Вишневый сад

Да уж, беззащитное! Вот она знаменитая ирония Чехова!
Рассказ о том, как в банковское учреждение приходит женщина с просьбой "не туда". Ее мужа уволили с работы, но не с этой. А она просит помощи именно здесь. Послать прямым текстом ее не представляется возможным, потому что она сразу поднимет шум, который тут же испортит всю их репутацию. Промучившись весь день, начальник решает, что проще ей заплатить. Но...дайте палец - откусят руку. Женщина тут же начала просить работу для своего драгоценного мужа. А самое интересное то, что она постоянно призывает к жалости, говоря, что она бедная, беззащитная. А на самом деле...

Вот бывают же такие наглые, противные существа. Мы можем сколько угодно ругаться, возмущаться (а ведь и будем, вот как красочно Антон Павлович изобразил такой характер, меня до сих пор немного колотит, видимо его тоже достали такие личности!), а для таких людей это - принцип жизни. Мне только непонятно, почему работники банка не вызвали стражей порядка? Хотя... Если она несколько жильцов засудила, то могла и их. А впрочем их-то за что? И возникает вопрос, почему женщина не обратилась туда, где её обидели и не взяла их измором? И, по её словам, она в 5 местах уже была и везде ей отказали. Значит нашли там способ? Просто здесь служащие какие-то слабохарактерные оказались. А может и не была эта женщина нигде, а просто является мошенницей, которая выманивает таким способом деньги. Ещё хочу отметить, что мадам не только не беззащитная, но и не глупая, как они считают. Всё она поняла, только на своём стояла.

Довольно часто можно встретить людей, что делят мир на чёрное и белое, не задумываясь. Кто-то у них однозначно плохой по всем пунктам, а кто-то – хороший без оговорок. Мне кажется, такой период рано или поздно проходит каждый из нас, но главное – не застрять в нём навечно.

В этой прекрасной повести неоднозначность каждого из нас показана с невероятной точностью, хотя в самом начале повествования так и не кажется вовсе. В маленьком городке на Кавказе жизнь течёт спокойно и размеренно. Молодому служащему, Ивану Лаевскому, наскучивает его возлюбленная, Надежда Фёдоровна. Ради Лаевского она ушла от мужа и переехала в этот маленький город. Вместе они строили песочные мечты о том, как благополучно будут жить вдвоём, трудясь подбадривая друг друга. Но со временем страсть сменяет быт и тоска. Будучи слабым и зависимым от других, Лаевский решает бросить всё и вернуться назад, чтобы снова начать всё сначала, но для этого ему нужны деньги, а с долгами он рассчитается как-нибудь потом.

Помимо Лаевского и Надежды Фёдоровны, мы познакомимся с добрым, но невероятно слабохарактерным Самойленко, надменным и прямолинейным Фон Кореном, весёлым, но корыстным дьяконом Победовым. Ни одного из героев нельзя однозначно окрасить в белый или чёрный цвет, даже «совершенно точно плохого» Лаевского. Каждый имеет свои слабости, совершает ошибки и хранит тайны, а случай (порой неожиданный) может перевернуть всё с ног на голову.

Эта повесть послужила очередным прекрасным напоминанием о том, что все мы – обычные люди с разными вкусами, взглядами и суждениями. Понятия морали, добра и зла у нас тоже разные. Идеалов среди нас нет, но стремиться к ним, принимая и понимая свои ошибки, можно и нужно.

Хорошая зарисовка человеческих душ.

Мы стартуем от молодого мужчины, которому надоела любовница. Но он забрал ее от мужа, она опозорена, а теперь - дикое невезение - муж еще и умер, и можно бы жениться. Наш герой не хочет жениться, он хочет сбежать и больше никогда не вспоминать свою любовницу. Но это не просто в сложившихся обстоятельствах. И он врет, врет напропалую, только бы позорно удрать, только бы нашкрябали ему денег на бегство, денег, которые он не вернет. Чтобы можно было удрать от долгов, которые он не выплатит, и женщины, которую он больше не хочет.

Наш герой вынужден "стреляться" с законно усомнившимися в его добродетели.

Он мучится, думает. Дуэль оборачивается фарсом.

Все как в жизни. Сначала фарсом обернулся пылкий роман, потом - защита чести.

