Избранное

Очень часто любят повторять довольно избитую уже фразу капитана Артура Грэя:

По-своему он прав. И несложно создать чудо своими руками, когда оно тебе в общем-то ничего не стоит и за твоей спиной богатство предков.

А ты попробуй создать чудо, от которого зависит вся твоя жизнь и да, твое материальное благополучие, а еще твое самоуважение и гордость. Так, как это смогли сделать Коля и Вера Алмазовы, он - молодой офицер, с трудом поступивший в Академию генерального штаба, она – его жена. Что такое учеба в Академии Генштаба и какие перспективы при ее окончании открываются небогатому неродовитому офицеру без родни и покровителей, объяснять не нужно. Обычная оплошность перед сдачей экзамена по «инструментальной съемке местности» грозит двойкой, а потом и отчислением. Откуда взялся клякса куст там, где его сроду не было? И профессора не проведешь.
И вот оно, чудо - куст сирени на том самом месте. Вот вам и чудеса своими руками. Это не Гриновское «душа просит чуда», это простое приземленное чудо, но чудо созданное вдвоем, своими руками и оно отнюдь не менее ценно.

В этом рассказе меня радуют финальные строки, они именно о влюбленных и любящих, любящих по-настоящему:

Куприн - одна из самых известных фигур серебряного века русской литературы, внесшая в нее неоспоримо огромный вклад. С Куприном в основном я знакома по нескольким коротким рассказам, прочитанным в рамках школьной программы, но после одной из самых известных повестей этого писателя, мне захотелось познакомиться с ним и его произведениями поближе.

С начала двадцатого столетия в творчестве Александра Ивановича начинает проглядываться интересная тенденция: в его героях повторяются сходные черты. Речь идет о мечтательности, томности, свойственной кисейным барышням, излишней задумчивость и чрезвычайной впечатлительности. При этом, читатель может совершенно не догадываться обо всем этом до тех пор, пока герои романа не влюбляются. Любовь в понимании Куприна -пылкое чувство, ему герои отдаются без остатка и нередко от него страдают. Ни для кого не секрет, что двадцатый век - век противоречий, которые особенно ярко сказались на истории нашей страны. Вряд ли такая любовь и данный факт могут быть сильно связаны между собой, но политическая обстановка накалялась, что не могло не отразиться на сознании людей того времени. Я эксперт на ЛайвЛибе, но не в истории, так что - каюсь! - не могу знать всех тонкостей литературного развития того времени, но осмелюсь предположить. Все герои Куприна относятся с любовью отца или сына, она совершенно невинна и одухотворена. Это нежное, платоническое чувство автор безнадежно идеализирует, хотя его и нечасто можно встретить в жизни. В одном из монологов Назанского, героя "Поединка", автор высказывает свои мысли на этот счет:

В моих мыслях безответная, "безнадежная" любовь представляется совершенно в ином смысле, и я не вижу ничего прекрасного и возвышенного в страданиях. Наверное, это не совсем правильно, но - согласитесь - предумышленные страдания звучат странно. Поневоле мы можем столкнуться с безответной любовью, и, в большей степени, рассчитываем, надеемся и даже молимся на взаимность. Никак не наоборот.

Это непонятное чувство достигает своего расцвета в повести А.И.Куприна "Гранатовый браслет". Что интересно, это произведения было написано со слов историю, которую рассказал писателю его друг. При этом, автор сохранил чуть ли не все подробности той истории, лишь для приличия изменив некоторые фамилии. Продолжаем. На подобную любовь способен "один из тысячи", и, казалось бы, этим кем-нибудь должен бы оказаться прекрасный, томный и загадочный аристократ, наподобие графа Монте-Кристо. Но Александр Иванович выбирает своим героем именно жалкого чиновника Желткова. Его любовь - любовь "в стол". Кого-то она окрыляет, толкает на подвиги, открытия, новые свершения, но только не героя этой повести. Кажется, что он наоборот закрывается в себе, а нежное чувство, проникшее в его сердце, звучит как смертный приговор.

