
Ваша оценкаРецензии
patarata26 июня 2019 г.Читать далееЭкономика Кореи в конце прошлого века резко сменила курс с сельского хозяйства на тяжелую промышленность и инновации, обеспечив технологический скачок и повышение, казалось бы, уровня жизни. Но у всего есть обратная сторона, в том числе и в резкой смене парадигмы (да и расслоении общества). Как совместить новые веяния со старыми традициями? Почему эти старые традиции так тяжело уходят в прошлое?
Почитать старших, слушаться родителей, слушаться мужчин, слушаться начальства, не задавать лишних вопросов. Выйти замуж, родить детей, работать, заботиться, молчать. Жить? Выживать. Как? Не думая. Если только твое сознание не откажется принимать в этом участие, если не будет нарушена хрупкая грань, на которой держалась жизнь. Стать деревом в той или иной форме. Понять, что смерть кажется неплохой альтернативой. Не найти другого выхода? Или все-таки придется держаться, потому что есть существо, которое от тебя зависит?
В этой книге в фокусе женщины, и это довольно понятно. В азиатской традиции относиться к женщинам как к второсортному материалу, которому и из дома-то выходить не стоит. И даже технологическая революция сместит точку опоры лишь на чуть-чуть: теперь работать нужно, но при этом нужно не забывать свое место. И сейчас корейские женщины начинают потихоньку менять правила игры и отказываться от замужества и прочих "должна". И эта книга хорошо показывает, почему.
Не знаю, насколько долго я зависла над окошечком с оценкой, выбирая между 3,5 и 4. И до сих пор не уверена, что поставила ту оценку, что отражает мое отношение к этой книге. Потому что к ней трудно подобрать отношение: слишком она странная и отталкивающая временами, но в то же время последняя часть заставила меня проникнуться. Корейские литература и кино преследуют меня последнее время, и я точно не жалею, что прочитала эту книгу. Наверно, мне больше жалко саму книгу, которую на волне популярности начали читать все, но не получать от нее удовольствие.
12 понравилось
743
psyho_dmitry3 декабря 2025 г.Каждая несчастливая семья несчастлива по-своему
Читать далее1. Сложно пройти мимо
Прежде чем говорить о содержании романа и своих впечатлениях от него, хочу сказать пару слов об истории знакомства с ним.
Всё началось с того, что в англоязычных соцсетях я наткнулся на новость —новым победителем Международного Букера стала южнокорейская авторка Хан Ган с романом «Вегетарианка». Это привлекло моё внимание в далёком 2016 году. Многое в этом известии притягивает: Корея, новый автор, международное признание. В то время из азиатских писателей я знал только японских. Это сейчас корейская культура стала мейнстримом российской повседневности с K-поп музыкой, дорамами, корейской кухней и прочим. Тогда же – это было неизведанным.Но так получилось, что даже, когда книга была переведена на русский, я до нее не добрался. И вот спустя много лет, в 2025 году, я наконец прочитал этот роман. Стоит сказать, что уже после того, как Хан Ган получила Нобелевскую премию по литературе. Как вы понимаете, пройти мимо этой книги стало довольно сложно: и лауреат Международного Букера, и Нобелевский лауреат.
2. О чём роман
В романе мы видим историю Ёнхе — девушки, которая внезапно становится вегетарианкой после тревожного сна. Мы наблюдаем за тем, как реагирует на это её семья, представляющая, по сути, всё корейское общество.
Что можно сказать? Я сам не являюсь вегетарианцем, но знаю, что это такое. У меня есть друзья-вегетарианцы, в том числе очень строгие. Я читал авторов, которые много пишут о вегетарианстве: Питера Сингера («Освобождение животных»), автобиографию Махатмы Ганди. Они подробно объясняют свою позицию. Поэтому, читая Хан Ган, довольно быстро понимаешь — буквально на первых страницах — что роман вообще не про вегетарианство. Совсем не про это.
О чём же он?
