Три возраста Франца Кафки

"ОТКАЗ? ВОТ ТЕБЕ РАЗ!"

Вы встретили красивую девушку.Она вам понравилась.Что будете делать?Перво-наперво нужно с ней познакомиться.Можно так:"Девушка, девушка, а который час?-Без пяти восемь.— Девушка, девушка, а как вас зовут?— Таня.— А меня Федя.— Ну и дура".Помните "Жентельмены удачи"?Можно познакомиться иначе. КАК? Ведь так страшно сделать первый шаг!

Ну а в чём собственно заключается страх? Очень просто-страх в том,что тебе откажут,над тобой посмеются.Но вот ты собрал решимость в кулак и брякнул:"Будь добра, пойди со мной",-а она молча проходит мимо.Вот тут тебя и начинает колотить или как это...колбасить!Да,ты не принц на белом коне,но ведь и она не Анжелина Джоли!Ну и пусть себе валит и я тоже пойду,и хорошо,что мы пойдём врозь-решаешь ты уже спокойно.

Женщин,в которых Кафка влюблялся,он боготворил и считал либо их не досигаемыми,либо себя не достойным их.Одиночество-одна из постоянных тем в творчестве Кафки.Попытки уйти от одиночества,найти родную душу,в определённой мере раскрываются в его дневниках и письмах с упоминанием Фелиции Бауэр.Кафка находится в постоянном поиске баланса между одиночеством и общением.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Обязательно прочтите рассказ много времени это у вас не займет, однако на размышления натолкнет . Лично мне жаль, что на этот рассказ мало отзывов на сайте. Очень хочется, чтобы его прочитало как можно большее число людей. Достойно ознакомления сие произведение. Аниже я изложу мысли на которые меня натолкнул двухстраничный рассказ..

Всем праздником в этом мире или его отсутствием мы обязаны присутствием в нашей жизни униформистов, барьера, и и оваций, что есть праздник, как не одобрение и бег по кругу ради существующего общественного одобрения Публики и желающих кинуться к нам галёрочного зрителя, желающего спасти нас от совершенно непонятного бега по кругу, прыжки через обручи и бесконечные сальто мортале ради звуков бравурного марша, и все мы время от времен и становимся наездниками , ради публики и мечтаем ими стать,Э несмотря на излишне уверенные утверждения, что одобрения нам не требуется, но совсем не так это увы и ах, мы порвем любого ради бравурного марша...Ну хоть на секундочку. Ине требуется нам спасения... Пусть плачет Галёрочный зритель.. Ибо ещё раз дам утвердительный и по моему правильный тезис - Что есть наша жизнь, как не цирк? Цирк в самом что ни наесть чистом виде . Ведь все мы прыгаем через барьер , а иногда даже и без лошади по указке кого-то. Но чаще всего это нам нравиться - парадокс. И иногда, неизвестно от чего, кто-то начинает плакать...

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

«Ну вот, я так и думал – с этой стороны ничуть не лучше. А все почему? И по какой причине? И какой из этого следует вывод?»
Ослик Иа

Самый короткий рассказ из всех, что я читала:) Я тоже частенько впадаю в философствования и самокопания в духе ослика Иа (и соответствующее настроение), поэтому мне понравился рассказ, хотя и вызвал, пожалуй, совсем не ту реакцию, на которую рассчитывал автор – потому что мне стало смешно.
Молодой человек едет в трамвае, наблюдает жизнь вокруг, задает себе вопросы о смысле жизни, своем месте в мире и попутно разглядывает девушек. Единственное, что не понравилось, так это то, что наш герой почему-то решил, что красивая девушка не задается такими же вопросами – ненавижу таких диагностов по внешности. Так и хочется напомнить молодому «ослику» - девушки такие же люди! Самая ветреная, на первый взгляд, красотка может быть очень серьезной и доброй личностью, а самая строгая и приличная девушка в очках может быть способна на такие страстные и циничные поступки, что если бы об этом кто-то догадался, то пришел бы в ужас. Внешность – это всего лишь внешность, вот так-то, молодой человек.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Рассказ Кафки наводит на определенные рассуждения изложенные ниже в формате философского ( как я думаю) моего высказывания. это высказывание само по себе не является форматом рецензии. И мне хотелось бы сделать к нему подводку определенных разъяснений, выраженных гораздо более стройным слогом. В моем мозгу, по мере прочтения этого краткого рассказа возникало чувство, очень мрачные размышления о конечности и безысходности бытия. Всё, как я думаю, сообразно с замыслом автора. Но повторюсь, несмотря на совершеннейшую мрачность и местами даже безумие произведений Кафки. Можно посмотреть после их прочтения вокруг себя и порадоваться окружающему миру . Даже на совершенном контрасте.