Подобное современные психологи бы точно не назвали "здоровыми отношениями". Читатель терзается сомнениями, как и главная героиня, Вера Николаевна Шеина: что это? Богатство души или ее бедность? К чему может привести такая любовь? Отношения Желтикова к своей "избраннице" очень напоминают рыцарские, только в отличие от средневековых баллад, любовь в них не приводит ни к чему хорошему. Я не могу дать ответа на этот вопрос, точнее отвечать мне на него очень трудно. Я не обладаю нужными инструментами для оценки этой повести, а потому не могу сказать точно - воспевает ли автор такую любовь или, наоборот, презирает? Хотелось бы верить, что я с автором на "одной волне": я не испытываю ни того, ни другого. Я испытываю глубочайшее сочувствие к героям и презираю классовое неравенство, которое их разделило.

В этом-то весь и ужас, что нет никакого ужаса!

Я не из тех, кто в школе не любил уроки литературы, возможно, я не так её понимала, но читать любила всегда. А теперь с каждым разом наша русская классическая литература поражает меня всё сильнее и сильнее. Сначала был Лев Николаевич Толстой и его "Воскресение" - замечательный роман о Катюше Маслове - женщине легкого поведения и князе Нехлюдове. Сейчас вот Куприн, описывающий жизнь обитательниц домов терпимости. Я могла ожидать от классиков чего угодно: про красивую любовь, войну, жизнь крестьян или простых рабочих, но о проститутках... Мне кажется, эта тема ближе современным писателям, например от того же Чака Паланика это выглядело бы более естественно. И как же я ошибалась... А всё почему? Потому что данная профессия (жриц любви) существует с давних времен и имеет спрос и по сей день, а не возникла в развращенном современном обществе. Но представив на пару минут роман о проституции от уже упомянутого мною Паланика, он написал бы куда гораздо жестче и грязнее. Удивительная вещь эта "Яма", несмотря не такую поднятую тему, книга выглядит куда целомудреннее к примеру книг из этой серии. (Каюсь, как-то совсем давно читала парочку).

Упал, поднялся, отряхнулся и пошел дальше - слова явно не про обитательниц "Ямы". Девушки и женщины, оказавшиеся там, по своей воле или по злому року судьбы, к сожалению, никогда не смогут оттуда выбраться. Хороший этому пример - Любка. У Лихонина были замечательные мысли и стремления, но человек оказался слишком трусливым. Ещё не забрав Любку от Анны Марковны, он уже начал сомневаться и жалеть о своём поступке. Молодёжь, народ такой, все говорят, что не получится, а ты идёшь им наперекор, чтобы доказать обратное. Только вот у некоторых получается довести дело до конца, а некоторые... Они опускают руки и совершенно не осознают, что кому-то могут сделать больно или нанести вред ещё больший, чем был до них. А кто виноват и что делать? Хочется сказать, что виноваты люди, подтолкнувшие девушку к такой жизни или общество, не желающее её принимать. Вот только общество это и есть я, все мы. Я понимаю девушек-студенток, не желающих протянуть руку помощи. Будь я на их месте, поступила бы точно также, шарахнувшись от Любки, словно от проказы какой. Нам ведь кажется, что общаясь с такими людьми и наша репутация становится грязнее и мало кто осознает, как такому человеку нужно сильное плечо.Так стоит ли винить в чём-то проституток, когда сами ничего не делаем для искоренения таких домов?

Как говорится, спрос рождает предложение. Мужчинам это нужно, поигрались пару часов, удовлетворили свои желания, отбросили девушку и смотрят на неё с отвращением. Она больше не нужна. А проститутка, как молчаливая раба - не важно нравится или нет, хочешь или не хочешь, клиент всегда прав- заплатил, значит обязана исполнить. Самое ужасное, что обитательницы таких вот "Ям" больше похожи на роботов, чем на людей. Им всё равно как они живут, что с ними будет. Одна Женька показалась мне человеком с характером, но ей не хватило сил что-то изменить и возможно, такой конец жизни лучше, чем сама жизнь.

