решает стать вегетарианкой. Но что интересно: несмотря на то, что сюжет фактически выстроен вокруг неё, саму её мы практически не слышим, за исключением нескольких вставок, очень размытых, похожих на поток сознания в моменты, когда нас ничего конкретно не занимает.

Основная история раскрывается от лица 3 других героев: мужа главной героини, мужа её сестры и самой сестры. И, конечно, на самом деле каждый рассказывает свою историю: человека с плоской жизнью и мыслями на уровне места в стае; творца, готового выйти за грани дозволенного ради искусства; женщины, которая никогда не жила свою жизнь и не знает, что это такое.

Книга получилась тонкой и многослойной — все как я люблю. Хотите — собирайте кусочки мозаики жизни главной героини, чтобы найти свой ответ на вопрос: сходит ли она с ума или наконец-то обретает свой способ протеста и обретения свободы. Хотите — изучайте особенности корейского менталитета, традиции и семейную структуру. Хотите — наслаждайтесь неспешностью прогулки без лишнего трагизма в описаниях, но и лишних прекрас, хэппи эндов и розовых рюшей — просто жизнь. А хотите — наблюдайте переплетение судеб и трагедию каждого маленького человека в отдельности.

Уверена, что более искушённых читатели смогут найти в ней ещё много дополнительных прослоек, граней вкусов и интересных закоулков для пытливого разума. Так что однозначно рекомендовано к прочтению.

Очень давно хотела прочитать, потому что:

а) Нобелевская премия, 

б) Южнокорейский автор, а эта культура интригует.

Я закончила читать и это были очень плотные, тяжелые 320 страниц глубокого текста.

История главной героини нам рассказана от 3х лиц: мужа, мужа ее сестры и самой сестры.

В каждой из этих историй - Енхе (главная героиня) разная: неприметная жена со слов мужа, объект страстного сексуального и творческого желания мужа сестры и маленькая девочка, которую очень хочется оберегать и спасать, как говорит о ней сестра.

Сама ГГ - почти не говорит.

Эпицентр всех событий книги - вегетарианство ГГ. Но важно то, что тема вегетарианства - тут вообще вторична.

Я читала эту историю, как зарисовку жизни. Глубоко одинокие люди, идущие куда-то, для чего-то. Книга наталкивает на размышления о том, чем мы заняты, пока живем эту жизнь. В книге много национальной специфики, это придавало чтению очень интересную тональность.

В центре книги тема замужества (роли и насилие в семье, муж - основа всех правил), семейственности (любим, пока ты такая, какой мы хотим тебя видеть), отношения между сестрами (долг быть рядом, прощение), дети (иногда невыносимая ответственность), предназначение (творчество, выходящее за границы), война (которая оставляет свой след на несколько поколений вперед), смысл жизни и философия смерти.

Книга депрессивна, с открытой концовкой, хотя, как будто-то ясно, чем книга закончится и автор вполне четко дает свою «молчаливую» версию.