С неба упали три яблока

Не в первый раз за собой замечаю, что написание рецензий на понравившиеся книги - дело куда более трудное, чем на те, которые не вызвали эмоций или не понравились вовсе. Может быть потому, что боишься не описать всех положительных чувств, вызванных произведением? (А хочется ведь, чтобы после твоей рецензии все сразу захотели эту книгу прочесть) Или потому, что хорошую книгу просто-напросто не хочется ни с кем делить, дабы она стала частичкой тебя, сокровенной тайной?
Книги Абгарян попадают под обе категории - с одной стороны, со всей полнотой переживаемых эмоций описать ее рассказы очень трудно, не смотря на то, что пишет она достаточно простым, любому понятным языком - причем понятным как в лингвистическом, так и в духовном плане; с другой - разрываешься между тем, чтобы навсегда "впитать" их в себя и ни с кем никогда ими не делиться или, наоборот, рассказать всем и каждому, раздать частички тепла, неизбежно получаемые после прочтения. Борясь с этой дилеммой, я все-таки попытаюсь поделиться с вами впечатлениями от прочтения, а там уж вы решайте, получилось ли у меня сделать это на достойном Вашего прочтения уровне :)
"С неба упали три яблока" - нельзя охарактеризовать однозначно: с одной стороны, это цельное произведение о жизни людей, населяющих армянскую деревушку Маран, с другой - сборник рассказов о судьбе каждого из них и об отношениях между ними. Здесь важно сказать, что в одном из интервью (я сошлюсь на него еще несколько раз) Наринэ сказала:

Если говорить о героях, то они здесь самые что ни есть обыкновенные, но в тоже время совершенно удивительные - со своими бедами и обидами, прошлым и мечтами о будущем, упертостью и податливостью - со своей собственной жизнью, такой знакомой, но и уникальной - пусть мы и 2 разных народа. Что нас и их между собой (в частности и в общем) объединяет? И здесь снова приходит на помощь интервью:

В целом получается, что истории о маранских жителях тесно вплетены, в свою очередь, в армянскую культуру и историю, армянский быт - книга хороша и этим, поскольку с одной стороны, читаешь что-то вроде летописи конкретной деревни, конкретных людей, с другой - узнаешь целую страну, крупный пласт культуры и самобытность отдельного народа.
В заключение приведу цитату из все того же интервью (это в последний раз, клятвенно обещаю :) ):

Надеюсь, после этой книги вы последуете совету Наринэ и, как и я, будете улыбаться :).
Спасибо.

P.S. Интервью

Н. Абгарян «С неба упали три яблока»
#книжныйвызов2019 27/48

Эта книга стала как продолжение нашего путешествия в Армению, продлив его, наполнив живыми историями и характерами и даже добавив ароматов свежеприготовленных пирогов и хлеба.

В этой небольшой повести поместился рассказ о нескольких поколений горного армянского села, пережившего и землетрясения, и войны, и неравные браки, и отъезд детей и чудеса, которые ещё случаются в нашей жизни. Она оказалась и смешная, и мудрая. А главное, прям очень правдивая.

Проезжая по горным дорогам Армении, я все думала, а как там, в той далекой деревушке, куда и сейчас сложно добраться, живут люди ? А вот так и живут. Когда доехать до деревни можно только на повозке, когда выжить можно, только помогая друг другу, когда совсем плохо, над этим либо можно смеяться, либо следовать вековым традициям.

Очень советую, даже если вы и не думали в армянском направлении.