Первая мысль, которая у меня возникла после картины общения Ёнхе и её мужа: похоже, это будет роман про супружеские отношения. С самого начала ясно: её брак и её муж — это история «случайного» союза двух людей, которые почти не знали друг друга. Муж Ёнхе буквально задаётся вопросом «Кто эта женщина?».Но постепенно становится видно, что тема куда шире. Это роман о патриархате — в корейской традиционной семье и, возможно, о патриархате вообще. Также одна из ключевых тем романа – положение женщины в Южной Корее. Но прежде всего речь о системе, в которой нормализовано насилие.
Мы видим образ отца Ёнхе — участника войны во Вьетнаме, строгого, жестокого человека, который избивал дочерей. Видим жёсткое разделение ролей: мужчины смеются, пьют соджу, жарят мясо и веселятся; женщины готовят и молчат. Мужья обращаются к жёнам на «ты», жёны — на «вы».
Погружаясь в эту картинку, понимаешь, что в этой системе отказ Ёнхе от животной пищи — это внутренний психологический, а затем и физиологический протест. Единственное, что она может сделать, чтобы почувствовать себя самостоятельной личностью, — стать растением. И она шаг за шагом к этому идёт.
Поведение героини иррациональное. Она сама не смогла бы объяснить, почему делает то, что делает. Но как читатели, мы понимаем – это форма страшного, деструктивного, но единственного доступного ей протеста.
3. Метафоры и символы
Как уже написал выше, за внешней темой вегетарианства очевидно кроется метафора. Поступки героини, образы, что она встречает во снах и наяву – метафоры.
Так в процессе романа мы узнаём важную деталь: у Ёнхе сохранилось монгольское пятно — врожденное пигментное пятно, характерное для младенцев, которое обычно исчезает к первому году жизни. У неё оно осталось. Такой редкий случай. И мы понимаем: возможно, оно сохранилось потому, что Ёнхе и не жила по-настоящему. Она не взрослела. Внутри она всё ещё младенец. Через своё стремление стать растением она как будто возвращается к истоку, к началу жизни. Стремится переродиться в мире без насилия. Её желание переродиться — иррациональное, но последовательное — это желание превратиться в нечто лишённое насилия. В дерево, в растение — в то, что никому не причиняет вред.Роман оказывается о том, как человеческая психика борется против бесконечного, нормализованного насилия.
4. Итоговые впечатления
И вот здесь важный момент. По тому, что я написал, может показаться, что роман произвёл на меня сильное впечатление. Но нет. На мой взгляд, у книги есть много недостатков.
Литературно роман кажется довольно слабым. Мне показалось, что эта история была бы гораздо сильнее в форме рассказа. В компактном формате Хан Ган могла бы показать и героиню, и её травму, и монгольское пятно, и цикл насилия — но без лишней воды. А как роман — это выглядит чрезмерно растянуто. В глубокий психологизм или же писательское исследование темы насилия, традиций, ломающих жизни и прочее, авторка, на мой взгляд, не смогла.
Например, вся вторая часть, где подробно раскрывается тема монгольского пятна, кроме этого факта, как будто бы, не даёт никакой дополнительной нагрузки. Если бы нам рассказали об этой детали буквально в пару предложений, я уверен, читателям для картины было бы этого вполне достаточно.
Возможно, я неправ, но впечатление у меня сформировалось именно такое.
5. Разжёвывание смыслов
Ещё один момент, который я бы отнёс в минус. Роман, с одной стороны, метафоричен, почти притча. Но с другой — авторка постоянно проговаривает смыслы прямым текстом. Возникает мысль: «Ага, это про патриархат», — и вскоре в романе буквально написано: «Это патриархат». Читаешь дальше: «Так это же протест!», — и снова прямое объяснение: «Это был её протест». Задумываешься про монгольское пятно, внутренне вскрикиваешь: «О, она же младенец! Она не жила своей жизнью!». И снова роман за читателя это разжевывает.
Мне, как читателю, хочется самому делать эти выводы. Тем более что изначально текст подаёт всё через метафору, но затем эту метафору разъясняют «на пальцах».
