Мария Семёнова в 8 книгах

Вначале, еще давно, я посмотрела вышедший на экраны фильм. Моя мама уже тогда увлекалась творчеством Марии Семеновой и Волкодав стоял у нас дома на полке, но вот все недосуг было почитать. Кино на тот момент мне вполне понравилось, как я посчитала - на уровне. Но, сейчас, после прочтения книги (кстати, если бы не раздел Рекомендации на livelib, я бы о существовании этой книги так и не вспомнила), мое мнение об экранизации полностью поменялось в худшую сторону. Из книги сделали обычный, возможно даже качественный, экшн. Настоящему содержанию книги, ее духу, атмосфере места на экране просто не хватило. Я читала книгу не отрываясь, даже выкраивала время, чтобы почитать немножко на работе, на эскалаторе в метро, ожидая поезда на станции. Книга не отпускает на себя ни на минуту, я давно не читала чего-то, что настолько западает в душу и вовлекает в себя, что создается впечатление будто живешь в двух параллельных вселенных. Мне абсолютно все безумно понравилось в этой книге - и язык, полностью создается впечатления погружения в эпоху славянского общества, и описания обычаев и традиций, которые оказались очень любопытными, и философское содержание книги, мысли о добре и зле, поведение Волкодава и его принципы. Я восхищалась этим героем и с замиранием сердца наблюдала за его злоключениями, хотя умом и понимала, что раз существуют еще несколько книг о нем, погибнуть он ну никак не может. Содержание книги очень насыщенное и только, казалось бы опасность миновала и можно перевести дух, как приключается что-то новое, заставляющее судорожно перелистывать страницы, чтобы поскорее узнать, что же случится, что же будет дальше. Во время чтения я несколько раз едва не расплакалась над книгой, чего со мной не случалось очень давно. И просто словом "понравилось" это охарактеризовать не возможно.Не хватает такого эпитет как "сногсшибательно" или "потрясающе". Мне кажется, Волкодав будет интересен даже тем, кто совершенно далек от жанра фэнтези. просто 10/10

Йоу, господа и дамы.
Отмена гейсов на славянское фэнтези.
Оооооочень маленькие спойлеры.

«Валькирия» когда-то была выбрана мной как та самая книга, которая должна впервые познакомить меня со славянским фэнтези. Почему именно эта книга и этот автор я не знаю, просто слышала о них много хорошего и думала, что мои надежды на жанр они сумеют оправдать. Но вышло, как всегда не так (а так).
И вот, после захватившего меня «Волкодава» знакомство с жанром и с автором было решено непременно продолжить, но нужно ли читать вторую книгу Семёновой через такой короткий промежуток времени после первой, я не знала. Бывает у меня, что прочтёшь какой-то не тот жанр не в то время, и всё — читать что-то дальше как бабка отшептала. Поэтому к чтению/не чтению «Валькирии» я подошла максимально серьёзно тупо. Да, я заглянула в рецензии. Надо отметить, что на слишком уж жирные спойлеры наткнуться не получилось, да и первые всё-таки вдохновили, но другие нагнали сомнений: мне вдруг начало казаться (под гнётом чьего-то чужого мнения), что книга типично-сопливая, о девичьих страданиях и поисках мужика (я решила так, потому что почти так и было написано, ну). Я подумала: «вот же [заблокировано роскомнадзором]!»… И всё-таки решила читать, пусть и не понравится, зато лично мне, а не через мнение незнакомых рецензентов.

