Жінка в пісках

Роман - борьба, роман - смирение.
Кого Абэ произвел на меня очень хорошее впечатление, как слогом, так и погружением в атмосферу. Поначалу все кажется таким простым и абсурдным, что не понять где здесь конфликт. Да повествование размеренное, тягучее, как и сам песок. Автор затягивает тебя в историю и так мастерски, что ты не можешь из нее выбраться. Иногда я и сама не понимала, почему продолжаю читать, но остановиться уже не могла.
Мораль грустна, но понятна.
К сожалению, когда обстоятельства берут над тобою верх, ты делаешь вид, что и сам не против таких обстоятельств, и даже дарованный шанс все исправить остается незамеченным, потому что...
Ну, потому что ты уже привык, и тюрьма вдруг становится твоим домом.
5 из 5.

Что это было? Проклятый японский символизм, что ты хочешь мне сказать?! Обычно я люблю решать замысловатые головоломки азиатских авторов, но не в этом случае. Что-то явно пошло не так, система дала сбой, и я ничего не поняла. Сложилось впечатление, будто прочитала отрывки из совершенно разных произведений. Адский винегрет. И даже то, что он разбит на три части (чёрную, белую и серую тетрадь) не помогло разобраться.
Сначала я решила, мол, молодец главный герой, что не сдался и нашёл выход из ситуации. Сделал маску, дабы не пугать народ вокруг и создать для себя комфорт. И перед женой решил изъясниться в письмах. Но потом, потом пошёл такой треш...
То он в чувствах своих объясняется, то резко углубляется в философские размышления о нужности лица (про внешний вид человека, собственно говоря), то маска становится его второй личностью, то жену свою проверяет на верность. А про сцену с духовым пистолетом в конце я лучше вообще ничего говорить не буду. Тот случай, когда сюжета абсолютно не понял и не уловил, но зато интересных цитат понабрал для себя. Не знаю, стоит ли давать второй шанс автору. Посмотрим, а пока мне нужно отойти.

Присутствие Японии в моей жизни до недавнего времени ограничивалось фильмами Хаяо Миядзаки да роллами: "Унаги маки, абокадо маки, с собой" Ни увлекательное аниме "для взрослых", ни черно-белые манги, ни гёрл-группы в разноцветных сейлормунистых париках, ни тамагочи с покемонами - ничто не трогало льда, намерзшего на сердце в том месте которое соприкасалось с великой японской культурой. Очень долго сторонилась, а началось, как ни странно, с Кобо Абэ. Лет восьми или девяти, угораздило меня взять его книгу; "Человек-ящик" и "Чужое лицо" под одной обложкой. Уж и не помню, что надеялась найти, но нашла только диковинное слово "вуайеризм", да процесс подглядывания в щелку за писающей женщиной на первых страницах, отвратившие от всего японского всерьез и надолго.

Для всего приходит свой срок, пришел и этому льду тронуться. Осторожно начав с Харуки Мураками и Акиры Куросавы, продолжила Рюноскэ и подумалось: если внезапно такой интерес к японской культуре, а не замахнуться ли вновь на Кобо не нашего Абэ? Теперь мне не восемь и не девять и в читательском активе много общепризнанно непростых книг в придачу к астрологическим трактатам (сложным по определению), но даже с моим уровнем подготовленности это оказалось трудным чтением.

Так бывает: автор совершенно не твой, однако понимаешь, что роман не просто хорош - это великая книга. Ты можешь любить или не любить ее, это не отменит того, что артефакт по имени "Женщина в песках" существует, неуловимо микронно изменяя мир. В какую сторону? А Бог его знает - в правильную. Великие книги всегда способствуют вращению мира в правильном направлении, даже если на первый взгляд стороннего наблюдателя это не очевидно. Даже если неочевидно на второй и на третий.

Сюжет одновременно кафеиански фантасмагоричен и прост до примитивности. Учитель математики берет короткий отпуск, чтобы посвятить его своему хобби - энтомологии. Конкретно, насекомым песков. Энтомология, дети, это такая наука. в которой открытия продолжаются по сей день, а герой не чужд амбициозности и ощущает некоторое превосходство над окружающими (кто ж запретит). И вот, он едет. Потом идет. Моря не видать, но песка много. Насекомых, впрочем, почти нет и приходится признать выбранное направление неудачным. Да и в любом случае, нужно передохнуть. Вот кстати полузасыпанная песком деревушка. Осторожные расспросы пейзан, не с инспекцией ли господин: "Нет-нет, я частное лицо, мне бы переночевать".

