Il est de retour

Есть темы, на которое стараются не говорить, которые вообще лучше не поднимать, будто ничего подобного не было никогда и быть не может. И одна из таки тем — это национал-социализм и фюрер Адольф Гитлер. В Германии про это вообще принято молчать в попытках забыть ужасную часть истории, за которую немецкому народу дико стыдно. Но в России тоже не особо болтают про Гитлера. Но одно не подлежит сомнению: если предложить человеку составить список самых жестоких и ужасных людей, на первом месте скорее всего будет именно фюрер. Пожалуй, я бы тоже поставила его на первое место, если бы мне пришло в голову составлять список бесчеловечных моральных уродов. Но тем не менее, увидев книгу Тимура Вермеша «Он снова здесь», я её решила прочитать тут же. (А ещё потому что меня интересует Вторая мировая война, и Гитлер так или иначе уж точно с ней связан.)
Представьте: Гитлер не умер, он просто… исчез. А потом очутился на пустыре в 2011 году. Ужаснулся тому, во что превратился мир без его твёрдой руки и националистических взглядов, и решил во что бы то ни стало вновь повести Германию в светлое национал-социалистическое будущее. Только воспринимают его в современном мире отнюдь не как вождя народа, а всего лишь как комика, талантливого актёра, который практически никогда не выходит из образа и шутит на злобу дня. Многим, конечно, он не нравится: всё же личность Гитлера вызывает отторжение. Но, в целом, его встречают на ура.
Неожиданно. Ново. Прямолинейно. Смешно.
Да, Гитлер смешон. Смешны его речи, которые никто не воспринимает всерьёз. Смешно его мировоззрение, кажущееся почти полностью нелогичным. Смешно его консервативное отношение к новинкам, к тому, что присуще современному обществу. Смешна его серьёзность по отношению к простым вещам.
Это всё действительно заставит посмеяться всласть, вот только на границе сознания всё равно будет биться мысль: «Это же Гитлер». Гитлер, который убивал тех, кто был против идеологии. Гитлер, который безжалостно уничтожал евреев, цыган, гомосексуалистов, свидетелей Иеговы и многих других. Гитлер, который развязал мировую войну. Гитлер, который хотел подчинить всех не-арийцев, всех, по его мнению, нелюдей. Сказать, что Гитлер был не гуманен, — значит ничего не сказать. И после всего этого он спокойно живёт себе в 2011. Но это просто-напросто смешно, и не вызывает отторжения. Удивительно. Наверное, потому что Вермеш очень аккуратно обходит темы геноцида и ужасов Третьего рейха. «Евреи не тема для шуток». Об этом не шутит Вермеш, да и Гитлер тоже не шутит. Только все думают, что он не шутит, потому что это запретная тема. Но на деле он не шутит о евреях, потому что для него подобное — не шутки, для него всё это серьёзно. Абсолютно.
«Он снова здесь» — это, бесспорно, сатира. Вообще я не очень люблю подобные произведения, потому что в них невозможно найти героя, которому будешь сочувствовать, которого поймёшь по-настоящему. Но «Он снова здесь» воспринимается совершенно иначе. Потому что омерзения или чего-то в этом роде не вызывает ни один герой. Они все, пусть со своими недостатками — к примеру, страхами перед начальством, боязнью потерять своё место на работе и положение в обществе, некоторой глупостью даже, — обычные люди. И действительно стоит задуматься, что кое-что пошло не так, что общество далеко от идеала. Но все эти люди всё равно не вызывают неприязни, и, может, отчасти в этом виноват главный герой Гитлер, от лица которого, кстати, ведётся повествование (и Вермешу образ Гитлера и его мысли и отношение ко всему явно удались). Потому что, если Гитлеру что-то не нравится, совсем не обязательно это плохо. И в конце концов, это же почти кощунство — согласиться с Гитлером.
Книга действительно очень смешная. Вот только ближе к концу почти леденеет кровь в жилах. Потому что грань между шуткой и абсолютной серьёзностью на самом деле очень тонкая. И самое жуткое, что именно человека, точь-в-точь похожего на Гитлера, ни за что не должны были начать воспринимать всерьёз, начать всерьёз поддерживать, хоть и думая, что добивается он не того, что «предыдущий» Гитлер. Потому что это уже не просто было — это было самой большой ошибкой.
Книга кончается внезапно: ни хорошо, ни плохо, хотя, в целом, на жизнерадостной ноте (только для кого жизнерадостной?). И я не хотела бы представлять, что будет дальше. Надеюсь, что ничего, что Гитлер в этом то ли реалистичном, то ли гротескном мире исчез тут же, как только я прочитала последнее слово.
Исчез, чтобы больше не появляться никогда.