Да, на обложке красуется фраза: «Тот, кого я всегда жду», намекая на что-то такое, что случится вот-вот... И да, с одной стороны главная героиня по имени Зима действительно кого-то ждёт, не спеша замуж за деревенских парней, каждый из которых намного её слабее. Слабее во всех смыслах, ведь Зиме досталась дедушкина сила, а тот как-то медведю хребет перебил… И Зима ждёт кого-то, кто точно будет её сильнее, за ком она будет как за каменной стеной, и за кого она точно пойдёт сама, а не потому что младшая сестра не хочет сидеть в девках, пока старшую не пристроят замуж. И вот вроде бы начало сюжета: Зиме нужен лишь тот, кого она ждёт, но свобода ей нужна не только в выборе спутника, но и выборе пути, а её собираются выдать за местного молодчика. И упрямая девка сбегает из дома прямиком в дружину варягов, но нет, не чтобы найти там мужика, а чтобы стать воином. Просто Зима решает взяться за то, что умеет лучше всего, и что поделать, если в этот список входит охота, пускание стрел и всяческая демонстрация отнюдь неженской силы? Девушка просто ищет способ выжить, используя свои умения, и находит для этого весьма перспективное место. И где-то там, в закоулках её довольно ранимой души порой возникает мысль всё-таки встретить однажды того, кого она ждёт. Но это очень второстепенно, и романтики здесь не стоит ждать…
Книга не просто о том, как через страдания и кровь прийти к результату. «Валькирия» — она глубже. Она всё-таки о том, почему стоит бороться за идеи и выбор, почему иногда лучше пренебречь правилами и нарушить запреты, и чем в итоге вознаградится простое человеческое упрямство и умение стоять на своём. Иногда мы не получаем того, чего хотим, а иногда всё-таки получаем, но для этого нужно оторваться от корней, позволить буре повалить старые устои, которые стоят, как злые берёзы и мешают жить счастливо. И почему важно не давать людям права управлять твоей жизнью, и самому не сходить с пути. Если нужно — делать, а если нужно — ждать.

Все мы, наверное, кого-то ждём (ну ладно, если не кого-то, то чего-то — точно), и образ того, кого ждёт Зима скорее не образ конкретного человека, а просто тень будущего, которое скорее всего наступит, если достаточно упрямо к этому будущему идти.
В отличие от Волкодава, идеального со всех сторон и отвлекающего сто процентов внимания читателя на себя, Зима как героиня всё-таки не такая совершенная (и от этого чуть живее), и это чувствуется. Она и заплакать от обиды может, и подумать о чём-то не как воин бы подумал, а как обычная девчонка. Она сомневается, стоит ли продолжать свою службу или всё-таки уйти из дружины, стоит ли и дальше ждать того, кого она и не встречала никогда и, может, не встретит. Второстепенные герои не идут к ней фоном, они все на своём месте, у каждого неповторимые характеры и своя мораль, прописаны они потрясающе и к каждому что-то чувствуешь особенное, и расстаёшься в итоге как с родными…

Слог у Марии Семёновой просто волшебный, он не рассказывает, а показывает, я заметила это ещё в «Волкодаве», а здесь это чувствуется ещё сильнее. Богатый, насыщенный, живой язык, хочется читать и читать, подхватывая от героев жажду жизни и свершений.
Кровищи здесь на порядок меньше, чем в «Волкодаве», хотя и головы на копья насаживают, и в бочину остриём тычут, и стрелами метят прямиком в глаз. И кто только сказал, что в древние времена люди были добрее друг к другу? Никаких розовых соплей и девчачьести (как и пошлости) здесь тоже нет, книга о выборе пути и становлении личности.

Ещё всего месяц назад я понятия не имела, какое оно — славянское фэнтези, и как пишет Мария Семёнова я тоже не знала. Сегодня я точно могу сказать, что все эти древние боги, ритуалы, обряды, битвы и законы ничуть не проигрывают зарубежному фэнтези, а где-то и выигрывают даже, хотя бы потому, что это в каких-то моментах и часть нашей истории. А Мария Семёнова, похоже, именно тот, в доску «свой» автор, которого я буду продолжать читать и дальше.
Это восторг, господа и дамы,
просто восторг.