Книга меня захватила и я жила на ее страницах. На страшных страницах. Ужасные месяцы. Но знаете, что самое страшное и ужасное? Я боюсь, нет я практически уверена, что это не просто выдумка автора, а художественно обработанная жизнь и правда. Что он несколько лет ,исподволь наблюдал эту картину. Варился в этой кухне.
А знаете что самое "смешное"? Что никуда все это не делось. Даже я в своем городе знаю, где точки "бабочек" А проезжая мимо них поздно вечером, и лично ни раз видела "работниц постельных утех". Гаже ли все стало? Лучше ли? Да никак. Все по моему абсолютно так же как и описал Куприн.
Очень сочные у него получились характеры. Женька так просто реальнее некуда. Люба - так не соседку ли описывал. Простая русская баба, но ничего не умеет. Боже, читать это в век, когда некоторые молодые жены не умеют приготовить яичницу - это как современный анекдот. Мужики... Ну что сразу мужики - они такие какие есть, и пытаться их идеализировать или оправдывать бесполезно. Осуждать по сути тоже. Только вот Тамара как то выбилась из общей колеи. Да и прочувствовать ее у меня не вышло.
Но в целом, прочитала книгу с большим удовольствием. Очень уж все живо и объемно описано.

Признаюсь, в этой книге наиболее ценным стало для меня мнение любимого писателя о любви. Ну, как с интересным человеком поговорить и узнать, как он смотрит на такие глобальные абстрактные вещи. Теперь я знаю, что такое для Куприна настоящая любовь - это слепая, бессмысленная, нерассуждающая страсть, ради которой человек способен на преступление, на самоубийство, на что-то странное и страшное.

И тут мы с классиком с треском разошлись. Потому что если поискать в этой книге настоящую любовь, то для меня это отношения Веры Николаевны и ее мужа, отношения, пусть и превратившиеся в дружеские, но это проносимая сквозь годы забота друг о друге, деликатность, нежность. Создать и сохранить такое безумно труднее, чем фанатично обожать какую-то далекую женщину, с которой не перекинулся и словом, некий обожествляемый идеал, который - вот вопрос - остался ли идеалом бы при совместной жизни? Желтков любит не Веру Николаевну, он любит свою любовь к ней. И даже немного жаль, что хорошая женщина так грустит, что мимо прошла чья-то болезнь и чье-то самолюбование.

Трогательно? Да. Романтично? Да. Талантливо? Да. Ощущаешь полное согласие с автором? Нет. Но поговорить с интересным человеком все равно здорово и приятно.

Потрясающая повесть о любви. Какое же двоякое впечатление осталось после ее прочтения.

Рассуждают голова и сердце по-отдельности.

Мнение сердца. Как же знакомо это чувство безумной любви, боготворение иногда даже почти незнакомого человека, когда смотришь на него и наслаждаешься, лелешь мечты о нем, тебя переполняют дикие эмоции, страдание, сумасшествие, и вера, что это и есть настоящая чистая неземная любовь, которая «повторяется только один раз в тысячу лет».

Мнение головы. А Любовь ли это? Желтков даже не был знаком с Верой. Это был придуманный образ, основанный на мимолетных встречах, причем серьезных шагов он и не предпринимал для сближения с предметом своего обожания, быть может, и от подсознательной боязни разочароваться в реальности, и боготворил он не настоящего человека, а свое чувство к ней. И после её отказа совершил самоубийство - не говорит ли это о слабости? Сильный человек справляется с любым страданием.

Как же мне хочется, чтобы всегда побеждало мнение сердца, но почему-то все чаще люди выбирают только головой.

Читать для того, чтобы поверить, что неземная любовь все-таки существует.

Какая необычно красивая, щемящая и грустная повесть. И эмоции после ее прочтения такие же.

