Избранное

До крайности проникновенное произведение одного из самых великих классиков русской литературы.
Оно аккуратно пропитывает тебя действительностью, о которой все знают, но предпочитают молчать в приличном обществе. Но многие знают, что спустя пару-тройку рюмок некоторые осмеливаются об этом заговорить, и вот тогда-то становится действительно страшно.
Обитатели Ямы так многогранны и прекрасны. Их могла ждать прекрасная жизнь, но судьба толкнула их к одному из самых ужасных явлений. От такой работы они страдают как физически, так и психологически, в конечном счете заканчивая жизнь либо на задворках мира, сгнивая изнутри от ужасной болезни, либо в психушке.
А может ли быть хоть какое-то спасение для этих бедных девушек?

Если и может, то точно не в этом мире.

Я не знаю, как мне писать рецензию на эту книгу. Тем более её даже сложно назвать художественным произведением. Скорее заметки о проституции, художественно обработанные.

Хотя здесь есть сюжетная линия о нескольких девушках из дома терпимости, все же повествование больше напоминает некий очерк о жизни Ямской улицы, в народе Ямы. И вот в такую яму и попадают девушки, получившие жёлтый билет. Выбраться оттуда практически нереально, только если дальше катиться по наклонной. Эпизод с Любой это продемонстрировал.

Считается, что прототипом стал город Киев, но образ собирательный. Во многих городах были такие улицы и даже целые районы. Например, в Казани это была Мокрая слобода. Её жизнь тоже описана в рассказах Максима Горького (почитайте небольшие рассказы "Васька Красный" или "Девочка", если вас заинтересовала эта тема).

Много бытовых деталей из жизни того времени можно узнать из книги: как проводился медосмотр этих женщин, сколько мужчин бывало у них за ночь, как был устроен их быт и распорядок их дня. Даже какие-то мелочи вроде красного фонаря над входом создают атмосферу. А ещё из книги я узнала, что в начале 20 века уже активно пользовались шагомерами, например.

Но какое же гнетущее впечатление оставляет после себя эта книга! До чего униженное, бесправное существование влачили эти женщины и как порой нелепо попадали в эту яму! Куприн мастер пера, картина, созданная им, поражает своей мрачностью, беспросветностью, натуральностью.

Одна из лучших рекомендаций последнего времени для меня и, к тому же, неожиданная. А если ещё знать как современники восприняли это произведение, то становится понятно, что образ Куприна, сложившийся в голове, слишком уж не похож на то, с чем сталкиваешься при чтении этой книги.

Всё, что я знала о содержимом в начале, это общая тема. Поэтому была уверена, что это просто набор сценок о публичных домах и их посетителях. Тем сильнее на меня произвело впечатление судьба, уготованная Любке и слова Жени, которые пробирали до самого нутра. Я не смогла читать их диалог с Платоновым единомоментно, меня сбивало напором мысли, откровения и выжигающей правдивости.

Пожалуй, только последняя глава оставляет ощущения некой неуместности, более сильное впечатление, как мне кажется, оставило бы окончание на предпоследней главе. Хотя и завершенность событий, уготованная всем участницам ставит окончательную точку, как гвоздь в крышку гроба обитательниц дома Анны Марковны

Меня поражает то, насколько универсальна эта повесть и насколько она современна. Смотришь «Жизнь по вызову» и понимаешь, что проходят столетия, а в этой индустрии практически ничего не меняется, ни одна из поднятых автором проблем не исчезла.

Попытка Куприна проникнуть в мир борделей и описать его изнутри для России начала XX века была очень смелой. Причем, он не осуждает ни проституток, ни их хозяев. Он лишь летописец, его взгляд - взгляд со стороны. С опытом умудренного жизнью человека он хладнокровно констатирует: попав в яму, уже не выбраться. Даже самые невинные девушки, оказавшиеся в борделе против своей воли, со временем становятся неотличимы от своих товарок, самостоятельно выбравших этот путь.

Недавняя драматическая постановка в местном театре, подтолкнула уже третий раз перечитать этот роман. Очень его люблю. Казалось бы, как может роман на такую в некотором роде депрессивную тему вызывать столько положительных эмоций, но у меня не иначе! Он написан с такой честностью, заботой и красотой, которая присуща далеко не каждому автору.

Автор уделяет много внимания фону. Но в то же время на довольно ограниченном пространстве он создает кучу персонажей, настолько реалистичных, что, кажется, что ты знаком с ними лично: Любка, Тамара, Манька-Маленькая, Женька…

Куприн не только «подсвечивает» все уродства этой профессии со всеми её непристойными подробностями, обнажает чувства и эмоции всех, кто в неё вовлечен, начиная от самих девушек до сутенеров и клиентов, но и каким-то образом умудряется создать повесть, совсем лишенную пошлости.
От души рекомендую!