Основная проблема этой книги, ИМХО, она не увлекает. Каждый раз приходилось чуть ли не заставлять себя садится за это произведение. Язык написания книги - великолепен! Но все его очарование теряется в громадном количестве описаний и внутренних переживаний героини (совершенно однотипных). К середине книги ее нытье становится невыносимым. Опять же по мере чтения все больше начинают раздражать ее внимание практически ко всем (за исключением одного) мужикам в книге. Я все понимаю девке замуж за любимого хочется (уж за 20 перевалило), но уж очень утомительно все это.
Книга отнюдь не плоха. Но то ли не в то настроение попала, то ли я уже переросла (хотя последнее несколько сомнительно)), но книгу высоко оценить не получилось. Возможно все романтичное настроение (которое возникает у меня и так нечасто)) во мне убила "Жена путешественника во времени", и мне стоит перечитать эту книгу попозже. Т.ч. отложу эту книгу с пометкой "перечитать" и подожду романтический настрой)

Что ж так скучно-то!? В таком предвкушении бралась за эту вещь с мысленными поползновениями на "Волкодава" в необозримом будущем и такое разочарование... Хотя даже и не разочарование, а искреннее недоумение. Такой стильный язык, шикарная стилизация, прекрасно прорисованный и такой живой мир, но как же затянуто, занудно и неожиданно пусто в итоге. По сути современный любовный роман, который наложили на не вполне стандартный и обыденный фон... "Тот кого я жду"... Мечты, фантазии и девчячья сопливость во всей своей красе. Я заранее была готова, что это будет тут присутствовать, но вот как-то не смог мой скептицизм и цинизм такое воспринять. Вся такая боевая, сильная, типа умная и все сидит вздыхает и мечтает между боями. В моем мировоззрении такое в идеальную и самодостаточную картину никак не вкладывается. Да и не понравилась мне героиня. Может причина в этом. Чувство скуки сменялось глухим раздражением и желанием побыстрее дочитать это безобразие... Вот вам и шикарная стилизация, которая по сути ни о чем. Вот вообще ни о чем.

- наверно всё же так, если брать общее моё ощущение после прочтения книги. Я не осталась равнодушной для серой оценки и минусы в этой истории для меня сильно перевешивают плюсы, чтобы ставить зеленую.

Эту книгу я давно хотела прочесть и очень была о ней наслышана. Мол и героиня там уух, настоящая Валькирия (аннотация это как бы и обещает) и что это чуть ли не одно из лучших славянских фэнтези (рейтинг самой книги и 16 и 17 места здесь в топе фэнтези). Мои же впечатления по мере чтения сменялись от "воу, годно - первая глава" до "что-то многовато нытья для воительницы, но ладно - вторая-третья глава" и "серьезно? серьезно книга называется Валькирия? - последние главы".

Если кратко, то:
Валькирии тут НЕТ - есть девка, которая хочет сама выбрать себе мужа и все желания и помыслы которой только на это и направлены.
Фэнтези тут НЕТ - есть псевдоистрический роман о славянах, с упоминанием древнеславянских богов по типу Перуна.
Динамики тут НЕТ - движухи из всей книги страниц на 30-40 максимум наберется, остальное бытовуха и нытье.
Любовного романа тут тоже НЕТ - только постоянные рефлексии о Том, кого Она ждет.

А если подробней, то: АХТУНГ! ВОЗМОЖНО НИЖЕ БУДУТ СПОЙЛЕРЫ!
О языке книги
Отдаю должное, работа автором была проведена колоссальная. Много устаревших слов, речевых оборотов, но для меня это всё было too much. Да, я втянулась спустя примерно 15 страниц и не спотыкалась уже об текст, но было и такое, что я читала и из-за кучи устаревших слов смысл и общая картина от меня ускользали. И не понравилось, что не было разделения на главы, читаешь так и спустя несколько страниц понимаешь что это уже другой день и другое действие.

О историях в книге, без учета Зимы
Очень понравились две басни из первой главы. Понравился первый поход на корабле. Запомнился погребальный костер. Но действия в книге на 350+ страниц было очень мало, остальное все занимала бытовуха, нытье и рассуждения о суженом. А вот героев много, я в них путалась, особенно в пришлых, и по итогу они у меня слились в одну массу. Вождь и его братья мне представляется как один человек (я знаю, что их там три, но они настолько похожи что отличить их от друг друга я не могла). Торговцы и прочие приезжие тоже одно пятно, выделялся только датчанин с дудочкой и копной серых волос. Три кмета тоже в одно существо у меня в памяти слились, и туда же того, который уплыл.