Одрадек, так кто же он или что же он есть такое... Насколько сильно его влияние? Что он замыслил или, может быть, не замыслил... Не знаю. И, и, И, СКАЗАТЬ ОБ ЭТОМ МОЖЕТ ТОЛЬКО ОДРАДЕК И ТОЛЬКО ОН.,.. но он, увы не говорит, а ещё он переживет нас всех скорее всего...Страшно...

Здоровья и Благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

Я в растерянности, странное впечатление произвёл этот рассказ, гнетущее чувство, которое не вызывает желания знакомиться с другими работами автора. Итак, что я имею, я имею перед собой рассказ Кафки, который переведён на русский язык, как «Певица Жозефина или Мышиный народ». Много здесь всего, но больше всего меня огорчило чрезмерное обилие мишуры, при наличии таких красивых образов. Мыши – олицетворение человеческого общества, Жозефина, как символ искусства, красоты, гармонии и красочного мироздания и всё это нещадно губится и затаптывается. Знаете, это напомнило мне один фильм, основанный на реальной истории «Мисс Мэри Ллойд», где общество само создало кумира и само с восхищением смотрело, как их фаворитка умирает. На самом-то деле обществу не нужна красота, не нужен характер человека, оно просто высасывает талант и оставляет умирать.

Все мы хотим видеть красоту и неподдельный талант, но вместо этого получаем:

(Самый простой ответ будет, что красота этой песни настолько велика, что даже самые вульгарные слова не могут противостоять ей, но этот ответ никого не удовлетворяет). Потому что красоту многие любят уничтожать на корню. Автор сам говорит, что общество слишком быстро взрослеет, подросток сразу же превращается во взрослого, так и не научившись ценить красоту и изящество. А тот, кто сопротивляется, моментально уничтожается. Слишком быстро всё это происходит, общество быстро находит замену и ни сколько об этом не жалеет. А ведь у Жозефины был талант, как она говорила «я могу силой своего искусства поднять народы». Наивная. Бедная и одинокая героиня

(«Когда мы видим Жозефину, улыбка исчезает с наших уст» Таким образом, люди заботятся о Жозефине). Но ужасно не это, ужасно то, что за малейшую оплошность тебя закидают, тебя затопчут, как будто общество само идеально и без пороков. Эти люди, эти мыши, забывают о том, что и они не вечны, что наступит пора и им уйти, уйти во тьму.

Вернусь на секунду к упомянутому фильму, потому что очень много общего с темой рассказа. Что происходит с актрисой, певицей, когда она хочет вступить в брак и родить ребёнка? Если она не знает, как использовать своё интересное положение, то фактически остаётся ни с чем. Никому не нужна такая актриса. О чём же я? Да о том, что с Жозефиной, когда она заболела, поступали точно так же. Никому не было дела до того, что ей было больно и страшно. Общество требует хлеба и зрелищ и если их интерес не удовлетворён, то человек списан. Мерзко. Гадко. Актуально.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Кто хотел бы быть не одиноким ? Ну, думается все бы мечтали бы быть не одиноки в печали своей . Правда, к сожаленью или же, не дай то Бог к счастию существуют люди обладающие большим запасом этого самого одиночества. Густого, черного, настоящего и хотелось бы им иметь выход из него, а кому бы не хотелось? Одиночество - оно ведь - копать-хоронить - Та ещё сволочь. Обязательно прочитайте рассказ.

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

Как-то к такой литературе надо приноровиться, мне пока это не дается. Очень напоминает "Алису в Стране чудес" Л.Кэрролла, с которым у меня тоже всё непросто, только если Кэрролл смешной и светлый, то Кафка мрачный и безысходный.
Кафку я ранее не читала, хотя видела (не до конца) пару экранизаций его романов.
Этот небольшой рассказ очень похож на беспокойный сон человека, на котором груз ответственности и очень мало времени, который загнан как белка в колесе и бессилен что-то сделать, чтобы ситуация переломилась. У меня бывают иногда такие сны, когда, например, по работе много очень важных дел и мало времени на их выполнение, да еще и не знаешь, насколько хорошо сделано то, что уже сделано. Здесь всё похоже на такой сон сельского врача, которого в любой час могут позвать к пациенту, от которого ждут немедленной помощи и облегчения для больного, которому никто не желает помочь в его собственном затруднении (например, одолжить лошадь, чтобы врач ночью в снег мог добраться до больного). А вызовы при этом могут быть или ничтожными, когда больной по сути здоров, но ты его полечи, или когда врач бессилен помочь, но все считают, что он обязан. В общем-то, в этом рассказе наряду с бредовой картиной сновидения вдруг возникают весьма четкие прямолинейные суждения о судьбе сельского врача, например:

Так что суть рассказа понятна, а вот стиль -- тут мне еще нужно как-то приспособиться.
Посмотрела японский мультфильм по этому рассказу -- очень хорошая экранизация, очень близко по духу и по тексту.