Лаерскими полнится мир. Этими дутыми щеголями, которые кичатся своей "жизненной мудростью" и "благородными привычками", которые уверены, что им все должны и никто не имеет права даже подумать о них плохо просто потому что. Тех, кто готов слинять куда глаза глядят от проблем, множа их на пути своего следования и оставляя другим. Таких щадят и пули, такие уходят огородами от катастроф. Таких очень много. Увы.

Лампомоб 2018: 1/10.

а мне кажется, Чехов и тут не обошёлся без доли своего своеобразного юмора, за который на него не раз обижались друзья:)) одного Левитана и "Душечку" если вспомнить. А тут? А тут, здравствуйте уважаемый Лев Николаевич и Фёдор Михайлович:)) Мне кажется Чехов намеренно ставит своих героев в ситуации которые моли бы быть развёрнуты титанами русского реализма в грандиозном психологическом полотне , и мы почти верим, что и здесь нас ожидает по меньшей мере драма, но это же Чехов (ждите финта ушами):) и аля оп, появляется смешливый дьячок и не вовремя выскакивает из кустов, как тот чёрт из табакерки и ломает весь возвышенный драматизм:)

а всё знаете почему... потому что в отличии от всех наших великих классиков, Чехов, по моему, единственный, кто ЛЮБИТ людей:)) вот любит со всеми их недостатками и всё....

Рассказ своими идейными спорами мне напоминает знаменитый роман Тургенева "Отцы и дети". Здесь противниками выступают романтичный и уставший от своего существования художник и амбициозная передовая учительница. И каждый прав по-своему, однако я больше склоняюсь к мнению художника, ведь действительно нужно искоренять причину, а не последствия, а все болезни от непосильного труда и нервов.
Но все-таки главное здесь образ художника. Если человек устает от своего существования и не видит смысл в жизни, то однозначно обречен на одиночество. Он не находит того, кто бы его понимал, разделял бы его точку зрения, поэтому выбор у него небольшой и ему становится по душе восхищение юной Жени. Я бы не назвала его мимолетное увлечение любовью, скорее, девушка для него была спасением от одиночества, ведь любовь так быстро не забывают, возвращаясь к привычному образу жизни.

В рассказе представлены разные представители общества:

• Традиционное дворянство: Белокуров, Женя и её мать. Никто из них не вызывает симпатии, так как люди живут без цели, бесполезно и в праздности проводя свои дни.
• Передовая дворянская интеллигенция: учительница Лида тоже мне не нравится, хотя активность её бьёт через край, но человек дела забывает о самом главном, о духовности.

Рассказ весьма интересен, особенно мне понравился спор, но после прочтения остается легкий оттенок грусти, ведь и в наше время искусство уходит на второй план, в погоне за материальными преобразованиями мы упускаем главное.

"И кто ищет спасения в перемене места, как перелётная птица, тот ничего не найдёт, так как для него земля везде одинаковая".

Когда я слышу слово «дуэль» в голове возникает явственный образ: двое дуэлянтов на холодном зимнем ветру стоят в распахнутых сюртуках, раскрасневшиеся и готовые к принятию смерти.

Антона Павловича я не читала со времен школы, поэтому спустя более 10 лет брала книгу в руки с небольшой опаской, а вдруг мне не понравится, но как же я рада, что мои опасения не оправдались. Чехов всегда умел тонко и четко прописывать человека, его внутренние качества, его страхи, стремления, и герои книги «дуэль» тоже получились яркими, живыми.

Немного о сюжете, 19 век, одна замужняя женщина сбегает с любовником, и все бы хорошо, но вот спустя два года этот самый любовник уже и не рад, разлюбил, однако бросить не может, ведь пропадет без него, но и жить с ней уже нет сил. И что же делать в такой ситуации? Лаевский, несчастный герой-любовник, решается сбежать, но тут на его беду муж его возлюбленной умирает, и теперь выход один- женитьба. Но Раевский совершенно не хочет этого… что же делать теперь? Оставаться джентельменом и жениться на ,по сути теперь свободной, женщине, или все же бросить ее на произвол судьбы не в самый приятный для нее период времени?

Как же филигранно прописал Чехов своих героев, настолько, что казалось, что ты знаком со всеми участниками событий. Любовница Лаевского Надежда Федоровна тоже не очень умная женщина, изменила мужу и сбежала с любовником, а потом еще и изменила любовнику. Лаевский вообще лишь отдалено напоминает мужчину, трусоват, малодушен и слишком уж себялюб. Да и другие персонажи произведения вышли замечательно. Фон Корен тоже очень интересная личность, многие его мысли и высказывания близки мне. Но не буду рассказывать вам обо всем! Лучше прочитайте сами и убедитесь, что Чехов мастер выписывать героев на страницах своих произведений.