О Зиме Желановне
Зима постоянно ноет, всхлипывает и мечется. Половина текста в книге отданы то её нытью, то её рефлексиям об ожидании Того Самого. Ноет во время своего побега, ноет в крепости, ноет во время прохождения испытания на звания кмети (воина). И постоянно выискивает себе мужика. Каждого! (буквально каждого!!) встречного ей мужика она рассматривает с позиции Тот или не Тот. Все её мысли только лишь об этом, это мой суженный, а может тот? Она не думает о рантом ремесле, о войне, о своей дружине, как пристало бы валькирии! У неё на протяжении всей книги только одно желание в мозгу - найти Того Самого мужика да осесть за мужниной спиной. Самоуважения кстати у неё к себе тоже нет, даже после того как она стала воином, она держит язык в жопе и убегает в слезах, когда враг про неё говорит, что она собачка, которой посвистишь и прибежит и предлагает другому воину постирать и заштопать его вонючую рубашку. А что прям задело, это когда хоронили её боевого товарища у неё все мысли опять были о том, он был ТЕМ или всё же нет! Действительно, куда там глупой девке думать о потере одного из названных братьев, который был с ней добр, или о том, что не удалось его спасти, или о быстротечности бытия и внезапности смерти, нет! Только Тот кого Она ждет есть в её мыслях в любое время.

О финале
Он не открытый, он оборванный. Мы все 350+ страниц ждали с ней Того, а в финале про любовь пару страниц. Про заварушку в конце, с чего она началась вообще, что они там делали вообще ни слова!

И что меня больше всего не понравилось в книге, что красной нитью всего сюжета идет мысль (которую я с автором не разделяю): Чтобы там девка не пыталась, какого бойца из себя не строила, у бабы всё одно на уме - мужа найти, да сапоги с него снимать и будет ей счастье дома сидеть и детей плодить, а остальное всё дурости, бесится потому что мужика у неё нет.

PS. Если хотите почитать фэнтези с уклоном в скандинавию о женщине-воине, настоящей валькирии, советую «Полмира» Джо Аберкромби

В очередной раз убедилась, что излишне распиаренные книги читать чревато. Я очень много слышала о книгах Семеновой, в частности, о Волкодаве и Валькирии. Уже чуть ли не ущербной стала себя ощущать ) Знакомство начала с Валькирии, язык и колорит которой меня поразили до глубины души! К чтению Волкодава приступала с необычайным оптимизмом. Увы, книга не дотянула до высоты моих ожиданий... Нет, я не буду утверждать, что книга плохая или неинтересная, но к ней есть ряд претензий, проигнорировать которые я не смогла.
Во-первых, язык книги. Стилистика языка нарушена, поэтому от первой до последней строки меня временами натуральным образом ломало. Если дорога идет "посолонь", то ее извилины никак не могут уводить "влево". Это грубый пример, но довольно яркий - таких моментов в книге полно - для обозначения одних и тех же понятий используются то современные слова, то старорусские.
Во-вторых, чисто субъективно, мне не понравился сам Волкодав - слишком уж он крутой, мягкий и правильный. Попросту, он получился чересчур книжным, без недостатков и изъянов.
В-третьих, автор забросила несколько сюжетных линий. Вполне вероятно, что изначально предполагалась серия, и эти брошенные ниточки будут подобраны в следующих книгах, все равно легкий осадок остался.
И последняя претензия - это излишне большое количество стихотворных вставок. Мне, как человеку поэзию нежалующему, они откровенно мешали.
И все же, несмотря на внушительный список претензий книга мне понравилась. Понравилась легкостью восприятия развития событий, своей добротой и некоторой наивностью. Более того, если бы не недосказанности некоторых сюжетных линий, я бы считала ее полностью самостоятельным произведением с красивым открытым финалом.
Очень часто встречается сравнение Волкодава Семеновой с Ведьмаком Сапковского. Я тоже оказалась в числе тех, кто не смог удержаться от сравнения - несмотря на то, что герои разные, многое у них похоже. Женщина-автор написала более мягкую книгу, но лично мне Геральт роднее и ближе, да и язык у автора-мужчины значительно богаче и образнее. Здесь мне не хватило хотя бы капельки юмора, хотелось тоже ржать в голос вместе с персонажами Семеновой, но получалась лишь снисходительная улыбка, да и то крайне редко (
Я безумно жалею, что не прочла эту историю тогда, когда она была написана, потому что уверена, в далеком 1995 она привела бы меня в восторг, а сейчас я просто знаю, кто такой Волкодав и даже понимаю, за что он любим миллионами читателей, но приквелы-сиквелы-вбоквелы читать не буду, потому что уверена, они окажутся слабее, это аксиома.

