Еўрапеана. Кароткая гісторыя дваццатага стагоддзя

Постмодернизм такой постмодернизм иногда. Причем здесь это касается и формы, и содержания. Но это такой негуманистический постмодернизм, а какой-то постгуманистический. И в целом такой, как история 20го века. Абсурдный, нелогичный, страшный, отвратительный, потребительский. Изложение истории века отдельными фактами - как вам? Нелогично? Зато очень осмысленно. Несвязно? Это только на первый взгляд. Глупо? А человечество вообще не очень умно. За отдельными редкими исключениями. В целом, это книга не только о 20 веке. Но и о любом другом. Просто в 20м человек вышел на новый этап своего развития, когда все минусы его природы в виде злости, агрессии, жадности проявились в других масштабах. В 1992м году один умный человек рассказал о конце истории. И буквально тут же человечество ему доказало, что это не так. А 21й век только добавил доказательств.

я страшно страдаю оттого, что не знаю, откуда эти строчки:

уважаемые знатоки, кто-нибудь в курсе,а?

а если по существу

я давно не держала в руках бумажных книг и успела забыть, что дизайн может сыграть не последнюю роль в восприятии сути)
был момент, когда я хотела забросить это чтение, потому что сарказм Оуржедника зашкалил безмерно и перешел в глумление. а когда речь идет о геноциде и принудительной стерилизации...по-моему, неуместно.
однако читать продолжила, потому что книгу очень удобно держать в руках, дизайн приятен глазу, все так любовно сделано.
и пришло понимание, что идея книги не только "о больной безумный мир, давайте изящно поиронизируем над этим", а еще и невероятная цикличность событий, и не всегда она по глупости.
а еще, это просто удивительно, как блестяще он сопоставил факты в непривычной обстановке, и какими нелепыми и голыми от этого стали серьезные идеи.
и все же эта книга как одна из тех головоломок, где незаметная ошибка в логике приводит к непредсказуемым результатам, а вроде все и правильно. с идеями так же.

Начал читать книгу с большим интересом: оригинальная манера, интересные характерные факты, легкий язык, шок, почти, как у Чака Паланика. Потом заметил, что все ярче проявляются идеологические мотивы: фашизм и коммунизм упоминались в одном смысле, как крайности истории. Потом пришло сомнение по качеству фактов - коммунистическая партия была создана в Советском Союзе в 1918 году? А эпизоды с отрезанием пальцев заключенными и продажей трупов при голодоморе вообще поражают своей абсурдностью: что бы сделал простой советский человек, узнав, что в лагерях так плохо? Да ничего. Что интересно, с детства слушал голоса, ни о каком голодоморе речи не было вообще, хотя Сева Новгородцев и признавался, что редакция BBC, например, в ответ на глушение передач позволяла себе пользоваться непроверенными данными.

Я не дочитал книгу до конца, хотя и немного оставалось. Ложь и предвзятая русофобия, типа в СССР все курили, поскольку продолжительность жизни была не так уж и важна: автор забывает, что советская медицина была признана ВОЗ лучшей медициной в мире. Не буду вдаваться в подробности, какие параметры использовались. Но и я сам- свидетель. Я принимал грязевые ванны, мне делали массаж, я пил кислородные коктейли, ходил на процедуры увч, два раза ездил в санаторий на Черное море в интернат для детей, где лечились и учились. И ничего это нам не стоило.
90 млн. или каждый восьмой прошел через лагеря. Ужас. Скольких не спрашивал знакомых, нашелся только один, у родственников которого что-то отобрали.

В Чехии, к сожалению, еще долго будут процветать антисоветские и антирусские настроения (первый шок я получил от Кундеры, "Невыносимая легкость бытия"), поэтому книга для меня больше похожа на ресторанное меню Монти Пайтона: О чем желаете сегодня поговорить? Вот список тем. Только устал я от того, что "пнуть" русских стало обязательным атрибутом любого исторического произведения из стран бывшего соцлагеря.