И все, сладкий, начинается для тебя новая жизнь, назвать которую веселой и интересной не рискнет человек с самым извращенным воображением. Потому что отныне ты раб лампы. Ну, то есть не лампы, а песчаной ямы, на дне которой хижина, засыпаемая песком. И всякую ночь ты станешь отгребать песок лопатой и засыпать в корзины, которые селяне (другие, относительно свободные селяне, "верхние") втаскивают наверх. А днем спать, утомленный тяжким трудом. И есть скудную пищу, которую готовит твоя товарка по несчастью, укрывшись под бумажным зонтом от сыплющегося со всех сторон песка, который все равно приправит любое блюдо. А если захочешь саботировать работу - уморят жаждой. А будешь трудиться хорошо - сумеешь купить радио (и зеркало).

Ты пройдешь все стадии: недоумение, возмущение, обида, бунт, горе, отчаяние, ненависть к тюремщикам и той, кем воплощены они в твоих глазах - той, что рядом. Новая надежда, побег и новое отчаяние. А потом придет мудрость и бессмысленное прежде существование не то, чтобы обретет смысл - станет интересным. Как такое может быть? Ну, ты ведь немного изобретатель, помнишь? И кажется тебе: частью методом тыка, частью используя преимущества
фундаментального математического образования, удалось найти способ спасти безнадежную деревню. Надо только еще поработать настойчиво и упорно. Что? Лестницу забыли убрать? Ну пусть висит, не до нее теперь.

Это трудная для чтения и непростая для понимания книга и она не из тех, которые называют жизнеутверждающими. Но в ней алмазной твердости и алмазной ценности внутреннее ядро, отрицающее бессмысленность чего бы то ни было. Все, что ты делаешь - правильно, хотя бы даже результат не был очевидным. Главное - делай что-нибудь.

Песок, песок, песок….. меня затягивает…. люди! помогите!! пить… пить….
Усилием воли просыпаюсь и судорожно хватаю с тумбочки стакан воды, жадно пью…… фуххх, это был только сон, всего лишь сон….

Сейчас я вам описала свое состояние после того, как на ночь глядя прочитала роман «Женщина в песках» Кобо Абе.
Не понравилось абсолютно все. В тегах значится «философская притча».
Да? Вы серьезно так считаете? Неужели для того, чтобы получить такой статус, только всего и нужно, что сравнить нашу жизнь с текучим, засыпающим все песком? И вам этого действительно достаточно? Жизнь проходит как просыпается сквозь пальцы песок - это моментально всплывает в воображении. Мысль абсолютно не нова. Поэтому я не воспринимаю эту избитую истину как откровение свыше. Психологизм? Да нет его вовсе. Просто есть мужик со стокгольмским синдромом, психическое состояние и переживания которого описаны крайне скудно. Даже сухой язык википедии и тот дает более четкое и наглядное представление. Язык крайне беден, описания убогие, 25% текста состоит из слова «песок».
Теперь пару слов о женщине в этом романе, все-таки в названии фигурирует..... Знаете, вот как-то написала слово "женщина" и поняла, что оно меня чем-то смущает. А потом меня осенило: а можно ли это забитое существо, которое не видит и не разговаривает с другими людьми, сидит под землей (ну или песком) годами и только постоянно разгребает песок, назвать женщиной, да и человеком вообще? скотина бессловесная - вот она кто. И мне кажется, преждевременно радоваться в конце романа, что ГГ нашел себя в этом непростом мире, с ним со временем будет тоже самое. Знаете, отсутствие внешних впечатлений, оно скажется. Это ведь как в тюрьме, только тюрьма не в пример лучше. Ах, да, там еще в аннотации что-то про любовь было сказано. Вы видели любовь в этих песках? Я - нет.
Зато я увидела полную деградацию человеческой личности на примере жителей отдельно взятой деревни. Даже древние люди понимали, что селиться нужно на берегах рек, морей или в других местах, пригодных для жилья. Но только не здесь. Даже в кошмарном сне не представить себе деревню, которую каждодневно засыпает песком, люди пашут как проклятые и все равно живут в таком гиблом месте как крысы в норе, не видя белого света. И ведь даже повзрослевших детей не отпускают в город. Вот опять же , вы думаете, что к этим людям испытываешь сострадание, может быть, жалость? Нет, чтение не вызывает абсолютно никаких эмоций. Хоть какие-то чувства я испытала только раз в эпизоде, когда жители деревни назначают весьма своеобразную плату ГГ для возможности выходить наружу. Я бы эту сучью бабу просто убила и закопала б в песке. Читать крайне неприятно. Вообще, вспомнить могу только одну книгу, которая оставила после себя такое же мерзкое ощущение и отторжение – «Свет в окошке» Логинова. После нее просто хотелось мылить веревочку и искать высокое дерево. И ведь знаете что, теперь, в сравнении, я поняла, что на фоне этой книги «Свет в окошке» был не так уж и плох, но чем они похожи , так это больной фантазией авторов.
Короче, ощущение несвободы меня угнетает, смирение мне претит. Такой сюжет в принципе не мог мне понравиться. Чтение должно приносить удовольствие, здесь же такого не случилось.
Да, вот еще что я хочу, чтобы вы поняли, оценка в один балл – это не оценка книги, это оценка моего личного субъективного восприятия этой книги. На этой ноте я заканчиваю.
И да, это моя первая книга во Флэшмобе 2017, и такая вот печалька.
С Новым 2017 Годом вас, дамы и господа!!! Пусть же впредь все книги приносят вам только радость и удовольствие!!!