Одно можно сказать наверняка: после прочтения, ваше отношение к Гитлеру, как минимум, смягчится. Злодей номер один, ужас, унёсший миллионы мирных жизней и прочие синонимы приписываемые личности Фюрера — все это меркнет под толстой вуалью сатиры и иронии; а у меня так вообще под конец книги автор умудрился вызвать сочувствие и жалость, когда фюрер попал в передрягу.

Очень обрадовало наличие мелких деталей в личности. Например, постоянно оттягиваемое первое слово при выступлениях, которое должно было накалить напряжение в зале до невыносимости.

Великий Вождь, он и в наше время стремится помочь германскому народу, готов принести любые жертвы ради процветание своей расы — истинный Фюрер. Цепочка коварных планов строится в этом гениальном разуме сама по себе, любые средства хороши для достижение своей цели. Фюрер пошел работать на ТВ.

Сатира — штука мощная. Благодаря сатире автору удается осторожно оперировать ужасными злодеяниями совершаемыми против отдельно взятых этнических групп. И хоть упоминание о таковых в книге встречатся всего-то пару раз — они ой как удачны, и именно на таких моментах я искренне посмеялся, отложив при этом книгу в сторону.

Рассуждение Фюрера про ресурсы Земли, и кому они достанутся под конец — этими рассуждениями, как я понял, он оправдывал свое правильное мировоззрение на определенного рода вещи.
Впрочем, если посмотреть с определенной стороны на эти самые рассуждения, относительно количества земных ресурсов и скорости их потребление, эти методы и вещи совершаемые нацистами, кажутся необходимыми и неотъемлемыми для выживание нашего вида — так мыслил Фюрер. А вид этот, которому достанутся эти самые ресурсы, должен быть не какой попало, а правильный. Ишь чего, чтоб еще евреи переводили драгоценные ресурсы.

Собралась посмотреть одноимённый фильм и вспомнила о книге. И вообще о книгах, живописующих альтернативную историю. Я таких читала три - ту, о которой сейчас пишу, "Другая судьба" Эрика-Эмманюэля Шмитта и "Как творить историю" Стивена Фрая. Во всех этих книгах присутствует Гитлер. Но не реальное лицо, литературный персонаж, придуманный авторами с той или иной степенью похожести на реальное лицо.
У Вермерша Гитлер очнулся в наше толерантное время. Он спокоен и решителен, твёрд и по-прежнему уверен в собственной правоте:

. Вообще, достаточно плоский и невзрачный персонаж, который говорит и думает лозунгами, он не интересен, поскольку совершенно понятен, он - идея в чистом виде. Интересно поведение тех, кто его окружает, кто делает на него ставки, пытаясь добиться своих целей. Создаётся впечатление, что люди не понимают, что история повторится с ещё более катастрофическими последствиями, нежели в двадцатом веке. С идеей расового и национального превосходства уже заигрывали и игрались. И, собственно, доигрались.

.

.

.
Понятно, что книга - сатира на современную действительность, на "вечные ценности" в виде денег, власти и славы, а также лишнее напоминание о том, что иезуитский посыл "цель оправдывает средства" не оправдал себя на протяжении человеческой истории не единожды.

Пару лет назад, я читал книгу "Письма в древний Китай" в которой китаец перебрался на тысячу лет вперед в Германию XX века и отправлял своему другу письма в этот самый древний Китай. И весь роман автор, глазами этого древнего китайца, показывал насколько сейчас плоха жизнь и насколько все испорчены. Вот когда я читал начало этой книги, то думал, что Задумка Вермеша заключается в том же самом, только вместо древнего китайца - сам Адольф Гитлер, а вместо XX века - XXI век. И по началу мне книга очень нравилась - смешно и увлекательно, даже Гитлер не воспринимался Гитлером, а просто забавным персонажем. Но потом, Гитлер - есть Гитлер даже в XXI веке и без нацизма и евреев обойтись было нельзя. И на удивление, его идеи по-прежнему живы в умах немцев и за ним были готовы идти, ему обещали большие деньги за книгу и пусть, все считали его не настоящим, но преклонялись то они перед Гитлером, неважно, настоящий он или нет.
В общем, я оценку не стал сильно снижать из-за начала книги, а автору все же следовало остановиться и не делать из этого книгу, а небольшой разказ, который, я уверен, зашел бы многим на ура.