6. Итоговый итог
В заключении я бы сказал так: «Вегетарианка» — важная книга, поднимающая темы, которые особенно актуальны в Южной Корее, но которые легко переносятся на весь мир. Недаром роман получил Международного Букера. Это темы насилия, роли женщины, неравноправия, хрупкой личности, пытающейся выжить в системе, где у тебя нет голоса.Но как литературное произведение роман, на мой взгляд, довольно средний. К прочтению рекомендую, но ожидать большого художественного откровения, наверное, не стоит.
Содержит спойлеры11 понравилось
209
alexskaya2 сентября 2025 г.стремление обрести свободу, даже если цена – саморазрушение.
Читать далеедля меня эта книга буквально пропитана символизмом:
мясо в этой книге, если смотреть с точки зрения символизма, означает «традиционный порядок», символ мужской власти, семейного уклада, жестокости и насилия.
символически отказ Ёнхе от мяса – протест против насилия, которое было вплетено как в общество, так и в семью, попытка очиститься от грубого, «животного» в себе. ее сон – это то, как бессознательное вырвалось наружу.про точку невозврата и образ дерева: муж сестры был одержим идеей превратить ее тело в искусство. поначалу кажется, что ей даже это нравится, что у нее была возможность «стать частью природы, растительности», когда муж сестры раскрашивал ее цветами. возможно, героиня в тот момент, впервые осознавала себя не как «плоть», не как объект насилия, а как некий «цветок». а в итоге искусство точно также превратилось в форму насилия.
думаю, что для Ёнхе это была точка невозврата. ее тело снова стало объектом чужой власти. и именно в этот момент она решает стать «деревом». дерево никому не принадлежит, его не надо кормить, растет в состоянии «покоя». абсолютная противоположность женскому телу в данному случае.
про сестру героини: сестра — это персонаж, через которого мы видим контраст между «нормой» и свободой. в отличие от Ёнхе она «правильная», работает, замужем, мать. она всегда подстраивается, полезна, удобна и покорна в отношениях с мужем. ее сестра такой же трагический персонаж, который отражает внутренний конфликт в патриархальной системе. сестра с одной стороны, сочувствует героине, она единственный человек, кто не оставил ее, но в то же время сама она за рамки «общепринятых норм» выйти не может.
концовка: был ли другой выход у героини кроме самоуничтожения? думаю, что для Ёнхе не было альтернативы, любая ее попытка свободы в итоге подавлялась. финал – это ее единственная форма свободы, она полностью «разрушила» свое тело, чтобы оно не принадлежало никому.
11 понравилось
252
jelena6664 июня 2025 г.Ничего непонятно, но жутко интересно
Читать далееДля любителей «странненького», метафор, сюрреализма. Несмотря на название и тот факт, что главная героиня действительно отказывается от мяса, книга вовсе не о вегетарианстве и даже не о еде. Она — о чём-то гораздо глубже, внутреннем.
О том, как люди могут жить вместе годами, но так и не почувствовать друг друга, не понять. О том, как становятся чужими. О насилии в семье, о роли женщины, о неприятии и равнодушии. Об искусстве и психических расстройствах.
Читается легко, хотя содержание совсем не лёгкое. Меня книга зацепила — своей нетривиальностью, необычностью. Есть особое очарование в азиатской литературе, и здесь оно чувствуется особенно ярко.
Мне было очень интересно, хотя многое осталось непонятным. Я не самый большой поклонник символизма и метафор, поэтому, вероятно, часть смыслов прошла мимо. Но даже так — сильное, тревожное, завораживающее чтение.
11 понравилось
158
daria_beattis13 ноября 2024 г."...в её внутреннем мире разворачивались какие-то страшные, недоступные окружающим события, и этот мир, ведомый только ей, существовал наряду с обычной жизнью, отнимая силы..."
Читать далееХан Ган — корейская писательница, известная своим уникальным стилем и глубоким проникновением в человеческую душу. Она родилась в 1970 году и начала писать ещё в студенческие годы. Её произведения сочетают в себе элементы реализма, модернизма и магического реализма, что делает их неповторимыми и запоминающимися. В них она часто затрагивает темы одиночества, отчуждённости и поиска своего места в мире.
Хан Ган является лауреатом многих престижных литературных премий. В 2024 году Хан Ган стала первой южнокорейской писательницей, удостоенной Нобелевской премии. Её творчество оказало большое влияние на современную корейскую литературу и продолжает вдохновлять читателей по всему миру.