первый раз я читала "женщину в песках" больше десяти лет назад (кажется, мне было четырнадцать), и тогда она мне показалась страшной до мокрых ладошек: человеку разломали психику до потери воли, до потери внутренней свободы, до того, что когда у него появилась возможность уйти из плена, он не уходит, и это при том, что оказался он в песчаной яме по стечению обстоятельств.

сейчас мне двадцать шесть. оказалось, что книга вообще не об этом, не о разрушении. она о созерцании, о том, что не нужно противиться обстоятельствам, что только принятие дает свободу. и в конце не безысходность и опустошенность, а внутреннее спокойствие.

и хотя осмыслила я прочитанное совершенно иначе, восприятие у меня осталось прежнее. книга меня пугает. вся эта удушливость, подвижность, зыбкость, навязчивость песка... но это уже о моих триггерах, а не о тексте.

Какие-то странные чувства вызывает эта книга: мне, как и главному герою, долго не удавалось смириться с мыслью, что из этого песочного ада нет выхода. Это какой-то дикий мир, за гранью мыслимой (в смысле, воспринимаемой сознанием) жестокости, тупости, обреченности. Я раньше думала, что предел безнадежности постиг Достоевский – я не знала, что есть женщина в песках, которая бессмысленно и покорно роет и роет этот песок за ведро ржавой воды, а пределом ее мечтаний, олицетворением то ли хорошей, то ли даже успешной жизни должны стать приемник и зеркало... (я постоянно повторяю слово "бессмысленный",потому что на протяжении всей книги меня волновал вопрос: да кому и зачем это все надо??? Ведь зачем-то же это делают?)
Но, похоже, у этих людей, живущих в крошечном песчаном мире, есть своя правда, которая не только помогает им ВЫЖИТЬ в таких ужасающих условиях, но даже решить ДОБРОВОЛЬНО остаться здесь... Своего рода отшельничество, отрешенность от мира. Они несвободны, сточки зрения человека, живущего где-то (где угодно) за пределами этой ямы – так думал главный герой (мелькало слово «рабы»), так думаю я, так, видимо, могут видеть эту ситуацию другие читатели. Самое ужасное: в бессмысленности труда и отсутствии свободы. Но, как выясняется, труд не такой уж и бессмысленный – это верный, но в тоже время достаточно долгий путь (с точки зрения ценности, радости) к мечте (приемнику). А свобода... Можно тешить себя иллюзией того, что мы сами выбираем свой путь и всегда вольны его поменять, и труд наш не бессмысленный... Но так ли это? Не в такой же песчаной яме мы живем, суетясь и о чем-то мечтая, просто границы ее побольше,что и создает видимость свободы? Не из песка ли весь наш мир?...
Вот из-за этих тревожных (неприятных, что уж там) мыслей я как-то не уверена была, не оставить ли книгу без оценки... Ведь в итоге герой, как мне видеться, нашел свою свободу, а я обратную (хорошую) сторону жизни в песках понять не смогла...

Совершенно кафкианское произведение. Просто дышит духом "Замка". Его идеей, настроением абсурда, безисходности, бессмысленности, философией экзистанциального одиночества. Написано в духе классических традиций: все пейзажы и персонажы встают перед глазами как живые, удивительный эффект присутствия. Читается на одном дыхании.
Здесь суть бытия большинства человечества. От сотворения мира. С ежедневной однообразной борьбой за выживание - выгребание того, что вчера казалось расчищенным, ради вожделенных капель (удовольствий), с попытками побега и привыканием, смирением, угасанием стремления из ямы.
Пятизвёздочная книга. Я не встречала более беспощадной аллегории на барахтания всех: богатых и бедных, успешных и неудачников.

Рекомендую всем, кто не знаком с творчеством этого замечательного автора.

Это моя вторая книга японского автора. Первой был "Норвежский лес" Мураками. И не складывается у меня с японцами. Я не ханжа, отнюдь, но то, как написаны эти книги.. Ну как-то это всё грязно. И неуважительно к женщине.