Для меня эта история, прежде всего, пример опрометчивого поступка и многолетней беззаветной любви. На протяжении достаточно длительного времени княгиня Шеина состоит в односторонней переписке с неким Г.С. Ж. Он пишет ей пронзительные письма, ничего не требуя взамен, он восхищается самим фактом ее существования и преклоняется перед ней.
Княгиня Вера верна своему мужу, у нее не возникает даже мыслей об измене, но слова дедушки, генерала Аносова, заставляют ее задуматься о силе любви к ней со стороны неизвестного ей человека.
Вообще в этом маленьком произведении очень много любви. Любви к времени года, к родному краю, близким людям. Из персонажей мне наиболее близким по духу и рассуждениям оказался генерал Аносов. Вера и ее сестра Анна – не родные ему по крови, но он их знает с самого раннего детства девочек и сколько же любви, заботы и поддержки в их отношениях, сколько жизненной силы и опыта в его размышлениях. Таким же глубоким персонажем мне показался несчастный влюбленный, который не смог отказаться от своих чувств, даже понимая, что никакой надежды нет. Для него был важен сам факт существования Веры, она для этого человека не просто женщина, она смысл его существования, его вера, его жизнь, его Бог и мироздание. И написано об этом очень душевно и трогательно.

Мои домыслы. Сумбурно...
Желтков компрометировал Веру своими письмами и этот гранатовый браслет... Понятно, что деньги он взял, чтобы переделать браслет из серебра в золото. И в годы девичества Веры, не решался познакомиться и сделать ей предложение скорее из-за своей бедности (мои домыслы).
Веру, её мужа Василия и брата Николая тоже трудно судить, а с другой стороны они косвенно виновны в его самоубийстве. Хотя я не уверена долго ли прожил бы Желтков даже если они не пришли бы с разговором к нему.
Другое, довольно неприятно, когда тебя кто-то преследует даже если из-за большой и чистой любви. И ещё, жить с чувством вины тоже груз даже если ты вроде бы и не виновата/виноват.
Короче, этическая дилемма если бы её не было никто писать бы и не стал роман...
Фильм довольно смутно помню. Ниже 5ти минутка.

Куприн затронул серьезную проблему для российского общества конца 19 века, о которой не принято было говорить. Проблема проституции не оставила Куприна равнодушным, он пытается показать читателю внутреннее устройство публичных домов и души тех, кто его составляет. Не зря он посвящает эту книгу юношеству и материнству, так как, большинство девушек попали в дом терпимости обманом, не имея защиты со стороны семьи. Я думаю, что часть монолога одной из таких девушек, многое отразит читателю.

"Гранатовый браслет" Куприна представлялся мне этаким большим романом о любви, с кучей героев, какой-то тайной, и обязательно круто написанными. Хотя не уверена, насколько "круто" подходит к классическому произведению.

Оказалось, что это повесть на сто страниц, основных персонажей здесь четыре, а любовь... А была любовь-то?

Действие начинается с именин Веры Николаевны, на которые приезжают её сестра Анна (достаточно яркий персонаж), генерал Аносов (с интересным подходом к замужеству, любви и семье) и другие гости. Еще один человек, явно желающий быть на этом мероприятии, приехать не мог, но прислал подарок - тот самый гранатовый браслет, много значащий для его семьи. Этим человеком оказывается поклонник Веры - чиновник Георгий Желтков, до безумия влюбленный.

Повесть написана очень увлекательно, читается легко, быстро, но вот по поводу сюжета у меня возникли некоторые вопросы к автору...

После именин сестры провожают Аносова, и происходит беседа генерала с Верой. В этом разговоре автор рассуждает о настоящей любви, о её существовании, о том, что некоторые упускают эту любовь, а потом жалеют всю жизнь. И понятно, что Желтков - это та самая любовь в жизни Веры.
Но подождите.
Ведь Георгий говорит нам о том, что влюбился в Веру, как только её увидел. Он не может без неё жить, пишет ей письма (на тот момент она еще не замужем), чуть ли не поклоняется, целуя её одно-единственное ответное письмо с просьбой оставить её. И когда понимает, что никогда они не будут вместе, то

прочтите и узнаете.

Так вот. Герой ни разу не разговаривал с Верой. Он урывками видел её на каких-то встречах, в театре, где она могла что-нибудь забыть, а он забирал себе. И вот здесь я не понимаю, как можно полюбить человека, если ты его совсем не знаешь? Она просто была для него красивой девушкой. И всё. Он не мог знать, какой она человек. Да может, она грубая, злая, упертая, ненавидящая. Может, он бы любил её и такую, но он не мог знать, какая она на самом деле. Он просто создал образ этакой идеальной женщины и наклеил сверху внешность Веры. Я сделала такой вывод.

Автор хотел сказать, что человек любит несмотря ни на что? На характер, привычки, увлечения. Но так не бывает. Людей должно что-то связывать. Хоть какая-то ниточка.