Российскому читателю писательница стала известна благодаря своему роману «Вегетарианка», который был опубликован в 2017 году (в Южной Корее книга вышла в 2007 году) и сразу же стал бестселлером. В этом произведении она рассказывает историю молодой женщины Ён Хе, которая после жуткого сна решает отказаться от мяса и становится объектом насмешек и осуждения со стороны окружающих, в частности своего мужа. В книге поднимаются темы психических расстройств, личностных конфликтов, идентичности, творческой свободы, сексуальности и насилия. Сюжет, казалось бы, сконцентрирован на Ён Хе, но её как таковую мы не видим. Её монологам уделено лишь незначительное внимание. В основном мы наблюдаем за ней через глаза других окружающих её героев: мужа, сестры, зятя, родителей. Роман вызвал бурные дискуссии о роли женщины в обществе и её праве на самоопределение. Мнения, оценки читателей неизбежно разделились. Так, среди моих знакомых есть те, кому книга очень понравилась благодаря тем темам, которые она поднимает. И прежде всего речь идет о стремлении главной героини освободиться от общественных норм и ограничений. Но есть и те, кто её оценивает довольно негативно. И связано это прежде всего с подачей материала, с нелицеприятностью образов и действий. Лично мне книга понравилась, хотя и не попала в лучшее. По мере прочтения я испытала бурю эмоций: от отвращения до грусти. Не знаю почему, но вспоминаются фильмы Ким Ки Дука, да и вообще южнокорейские полнометражки, снятые в артхаусном стиле. Кстати, по «Вегетарианке» еще в 2009 году был снят фильм. В общем, я люблю всё такое замысловатое, а особенно люблю, когда после прочтения книга не отпускает. Это как раз тот случай.
11 понравилось
238
kata21317 октября 2024 г.Настолько непонятно, что дух захватывает
Читать далееНастолько не понравился роман, что думаю о нем несколько дней. Хочется взять книгу снова и перечитать, может быть, в вихре безумия я что-то упустила.
Книга о патриархате и жестокости. Героиня подвергалась физическому насилию со стороны отца, примеряла образ удобной жены, росла замкнутой и немногословной, но в один момент душа не выдержала. Старые травмы нашли отголосок в кошмарах. Сюжеты снов разные, но суть одна - весь мир жесток до мелочей, просто мы на это закрываем глаза. Енха отказывается от мяса, не носит лифчики, сталкивается с патриархальной системой и пытается выбраться из нее. Интересная задумка, но реализация оставила неприятный осадок.
К чему была вторая часть? Казалось бы, сейчас автор ударится описывать борьбу и вытянет героиню к свету. Но Енха падет в бездну.
С каждой главой сходит с ума. Она как кукла, ей плевать на все, кроме собственных кошмаров и размышлений. На мой взгляд, на здоровье женщины сказалось жестокое воспитание и неприятие общества. Мне было неприятно и неинтересно читать, как она совокупляется с мужем сестры и позирует голой перед камерой. Вторая часть не дает мне покоя, потому что не вижу я в ней смысла. Может быть, дело в символике цветов. Не знаю.
Третья часть сопровождалась безумными мыслями и желанием Енхи стать деревом. У деревьев одна воля - тянуться к небу. Большего не нужно. Расти, вытянуть ветви и выжить в стойкие морозы. У Енхи из этого даже желания выжить нет. Тяжело сравнивать ее жизнь с долговечными деревьями.
Енхе не удалось пустить корни, она так и осталось сорняком с тонким стеблем и слабыми корнями. Отказ от мяса, животного начала человека, привел ее к безумию.
Может быть, в этом и смысл - пытаясь подавить животное начало, не замечаешь, как принимаешь облик дикого зверя.Содержит спойлеры11 понравилось
344
aikekuroi29 марта 2024 г.Читать далеелюди хороши, пока удобны. это утверждение прекрасно иллюстрирует эта книга. добавить
корейские приправытрадиции и особенности региона — вот и возник ещё один штрих к портрету женской судьбы. да, наверное, не просто люди, всё ещё женщины в первую очередь.