В "Женщине в песках" просто отвоатительный главный герой, который очень напомнил мне Юрия Живаго. Он энтомолог и смотрит на людей свысока, как на насекомых. Он работает в школе, но и о своих коллегах, и об учениках, и вообще о работе учителя отзывается ужасно. Для него это дно. Людей он не воспринимает как личностей, а видит в них только какие-то физические изъяны: бородавку, грязные ногти.

Я прямо очень рада, что этот герой попал в такую ситуацию. Его, можно сказать, взяла в заложники женщина из деревни, затерянной в песках. В этой деревне дома стоят в песчаных ямах, и приходится каждую ночь копать, убирая насыпавшийся за день песок. Конечно, без мужской силы ей трудно справляться с этим.

Она простая, необразованная, наивная женщина, со скромной мечтой о радиоприемнике и зеркале. Даже жаль, что ей попался наш герой, который, даже сидя в яме, мнит себя центром вселенной. А его даже искать было некому).

В целом мне было неприятно читать эту историю, особенно кульминационную сцену. Перечитывать книгу и продолжать знакомство с автором я не буду.

- это самый тонкий и изящный спойлер, который встречает читателя на первой же странице.

На поверхности - сюжет. Простой, словно нарисованный резкими рваными линиями. Молодой учитель, увлекающийся энтомологией, приезжает в короткий отпуск за редкими видами насекомых и набредает на занесенную песком деревушку. Он просит ночлега, и его определяют в дом к молодой женщине. Дом находится на дне песчаной ямы, а единственный путь из нее - веревочная лестница. Наутро лестницы нет, зато есть лопата - чтобы еженощно выгребать песок, которому никогда не будет конца. За послушание дают награду - сигареты и водку. За строптивость забирают самое ценное в песках - воду.

Я не любитель макроанализа. Мне не хочется рассуждать о мировых движущих силах, о политической подоплеке и социальных слоях населения. Внутри большого понятия "общество" мне гораздо важнее и ценнее приглядеться к понятию "человек".

Женщина - человек предельно сломленный, а оттого аморфный. Ее простодушие граничит с внутренней пустотой. Нет страха, нет переживаний, нет боли. Про таких говорят - "что воля, что неволя, все одно". И вряд ли можно точнее описать ее характер, который почти всю книгу вызывал у меня раздражение. Хотелось надавать ей пощечин и прокричать в уши - проснись, глупая, и начни по-настоящему жить! И только ближе к концу я почувствовала к ней нечто вроде сострадания и даже уважения.

Мужчина - как настоящая противоположность, прошел в моем видении обратный путь - от сочувствия до презрения. Его история ужасает. Стоит только допустить в голову мысль о возможном рабстве в 20 (а тем более в 21!) веке, и волосы встают дыбом. К сожалению, это реальность - очень мрачная, нежеланная, но существующая. История этого мужчины вытаскивает на обозрение читателя все негативные и пугающие стороны реальности. А самая отвратительная сцена разворачивается ближе к концу, на дне ямы, в свете фонарей и под гомон толпы. Тогда слово "дно" приобретает свое переносное значение. И человек превращается в животное, лишенное всего человеческого.

Книга богата на символы - все герои и каждое их действие рождает абстрактные ассоциации, позволяющие смотреть выше сюжета. Можно довольно развернуто рассуждать о том, что деревня - это наше общество, а жители ее погружены в рутину, как в песок. Непокорные лишаются шансов выжить, покорные - теряют собственную волю. Продукты рабского труда идут на полулегальные цели, а качество жизни рабов компенсируется вообще сохранением самой жизни. Это если в двух словах.

Но я хочу не размышлять, а только увидеть слова, которые и делают эту историю безвременной и актуальной по настоящее время. Обман. Яма. Рабство. Неволя. Воля. Непокорность. Борьба. Песок. Вода. Женщина. Услужливость. Хитрость. Отчаяние. Протест. Бегство. Дно. Надлом. Смирение. Труд. Смерть. Это только двадцать слов, но каждое из них раскладывает историю на детали, которые можно еще долго обдумывать после прочтения книги.

Впечатление от чтение - гнетущее, мучительное, страшное. Когда главный герой предпринял попытку побега, я буквально через силу переворачивала страницы - я не хотела знать, что все это нечеловеческие усилия были затрачены зря. Финал оставляет липкое, парализующее чувство ужаса. На протяжении всей истории приходится сомневаться в адекватности происходящего... А потом я закрываю прочитанную книгу с чувством такого наслаждения от красоты слога и глубины смысла, что впору сомневаться в собственной адекватности. Мое знакомство с Кобо Абэ удалось.