Давно хотела прочитать ее, и вот наконец-то случай выпал. Уж не знаю, кто и за что добавил эту повесть в подборку "Антирекомендации", но большое спасибо ему за это. И, начав читать, я поняла, что все время путала эту повесть с какой-то другой повестью из школьной программы, то есть совершенно не знала ее сюжета. Даже странно и немного неловко, что это произведение совершенно прошло мимо меня, что в школе, что позже, даже экранизации никакие не смотрела, несмотря на то, что эта повесть, пожалуй, одна из самых известных в творчестве Куприна.

Сюжет нет смысла пересказывать. Подозреваю, что мой случай темноты дремучей все-таки исключение. Но я рада, что прочитала "Гранатовый браслет" именно сейчас, это как-то очень своевременно получилось. И чувства от чтения, такие... взбудораженные. И так жаль почти всех героев, даже полковника Аносова, который очень вовремя рассказал Вере Николаевне свой взгляд на большую любовь. Но больше всех все-таки Веру. Она хоть и вполне счастливая в браке, но тем не менее чувства к мужу давно остыли, и отношения их не пылающая страсть, а тихий семейный очаг. И детей у Веры нет, зато есть масса нерастраченной нежности и любви. Повторюсь, мне ее очень жаль за то, что Желтков, своей жизнью, своей нелепой любовью и, главное, своей смертью вдребезги разбил ей сердце. В конце повести, стоя у его тела, и потом, дома, слушаю сонату Бетховена, она грустит об упущенной великой любви, которая бывает раз в тысячелетие. Но была бы она счастлива с Желтковым? Я думаю, что нет. Такие чувства, больше маниакальные, тяжелы не только для того, кто их испытывает, но и для их объекта.
И еще меня восхитил Василий Львович - муж Веры Николаевны. Супруги скорее всего даже младше самого Желткова, и им вряд ли больше тридцати, а то и меньше. Но какую зрелость и понимание проявил Василий Львович и к Желткову, и к Вере, и ко всей этой истории. Мало какой мужчина, узнав о таком незримом поклоннике остался бы спокоен, раз пишет, значит дала повод, спровоцировала и так далее. А тут, читая, испытывала к этому персонажу глубокое уважение. Надеюсь, что Вера Николаевна все-таки сможет отойти от этого происшествия и разглядеть, какой же человек с нею рядом, хотя она это и так понимает, иначе бы и не рассказала.
И еще такая мысль в голову пришла касательно сюжета. Преследующие незримые поклонники и тайные обожатели не редки в сюжетах книг и фильмов и в наше время, но это все психологические триллеры, либо детективные сюжеты. Куприну же удалось нарисовать невероятно красивую картину пусть и болезненной, но действительно большой любви.

А человек такая скотина, он ко всему привыкает. Эта фраза точнее некуда передаёт содержание романа. Романа о жизни проституток в публичных домах, их хозяевах и клиентах. Такая получилась... Баллада о пороке.

При всей табуированности темы Куприн не окунает читателя в скабрезные подробности и прочую грязь. Скорее наоборот, он буднично рассказывает о том, чем наполнены дни дам, которые зарабатывают кусок хлеба собственным телом. Прожженные и циничные, они тем не менее продолжают играть в карты, читать книжки, шутить, тайком бегать за сладостями и мечтать о любви до наступления ночи. Это ошеломляет. Полное согласие с мыслью, что ты-товар. И даже некая странная гордость. "Мы-падшие, но мы не лжем и не притворяемся". Вероятно, труд этот не совместим с самокопанием-с ума сойдешь. Но все же невольно содрогаешься от того, что женщины эти принимают положение вещей как данность. Случается, в душе у них вспыхивает протест, или боль вырывается наружу, но гаснет быстро. Заходит солнце и каждая из них поправляет юбки, идёт дальше развлекать публику. А редкие попытки вырваться заканчиваются ещё большей трагедией.