Пусть Волкодав останется в моей памяти как правильный и добрый славянский богатырь с особым кодексом чести. Совсем уж в подкаблучниках видеть его не хочется ))

«Каждый сам выращивает свою судьбу»

После прочтения второй книги из цикла Марии Семёновой о Волкодаве, я почти сразу решила приступить к третьей. Очень долго я не могла понять, что вообще происходит: то ли память моя меня бессовестно обманывает, то ли под обложку третьей книги о Волкодаве в издательстве случайно попала другая книга. Но ведь нет же, места, описанные на страницах, знакомые...
В моих руках оказался пролог к первой части цикла. "Вот это да!", -подумала я, когда осознала, и решила, что сейчас точно будет что-то непохожее на первые две книги. Я оказалась права.

Время повествования переносится на несколько лет назад, все уже полюбившиеся и знакомые читателю герои, кроме двух, отсутствуют, а основным местом действий является каторжный рудник "Самоцветные горы" - место, где ценой человеческих жизней добываются самые дорогие и красивые драгоценные камни. Ныне на страницах не Волкодав, а всего лишь мальчишка по имени Щенок, которого с соплеменником похищают и продают в рабство на каторжный труд, прежде истребляя весь род Серых псов.
Эта история о становлении Волкодава таким, каким он является в основном повествовании цикла, о месте, которое закалило его характер, подарило непоколебимую волю и силу, прежде всего, духовную.

Произведение по-прежнему богато на высоко нравственные поступки и житейские мудрости.

Атмосфера данной книги сильно отличается от двух предыдущих, прочитанных мной: в них был дух увлекательных приключений, героических подвигов и великих свершений, а здесь... Безнадежность, уныние, бесконечная боль и безмолвный ужас, мешающиеся с иногда вспыхивающим в глубине сердец каторжников огоньком надежды выбраться и стать свободными. Перед героями постоянно стоит выбор: счастье своё или лучшая жизнь для ближнего, - и только настоящие друзья способны поступать по-истине благородно, а иные, жаждущие лучшей доли и власти, становятся предателями.

Я бы не ставила эту книгу в один ряд с другими произведениями о Волкодаве, она действительно очень сильно отличается от основного цикла, но "Истовик - камень" - это , безусловно, достойный роман в жанре славянского фэнтези.