Яблоки почти разобрали – взяли, кто видел и кто рассказал. Осталось одно – для того, кто слушал. Брать его или нет – вам решать. Cлушать здесь не переслушать: иногда казалось, все, больше не могу… В общем, с яблоком все не так просто.
А с историей? А с историей – вроде бы ничего сложного. Дело происходит в армянской деревушке Маран, затерявшейся в горах и во времени. У героев нет фамилий – имена и прозвища. Если упоминается война – то война безымянная, если другие города – то у них нет названия, в крайнем случае говорится, что город северный. У деревни почти нет сообщения с внешним миром – молодые уезжают, и там остаются только старики, уклад жизни которых не меняется уже много лет. Маранцы откровенно пренебрегают пространственно-временным континуумом , и единственные вехи, которые они признают, – это рождение и смерть. И то не всегда. Вот этим выпадением из общего потока причин и следствий, роман здорово смахивает на «Сто лет одиночества» Маркеса, но суть его совсем другая. У героев Абгарян слишком много забот, чтобы думать о каком-то там одиночестве, хотя и переживают они свое горе самостоятельно, заперев его в душе на амбарный засов – чтоб не выплеснуть ненароком на других, не сделать им больно. Да и просто чтобы продолжать жить.
Как я уже упоминала, с пространством в деревне Маран дела обстоят не лучше, чем со временем. Половина деревни в одну ночь обвалилась в ущелье – погребая родственников и близких вместе с домами, домашними животными и всем хозяйством под селем. С тех пор место обвала становится некой метафизической чертой между миром живых и миром мертвых. Не зря к этой кромке приходят искать ответы на незаданные вопросы, не зря именно дом на границе обвала выбирает павлин, непонятно каким ветром занесенный в глухую деревушку. В том же доме ветвится трещина через стену спальни. Хозяева считают, что именно через нее уйдут их души из этого мира. Да, символизма и мистики в романе предостаточно, но история завернута так, что ничего реальнее этой мистики будто бы и не существует.
Интересно, что во многих отзывах роман называют жизненным. Несмотря на всю его внешнюю сказочность, так и есть. В истории много деталей быта, обстановки, распорядков и даже рецептов! Да и жизнь героев, в общем-то, понятна – удачные и неудачные браки, сварливые жены и молчаливые мужья, рождение детей и смерть стариков, войны, потери, голод, и снова – удачные и неудачные браки... Но особая «жизненность», на мой взгляд, здесь заключается в мудрости. И не всегда только житейской. У героев необычайно сильные характеры. Поражаешься, с каким смирением и душевной стойкостью они принимают события, которые мы привыкли называть трагедиями, и после которых – впадать в пожизненные депрессии, ходить к психологам, сбегать в монастыри, к другим женам/мужьям, на планету Марс, в интернет, в работу, и забывать, и делать вид, что ничего не произошло. А героям романа бежать некуда – они слишком стары, чтобы куда-то ехать, и в будущем их ничего не ждет. Единственное, что у них осталось – память – об умерших в голод детях и внуках, о скончавшихся недавно женах, о жестоких мужьях, о долгих болезнях близких, о недолгих замужествах. И они не отворачиваются, а бережно хранят каждый осколок воспоминания, потому что кроме горя там есть еще и любовь.
Так и в романе – несмотря на то, что написан он о грустных вещах, но дух его совсем не упаднический. Думаешь, ну вот чего ждать от истории, которая начинается со слов о том, что Севоянц Анатолия легла помирать? Оказалось – счастливого конца! Может ли так быть в жизни? Трезвый ум ответит: нет! Но история рассказана так, что ты безоговорочно веришь: да! Конечно же, да!
Эта надежда, и вера в лучшее, и понимание, что пока живешь, все возможно, и каждому назначен свой путь и главное – пройти этот путь достойно, не променяв на чужой, польстившись на видимое благополучие, – вот и третье яблоко, которое обязательно станет вашим, если доверитесь магии Наринэ Абгарян!

"С неба упали три яблока" Наринэ Абгарян

Роман российской писательницы армянского происхождения упал ко мне в руки с просторов букстаграма совсем случайно и снова удачно

История одной маленькой деревни, где-то далеко в горах, с ее немногочисленными жителями, преимущественно пожилыми обитателями, получилась очень спокойной, теплой и душевной. Если ищите именно такое, тогда Вам к этому чудесному роману

В пятницу, сразу после полудня Севоянц Анатолия легла помирать. Лежа в постели, женщина вспомнит и расскажет Вам историю своей недолгой, но тяжелой жизни, вспомнит всё, что так трогало её и задевало, придавало сил в годы голода и войны

Но деревня наполнена и другими героями, со своими жизненными историями и повестями. Судьбы их сплетаются, одни становятся родственниками, другие друзьями и почти никто врагами. Слишком мал их мир, слишком важна поддержка и защита друг друга

Книга наполнена духом южной области, запахами свежих лепешек, возглазами петухов и свежим кормом для скота. Доскональное описание быта не утомляет, проникаешься им и поражаешься как естественно и свободно у них получается жить далеко от цивилизации, как правильно и гармонично они живут с природой и друг с другом

Но не только отголоски прошлых дней содержит сюжет, нашу Анатолию сквозь воспоминания ждет настоящая жизнь, требует ее назад и преподносит невероятные дары и обретения. И жить захочется не только ей, но и всей до этого вымирающей деревни

"«Жизнь похожа на полуденный сон – недолгий, разноцветный, жаркий, – думала Хаддум. – Она звучит смехом наших детей, она изливается слезами вслед нашим умершим родным. Она пахнет океаном, пустынным ветром, кукурузными лепешками, мятным чаем – всем, что с собой нам не дано унести».