И всё-таки эта история задела меня по касательной, сильных эмоций не вызвала. Это не тот Куприн, которого я люблю и хочу перечитывать. Самая отталкивающая часть произведения-рассуждения пьяных мужиков о тщетности бытия и о самой природе продающей себя женщины. Редко попадались мысли, над которыми бы я порассуждала, поспорила. Например "пока будет собственность, будет и нищета. Пока существует брак, не умрёт и проституция". Но в остальном это типичные ночные посиделки доморощенных философов. Я не слышу здесь голоса автора. Но слышу перепалку фаталиста, анархиста, идеалиста, пессимиста и свои "пять копеек" от загулявших студентов, которые пришли к бордель, потому что душа требовала праздника. Ой как я не люблю эти истины на дне стакана.

У меня сложилось впечатление, что книга-попытка исследовать проституцию как явление, но провальная попытка эта ( потому что нет ответов на вопросы ) оказалась просто смелостью заговорить на эту тему.

Автор не забывает подкинуть огня в топку и добавляет эмоциональных сцен. Беда только в том, что выглядят они театрально:падение на колени, "схватился за волосы и выбежал из комнаты" и прочие дешёвые драмы. Ну вот не пробирает! Речи, словно произнесенные с трибуны, такие нелепые и глупые. Истории некоторых героев начинаются и внезапно обрываются. Так и сидишь, разводишь руками, думаешь куда исчез ( и зачем вообще появлялся?) тот, на кого автор расщедрился десятком глав...
Чем дальше, тем больше мне казалось, что это не цельное продуманное произведение, а наспех склеенные черновики.

Было бы неправильно, если бы Куприн привел читателя к однозначным выводам. Всё-таки тема эта сложная, оценивать категориями хорошо/плохо, осуждать/сочувствовать, справедливо/несправедливо не получится. Но тогда во имя чего всё затевалось? Спасибо за экскурсию, Александр Иванович.

Долгое время не могла собраться с мыслями, чтобы написать отзыв. Эта книга шокирует, возмущает, огорчает. Как можно так жить? Жизнь ли это? Спокойно ли спали те родители и родственники, которые продали детей в подобное заведение? Вопросов и претензий к книге и автору у меня было много, но все они развеялись к концу.

Яма. Говорящее название. Не улица, не публичный дом. Самая настоящая яма. Яма, в которую попали несчастные девушки, станет их могилой. Из их борделя выход только один – в заведение рангом ниже, где условия ещё хуже. Это доказано на примере Любы, которую студент Лихонин забрал, чтобы показать другую жизнь, научить трудиться. А потом искал способ, как бы от неё избавится и, наконец, бросил, как ненужную вещь.

Отдельно хочется сказать о том, как тщательно автор проработал образы героинь. Они не просто бездушные куклы, опустившиеся женщины. Они прежде всего люди, у каждой из них своя трагичная история, свой характер, чувства, эмоции, желания, проблемы, беды. В большинстве своем не хотели они для себя такой судьбы, кто-то решил за них, и вот теперь для всех они падшие развратные женщины, достойные осуждения.

После прочтения остаётся горькое послевкусие и ощущение безысходности. Идут годы, сменяются поколения, но по сути ничего не меняется. Есть проституция, есть сексуальное рабство. есть отношение к человеку как к товару.

Куприн так прекрасно передает человеческие чувства и характеры, читать его произведения одно удовольствие. Этот рассказ не стал исключением. Он о супружеской любви, семейных отношениях, поддержке, взаимопомощи.

Молодой небогатый офицер Николай Алмазов отучился в Академии генерального штаба. Он успешно сдал все экзамены, осталась только последняя работа - инструментальная съёмка местности. Но педантичный профессор забраковал чертеж из-за кляксы. И провалил бы в очередной раз Алмазов экзамены, если бы не его находчивая жена Вера. Она придумала, как решить возникшую проблему.

Рассказ очень добрый, светлый, уютный и обнадеживающий. Мораль его такова: дорогие мужчины, нельзя вам без женщин. Ну совсем никак. Потому как любящая женщина для своего мужчины весь мир перевернет.