То, что навело меня на этот рассказ, - аниме-экранизация от Ямамуры Кодзи. Сюр, гнетущая музыка, особенная графика с множеством трансформаций, перешагиваний, перетеканий, гротескные образы - все это произвело на меня огромное впечатление, и я решил познакомиться с первоисточником...

Странная эта история. Я ее перечитываю и перечитываю, нахожу новый, казалось бы, смысл, какие-то аллюзии, какие-то отсылки. И вновь и вновь отступаю перед мощью, дремучей красотой, горькой отчаянностью, безысходностью и спутанностью текста. Сельский врач, пурга, неземные лошади, ночной колокольчик, черви в ране, стаканчик рому, мокрая борода, тяжелая шуба. Я не понимаю этот рассказ: в нем всего слишком мало или слишком много? Он прекрасен или уродлив? Он обо всем или ни о чем? О-о-о-о-о....

Я не знаю всей истории, я не знаю, чем закончатся мытарства врача по белу свету. Но отчего же вздымается так грудь? И отчего мне так горько?

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Рассказ малюсенький, что вытекает уже из его классификации "микрорассказ". Но очень интересен.

Как всегда у товарища Кафки присутствует безнадега, но на удивление, тут она не захлестывает Вас черной волной. Есть промельк надежды , надежды на симпатию и возможно на любовь, к другому человеческому существу в принципе, а не только на жалость к себе и сетования на мерзость этого мира.

Обязательно прочтите рассказ. Займет минуту. Он интересен.

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

Маленький шедевр немецкоязычного чешского писателя-абсурдиста Франца Кафки вызывает множество ассоциаций и заставляет долго размышлять над прочитанным в попытках разгадать замысел автора. По стилю рассказ напоминает притчу, затрагивающую темы призвания, творчества, самоотречения, хотя каждый читатель может увидеть здесь что-то свое, соответствующее его жизненному опыту, и в слово «голодать» вложить свой собственный смысл.

Главный герой – голодарь, художник, нашедший свое призвание в искусстве голодания. Поначалу он добивается успеха и признания, его клетка, установленная на центральной городской площади, привлекает толпы восхищенных зрителей, но со временем мода на подобные развлечения проходит, и мастер голодания оказывается на задворках цирка, рядом со зверинцем. Сердце художника наполняет горечь, он пытается объяснить окружающим смысл своего искусства, но не находит понимания. Импресарио не улавливает истинные причины тоски и раздражения героя, смотритель цирка видит в его занятии лишь ненормальность, причуду. Кажется, что клетка – это несвобода, и каждый нормальный человек стремился бы покинуть ее, но голодарь не может сменить ремесло, ведь он фанатично предан своему призванию и предпочитает скорее умереть, чем покинуть клетку, за пределами которой не видит ничего, ради чего стоило бы жить. В финале, в клетку умершего героя помещают молодую пантеру, наполненную могучей жизненной силой.

Рассказ напомнил мне сюжет романа Эмиля Золя «Творчество», в котором художник в муках ищет совершенства и отрекается от всего плотского и преходящего. Он не соглашается на компромиссы, потакание вкусам критиков и толпы, и в итоге оказывается отвергнутым, доводит себя до истощения и самоубийства.  Не думаю, что у героя Кафки был реальный прототип, или он имел в виду только себя, скорее – это собирательный образ всех непонятых современниками, но не отказавшихся от своих идей, мыслей и образов творцов. Модернистский рассказ Кафки примерно в 30 раз короче романа Золя, но по глубине трагедии ничуть ему не уступает. К тому же, "Голодарь" пронизан тончайшей иронией и напрочь лишен какого-либо пафоса и назидательности.

Финальную сцену можно трактовать по-разному. Для меня она означает, что творец в своем величии равен природе, ведь и через 100 лет после смерти Франца Кафки мы продолжаем восхищаться его интеллектуальным и поэтическим даром.