Спасибо тем, кто советовал начинать читать сразу с основной книги цикла, проигнорировав приквел. Он действительно и не нужен, потому что всё понятно из собственно "Волкодава", и написан значительно хуже - банальная жвачка для фанатов, способ срубить бабла на волне первой книги. То же самое относится и к сиквелам - нечитабельно, дальше одной-двух глав не продраться.
Что касается основной книги, то неплохо закрученная интрига и хороший язык позволили дочитать книгу до конца, но постоянное ощущение обманутых ожиданий, когда автор на интересные события намекает, но не развивает намёк, обрывает линию, и бесконечные алогизмы раздражают.
Героя научили своим языкам грамотные, хорошо образованные люди, но читать при этом научить не удосужились. Сам герой путешествовал по всем землям, языки которых знал, однако читать не научился. Его несколько лет таскала при себе в качестве помощника грамотная жрица, а читать не научила и не надоумила научиться. Зато после всех вышеназванных событий случайно прихваченная по пути девица сообразила-таки это сделать.
Призраки убитых приходят только к герою, все остальные, убивая, прекрасно обходятся без таких визитов.
Враг героя наркозависим, но при этом никаких признаков деградации у него нет, больше того, он затевает сложную многоходовую интригу с убийством. Тут сама собой напрашивается мысль, что его использует, науськивает родственник-князь. Который, будучи простым воином, сначала женился на княгине-воительнице, затем она очень кстати погибла, едва родив наследницу, при которой муж остаётся единовластным правителем, а означенную наследницу держит подальше от воинских дел, чтобы не заработала авторитет и власть в армии. Когда наследница немного подросла, то папаша-регент спешно сбагривает её замуж в далёкие края, а родственничек-наркоман пытается девицу убить, чтобы вместо неё выдать замуж за чужеземного правителя свою сестру. Детективная линия лежит на поверхности, напрашивается сама собой, но автор её упорно игнорирует, не развивает дальше происков родственничка-наркомана.
Сам герой симпатии не вызывает - тупой, закомплексованный, вечно ноющий. Когда он размышляет о своих несчастьях первый раз, это вызывает сочувствие, но во второй раздражает. Последний оставшийся из рода? Так стань первым, возроди его. Усынови побольше сирот или прими их в младшие братья-сёстры. Нет у тебя имени? Придумай его себе, и будет имя. Род считается только по женщине? Найди женщину, которая согласится полностью отказаться от своего рода и войти в твой, набери побольше приёмных дочерей и сестёр. Да и побывав в разных краях, посмотрев на разные обычаи, давно пора пересмотреть собственные, модернизировать их, а не держаться за то, что наглядно доказало и доказывает свою нежизнеспособность и тупиковость. Всё прочее в том же стиле - герой старательно создаёт проблему там, где её нет, и упорно страдает над ней, упиваясь чувством неполноценности. Но ровным счётом никак не пытается сам построить свою жизнь, управлять ею, а болтается по событиям книги как фекалия по волнам. Причём частенько даётся намёк на то, что герой поумнеет, изменит поведение, однако каждый раз автор возвращает его в прежнюю колею. При всём при этом герой ещё и девственник, что неоднократно подчёркивается. Ни одна весёлая вдовушка или молодая жена старого мужа не приголубила весьма интересного (пока ныть не начнёт) и брутально-сексуального мужчинку, и даже в шахтах ни одна рабыня не попыталась скрасить себе жизнь перепихоном с парнем, который - о диво дивное для тех условий! - вежлив и бережен с женщинами. Больше того, во всех корчмах и постоялых дворах всех стран нет ни одной проститутки - вообще нет.
Следующие раздражающие составляющие - это постоянные намёки на то, что всем и всеми управляют боги, а вожди и князья являются особо угодными им персонами, боги наделили вождей-князей особыми качествами, сделали посредниками между собой и всеми остальными людьми. А потому любой правитель прав и совершенен априори, его власть и суждения неоспоримы.
И на самое "сладкое" - мизогиния. Женщина годится только на то, чтобы быть кухаркой и рожалкой, а чем-то другим заняться может только от тяжких жизненных обстоятельств (покушение, жених погиб и т.д.) или будучи жрицей-монашкой. И если монашество ещё простительно, то всем остальным женщинам выходить за пределы люлька-печка-муж очень плохо. Причём совмещать семью и карьеру никак нельзя - либо одно, либо другое, все женщины или замужние курицы при печке, или одинокие и несчастные деятельницы.
Общее впечатление - криво и небрежно слепленный заказной опус на тему духовноскрепости. Хотя и писалось вроде бы в те времена, когда скатывание к средневековью ещё не навязывали.