Писать сатирические вещи на сложные и достаточно печальные темы — работа трудная и почти филигранная. А если здесь ещё замешана фигура Адольфа Гитлера, превратившегося за семьдесят лет одновременно в главного злодея XX века и в объект многочисленных шуток и вроде бы идеологически невинных пародий, то задача получается почти невыполнимой. Но как у Роберто Бениньи получилось снять светлый фильм про трагедию холокоста, так у немецкого журналиста Тимура Вермеша вышло создать сатиру с Гитлером в главной роли.

Эксперимент: что будет, если поместить «преступника №1» в Германию XXI века и показать знакомый нам мир его глазами. Создать очерк современной действительности от лица Адольфа Гитлера и что страшнее, важнее, весомее – очерк его нового восхождения.

Все начинается с того, что в 2011 году нежданно-негаданно в центре Берлина Адольф Гитлер приходит в себя. Отряхивается, оглядывается и понимает, что Германия, его возлюбленная Германия, которой он отдал столько сил, находится не там, где ему бы хотелось. А значит то, что не получилось с первой попытки, можно попробовать снова. Постепенно знакомясь с новым миром, Гитлер делает для себя многих потрясающих, печальных и восторженных открытий. Его абсурдный взгляд на современность добавляет книге очень много комического. Он удивляется компьютерам и Интернету (а создать почту для него становится неимоверно трудно, так как все возможные комбинации с его именем и фамилией уже, конечно, заняты), оказывается в ужасе от синей помады, телевизор называет «организованным безумием». Гитлеру в книге принадлежит много весьма забавных замечаний о современном мире. Вот, например, что он думает об IKEA:

Но это было бы смешно, если б не было так грустно.

Гитлер но то и Гитлер, что не забывает о своей миссии. Новое время – новые методы. И, как оказалось он справляется хорошо и без Геббельса и Министерства пропаганды, за что можно сказать спасибо современным технологиям, Интернету и «мании рейтингов». Он даже представляется практически пассивной фигурой и благодаря своей харизме оратора продвигается любящими наживу телевизионщиками, журналистами рекламщиками на вершину медиа-лестницы. И совсем не имеет значения, что его все принимают за талантливого актёра, пародирующего лидера национал-социализма, а его пафосные страстные речи считают просто удачным попаданием в образ. Когда к актёру – конечно же в шутку – начинают обращаться «МОЙФЮРЫР!» или приветствовать – ради поддержания имиджа – «зиг хайль», становится ясно: механизм запущен.

Несмотря на абсурдность и кажущуюся внешнюю комическую оболочку, книга всё-таки производит жуткое впечатление своей правдивостью. Как сложно распознать Зло, когда у него большие рейтинги. Когда оно набирает миллионы просмотров на Youtube. Когда все кажется безобидной шуткой, да еще и приносящей большие суммы денег. И Вермеш очень хорошо показывает, как за забавной формой люди даже не видят сути и не осознают, что постепенно начинают проникаться и сущностью этой формы. Собственно, можно запрещать свастику, отшатываться от приветствия «зиг хайль» и сто раз повторить, что Гитлер – злодей, но если этот самый злодей хорошо продаётся, всегда найдутся профессионалы, готовые его продать.

И страшно в таком контексте звучит название книги. Он снова здесь, и он полон решимости. Он немного поменял тактику, но со своей электронной почтой и Вагнером на звонке он популярен как никогда, его зовут разные партии (в том числе даже партия «зелёных») и предлагают издать книгу о современном мире от лица Гитлера. Видно, если хорошенько замаскировать грабли или просто назвать их другим словом, люди будут наступать на них снова и снова.

Книга имеет открытый финал, и мы оставляем Гитлера на пути его стремительного восхождения. Страшным звоночком становится один из последних эпизодов, когда для (конечно комических) выступлений Гитлера придумывают слоган, который был бы запоминающимся, ёмким, понятным. И это лозунг: «Не всё было плохо».

Кажется, это называется «дошутились».

Что было бы, если бы Гитлер вернулся. Не кто-то другой с его речами (его бы задавили, скорее всего, еще на этапе раскрутки), а тот, кто уже известен. Пусть его популярность и со знаком минус, но она есть.

Книга затягивает и раздражает, заставляет с брезгливостью отложить прочь и задуматься, почему такие люди и такие слова все еще имеют влияние. Как можно любые высказывания перевернуть с ног на голову. Насколько грязное дело политика, но с другой стороны и задуматься над тем: во всем ли мы правильно живем?

Почему идеи национализма, расового превосходства становятся все более популярными в Европе? Что делают не так политики и что происходит в наших головах, что такие мысли могут появляться...

Я не могу сказать, что книга понравилась, но она безусловно полезна. Полезна для старшеклассников. Ее (или фильм по ней) хорошо бы обсуждать на уроках обществознания в 11 классе (после фильма Обыкновенный фашизм, к примеру).