У меня с этой книгой есть своя история. В первый раз я увидела ее в книжном у кинотеатра 35мм. Она меня сразу привлекла: у нее очень красивый переплет и внутри оригинальные страницы с записками на полях. Но тогда я подержала ее в руках и поставила обратно на полке. На некоторое время она выпала из моего поля зрения, но вот, гуляя на майских праздниках, зашла в Фаланстер и была приятно удивлена, причем меня снов привлек этот красно-золотой корешок.
Я, к своему стыду, плохо знаю историю, в частности 20 века, поэтому эта книга для меня настоящая находка. Факты изложены сумбурно, но интересным языком, и что удивительно для меня - практически никаких имен\дат событий и т.п. Воспринимается очень легко. Читается легко и приятно, с юмором, автор проделал отличную работу.
Расизм, секс, концлагеря - об этом написаны тома научных работ и учебников, но впервые, для меня это было интересно. Естественно, пробелы в знаниях нужно заполнять учебниками и пособиями по истории, но "Европеана" сделала главное, показала, что история не всегда написана сухим языком, буду искать интересные издания.

"Европеана", на мой взгляд, продолжает старые добрые традиции истории в изложении Сатирикона. С той лишь разницей, что в центре книги - противоречивый и жестокий, не оправдавший надежд и создавший новые иллюзии ХХ век. "Европеана" - одно из тех редких произведений, на которые писать рецензии бестолку, потому что ее надо читать вслух и обсуждать сразу.
В процессе чтения возникает острое желание потрясти автора и спросить, за что он так смешно и так сурово написал о, скажем, геноциде, газовых атаках Первой мировой войны, коммунизме, ядерной бомбе... Ну и совсем не понятно, где же границы Европы. Парадоксальным образом в нее вошли русские, Айсберг по имени Восточная Европа и, о боги, США. Досталось психоанализу и сексуальной революции, философии и новым течениям в искусстве. А поскольку никто не слышал о конце истории по версии Фукуямы - шоу продолжается!

Эта книга написана на свободном языке, поэтому читается как рассказ о том, что люди делали в прошлом веке. Там есть все: и про барби, про секс, про телевизоры, про войну, про евреев, про газовые камеры, про женскую эмансипацию и много про что еще. Вообще, когда читаешь, то вдруг начинаешь понимать, что не так уж давно появились все эти вещи как женская эмансипация и радио, а всего-то в прошлом веке. Книга приближает читателя к 20 столетию так, будто это было вчера. И в сумасшедшей гонке 100 лет прошли как один длинный день со огромным списком грехов. Маст-рид.

Первая мысль после прочтения: что это было? И относится это и к самой книге, и к тому о чем она написана. Краткая история ХХ века на чуть более чем 200 страницах заставляет изумляться, ужасаться, впадать в ступор чуть ли не от каждого предложения.

И таких цитат можно привести еще великое множество - хоть всю книжку перепечатывай.
Оценить эту книгу мне сложно, поэтому моя оценка нейтральная.

Что это вообще такое было? И самое главное - зачем?!
Я очень люблю историю, особенно новейшую историю 20-21 века, но это?!
Пол балла поставила исключительно за идею - попытку собрать все ключевые моменты истории, культуры, моды и экономики в одной книги, но вот исполнение.
Честно говоря - возникло ощущение, что я читаю какой-то непрерывный монолог сумасшедшего. Невероятные перескакивания с одного на другое и потом на третье - заставляют мозг вскипеть.
Возможно, есть люди, которым понравится подобная нелинейность повествования, но лично у меня возникло только одно желание - закрыть книгу и никогда в жизни к ней больше не прикасаться.
Дочитать не смогла чисто физически - мозг отказался это воспринимать.

" Она по-прежнему перессказывала какую-нибудь затяжную историю способом "она говорит - я говорю - она говорит". Ничто в мире не могло разуверить ее в мудрости и остроумии ее любимого женского журнала ." (Набоков "Пнин")

Читая "Европеану" , все ловила себя на мысли о Бетти из прекрасного набоковского романа "Пнин", которая преподавпла ИСТОРИЮ (!) в гимназии, при этом душой была горничная, как метко определил ее Пнин. Так вот , подумалось мне, что утрированно наивно-журнальный стиль изложения ( способом " те сказали - а эти сказали" ) истории XX века в романе"Европеана", намеренно выбранный автором (что несомненно), представляет нам XX век именно так, так поведала бы о нем Бетти , среднестатистический типаж прошедшего столетия.
За это умелое стилистическое подражательство автор "Европеаны" заслуживает похвалы!