Если бы Желтков жил в современном обществе, его бы смело назвали маньяком. Он докучал своей "жертве", не смотря на её просьбу, подстерегал, хранил её вещи. А она? Почему в конце она чувствовала себя виноватой? Потому что не дала ему шанс? Выбрала другого, более подходящего?

Повесть для меня оказалась противоречивой, она вроде бы и понравилась, и не понравилась одновременно. Но автор подтолкнул к размышлениям. Мог ли Желтков полюбить Веру с первого взгляда? Что было бы, ответь она на его письма?..

Несостоявшийся Чикатило или история одного желторотого маньяка

Давайте называть вещи своими именами: не красивая своей трагичностью история неразделенной любви, а история одного маньяка-фетишиста, хоть на первый взгляд и безобидного, но маньяка (восемь лет семье нервы трепал своими сопливыми письмами); да и как вообще можно говорить о какой-то там любви к человеку с которым вообще не знаком, это не любовь, а клиника. А мораль этой басни: это что, оправдание действий маньяков или инструкция для сентиментальных задротов "как привлечь к себе внимание девушки"? С такой моралью, это произведение ещё считается классикой? - Удивительно. На кого оно рассчитано, кого этим нелепым сентиментальным чтивом можно пронять, семиклассниц? - Сильно сомневаюсь. Даже не верится, что эту ванильную банальщину написал Куприн, из под чьего пера вышел роман "Яма".

В конце ожидал, что этот Желтков окажется офицером и с пистолетом в руке продекларирует набившая оскомину, длинную телегу про честь русского офицера, который не может вынести смертельной обиды, предпочитает застрелится, чем жить в унижении и страданиях. Да еще предсмертной запиской переложит груз ответственности за свою гибель на предмет своего обожания - это действительно "достойный" поступок не только для офицера но и для любого человека. Но хоть тут Куприн опомнился и спас нас от очередного русского офицера-самоубийцы, а то по романам того времени начало складываться впечатление, что ко времени первой мировой в русской армии и офицеров толком не должно было остаться.

Полтора бала лишь за хороший слог и короткий диалог с генералом Аносовым, на большее сие не тянет.

Надо отдать должное смелости Куприна. Он не только обратился к табуированной обществом теме, он ещё и прямо указывает на виновников существования проституции:

Правда, промахнулся чуток с причинами, по которым мужчины её поддерживают. В наше время, когда любые формы сексуальных удовольствий можно свободно осуществлять и в супружеской спальне и даже просто в спальне, без всяких брачных обязательств, всё равно ищут ребятки секса за деньги. Потому что не сам секс они покупают, а покупают они власть над другим человеком. Даже запрет на проституцию их не останавливает. Но это только до тех пор, пока фокус внимания закона сдвинут на проституированных женщин, а как сдвинется на покупателей, так хвостики поприжмут.

Конечно, общество в Российской Империи находилось в какой-то странной раскорячке. Благородная верхушка хотела одновременно и христианской державой быть и налоги от легализованной проституции в кармашек складывать. С каким раздвоенным сознанием приходилось жить женщинам неплохо показано на примере актрисы, которая катается в публичные дома как в театр на развлечения и матери дворянчика, которая подкладывает под своего сыночку "чистенькую" горничную, а затем не стесняясь выпихивает её фактически в тот же самый публичный дом. Ведь этим женщинам как мантру приходилось повторять, что с ними-то такого не случится, будто бы они какие-то другие. Наивняшки, их от такой же участи предохраняла только подушка безопасности из денюжек их мужей.

Описанный Куприным сутенёр Горизонт очень похож на сутенёра из книги Саши Грей "Общество Жюльетты": экстраверт, который занимает чем-то пристойным для отвода глаз вроде коммивояжёрства или фотографии, с хорошо подвешенным языком. Никогда прямо не скажет, на что он девушку подписывает, потому что товару правды знать не надо, товару надо денежные вложения отбивать. Человек, у которого дегуманизация женщин уже в подкорке головного мозга сидит.

"Яму" надо выдавать в обязательном порядке всем сторонникам легализации проституции. А то читала тут на днях один материал о проституции, так там несколько раз повторили, что вот, от того, что проституция у нас не легализованная клиенты к женщинам в этой сфере плохо относятся, не уважают и обижают. Стоит, мол, только легализовать, так всё поменяется и проституированные женщины сразу выдохнут свободно и почувствуют самоуважение, а дяденьки-клиенты резко станут добрыми. Ну ага. Легализация приведёт только к тому, что всяким Горизонтам станет легче затягивать себе побольше живого товара, а живому товару ещё сложнее будет выбираться из ямы с записью в трудовой книжке (вы же помните про "доброе" отношение общества с легализованной проституцией к проституткам?). Уважения, увы, к проституткам у этих мужских огрызков не появится, потому что у них нет уважения к женщинам вообще.