Почему, Антон Павлович, вы не писали романов? До чего же хороша "Дуэль"! Признак великого произведения - когда оно трогает, и ты стремишься быть лучше. Особенность этой повести в том, что почти все герои - добрые и достойные люди (за исключением разве что Кирилина).

Иван Андреевич Лаевский. Это запутавшийся человек, шалый, распущенный, странный, который понимает свои недостатки и сам первый страдает от них. Он столкнул с неба свою тусклую звезду, она закатилась, и след её смешался с ночною тьмой; она уже не вернётся на небо, потому что жизнь даётся только один раз и не повторяется. Если бы можно было вернуть прошлые дни и годы, он ложь в них заменил бы правдой, праздность - трудом, скуку - радостью, он вернул бы чистоту тем, у кого взял её, нашёл бы Бога и справедливость, но это так же невозможно, как закатившуюся звезду вернуть опять на небо. И оттого, что это невозможно, он приходил в отчаяние. Неужели надо осудить человека, не дав ему шанса исправиться? Судьба Лаевского - тот воодушевляющий пример, который нужен каждому, потому что все мы собой недовольны, рассуждаем правильно, а поступаем верно не всегда. Нельзя вернуть прошлые дни и годы, но можно сделать будущее не таким тусклым: "И кто ищет спасения в перемене места, как перелётная птица, тот ничего не найдёт, так как для него земля везде одинакова... Спасения надо искать только в себе самом."

Надежда Фёдоровна. Такая же запутавшаяся девушка, как и Лаевский. Её заблуждения исходят от незнания жизни, от праздности и неуверенности в своём избраннике. Она по-настоящему любит Ивана Андреевича и словно является его отражением: когда он "скрутил себя", безмолвно последовала его примеру.

Николай фон Корен. Это Родион Раскольников без самокопания, который всё для себя решил. Он право имеет судить и готов очищать планету от таких вредных особей, как Лаевский. Эта самоуверенность имеет свои положительные моменты. Он резок, не льстит пороку, проклинает его прямо и не боится промочить ноги, когда угрожает потоп: "Смотрите в глаза черту прямо, и если он черт, то и говорите, что это черт, а не лезьте к Канту или к Гегелю за объяснениями". Гордыня чуть было не доводит фон Корена до греха, но он находит в себе силы преодолеть её, признаться, что ошибался: "Спотыкаются и на ровной дороге, и такова уж человеческая судьба: если не ошибаешься в главном, то будешь ошибаться в частностях. Никто не знает настоящей правды."

Дьякон. Ленивый, смешливый, добрый, на ломаном русском разговаривающий с прекрасно понимающим его татарином (ведь тот так лучше схватит суть) - истинно русский характер. Он-то пережил тяжёлое детство и видит то, что сначала скрыто для Лаевского и фон Корена: надо быть терпимее к ближнему, потому что даже внешне порядочных людей так мало на свете! Им надо держаться вместе и работать на благо общества, а не презирать друг друга.

Доктор Самойленко. Всем готов помочь, широкой души человек. Кого ещё вы знаете, кто считал бы до 100, злясь на ближнего, но не давая воли гневу? Его идеалы просты и в то же время недосягаемы для очень многих людей: надо быть без предрассудков и стоять на уровне современных идей; если раз сошлись, то надо жить до самой смерти.

Марья Константиновна. Добрая, но такая ограниченная. Как же много у нас таких женщин в возрасте, для которых союз без брака - страшный грех, а экстравагантность - ужасное ругательство: "Она стала между Надеждой Федоровной и Катей, как бы загораживая свою дочь от той воды, которая омывала Надежду Федоровну." И вроде они правы в чём-то, но до чего же хочется поступать им наперекор! Как угомониться, когда так хочется жить?

Татарин Кербалай. Этот татарин, мне кажется, ухватил самое главное в вере: бог у всех один, а только люди разные. Зачем быть врагами: ты поп, я мусульманин, ты говоришь - кушать хочу, я даю. Ну что нам делить? Жизнь слишком коротка для ненависти. И если бог есть, то он выберет любовь, а не вражду.

Человеческая природа вынуждает всех нас делать ошибки, от скуки, из-за слабости, но если стремиться к правильной жизни - рано или поздно найдёшь верную дорогу. "Дуэль", спасибо за надежду.