героиня сама о себе ничего не заявляет, представление о ней читатель получает от других, но не в меньшей степени — о самих этих других: муж, воспринимающий жену как удобную функцию и не гнушающийся применять насилие, если 'функция' недостаточно сговорчива; сестра — другой кусочек цветной бумаги, вырезанный по тому же шаблону; муж сестры — фетишиствующий творец, воспринимающий героиню лишь через призму своего вожделения...
у героини развивается какое-то психическое заболевание. логично, что без принятия, любви, свободы люди ломаются, чахнут, погибают. конечно, иные бунтуют, сражаются, меняют мир. но такую жизнь тоже с трудом можно назвать счастливой. вообще Ёнхе тоже бунтует, по крайней мере, так воспринимают её поведение окружающие: они даже не пытаются прислушаться к ней, замечают только собственное недовольство 'попираемыми традициями' (всего лишь отказ от употребления мяса в пищу вызывает негодование, злость и всё то же насилие). бунт, возможно, не полноценно осознанный, но целеустремлённый. жаль, что путь героини к свободе лежит через потерю рассудка и смерть.11 понравилось
711
Rockovaya20 марта 2024 г.Отказ от мяса - как протест против жизни
Читать далееКнигу решила прочитать по рекомендации. Текста короткой азиатской прозы заходят на ура в последнее время, вот и приступила к чтению.
Чтобы не повторять аннотации и прошлые отзывы, выражусь коротко- Ким Е́нхе решает отказаться от мяса, но не по каким-то особым показателям или же религиозным убеждениям- а именно после увиденного странного и кровавого сна. Вегетарианство впоследствии ведет ее к еще более ассоциалоному образу жизни. Хотя до этого Е́нхе и так была тихой и замкнутой в себе женщиной, которая выполняет любые приказы сначала отца а после уже и мужа. Кстати говоря, отсюда и можно предположить, что ее покорность по отношению к более сильному полу и является началом ее прогрессирующих психологических проблем. Вегатарианка- не сказать чтобы книга о вегетарианстве в целом. Книга о женщине, которая сначала отказывается от мяса а после и от еды в целом. Это ее протест, это ее желание. И если в начале это не понятно, то ближе к концу вы это понимаете, когда героиня хочет попросту умереть. Ведь это единственное, что ей доступно.
Книга жестокая - в ней как аспекты психологического так и физического насилия над женщинами. Я отчетливо ловила флэшбеки на "Земляноидов" Саяки Мурато, так что, если вы фанат ее творчества, то "Вегетарианка" вполне подойдет.Содержит спойлеры11 понравилось
554
samaletsas24 февраля 2024 г.Если планируете читать "Вегетарианку" будьте готовы к аморальностям. Здесь психологическое насилие, неприличность и пошлость. Мужчины изображены похотливыми самцами. Поступки и мотивация героини непонятно. В общем странное писанина. Думаю что цель автора это заставить людей говорить о книге и выражать по отношению к ней любые эмоции. Думаю ей это удалось.
11 понравилось
554
tentation26 ноября 2019 г.Читать далее«Вегетарианка» Хан Ган
Одна история, которую последовательно расскажут нам три героя. Енхё молодая кореянка, которая решила отказаться от мяса. И первую историю будет рассказывать ее муж. Насколько же они чужие друг другу люди, хотя и живут вместе. Он абсолютно не понимает ее, да и не хочет понять. Так же как и родители Енхё. И мы понимаем как тотально одинока главная героиня.Очень тяжёлая книга, которая к третьей части оказывается намного глубже, чем кажется вначале. Хотя я не отличаюсь излишней впечатлительностью, но некоторых сцен прям передергивает.
Поведение мужа и родителей Енхё просто не укладываются в голове. Казалось бы, что такого, если человек не ест мяса, но из этого раздувают что-то несусветное.«Вегетарианка» - история о тоске, одиночестве, непонимании и несвободе. Мне кажется, что такие книги очень важные и их нужно читать, пропуская через себя, но рекомендовать их очень сложно. Мне кажется, что для них нужно определенное состояние души.
11 понравилось
396